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顾太尉“换我心,为你心,始知相忆深”,自是透骨情语。
徐山民“妾心移得在君心,方知人恨深”,全袭此。
然已为柳七一派滥觞。
○南唐词袭牛给事
牛给事“须作一生拚,尽君今日欢”,狎昵已极。
南唐“奴为出来难,教君恣意怜”,本此。
至“檀口微微,靠人紧把腰儿贴”,风斯下矣。
○绝调不可强拟
绝调不可强拟,近张杞有和花间词一卷,虽不无可采,要如妄男子拟遍十九首,与郊祀铙歌耳。
○同能不如独胜
温、李齐名,然温实不及李。
李不作词,而温为花间鼻祖,岂亦同能不如独胜之意耶。
古人学书不胜,去而学画,学画不胜,去而学塑其善於用长如此。
○宋祁本花间
“红杏枝头春意闹”尚书,当时传为美谭。
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极叹之,以为卓绝千古。
然实本花间“暖觉杏梢红”,特有青蓝冰水之妙耳。
○小宋奇遇
蓬山不远,小宋何幸,得此奇遇。
丽竖燃椽烛,远山靡俞麋,此老一生享用,令人妒煞。
○彦回不失名士
“假使当时俱不遇,老了英雄”,舒王自负语也。
仆则谓彦回幸作中书郎而死,故当不失名士。
○花间草堂之妙
或问花间之妙,曰:
蹙金结绣而无痕迹。
问草堂之妙,曰:
采采流水,蓬蓬远春。
○子夜变体
“何处合成愁。
离人心上秋。
”滑稽之隽。
与龙辅闺怨诗“得郎一人来,便可成仙去”,同是子夜变体。
○词语从诗出
词中佳语,多从诗出。
如顾太尉“蝉吟人静,斜日傍小窗明”,毛司徒“夕阳低映小窗明”
,皆本黄奴“夕阳如有意,偏傍小窗明”。
若苏东坡之“与客携壶上翠微”[定风波],贺东山之“秋尽江南草未凋”[太平时],皆文人偶然游戏,非向樊川集中作贼。
[二诗皆杜牧之。
]
○词本诗而劣於诗
词本诗而劣於诗者,“笛声人倚楼”,止去赵倚楼二字,何翅效颦捧心。
苕溪渔隐载曹元宠望月词“南楼何处,想人在长笛一声中”,视此差演迤有致。
曹即以红窗迥擅名者。
○欧柳词本韩句
“楼上晴天碧四垂”本韩侍郎“泪眼倚楼天四垂”,不妨并佳。
欧文忠“拍堤春水四垂天”,柳员外“目断四天垂”,皆本韩句,而意致少减。
○孙词本义山
孙巨源“楼头尚有三通鼓”,偶然佳兴。
然亦本义山“嗟予听鼓应官去,走马兰台类转蓬”。
○诗文妙诀
“生香真色人难学”,为“丹青女易描,真色人难学”所从出,千古诗文之诀,尽此七字。
○赵词胜岑诗
“重门不锁相思梦,随意绕天涯”与“枕上片时春梦中,行尽江南数千里”同一机杼。
然赵词胜岑诗。
○词语可互观
“载不动许多愁”与“载取暮愁归去,只载一船离恨向西州”,正可互观。
“双桨别离船,驾起一天烦恼”,不免径露矣。
○东风无气力
“东风无气力”,五字妖甚。
如“落花无可飞”,便不佳。
○锺隐入汴後词
锤隐入汴後,春花秋月诸词,与“此中日夕,只以眼泪洗面”一帖,同是千古情种,较长城公煞是可怜。
○张安国雪词
张安国雪词,前半刻画不佳,结乃云:
“楚溪山水,碧湘楼ト”,则写照象外,故知颊上三毛之妙也。
古今词人咏雪,以柳絮因风为佳话第一。
自羊孚赞陶渊明诗後,仅见此八字,银杯缟带,伧父刻画,与撒盐何殊。
○舒词语
“空得郁金裙,酒痕和泪痕”,舒语也。
锺退谷评闾邱晓诗,谓具此手段,方能杀王龙标。
渠辈手,岂不可惜。
仆每读严分宜钤山堂诗,至佳处,辄作此叹。
○苏秦二公有子
“乱鸦啼後,归兴浓于酒”,苏叔党词也。
“拟倩东风浣此情,情更浓于酒”,秦处度词也。
二公可谓有子。
李、晏家世,岂得独擅。
○阳居士释坡词
坡孤鸿词,山谷以为不吃烟火食人语,良然。
阳居士云:
“缺月,刺明微也。
漏断,暗时也。
幽人,不得志也。
独往来,无助也。
惊鸿,贤人不安也。
此与考诗相似云云。
”村夫子强作解事,令人欲呕。
韦苏州滁州西涧诗,叠山亦以为小人在朝,贤人在野之象。
令韦郎有知,岂不叫屈。
仆尝戏谓坡公命宫磨蝎,湖州诗案,生前为王、舒辈所苦,
身後又硬受此差排耶。
○涪翁歇後语
“断送一生,破除万事”,涪翁忽作歇後郑五,何哉。
○杨升庵辨字
“薄雾浓云”,新都引中山王文木赋“薄雾浓”,以折云字之非。
杨博奥,每失穿凿,如王右丞诗玉角与朱鬣马之类,殊堕狐穴。
此字辨证独妙。
○一浸字妙绝
“皎月”“梨花”本是平平,得一浸字妙绝千古。
与“月明如水浸宫殿”同工。
○坡公书扇词
“郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去。
”千古绝唱。
秦殁後,坡公尝书此於扇云:
少游已矣,虽万人何赎。
高山流水之悲,千载而下,令人腹痛。
○欧石词工拙悬殊
“平芜尽处是春山,行人更在春山外。
”升庵以拟石曼卿“水尽天不尽,人在天尽头”,未免河汉。
盖意近而工拙悬殊,不啻霄壤。
且此等入词为本色,入诗即失古雅,可与知者道耳。
○易安用范词
俞仲茅小词云:
“轮到相思没处辞。
眉间露一丝。
”视易安“才下眉头,却上心头”,可谓此儿善盗。
然易安亦从范希文“都来此事,眉间心上,无计相回避”语脱胎。
李特工耳。
○春晓亭子
“牛衣古柳卖黄瓜”,非坡仙无此胸次。
近惟曹顾庵学士时复有之。
绿杨杜宇,酒後偶然语,亦是大罗天上人。
吾友蕲水杨菊庐比部,因此词于玉台山作春晓亭子,一时名士,多为赋之,亦佳话也。
○坡公轶伦绝群
枝上柳绵,恐屯田缘情绮靡,未必能过。
孰谓坡但解作大江东去耶,髯直是轶伦绝群。
○坡词惊心动魄
“春事阑珊芳草歇”一首,凡六十字,字字惊心动魄。
“为一声河满子,下泉须吊盂才人。
”恐无此魂销也。
○范赵词
“堂上簸钱堂下走”,小人以蔑欧阳。
“有情争似无情”,忌者以诬司马。
至“谙尽孤眠滋味”及“落花流水别离多”,范、赵二钜公作如许语,又非但广平梅花之比矣。
○山谷咏茶词
草堂载山谷品令、阮郎归二阕,皆咏茶之作。
按黄集咏茶诗,最多最工,所谓“鸡苏胡麻听煮汤。
煎成车声绕羊肠”。
坡云:
黄九恁地那得不穷。
又有云:
“更烹双井苍鹰爪,始耐落花春日长。
”此老直是笔有姜桂。
仆尝取黄诗“黄金滩头锁子骨,不妨随俗暂婵娟”,以为涪翁殆自道其文品耳。
○欧苏平山堂词
平山堂一坏土耳,亦无片石可语,然以欧、苏词,遂令地重。
因念此地稚圭、永叔、原父、子瞻诸公,皆曾作守,令人惶汗。
仆向与诸子游宴红桥,酒间小有酬唱,江南北颇流传之,过扬州者,多问红桥矣。
○坡词豪放
名家当行,固有二派。
苏公自云:
“吾醉後作草
书,觉酒气拂拂,从十指间出。
”黄鲁亦云:
“东坡书兵海上风涛之气。
”读坡词当作如是观。
琐琐与柳七较锱铢,无乃为髯公所笑。
○辛词磊落
石勒云:
“大丈夫磊磊落落,终不学曹孟德、司马仲达狐媚。
”读稼轩词,当作如是观。
○学稼轩堕恶趣
“车如鸡栖马如狗”,用古谣语,绝似稼轩手笔。
至坡谓白曰逋逃两段,幼安作问答,虽亦从乌有先生亡是公来,则学稼轩而堕恶趣矣。
“云中鸡犬刘安过,月里笙歌炀帝归。
”好事者以为见鬼诗,此得不尔耶。
○吊柳诗
柳七葬真州西仙人掌,仆尝有诗云:
“残月晓风仙掌路,何人为吊柳屯田。
”
○南渡诸子极妍尽态
宋南渡後,梅溪、白石、竹屋、梦窗诸子,极妍尽态,反有秦、李未到者。
虽神韵天然处或减,要自令人有观止之叹。
正如唐绝句,至晚唐刘宾客、杜京兆,妙处反进青莲、龙标一尘。
○史姜咏物绝唱
张玉田谓咏物最难。
体认稍真,则拘而不畅,摹写差远,则晦而不明。
而以史梅溪之咏春雪、咏燕,姜白石之咏促织为绝唱。
近日名家,如程村咏蝶、咏草、咏美人蕉、白鹦鹉诸作,金粟咏萤、咏莲诸作,可谓前无古人。
程村尤多至数十首,仆常望洋而叹。
昔人谓八大家所以独雄唐宋,为其篇目众多,波澜老成也。
仆于丽农词亦云。
○彭十咏萤词
仆每读史邦卿咏燕词“又软语商量不定,飘然快拂花梢,翠尾分开红影”,又“红楼归晚,看足柳昏花暝”,以为咏物至此,人巧极天工矣。
近得彭十咏萤词,至“轻求战叶露,暗栖花蕊,乱翻银井。
有时团扇惊回,又巧坐人衣相映”,又“随风欲堕,带雨犹明”,不禁叫绝,即令梅溪复生,抽毫拂素,何以过之。
○程村咏物词
程村咏物词甚富,略举一二,如落花云:
“五更风,三月雨,惯作伤心别。
”蟋蟀云:
“偏与愁人作楚,细思量,甚事恰关卿。
”白鸲鹆云:
“露冷水晶屏,烟暖蓝田玉。
料不夜珠边,长傍冰壶浴。
”咏草云:
“闺中陌上,到处欲断还匀。
”金钱花云:
“金风冷、留买一线斜阳,怎看秋贱。
”白鹦鹉云:
“便花田珠纲携来,傍雕阑、向梨花闲睡。
”诸如此例,不独传神写照,殆欲追魂摄魄矣。
於此道中,具有哪吒手段。
○咏物须取神
疏影横斜,月白风清等作,为诗人咏物极致。
若“认桃无绿叶,辨杏有青枝”,及李筠翁之“胜如茉莉,赛得荼縻”,刘叔拟“看来毕竟此花强,是欠些香”,岂非诗词一劫。
程村尝云:
“咏物不取形而取神,不用事而用意。
”二语可谓简尽。
○雕组须不失天然
前辈谓史梅溪之句
法,吴梦窗之字面,固是确论。
尤须雕组而不失天然如“绿肥红瘦”、“宠柳娇花”,人工天巧,可称绝唱。
若“柳腴花瘦,蝶凄蜂惨”,即工,亦巧匠琢山骨矣。
○明词趣浅
仆尝与苕文、伯玑、家兄西樵、子侧,共论明震川、荆川、鹿门、遵岩诸公之文,於唐宋大家,可谓肖子,然不及前人者,其趣浅也。
尝试移以评伯温、公谨、升庵、元美诸公长短句,程村、金粟亦以为然。
○今人不能创调
唐无词,所歌皆计也。
宋无曲,所歌皆词也。
宋诸名家,要皆妙解丝肉,精于抑扬抗坠之间,故能意在笔先,声协字表。
今人不解音律,勿论不能创调,即按谱徽词,亦格格有心手不相赴之病,欲与古人较工拙于毫,难矣。
○词与乐府同源
王陂初作北曲,自谓极工,徐召一老乐工问之,殊不见许。
於是爽然自失,北面执弟子礼,以伶为师。
久遂以曲擅天下。
词曲虽不同,要亦不可尽作文字观,此词与乐府所以同源也。
○陆氏词旨论填词
陆氏词旨云:
“对句好可得,起句好难得,收拾全藉出场。
”三语尽填词之慨。
○陈大樽诗词温丽
陈大樽诗首尾温丽,湘真词亦然。
然不善学者,镂金雕琼,正如土木被文绣耳。
又或者断断格律,不失尺寸,都无生趣。
譬若安车驷马,流连陌阡,殊令人思草头一点之乐。
○卓珂月辑词统
卓珂月自负逸才,词统一书,采鉴别,大有廊清之力。
乃其自运,去宋人门庑尚远,神韵兴象,都未梦见。
○云间数公词不涉南宋
云间数公论诗拘格律,崇神韵。
然拘于方幅,泥于时代,不免为识者所少。
其于词,亦不欲涉南宋一笔,佳处在此,短处亦坐此。
合肥乃备极才情,变化不测。
娄东驱使南北史,澜翻泉涌,妥帖流丽,正是公歌行本色,要是独绝。
不似流辈ㄎ扌奢稼轩,如宋初伶人谑馆职也。
友人中,陈其年工哀艳之辞,彭金粟擅清华之体,董文友善写闺之致,邹程村独标广大之称,仆所云,近愧真长矣。
○婉约与豪放二派
张南湖论词派有二:
一曰婉约,一曰豪放。
仆谓婉约以易安为宗,豪放惟幼安称首,皆吾济南人,难乎为继矣。
○不可废宋词而宗唐
近日云间作者论词有云:
“五季犹有唐风,入宋便开元曲,故专意小令,冀复古音,屏去宋调,庶防流失。
”仆谓此论虽高,殊屡孟浪。
废宋词而宗唐,废唐诗而宗汉魏,废唐宋大家之文而宗秦汉,然则古今文章,一画足矣,不必三坟八索至六经三史,不几几赘疣乎。
○诗词曲分界
或问诗词词曲分界,予曰:
“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”
,定非香签诗。
“良辰美景奈何天,尝心乐事谁家院”,定非草堂词也。
○王秋涧词
王秋涧湖上乐四首,纯乎元曲,其佳句云:
“新词澹似鹅黄酒。
”豆叶黄亦是曲意,即元人一半儿也。
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