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3、"
有教无类"
:
是孔子的办学方针,它规定了孔子办私学的教育对象,其基本含义是,不分华夷,无别贵贱,扩大受教育的对象,使那些愿意学习而在学力、经济条件和时间上又允许的人,都可有受教育的权力和机会。
这一教育主张顺应了社会历史进步潮流,打破了少数奴隶主贵族对文化教育的垄断。
扩大了受教育的范围,符合教育事业的发展趋势。
4、2、试述孔子对教育所做的主要贡献。
(1)首创私学,实行“有教无类”的教育方针,扩大教育对象的范围,促进文化学术的下移;
(2)他提出教育在社会发展和个体发展中的重要作用,强调要重视教育;
(3)他提倡“学而优则仕”,为封建官僚的政治体制准备了条件;
(4)他重视古代文化的继承和整理,进行了教材建设,奠定了后世儒家经典教育体系的基础;
(5)他总结了教育实践经验,提出了许多教育教学原则方法,揭示了许多教育教学规律。
总之,孔子的教育思想产生了重要的历史影响,为中国古代教育奠定了理论基础,是中华民族珍贵的教育遗产。
3.评析孔子"
学而优则仕"
的教育主张。
"
是孔子的学生子夏提出来的,但它在理论上集中地概括了孔子的教育目的。
其基本含义是主张把官职与学习紧密联系起来,有官职的人应该是受过教育并继续学习的人,受过教育的人应该得到一定的官职,教育就是要培养能治国安民的贤能之士。
教育目的论的提出,在当时具有很大的进步意义:
①反对不学而仕的世袭制,为平民开拓了从政的道路;
②把学优与仕优联系起来,以学优保证仕优,有利于推行贤人治邦,改良社会政治。
但是,这一教育目的论对中国古代教育也产生了一些消极影响:
①过于突出教育的政治功能,忽视了教育的经济功能,强化了中国"
官本位"
的传统观念;
②以名利为诱饵,使中国知识分子从一入学读书始,就产生严重的功名意识,形成"
两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书"
的传统观念。
4.试述孔子的基本教育主张:
一、填空题
1、孔丘去世后,儒家内部分为八派,其中最有影响的是思孟学派和荀况学派。
2、稷下学宫是战国时期齐国的一所著名学府,制定历史上第一个学生守则《弟子职》。
3、在关于人性的认识中,认为人性如素丝,“染于苍则苍,染于黄则黄”的是墨翟;
认为“人性之善也,犹水之就下也”的是孟轲;
认为“人之性恶,其善者伪也”的是荀况。
4、墨家的教育目标是培养兼士或“贤士”,
5、孟轲的教育理论基础是“性善论”。
6、孟轲提出的“五伦”分别是“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信”。
7、法家关于教育实施的主张是“以法为教、以吏为师”。
8、《大学》提出的“三纲领”是明明德,亲(新)民,止于至善;
“八条目”是格物、致知、正心、诚意,修身、齐家、治国、平天下”。
9、《中庸》将学习的过程具体概括为博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之五个先后相续的步骤。
10、我国最早一篇专门论述教育和教学问题的论著是《学记》。
二、单项选择题
(D)1、“学在官府”不是哪个历史时期的文化教育特征?
A商代B夏代C西周D东周
(D)2、真正揭开“百家争鸣”序幕的是哪个学派?
A、儒家B、道家C、法家D、墨家
(C)3、“明人伦”的教育目的是由谁第一次明确地概括出来的?
A、荀子B、孔子C、孟子D、庄子
(A)4、“化性起伪”是谁提出的?
A、荀子B、老子C、庄子D、孔子
(D)5、最早把自然科学知识纳入教学内容的是哪个学派?
(C)6、提出培养“兼士”的教育目的是哪个学派?
A、儒家B、道家C、墨家D、法家
(A)7、道家的教育主张是什么?
A、“不言之教”B、“以法为教”
C、“兴利除害”D、“化性起伪”
三、判断题
(√)1、孟子认为,教育的过程就是扩充人固有的“善性”的过程。
(?
)2、墨家教育中所谓的“博乎道术”主要是指对学生进行文史知识的教育。
)3、稷下学宫是战国初期文化教育中心,各家私学的集散地,百家争鸣的重要园地。
)4、荀子所讲的人性探讨的是人类区别与动物的类属性,也就是人类的社会性。
孟子所讲的人性探讨的是人先天带来的自然性。
五、名词解释题
1、稷下学宫:
稷下学宫是战国时期齐国的一所著名学府,因其建于齐国都城临淄的稷门之下而得名。
稷下学宫虽然是齐国官办,但它实际上又是由许多私学组成的。
稷下学宫综合发展了春秋以来私学的长处。
如不治而议论、自由辩论、学无常师等。
此外,在学生管理上,稷下学宫制定了历史上第一个学生守则《弟子职》,体现了教学的目的性、计划性和组织性。
稷下学宫前后历时150年之久,创造了一个出色的教育典范。
2、明人伦:
“明人伦”是孟子提出的学校教育的目的,所谓“明人伦”就是“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信”。
后世也称为“五伦”。
孟子着眼于处理好五种最基本的人际关系,其目的在于维护上下尊卑的社会秩序和道德观念。
3、虚壹而静:
荀子提出主张培养的学习态度,强调学习要专心有恒。
虚,即虚心,就是不要先入为主;
壹,即专心,不要一心二用,也不以已有的知识或见解排斥对新知识或见解的研究和掌握;
静,即静心,不能用胡思乱想或情感的冲动来扰乱人的理智和正常的思维活动。
4、三纲领八条目:
这是南宋朱熹归纳出来的《大学》中所提出的关于大学教育的纲领和目标。
所谓“三纲领”即明明德、亲民、止于至善,体现了儒家修已治人的理想目标。
所谓“八条目”即格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下这八个步骤。
实际上前五条都是修身的原则措施,后三条是修身的扩展和递进,先到家,再到国,再到整个世界。
5、一、填空题
1.在秦统一文字的过程中,狱吏程邈对小篆进行改进,简化成为隶书,这种字形和我们今天的楷书已经很接近了。
2、“立五经博士”的文教政策是汉武帝统治的时期确立的。
3、公元前124年,汉武帝采纳董仲舒的建议,为博士置弟子员,标志着太学的正式设立。
4、汉代太学的正式教师称为博士。
5、汉代太学内部的考试基本上采用设科射策的形式。
6、汉灵帝时设立的鸿都门学是一所研究文学艺术的专门学校。
7、汉章帝建初四年召开经学会议,讨论结果经班固编成《白虎通义》。
公元175年在蔡邕的建议镌刻于太学门外的石经称“熹平石经”。
8、在汉代识字教育所采用的字书中,流行最广且一直保存至今的只有《急就篇》,它的编者是汉元帝时的黄门令史游。
9、王充的主要著作是《论衡》,他理想的培养目标是鸿儒。
(A)4、“立五经博士”是哪一位统治者的决策?
A、汉武帝B、秦始皇C、周文王D、唐太宗
(B)5、汉代著名文献《对贤良策》的作者是谁?
A、王充B、董仲舒C、贾谊D、郑玄
(B)4、“太学”这一官办教育机构是在哪个朝代出现的?
A、唐代B、汉代C、秦代D、周代
(B)8、汉代首先提出“独尊儒术”思想的是谁?
)1、秦朝实施“以吏为师”的教育制度,提高了教学的效率,加强了民众的法制意识,因此是教育发展史上的一次大进步。
)2、秦始皇“书同文字”的文教政策破坏了文化的多样性,是一种历史的倒退。
)3、汉代董仲舒提出的“独尊儒术”的政治思想为汉高祖采纳,并实施了一系列的文教政策使儒学成为封建教育的主流。
四、名词解释题
1、三大文教政策:
是西汉董仲舒向汉武帝提出的文教政策建议,包括:
1.罢黜百家、独尊儒术,实现思想的统一;
2.兴太学,行教化而美习俗;
3.重选举以选用贤才等三个方面。
董仲舒的这三大建议适应了当时政治、经济、文化教育发展的需要,被汉武帝采纳,促进了汉代思想的统一和文化教育的发展,并对中国整个封建社会思想和文化教育产生了深远的影响。
2、三纲五常:
是西汉董仲舒提倡的道德教育的基本内容,所谓“三纲”即“君为臣纲”,“父为子纲”,“夫为妻纲”,所谓“五常”即“仁、义、礼、智、信”。
董仲舒把“三纲五常”及其相应的忠孝等封建道德,说成是上天赋予的,是违背不了的,旨在培养封建统治阶级的忠臣顺民。
3、次相授受:
是汉代私学的教学方法或制度。
即先由教师教给先来的高足弟子,再由高足弟子分头去教其他弟子。
董仲舒是最早采用这种方法的大师,比英国的导生制要早近两千年。
这种“滚雪球”方式的教学,可以在师资力量有限的情况下,有效地扩大教育的范围,缺点是弟子的转授毕竟不如教师直接传授。
4、文翁兴学:
汉代蜀郡太守先从郡吏中选派人员到长安就学于博士,这些人学成归来后,文翁在成都立学,招收学生,学成者给予重用或推荐到朝廷作官的办学措施,文翁兴学的措施到汉武帝时得到推广。
5、“设科射策”:
汉代太学内部的考试的形式。
“策”是指主考所出的试题。
“射”是以射箭的过程来形象描写学生对试题的理解和回答过程。
“科”是主考用以评定学生成绩的等级标记。
学生根据考试所取得的世纪等级作为授官的依据
6、一、填空题
1.《四书》包括《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。
它是由朱熹编定的。
2.北宋先后发起三次兴学运动,第一次是范仲淹主持发起,史称“庆历兴学”;
第二次是王安石变法的重要组成部分,史称“熙宁兴学”;
第三次由蔡京主持发动,史称“崇宁兴学”。
3.元代京都国子学中的回回国子学,实际上是一所外语学校。
4.两宋著名的书院有江西庐山的白鹿洞书院、湖南长沙的岳麓书院_等。
5.宋元私塾中最为流行的识字教材有:
《三字经》、《百家姓》、《千字文》等。
6.朱熹将人性分成“天命之性”与“气质之性”两个方面,强调学校教育的目的是“变化气质”。
7、朱熹把学校教育明确划分为大学与小学两个阶段。
(B)1、“升舍”制度是哪个朝代创立的?
A、元代B、宋代C、唐代D、明代
(B)2、“学田”制度是在哪个朝代作为制度确定下来的?
(B)3、“书院”作为一种教育组织正式形成是在哪个朝代?
A、唐代B、宋代C、元代D、明代
(D)4、《白鹿洞书院揭示》是谁制定的?
A、王守仁B、湛若水C、阮元D、朱熹
(B)5、程朱理学控制科举与学校始于哪个朝代?
A、宋代B、元代C、明代D、清代
(C)6、从“教”、“养”、“取”、“任”四个方面来综合考察人才的系统理论是由谁提出的?
A、韩愈B、朱熹C、王安石D、王守仁
(√)1、“国子监”既是宋朝最高教育管理机构,又是最高学府。
(√)2、“积分法”作为一种学生学业考核方法,始于宋代,到元代趋于完善。
)3、设置地方教育行政长官“提举学事司”是元代官学制度有别于宋代的特点之一。
(√)4、殿试制度是在宋代成为制度的。
)5、“书院”这种教育组织萌芽于宋朝末年。
(?
)6、程朱理学在宋代即已取得了官方哲学的地位,并控制了宋、元、明、清四代的科举和学校。
(√)7、在儿童教育上,朱熹强调对儿童日常行为规范的训练,王守仁强调要充分考虑儿童的兴趣。
1、学田:
是我国封建社会书院或地方官学拥有的资以维持办学的田产,是其办学经费的重要来源。
学田在宋代开始盛行,一般由官府赐予书院或地方官学,尤其是一些著名的书院一般都拥有数量较多的学田。
2、苏湖教法:
是北宋教育家胡瑷在苏州、湖州讲学时采用的一种教学及教学管理方法,其主要做法是:
设立经义斋和治事斋,创行分斋教学制度。
经义斋主修六经经义,属“明体”之学,培养高级统治人才;
治事斋分“治民、讲武、堰水、历算”等科,属“达用”之学,培养专业人才。
学生可以主修一科,兼学一个或几个副科。
胡瑗的苏湖教法是中国教育史上最早创立的分科教学和学科的必修、选修制度,在世界教育史上也是最早的。
3、三舍法
是北宋王安石改革太学体制中创立的教学管理方法。
即:
太学生员按等差分隶于外舍、内舍、上舍。
学员依学业程度,定期考试,依次升舍。
初入学为外舍生,每年经内舍试,按名额升内舍,内舍生则经上舍试按名额升入上舍。
上舍生按等级可取得科举考试的相应资格,其上等生可相当于科举及第,由太学推荐朝廷授以官职。
三舍法强化了学校的职能,一定程度上也使太学学业与入仕做官直接挂钩,提高了学校教育的地位。
五、简答题
1.北宋的三次兴学运动有哪些主要内容?
北宋仁宗以后,为了振兴官学,改革科举,曾有"
三次兴学"
之举。
(1)北宋第一次兴学,是范仲淹主持的庆历兴学。
兴学内容主要有三:
①令州县立学;
②改革科举考试内容,罢帖经墨义,着重策论;
③改革大学。
(2)北宋第二次兴学,是王安石主持的熙宁兴学,主要内容是:
①改革大学,创立"
三舍法"
;
②整顿地方学校;
③颁定(三经新义);
④设置专门学校;
⑤改革科举制度。
(3)北宋第三次兴学,是蔡京主持的崇宁兴学,其主要内容为:
①扩充地方官学,续增州县学生。
②添置算学、书学、画学,使学制更为完备。
(我认为不够全面)
2、宋代书院在教学和管理方面有哪些重要特点:
答:
宋代书院在教学和管理上的主要特点:
(1)书院的教育经费来源多样化。
书院的学田和经费,得到官府的资助,也依靠民间自己筹集。
(2)书院实行山长负责制,管理体制日趋完备。
(3)宋代书院的学术风气活跃。
(4)宋代书院通过制定学规章程来规范教学宗旨、方法及培养目标。
大多数情况下,书院都能在教育领域发挥积极的作用,弥补了官学的不足,丰富和扩大了中国古代教育的内涵,成为中国封建社会中后期一种重要的教育组织形式。
3、朱子读书法的基本内容:
(需加以润色,使之更为全面)
是由元代程端礼整理归纳的北宋教育家朱熹有关读书的经验及方法。
共有六条:
(1)循序渐进,即按篇章的顺序依次阅读;
(2)熟读精思,即对正文及有关注解要熟读成诵,并反复回味,认真思考,理解其真谛;
(3)虚心涵泳,即读书不可先抱有成见、先入为主,要不抱偏见,认真取舍;
(4)切已体察,即要结合自己的实际,反省自我;
(5)着紧用力,即学习不可松懈,应抓紧时间,振作精神,努力上进;
(6)居敬持志,即要抱有远大的志向,消除一切浮躁的心态和杂念。
4、王安石关于造就人才的纲领有哪些内容?
(NO)
(1)“教”是培养人才,要使全国各地各层次都有学校,传授有用的知识技能;
(2)“养”是指发挥培养人才作用的保障措施;
(3)“取”是选拔人才,通过自下而上的推荐、考核,按德能大小任用为官吏;
(4)“任”是使用人才,要根据人的专长任以适当的职务,并保持稳定。
六、论述题
1、宋代对于科举制度进行了哪些重要的调整,调整的内容和意义如何?
主要的调整措施有:
(1)废止门生称谓及公荐制
(2)实行殿试制度(首创于唐武则天时期)
(3)实行权知、同知贡举制度
(4)实行别头试
(5)实行锁院和糊名制度
意义和影响:
(1)限制了世家子弟徇私舞弊,世家权臣把持科场的特权,使得科举考试的竞争在形式上获得平等,一大批寒俊庶士得以通过平等的考试,进入仕途;
(2)进一步加强了皇帝对于科举考试的绝对控制和国家权利部门整体监控的程度,削弱了考官个人专擅独断的权利;
(3)科举制改革后,庶族和贫民子通过科举跨入仕途的数量日益增多,在统治阶层中逐步形成一个庶族官僚集团从而为宋代政治经济和文化教育的运行注入了强大的生机;
(4)录取人数的不断增加,是宋走向文治社会最直接的表现。
2.朱熹关于小学与大学的教学内容有哪些论述?
朱熹根据人的年龄特点和心理发展水平,把学校教育分为"
小学"
和"
大学"
两大阶段。
他认为八岁至十五岁是小学阶段,上至王公子弟,下至庶民子弟皆可入学。
小学是打基础阶段,教学内容是"
学其事"
,即从洒扫应对进退开始,将伦常礼教,教给儿童,进而教他们诗、书、礼、乐之文;
打好根基。
他专门编著《小学》一书,作为这个阶段的教材。
朱熹认为十五岁以后是大学阶段,入学对象主要是贵族子弟,也有少数"
凡民俊秀"
。
大学的教学内容是在小学的基础上"
明其理"
,按照格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下的步骤,使其"
明明德"
,最后达到"
止于至善"
的目的。
大学的教材主要是"
四书"
,"
五经"
.尤其是《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》四书是其基本教材。
第八章明朝的教育
1.朱元璋曾下令对《孟子》一书大加删节,以符合其专制主义的文教政策。
2.永乐年间按程朱理学思想编纂《五经大全》、《四书大全》、《性理大全》,颁行天下。
3.明国子监内设立有“绳愆厅”,俨然校内公堂和监狱,对学生进行审讯和惩罚。
4.明代府、州、县学中的生员一般分附学生、廪膳生、增广生三种。
5.明初国子监还实行“历事制”,规定国子监生学习到一定年限,分到政府各部门“先习吏事”。
6.明洪武八年(1375),朱元璋令在乡社中设立社学,“延师儒以教民间子弟”。
7、明清普遍设置的蒙学主要是私塾,蒙学教师一般称为蒙师。
8、从明代开始,科举考试分为童生试、乡试、会试、殿试4个步骤。
(C)1、“八股取士”的考试形式,在哪个朝代确定。
(D)2、在明代众多书院中,名声最大、影响最广的是:
A、岳麓书院B、学海堂C、漳南书院D、东林书院
(√)1、“监生历事制度”是明代出现的一种教学实习制度。
)2、明代的国子监学生物质待遇优厚,管束也较宽松。
1、监生历事:
是国子监的一项教学实习制度,是一项培养官吏的重要措施。
此制是明洪武五年(1372年)为满足当时官吏不足的需要创立的,规定凡在监10余年者,派到“六部诸司历练政事”,诸司教习政事,并考察其勤惰。
历练3个月,进行考核,勤谨者送吏部备案待选,仍令历事,遇到官缺,依次取用;
平常的再令历练:
下等的送还国子监读书。
监生历事制度,对提高官吏的治事能力有积极意义。
2、八股文取试:
明清科举考试的最大特点就是八股文取士,作文的题目只能出自《四书》、《五经》,并且在内容和形式上有严格限定,不能作任何发挥。
八股文取士把经义考试规范化,标准化发展到极端,成为束缚士人思想的文化专制工具。
7、一、填空题
1、万木草堂是康有为在广州的讲学之所,他在此酝酿、研究、宣传维新理论,造就了一大批维新人才。
2、湖南时务学堂是1897年在长沙创办的维新学校,聘梁启超为中文总教习,对推动维新运动在湖南的开展起到了重要作用。
3、梁启超提出的“开民智”,即普遍提高民众素质。
4、严复在其著作《原强》中提出的“鼓民力、开民智、兴民德、”的三项主张是中国近代教育史上最早提出的在德智体三方面同时发展的教育思想。
5、《癸卯学制》是我国近代第一个由政府颁布并在全国施行的学制。
6、清政府规定从1906年起,所有乡试、会试一律停止,科举制度正式废除。
7、1898年维新变法失败后,在形式上唯一未被顽固派废除的新设学堂是京师大学堂。
8、1905年,清政府成立中央教育行政机关学部,作为统辖全国教育的管理机构。
9、1906年,清政府颁布的五项教育宗旨是:
忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实。
10、1907年,清政府颁布《女子小学堂章程》和《女子师范学堂章程》,标志女子教育开始取得在学制上的合法地位。
11、清华学堂是在美国退款兴学的背景下兴办起来的一所留美预备学校,它于1911年4月正式开学。
12、爱国女校和爱国学社都是中国教育会在上海创办的著名革命学校,在清末反清革命中起到了重要作用。
(B)1、废除八股文的法令是什么时期颁布的?
A、洋务运动时期B、维新运动时期
C、清末新政时期D、辛亥革命时期
(C)2、科举考试是在什么时期终结的?
(A)3、第一部在全国实施的学制是哪一部?
A、癸卯学制B、壬寅学制C、壬子学制D、癸丑学制
(B)4、“壬寅?
癸卯学制”是在什么时期颁布的?
A、1912?
1913年B、1902?
1903年
C、1922?
1927年D、1898?
1899年
)1、维新变法失败后,所有新设学堂均被顽固派废除。
)2、近代第一部由国家公布实施的学制是壬寅学制。
8、百日维新的教育改革体现了维新派否定传统教育的资产阶级教育精神。
4、癸卯学制的特点是什么?
(1)学制延续时间长。
(2)传统的课程设置。
(3)传统的办学体制。
(4)学校管理中的封建制度。
(5)仍没有女子教育的位置。
5、简述清末“新政”时期的教育改革措施
(1)建立近代意义的学制。
(2)废科举,兴学堂。
(3)改革教育行政体制,厘订教育宗旨。
(4)倡导出国留学。
1、评述康有为《大同书》中的教育思想。
康有为1884年写了《人类公理》,直到戊戌变法失败后,才修改为《大同书》发展。
他在《大同书》中描述未来的大同社会,即是一个没有阶级、没有国家、没有家庭的人人平等,经济高度发达,政治极端民主的极乐世界。
大同社会实行"
公养"
、"
公教"
制度。
每个社会成员都享受"
二十年齐同之教育"
在康有为设计的教育蓝图中:
①儿童未出生,其母入人本院,接受胎教;
②婴儿六个月后,进育婴院,三岁后进怀幼院,接受学前教育;
③儿童六至十岁,进小学院。
接受初等教育;
④儿童十至十五岁,进中学院,接受中等教育;
⑤儿童十六至二十岁,进大学院,接受高等教育。
他对每个教育阶段的培养目标、教学内容、教学重点都作了详细描述,主张男女教育平等,主张对儿童实行德、智、体、美诸方面的教育,提出了许多可贵的见
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