麦田里的守望者读后感字以上13篇文档格式.docx
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最后你在懊悔中又突然提出分手。
你仔细想来,觉得整个事情有点好笑()。
你放声大笑起来,你的笑声又响又傻,你可以对天发誓你真是个疯子。
你内心的矛盾正像雨水一样狠狠地拍打着你头上的鸭舌帽,雨水在你的脸上流成一道道酸酸的眼泪。
你真的躲不了。
自己想的和做的无法统一使他痛苦万分。
他所唯一敬爱的老师也竟是个同性恋。
就在这重重矛盾中,他无法自拔,最终躺在了精神病院中。
《麦田里的守望者》通过第一人称以一个青少年的说话口吻,生动而细致地描绘了一个中产阶级子弟的苦闷,彷徨的精神世界,从主人公这一个侧面揭露了资本主义社会追求物质生活精神生活荒芜的社会风气,道出了资本主义的实质。
美国的五十年代是一个相当混乱的时期,二战的阴云尚未散去,冷战硝烟又起。
一方面科技发展迅速,而另一方面,人们缺乏理想,意志消沉,在自己无力改变的社会大背景下,过着混混噩噩的生活。
于是,“垮掉的一代”出现了,霍尔顿就是其中的一员。
主人公霍儿顿是我读过的文学作品中为数不多的反面形象之一。
他的性格深受资本主义社会的耳濡目染,既有丑恶的一面,也有反抗现实,追求自己的理想的纯洁的一面。
“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。
几千几万个小孩子,附近没有一个人——没有一个大人,我是说,除了我。
我呢,就站在那混帐的悬崖边。
我的职务是在那守望,要是有哪个孩子望悬崖边奔来,我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑,我得从什么地方出来,把他们捉住。
我整天就干这样的事。
我只想当个麦田里的守望者。
"
霍尔顿的性格复杂而又矛盾,但他有着一颗纯洁善良、追求美好生活和崇高理想的童心。
他对那些热衷于谈女人和酒的人十分反感,对虚伪势利的校长非常厌恶。
在街上瞎逛的他,若看到墙上的下流字眼,便会愤愤擦去;
若遇到修女为受难者募捐,便会慷慨解囊。
表面上霍尔顿是个玩世不恭的坏孩子,但实际上他却有颗纯净善良的心。
他爱自己的妹妹,见她的那晚,霍尔顿说出了:
“我只想当一个麦田里的守望者!
”霍尔顿说,他想像着在一大片麦田里,几千几万个小孩子在游戏,周围除了他没有一个大人。
他就站在麦田边上的悬崖旁守望着,看哪个孩子朝悬崖奔过来就捉住他,不让他掉下悬崖。
”这是他的一个美好幻想,也是他美好心灵的见证,他希望那些快乐的孩子不要跌入悬崖,而是永远快乐的奔跑,而那麦田似乎象征着物质世界,他希望生活在充满物质主义精神世界的孩子不要迷失自我,走向悬崖。
相对于他那两个糊涂的室友,霍尔顿更清楚的认识到了自己所处的世界是什么样子的。
而他厌恶这一切,因为厌恶,处于青春期的他就越发的那样做,似乎是一种反抗。
很多时候,我们将自己的不满与叛逆小心地匿藏于心中,为了迎合社会,我们学会了伪装,欺骗。
为了追名逐利,我们麻痹了自己的心,那些真实的想法渐渐被封存于心底,或许是一种自我保护,毕竟将自己完全袒露于这个陌生的世界中是不安全的。
“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去,一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。
”一位老师如是教导主人公。
这就是理智与成熟吗,我不敢苟同,可能是我还未涉世,单至少现在,我仍希望自己有一颗火热的心去面对世界。
谁的愿望会是去当一个麦田守望者呢?
或许因
为霍尔顿身为富家子弟才使他表达出了自己最真实的愿望。
然而现实总是现实,霍尔顿最终回到了现实世界中,表面上是因为妹妹的挽留,但事实上霍尔顿也无法离开自己所处之地,或许他自己也明白。
流浪的结束也预示着青春期的他锐变的结束。
“人只是在不断地出逃和回家中艰难地长大,真实的生活就是在这过程中出现了意义。
”正在成长中的我们是否也体会到了呢?
我们生活的这个国度,这个时代正处于巨大的变革之中,一切都在日新月异的发展。
从某种意义上说,这与50年代的美国确实有些相象。
社会不断进步,人们的思想观念也在发生变化,很多人开始迷茫、消沉。
他们逐渐遗忘自己的理想,没有了最初的热情,开始向往平庸。
。
我们是生活在新时代的人,自然已经习惯了困惑和烦恼。
但是我们应该集中精神看准我们的前方的路,我们应该是一群有理想、有抱负的人。
假如霍尔顿没有他纯洁的理想,那他就会堕落到底,是他的理想让他活下来。
理想是人的指路明灯,它带着人走向未来,走向光明。
纵然生活有时也会让我们这代人有些迷惘和彷徨,但一切不过是暂时的,不久都会过去,我们现在最需要的,就是坚持自己的理想,不断努力!
是的,有理想就有希望,有希望就产生了动力,明天会更美好!
听完了他的讲述,我不禁联想到了我所生活的这个复杂的社会环境.我现在一直都是在家长和老师宽大坚实的臂膀下成长,我还不知道社会的险恶到底有多深,人与人之间的尔与我诈到底有多激烈,假仁假义的伪君子到底有多少„„会不会也是像霍尔顿所看见的那样?
我真的不知道„„
但是我知道,我不会像霍尔顿那样消极,不求上进.我和他一样渴望朴实和真诚,但我不会像他那样看不惯现实社会中的那种世态人情,我会从美好的角度去想象每件事情,我想这样我眼中的社会就会是美好的.
——精神生活舒适,没什么挫折。
人家不开心的时候,那个资本主义爸爸竟然请来了精神分析医师!
我社会主义爸爸哪个不是“囡囡,有爸呢”“儿子,没事,跟爸喝一盅”。
霍尔顿在他爸妈回家时是躲在壁橱里的。
麦田里的守望者读后感700字(三)
麦浪翻滚,微风过境。
当守望与叛逆碰撞,感悟到的却是一种别样的情怀。
是主人公骨子里的勇往直前和潜藏的善意。
那份心内守望的勇气表现为极端的叛逆,却有着混沌之中孤独的清醒。
《麦田里的守望者》之所以能产生如此重大的影响,很重要的一点还由于作者创造了一种新颖的艺术风格。
全书通过第一人称,以一个青少年的口吻叙述了自己的所思所想、所见所闻和行为举止,也以一个青少年的眼光批判了成人世界的虚伪面目和欺骗行径。
第一次听说《麦田里的守望者》,是报纸上正在刊登其作者:
J·
D·
塞林格去世的新闻,说他生性孤僻,不与人交往;
说他真的如小说中所想一般,一个人在田野里生活、写作,与世隔绝;
说他一生未再发表过一篇小说。
作者以细腻深刻的笔法剖析了主人公的复杂心理,不仅抓住了他的理想与现实冲突这一心理加以分析,而且也紧紧抓住了青少年青春期的心理特点来表现主人公的善良纯真和荒诞放纵。
小说中既用了“生活流”,也
用了“意识流”,两者得到了巧妙的结合。
在语言的运用上,本书也独创一格。
全书用青少年的口吻平铺直叙,不避琐碎,不讳隐私,使用了大量的口语和俚语,生动活泼,平易近人,达到了如闻其声、如见其人的效果,增加了作品的感染力,使读者更能激起共鸣和思索,激起联想和反响。
篇二:
暑假里,偶然看到了一个书名-------麦田里的守望者,令我心头一震,一来是因为‚麦田‛二字勾起了我对童年以及家乡的美好回忆,二来是我本身对这个在麦田里的‚守望者‛所守望的东西非常好奇,总觉得它将会是一本充满浪漫回忆与等待的小说,于是怀着无限遐想以及期待的心情看上了这本书,然而书的内容却大大的出于我的意料,它让我在自己的思维还未适应作者的意图时,内心就不自觉的受到了冲击,在彼此意识的相互碰撞中,我的感触颇深!
这本书主要以一个16岁的中学生,霍尔顿为主人公展开的。
他整日穿着风雨衣,戴着鸭舌帽,游游荡荡,不愿读书。
他对学校里的一切——老师、同学、功课、球赛等等,全都腻烦透了,3次被学校开除。
又一个学期结束了,他又因5门功课中4门不及格被校方开除,他却丝毫不感到难受,不等到退学的那一天,他就离开了学校,然而又不敢回家,于是他就在纽约城游荡将近两昼夜,全文主要抓住他这两昼夜以他的口吻讲述他的见闻,道出他的心声,批判了成人世界的虚伪面目和欺骗行径,反映了二次大战后,美国社会的‚垮掉的一代‛精神面貌。
看完了这部小说,我百感交集,既没有完全赞同霍尔顿的那种些想法与做法,也没有完全反对,而是在批判中默默的接受。
在霍尔顿的眼中,现实的世界,充斥着虚伪,欺骗与世态人情,与他所渴望的朴实与真诚有着太大的出入,而他又无力法抗,只好苦闷、彷徨、放纵,最后甚至想逃离这个现实世界,到穷乡僻壤去装成一个又聋又哑的人。
也许,从他所接受的教育中,他的经历中,我们能大概了解到他有这种想法的原因。
‚他们差不多在一千份杂志上登了广告,总是一个了不起的小伙子骑着马在跳篱笆。
好象在潘西除了比赛马球就没有事可做似的。
其实我在学校附近连一匹马的影子也没见过。
在这副跑马图底下,总是这样写着:
‘自从一八八八年起,我们就把孩子栽培成优秀的、有脑子的年轻人。
’完全是骗人的鬼话。
在潘西也像别的学校一样,根本没栽培什么人才。
而且在那里我也没见到任何优秀的、有脑子的人。
也
许有那么一两个。
可他们很可能在进学校时候就是那样的人。
‛一个传授他知识,提升他思想境界的教育机构都如此虚假做作,他还能够看到什么真实呢?
他所尊敬的一位老师对他说过:
‚一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去,一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着‛,一个教育者对被教育者做出这种认识的教育,又让人能对未来抱有什希望呢?
却多了份绝望!
真的,不仅是他,有些事情我们现在也常常遇到,我们也常常反感。
比如,当你的家庭比较贫困时,亲戚邻居可能对你是冷冷淡淡不理不睬的,可是一旦你富有了,则可自当别论了;
在职场中,靠关系的很快升职,然而,勤勤恳恳劳作的人却迟迟得不到升迁;
在人际交往中,当面一套,背后一套的人也不乏少数..........这些不好的一面几乎每天都出现在我们的生活中,难道我们每天都得悲叹现实,为这些虚伪与势力耿耿于怀吗?
为这些不公而怨天尤人吗?
或者说随波逐流,融入其中,成为他们中的一员呢?
其实,每个时代都有其鲜明的时代特点,每个人在不同的年龄层也表现出不同的性格特点,但社会的阶级性与矛盾不调和性是永远不会消失的,他有阴暗的一面也有光明的一面啊!
但处于青春期的我们却常常只注意到阴暗的那一面,总感叹着现实世界的不公,虚伪,势力,做作……总能感觉的自己是受害者,我们的精神世界总是苦闷仿徨、孤独愤世,矛盾百出……但是仔细想一想,我们从小到大所感受到的爱都是假的吗?
我们经历过的美好都是虚的吗?
世界中那美好的一面我们真的能视而不见吗?
或者,我们站在那些所谓‚做作‛、‚势力‛、‚虚伪‛的人的角度上想一想,他们这样做的目的是为什么?
难道真的是他们本身就喜欢做这些吗?
成人世界或许比较复杂,但是他们的本质意图还是美好的,只不过是我们怕深入其中来了解并理解他们罢了。
或许,他们中的大多数以前与我们怀着同样的想法,觉得大人的世界很丑恶,觉得自己以后才不会像他们这样,可是,当你真正步入了这个年纪,经历了类似的事情,你就会慢慢的明白那些大人为什么要这样做了----当我们拥有了梦想,拥有了家庭,拥有了事业,相应的,肩上就背负了责任,那是永远也不可推卸的,为了它,我们就不得不去做某些事了,尽管我们很不愿意。
潘西的校长是以一校之主,他的决定关系着学校的未来,也许他做那张海报只是纯粹的为了多吸引几个学生,让自己的学校能继续走下去;
霍尔顿的父母让他好好学习,只是为了让他以后能独立自主的生活着,让他们少写担心而已,而不仅仅只是他所认为的‚可以买辆混帐凯迪拉克‛;
老师的那番话或许是因为自己的某些不愉快的经历让他的思想麻木了,对生活的激情也消失殆尽了而采取的一种自我保护手段……..试问?
真正的‚坏人‛能有多少个?
更多的是,我们常常提升了自己的认识标准,以高于正常生活限度的标准来看待周围的事物,所以总觉得周围的人、事、物都很黑暗。
我们生存在这个世界上,每个人都担任着不同的角色,更多地,我们只是为了成功的完成自己的责任而已,做好自己的本职工作罢了。
霍尔顿的内心太善良了,相应的,他的认识标准也自然的提高了,因而,他看不得世界上的一点阴暗面,然而,世界本身就是一个矛盾的统一体,既有美好的一面又有不如意的一面,就像白天与黑夜,太阳与月亮,他们既相互对立却又不可分割,总是相伴相生着。
对于一个人,一个社会也是一样的,他们不会也不能做到完美。
这样,他所追求的美好纯洁永远只能在孩子身上看见,只有孩子,才不会有成人世界的丑恶阴谋,也因此极容易受到成人世界的不良影响!
这是他唯一可以看到光明与希望的净土,他要不惜一切去保护这片净土。
我常常被霍尔顿的梦想迷恋住了,因为它太诱人了,太美丽了,像梦一般------------‚有那么一群小孩子在一大群麦田里做游戏。
几千几万个小孩子,附近没有人——没有一个大人,我是说——除了我。
我呢,就站在那混帐的悬崖边。
我的职务是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔,也不知自己是在往哪儿跑,我得从什么地方出来,我整天就干这样的事。
‛每天陪在孩子身边,做孩子的守护天使,就这样,日复一日的看着他们安全的长大!
多么奢侈美好的梦想啊!
看完了这这一段话,我流泪了,不为别的,只为了主人公那稚嫩却又伟大的追求,很难想象一个读书不用功,还J烟、酗酒,满口粗活,张口就‚他妈的‛的‚坏孩子‛会有这种想法,只因他追求的只是纯粹的美好与真实,当现实满足不了他的时侯,愤世嫉俗思想便引起的消极反抗,还有那敏感、好奇、焦躁、不安,想发泄、易冲动的青春期心理,又使得他不肯读书,不求上进,追求刺激,玩世不恭。
处在21世纪的青少年,也正面临着类似的情形,好多类似的情绪便产生了,愤世嫉俗,特立独行,盛行非主流……..我们正渐渐走向以自我为中心的泥潭,总是渴望别人能理解你,爱你,却不知如何去爱别人;
总觉得社会不公平,机会从不降临在自己的身上,殊不知机会是要靠自己去争取的,与其自怨自艾,倒不如充实自己,加强自己的战斗力!
总觉得大人只顾着自己忙,对自己不够重视,而从来不想想大人们正在职场上激烈的拼搏着,身心俱疲,为的也只是自己的孩子。
我们或许看到了世界上很多的黑暗,可追其根源,绝大多数还是来源于他们的爱或者他们缺失的爱,对自己或是自己所重视的人,只是表现的方式不太正确罢了!
因此,面对生活中不好的一面,我们既要保持自己内心的本质又要对他们加以理解的接受并加以引导,只要世界多了份包容与理解,只要我们人人都能善于发现爱于给与爱,光明的一面迟早会战胜黑暗,我相信,当我们的认识标准达到霍尔顿的那种水平,他所追求的那种纯洁美丽的世界终将会实现!
何谓真实?
何为虚假?
他们又能有什么明确的界限呢?
同样存在于每个人的心中,他们就是矛盾的结合体!
只是,谁将会战胜谁才是问题的关键!
而这个结果,却是要靠大家共同努力才能得到!
篇三:
菲说霍尔顿喜欢的不是什么真正的东西,霍尔顿认为是的。
安多里尼老师说“为某种微不足道的事业英勇死去”“微不足道的事业”正是霍尔顿认为的真正的东西。
其他多少是功利的。
人一定会受环境的影响,发达的机械主义文明势必会加深人与人之间的隔阂,这可以说是全书悲剧的根源。
制度使个人变得利己、虚伪(马克思主义有一个人的“异化”理论,LZ不装13了,感兴趣自己了解)。
乡下人往往比城里人质朴,比如说。
老子理想中的“小国寡民”恐怕也意在此。
在霍尔顿一连串的咒骂中,我们可以看到人的变化。
LZ挑一个说一下。
同学在演讲中离题时,老师给了他不及格。
这个老师总是强调统一和简化。
“问题是,有些东西不能统一和简化”,霍认为他讲的很有趣。
这是人思维方式的变化。
“麻烦就在这里。
你永远找不到一个舒服、宁静的地方,因为这样的地方并不存在。
”珍惜我们的青春,让这岁月如歌,用跳动的音符,传到世界每个角落。
还有,Game,myass.Somegame.Ifyougetonthesidewhereallthehot-shotsare,thenit’sagame,allright~Iadmitthat.Butifyougetontheotherside,wheretherearen’tanyhot-shots,thenwhat’sagameaboutit?
Nothing.Nogame.
老师对他说的规则,他有自己的认识。
所谓公平的游戏带给他伤害。
霍尔顿是过分感性而缺乏逻辑的。
他总是凭自己的感觉。
他喜欢的是乐队里一个敲鼓的人,是茂丘西奥(他肯定也喜欢桑丘),完全凭感觉而不是逻辑。
事实上,霍尔顿的逻辑是怎样的呢?
举个例子,
Theonlytroublewas,hermotheransweredthephone,soIhadtohangup.
这种逻辑和他常说的“我没那心情”是一样的。
霍尔顿是耽于幻想而脱离现实的。
他不是那种下定决心然后就能按自己的命令执行的人。
在他的想和做之间有一条鸿沟。
他幻想和弟弟说话,幻想搭车去西部,幻想成为麦田里的守望者,而在生活中,他又是“你要想在这个世界上活下去,就得说这类话”的人(有点精神分裂神马)。
霍意识到自己的幻想与现实之间的深刻界限。
就他对琴的态度,书里有一句话,
Istartedtoyingwiththeidea,whileIkeptstandingthere,ofgivingoldJaneabuzz?
..TheonlyreasonIdidn’tdoitwasbecause1wasn’tinthemood.Ifyou’renotinthemood,youcan’tdothatstuffright.
但是,这能全怪了他们自己吗?
就像文章所写一样,霍尔顿回家了还要逃避父母,当然不仅仅是学习成绩了,而是两代人之间的沟通与交流,父母亲不能理解他的心灵,导致了他心灵的孤独,颓废与没落。
而这正正是当下的真实写照,父母孩子缺乏交流,未能逾越那时代年龄的代沟,架起心中属于他们沟通的桥梁。
其实,孩子更需要的是别人的理解与关怀,吐出心声,表达自己,或许孩子有他自己独特的想法,想与父母交换意见,却换不来一声见解,纵使后果可想而知。
这表明了霍对自己幻想的认识。
他害怕现实中那个改变了的琴改变他幻想中的琴。
这种失败感是最深刻的失败感,导致霍尔顿持续的“他妈的那么沮丧、那么寂寞”。
而他去西部的理想与其说是独善其身不如说是一个无法适应环境的人自暴自弃的表现。
所以菲想和他同去的时候,他很生气。
客观地看,不从霍的角度看,霍尔顿是一个普通的善良敏感无法处理自己的感情无法适应环境而自暴自弃的少年(他不成熟,所以谈不上世界观)。
篇四:
这本书引起了青少年广泛的共鸣,LZ认为在三个层面。
一个是对假模假式深恶痛绝的那种纯洁美好的世界观(或者说精神特质);
一个是面对现实时的沮丧寂寞。
还有一种共鸣楼主认为出现在最后的最后,霍开始想念起每一个人。
AboutallIknowis,IsortofmisseverybodyItoldabout.EvenoldStradlaterandAckley,forinstance.IthinkIevenmissthatgoddamMaurice.It'
sfunny.
这种想念可以在前文中找到一些端倪。
对修女:
想到这里,我不由得难过得要命;
对萨丽:
我还真替她难受哩;
还有桑妮等等。
霍尔顿关心(这个词不准确)他人的生存状况,发现其他人和自己一样不幸(即使表面有所不同)。
这可以说是发现了人的精神生存危机(有点哲学味了)。
让我想起《等待戈多》。
普鲁斯特说回忆能够重拾逝去的玫美好,也可能是这样。
可不可以说这不小说的主题是对机械主义文明的反抗,对普遍精神危机的关注?
有点马克思主义的感觉。
拔得太高。
可是这部小说所涵盖的又绝不仅仅是一个青春故事。
我们阅读这本小说时能获得很多享受。
LZ最喜欢的场景是菲在黑暗中给霍尔顿钱的时候,其次是琴把胳膊放到他背后的那次。
我们对小说场景的喜爱就像喜欢流行歌曲中的某段旋律一样。
小说的另一魅力在于所塑造的人物。
Lz最喜欢的当然是菲。
但是,菲这个人物很奇怪,我多处怀疑她的真实性,菲很复杂。
就说一个有意思的事吧。
里面有个小男孩喜欢菲,但表达失误,把菲推倒了。
LZ有次在贴吧里看到一小姑娘说他们班一男生说她闷骚,心里伤心。
LZ回复说“小男生词穷了,他只是”,她后来回复LZ说他俩现在很幸福。
神马。
呵呵,我们比我们想象的孩子气得多。
话说回来,霍也是不存在的,不可能有霍尔顿这样的人。
有人问霍尔顿后来怎么了。
霍尔顿没有未来。
读小说时当然应该置身其中。
有些同学一开始不愿意理解霍尔顿,觉得自己在读另一个人的故事,那简直谈不上阅读。
比如,LZ读到琴时就会想自己暗恋的女生,读到铁齐纳想到自己的朋友,读到斯宾塞想到自己尊敬的老师。
有人说,这应该是坐着的责任,他一开始不明说的?
我只能说,这是常用的艺术手法。
博尔赫斯说,暗示具有说服力。
作品正是暗示而不是精神分析式的直接描写了霍尔顿的精神世界,从而具有了征服人心的力量。
我们阅读时,自己是霍尔顿,读完时会到一个新的高度反观霍尔顿,同时也在这个高度反观自己。
我们在作者的指引下看到一个鲜活的霍尔顿,同时也会看到一个抛却诸多自我粉饰的自己,淅淅沥沥地走向那个因为赤裸而一贫如洗的自我。
有次做实用类文本阅读,里面说悲剧能让我们从远处观看自己。
好像还是我大尼采说的呢。
读优秀的作品和读那些用机器手打飞机一样枯燥乏味的YY完全不同(很抱歉把他们相提并论),不能赶着看。
LZ当初没能理解这部小说,一是因为读得太快,二是当时意气风发,没有分别理想与抱负(理想,不是那种买车买房、建功立业之类的理想哦),绝不担心自己会改变,如果不被理解,还洋洋得意,才刚刚开始不那么主流的心路历程。
所以完全体会不到霍尔顿的那种“他妈的那么沮丧、那么寂寞”,只是读后有点奇怪而已。
你说LZ真可怜,哎呀,这不是真实的LZ啦,真实的LZ很幸福的,这样说只是为了方便你理解霍尔顿。
高三班上的米开朗基罗一开始攻击过我,后来就很能理解我、包涵我。
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