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1.教育是知识创新、传播和应用的主要基地,也是培育创新精神和创新人才的摇篮。
——江泽民
2.创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力。
3.要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。
4.手脑双全,是创造教育的目的。
中国教育革命的对策是使手脑联盟。
四、关于理想教师
1.教师是人类灵魂的工程师。
--斯大林
2.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
--李商隐
3.太阳底下最光辉的职业。
4.老师就像蜡烛,燃烧自己,照亮别人。
5.三尺讲台,三寸舌,三寸笔,三千桃李。
6.师者,所以传道授业解惑也。
----韩愈
五、关于师爱
1.热爱孩子是教师生活中最主要的东西。
2.没有爱,就没有教育。
3.让每一个学生在学校里抬起头来走路。
4.要尊重儿童,不要急于对他作出或好或坏的评判。
——卢梭
5.爱,首先意味着奉献,意味着把自己心灵的力量献给所爱的人,为所爱的人创造幸福。
6.教师的爱是滴滴甘露,即使枯萎的心灵也能苏醒;
教师的爱是融融春风,即使冰冻了的感情也会消融。
——巴特尔
7.教育植根于爱。
——鲁迅
8.只有爱才是最好的教师,它远远超过责任感。
——爱因斯坦
9.错误在所难免,宽恕就是神圣。
——波普
六、关于为人师表
1.其身正,不令而行;
其身不正,虽令不从。
——孔子
2.身教重于言传。
——王夫之
3.要想学生好学,必须先生好学。
惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
4.动人以言者,其感不深;
动人以行者,其应必速。
——李贽
5.使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。
6.要把学生造就成一种什么人,自己就应当是什么人。
——车尔尼雪夫斯基
七、关于挫折
1.通向人类真正伟大境界的道路只有一条--苦难的道路。
--爱因斯坦
2.斗争是掌握本领的学校,挫折是通向真理的桥梁。
--歌德
3.以勇敢的胸膛面对逆境。
--贺拉斯
4.人生布满了荆棘,我们想的惟一办法是从那些荆棘上迅速跨过。
--伏尔泰
5.希望是厄运的忠实的姐妹。
--普希金
6.卓越的人一大优点是:
在不利与艰难的遭遇里百折不挠。
---贝多芬
7.不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻来。
8.逆境是通向真理的第一条路。
---拜伦
八、关于德育
1.在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。
----孟德斯鸠
2.人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。
----但丁
3.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
惟贤惟德,能服于人。
-----刘备
4.土扶可城墙,积德为厚地。
----李白
5.有许多种的教育与发展,而且其中每一种都具有自己的重要性,不过道德教育在它们当中应该首屈一指。
---别林斯基
6.教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。
道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的。
---赫尔巴恃
7.人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。
---契诃夫
8.道德可以弥补智慧的不足,而智慧却无法弥补道德的不足。
---但丁
九、关于教书育人
1.“师也者,教之以事而喻诸德也。
”——《礼记》
2.“先生不应该专教书,他的责任是教人做人;
学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。
”——陶行知
3.“在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运”——陶行知
4.“因为道德是做人的根本。
根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。
”
5.“教师的职务是‘千教万教,教人求真’;
学生的职务是‘千学万学,学做真人’。
十、关于爱岗敬业
1.学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。
2.像蜡烛为人照明那样,有一分热,发一分光,忠诚而踏实地为人类伟大事业贡献自己的青春。
3.教师进行劳动和创造的时间好比一条大河,
要靠许多小的溪流来滋养它。
教师时常要读书,
平时积累的知识越多,
上课就越轻松。
4.教师是克服人类无知和恶习的大机构中的一个活跃而积极的成员,是过去历史所有高
5.教师的威信首先建立在责任心上。
——马卡连柯
十一、关于理想信念
1.思想是根基,理想是嫩绿的芽胚,在这上面生长出人类的思想、活动、行为、热情、激情的大树。
2.人类的精神与动物的本能区别在于,
我们在繁衍后代的同时,在下一代身上留下自己的美、理想和对于崇高而美好的事物的信念。
3.没有信仰,则没有名副其实的品行和生命;
没有信仰,则没有名副其实的国土„
——美国诗人惠特曼
4.才须学也。
非学无以广才,非志无以成学。
——孔明
5.美的事物在人心中唤起的那种感觉,是类似我们当着亲爱的人的面前时,洋溢于我们心中的喜悦。
十二、关于教学方法
1.最有价值的知识是关于方法的知识。
——达尔文
2.活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。
3.好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。
4.教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导。
——叶圣陶
5.问题不在于教他各种学问,而在于培养他爱好学问的兴趣,而且在这种兴趣充分增长起来的时候,教他以研究学问的方法。
——卢梭
十三、关于自我教育
1.没有自我教育就没有真正的教育。
这样一个信念在我们的教师集体的创造性劳动中起着重大的作用。
2.教育者的个性、思想信念及其精神生活的财富,是一种能激发每个受教育者检点自己、反省自己和控制自己的力量。
3.追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力,而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。
我认为,教会学生自己教育自己,这是一种最高级的技巧和艺术。
4.任何人如果不能教育自己,也就不能教育别人。
5.自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素——自尊心、自我尊重感、上进心。
——苏霍姆林斯基
作文素材:
1、无声的教育:
老禅师的育人技巧(可与教育需要智慧、处理教学突、无声的教育:
老禅师的育人技巧(可与教育需要智慧、发事件、教育需要宽容、仁爱之心等话题相衔接)发事件、教育需要宽容、仁爱之心等话题相衔接)相传古代有位老禅师,一日晚在禅院里散步,看见院墙边有一张椅子,他立即明白了有位出家人违反寺规翻墙出去了。
老禅师也不声张,静静地走到墙边,移开椅子,就地蹲下。
不到半个时辰,果真听到墙外一阵响动。
少顷,一位小和尚翻墙而入,黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。
当他双脚着地时,才发觉刚才自己踏上的不是椅子,而是自己的师傅。
小和尚顿时惊慌失措,张口结舌,只得站在原地,等待师傅的责备和处罚。
出乎小和尚意料的是,师傅并没有厉声责备他,只是以很平静的语调说:
“夜深天凉,快去多穿一件衣服”
2、人格的力量:
张伯苓先生以身作则戒烟(以身作则)、人格的力量:
张伯苓先生以身作则戒烟(以身作则)我国著名教育家张伯苓,1919年之后相继创办南开大学、南开女中、南开小学。
他十分注意对学生进行文明礼貌教育,并且身体力行,为人师表。
一次,他发现有个学生手指被烟熏黄了,便严肃地劝告那个学生:
“烟对身体有害,要戒掉它。
”没想到那个学生有点不服气,俏皮地说:
“那您吸烟就对身体没有害处吗?
”张伯苓对于学生的责难,歉意地笑了笑,立即唤工友将自己所有的烟全部取来,当众销毁,还折断了自己用了多年的心爱的烟袋杆,诚恳地说:
“从此以后,我与诸同学共同戒烟。
”果然,打那以后,他再也不吸烟了。
3、一句话改变学生的命运:
皮尔?
保罗校长“妙手回春”一句话改变学生的命运:
皮尔?
保罗校长“妙手回春”教育要注重(细节)细节)“我一看你修长的小拇指就知道,将来你一定会是纽约州的州长”,一句普通的话,改变了一个学生的人生。
此话出自美国纽约大沙头诺必塔小学校长皮尔?
保罗之口,话语中的“你”是指当时一名调皮捣蛋的学生罗杰罗尔斯。
小罗尔斯出生于美国纽约声名狼藉的大沙头贫民窟,这里环境肮脏、充满暴力,是偷渡者和流浪汗的聚集地。
因此,他从小就受到了不良影响,读小学时经常逃学、打架、偷窃。
一天,当他从又窗台上跳下,伸着小手走向讲台时,校长皮尔保罗将他逮个正着。
出乎意料的是,校长不但没有批评他,反而诚恳地说了上面的那句话并给予语重心长的引导和鼓励。
当时的罗尔斯大吃一惊,因为在他不长的人生经历中只有奶奶让他振奋过一次,说他可以成为五吨重的小船的船长。
他记下了校长的话并坚信这是真实的。
从那天起,“纽约州州长”就象一面旗帜在他心里高高飘扬。
罗尔斯的衣服不再粘满泥土、罗尔斯的语言不再肮脏难听、罗尔斯的行动不再拖沓和漫无目的。
在此后的40多年间,他没有一天不按州长的身份要求自己。
51岁那年,他终于成了纽约州的州长。
4、宽容的力量:
陶行知先生的四块糖果(宽容、仁爱)、宽容的力量:
陶行知先生的四块糖果(宽容、仁爱)陶行知先生当校长的时候,有一天看到一位男生用砖头砸同学,便将其制止并叫他到校长办公室去。
当陶校长回到办公室时,男孩已经等在那里了。
陶行知掏出一颗糖给这位同学:
“这是奖励你的,因为你比我先到办公室。
”接着他又掏出一颗糖,说:
“这也是给你的,我不让你打同学,你立即住手了,说明你尊重我。
”男孩将信将疑地接过第二颗糖,陶先生又说道:
“据我了解,你打同学是因为他欺负女生,说明你很有正义感,我再奖励你一颗糖。
”这时,男孩感动得哭了,说:
“校长,我错了,同学再不对,我也不能采取这种方式。
”陶先生于是又掏出一颗糖:
“你已认错了,我再奖励你一块。
我的糖发完了,我们的谈话也结束了。
”
5、教育需要换位思考、教育需要换位思考有一位作母亲的很喜欢带着5岁的女儿逛商店,可是女儿却总是不愿意去,母亲觉得很奇怪,商店里琳琅满目五颜六色的东西那么多,小孩子为什么不喜欢呢?
直到有一次,孩子的鞋带开了,母亲蹲下身子为孩子系鞋带,突然发现了一种从未见过的可怕的景象:
眼前晃动着的全是腿和胳膊。
于是,她抱起孩子,快步走出商店。
从此,即使是必须带孩子去商店的时候,她也是把孩子扛在肩上。
“蹲下来看看孩子的世界”,与学生换位,反思我们的教育,真的有点可怕。
学生犯了错事时,经常采取一些责问、训斥、罚站等做法。
这样的做法学生根本不会有安全感,设想一下没有安全感的教育怎么会有效呢?
难怪很多老师在教育学生之后,没有期待到想象的效果时,也多半觉得委屈,“好心没好报”。
其实,这样的大动肝火,不如宽容、谅解和体贴入微的感情上的感化。
教育要考虑到学生的需要和接受程度,以关爱学生的态度教育学生,这样的教育有安全感,有安全感的教育才会有效,学生才会有自信,才会有追求,才会有奋斗的行动。
老师给予学生一分关爱,然起学生一分自信。
切记,教育行为开始之前一定要换位思考。
6、对学生要一视同仁(以“教师如何对待差生”“信任的力量”为话、对学生要一视同仁(教师如何对待差生”信任的力量”题)有三个这样的孩子:
一个孩子4岁才会说话,7岁才会写字,老师对他的评语是:
“反应迟钝,思维不合逻辑,满脑子不切实际的幻想。
”他曾经还遭遇到退学的命运;
一个孩子曾被父亲抱怨是白痴,在众人的眼中,他是毫无前途的学生,艺术学院考了三次还考不进去。
他叔叔绝望地说:
“孺子不可教也!
;
一个孩子经常遭到父亲的斥责:
”“你放着正经事不干,整天只管打猎,捉耗子,将来怎么办?
”所有教师和长辈都认为他资质平庸,与聪明沾不上边。
这三个孩子分别是爱因斯坦、罗丹和达尔文。
这个答案不会让你感到意外吗?
我们做过类似的傻事吗?
其实,每个学生都心存着一个梦想,都有一座属于自己的天堂,我们不能发现它,那是我们还缺少一双智慧的眼睛。
专题作文指导
以“责任”为话题
责任重于泰山神圣的职责是责任,更是一种良心在汶川地震发生后,一个名字叫范美忠的都江堰普通教师引起了人们的关注。
与那些不顾及自己生命来保住学生的性命的老师相比,范美忠最大的关注点则在于在面对危险时他暴露了人的本性,或者说不叫人的本性,而是人性中最弱的一点。
范美忠并不把自己的行为定位为道德的缺陷,反而将自己的行为说是成提供给社会作为分析道德与人性的案例。
“范跑跑”也许并不是个别现象,却被很多人当作是个例来研究。
人性与责任在危难时该如何抉择或者说是否有必要来抉择?
不禁让人想到在地震中报道的另一条新闻:
在地震中有这样一对夫妻,在地震发生时丈夫只大喊了一声“地震了”便独自跑到楼下,等他安全时才想到妻子,转而去救自己的妻子。
在这个小事情上,我们看到了丈夫第一次的举动体现了人性,而当他返回的那一刻,他已将责任看终于生命,原来责任可以如此高贵。
正如很多人所说的那样:
解放军的职责就是在国家遇到困难时来保卫国家和人民的安稳;
医生的职责就是救死扶伤;
教师的职责就是教书育人...每个人都是社会中群体中的个人,彼此..互相依赖互相帮助。
解放军不能因为随时而来的余震而畏缩不前,医生也不能因为大灾过后必有大疫而不履行救死扶伤的责任;
而作为一个老师,当一群学生把你当成是一个信赖者,当一群家长把你当成是孩子的保护者时,你却独自逃脱。
每个人都有最人性的一面,就像一个即将饿死的乞丐不会因为另一个也饥饿的人放弃自己获得的食物一样,可贵的是他可以在维系自己的生命的同时分一半或者几分之一去救助另一个生命,前者是人性,而后者是责任,一份对社会、对同伴的责任。
在大家还在讨论教师职责时,一条由陕西省汉中市勉县教育局6月2日出台的一条新规定引起了更多人的参与讨论:
今年高考期间,碰上余震发生时,在场的3名监考老师要负责考场内考生的疏散工作,不能先于学生撤离考场。
监考老师都要保证将全部学生疏散完毕后方能离开,违反规定者将遭到停职或开除的处理。
迎合了即将进行中的高考。
而现在,当我们再来想由事件本身所引出的这个规定时,不禁觉得用法律法规等形式来限制或制止住的行为可能也就体现不出人性与责任了。
因为二者都不是法律法规等所限制和能限制的。
换句话说,用相关的制度能限制的也就不叫人性了。
重新翻看事件本身,范美忠本身的逃跑也许并不可恨,因为每个人都有求生欲,每个人都有利己心理,甚至可以说不可能每个人都那么伟大,可恨的是他之后“洋洋自得”地在天涯论坛上发表的那篇《那一刻地动山摇——5·
12汶川地震亲历记》的帖子,宣扬自己的选择是正确的,是在挑战中国的传统道德观。
而且在文章最后表白:
“在这种生死抉择的瞬间,只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我,其他的人,哪怕是我的母亲,在这种情况下我也不会管的。
”此文一出,引来一片哗然。
人性与责任在很大程度上是相互矛盾的,可是当它们同时出现于同一个事件或者同一个人身上时,我们似乎才觉得这个人是完整的人。
想到几年前的安徽阜阳假奶粉事件、南京冠生园月饼事件等,当一个人的人性超过了他的责任时,一个人开始失去了自己,也失去了世界。
争论还在继续,可是通过范美忠事件也让我们开始了一个自我的反省,如果事情发生在我们身上,我们会做第二个“范跑跑”吗?
责任在你的生命中究竟占到了多大的比率——让每个人反思吧。
对自己负责任做教师,就是做学问,想从学问里去找“黄金屋”,是一种错误的想法。
“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”的古训,绝不是真的叫你到书中去搜寻“黄金”,而是从中找到像金子一样珍贵的精神世界。
做教师就是做学问,就是从学问中感受生活的快乐,教育的幸福,人生价值的轻舞飞扬。
人要生存,要有一定的物质资料作保证,衣食足而知荣辱,对大多数人来说,精神是在物质得到基本满足的情况下去追求的。
今天,教师在物质上的生活已经超越“衣食足”。
但教师这个工作是以精神追求为主的。
我们的物质由国家保证供给,有了它,不是图安逸,而是能使我们更好的沉下心来,做一趟人生美好的精神之旅。
教师要有责任感,有责任感的人才是值得信赖的人。
人,也只有有了责任感,才会感受到自我存在的价值和意义,才会发现前方有那么多需要自己担当的事。
一个人没有了家庭责任感,这个家庭就注定不会幸福;
一个人对工作没有了责任感,他的人生就注定不会取得应有的成就,即便你再聪明,也没有用,因为这个世界已经证明,最有成就的人往往不是最聪明的人,而往往是那些有一股傻劲的人。
从教师的职业道德来讲,一个教师不管你想不想做出点成绩来,都必须有强烈的责任感,每个教师要教几十乃至上百个学生,学习是学生整个生活的重头,遇到一个没有责任感的教师,那是莫大的不幸。
一个有教育责任感的教师,首先是一个对自己有责任感的人。
我们不能期望一个对自己不负责的人,会对学生和学校负责,会把自己的命运和祖国的未来联系起来。
人,只有一次青春。
作为一名教师,对自己有责任感,最重要的行动是珍惜自己宝贵的青春年华。
不少人认为只有趁着大好年华,尽情享乐,才对得起这青春,殊不知,这其实是糟蹋了青春。
不管享乐主义怎样泛滥成灾,我仍要坚持说,教师就是教师,教师的存在特征,注定同普通人不一样,也只有这“不一样”,教师才能在精神的世界里,保持独立独行的清醒与尊严。
对自己有责任感,就要对自己的教育人生有一个清醒的认识和规划,而不是做一天教师撞一天钟。
谈到责任感,就必然要说到对学生负责。
我认为,发展自己是对学生最好的负责。
我由衷地感到,对学生有责任感,对学生最大最好的责任感,就是尽快的发展自己,使自己成长为一名成熟的、具有专业本领的教师。
教师是责任、爱心与求知者的化身2007年,作为实行师范生免费教育的6所部属师范大学之一,我们一直在思考、探索的一个核心问题是:
怎样把培养优秀教师的政策目标落到实处,为造就未来教育家奠定坚实的基础。
为此,我们全面优化了师范生培养方案,在完善课程体系、提升教学质量的同时,通过设立住宿制的孟宪承书院,探索实践师范生养成教育模式。
目前看来,这些工作已取得初步成效,首批免费师范生也开始努力实现着他们的目标——成为一名优秀教师。
教师是责任、教师是责任、爱心与求知者的化身温家宝总理在讲话中的提到,新时期人民满意的教师,应该是有崇高的社会责任感和道德使命感,充满爱心,有深厚的文化素养、渊博的科学知识的教师。
也就是说,一个对国家、民族和社会有着高度的责任感,一个热爱教育事业、充满爱心和渴求知识的人,才有可能在国家政策的支持和学校的培养造就下,成为一名优秀教师,才有可能通过长期从教、终身从教成长为一名教育家。
用一句话来讲,教师,应该是责任、爱心和求知者的化身!
首先,把关乎国家、民族兴衰的教育作为终身的事业,甘愿为此奉献自己的智慧、才能和青春,这是每个教师的责任。
这里没有什么大道理,也不需要遮遮掩掩。
社会也希望看到,正是那些对国家、民族和社会有着强烈责任感并热爱教育事业的优秀青年,愿意报考师范专业,毕业后投身到教育事业中,长期从教甚至终身从教。
其次,温总理讲过,“无论是做教师,还是做人,都应该有一颗同情心、一颗爱心。
同情和爱心是道德的基础。
教师的爱心,”既是激励学生成长、学习的催化剂,更是一颗种子,把同样的爱心播撒、扎根在每个学生的心中。
同样,只有充满爱心的人,才会懂得教师存在的价值,乐于做教师并享受教师生活的乐趣。
再次,教师也是一个求知者。
教师既要掌握广博的文理基础知识和扎实的学科专业知识,还要掌握系统的教育专业知识。
同时,还要在学习中逐步养成各种能力,包括最基本的教学能力,如备课、上课、评课和评价学生、班级管理、教学研究等能力。
而对于师范生来说最关键的,正如总理所讲,“一般大学的学生学习重点在于知识本身的研究,为学问而学;
而师范大学的学生学习还包括知识关系的研究,为教育而学。
”实际上,就是要“为今后所教学生而学”。
当然,我们更要牢记总理的这句话:
:
“师范大学造就的应是堪称人师的教育家,要学为人师,行为世范。
因此,对师范生的道德要求就更高。
教育,不仅要言教,还要身教;
不仅要立己,还要立人。
”教师的责任与感动有人说:
当教师,左手是良心,右手是责任。
其实做人也好,工作也好,都离不开责任。
家庭需要责任,因为责任让家庭充满爱;
工作需要责任,因为责任让集体充满凝聚力、战斗力和竞争力;
社会需要责任,因为责任能够让社会和谐安定。
周恩来“为中华之崛起而读书”、顾炎武“天下兴亡,匹夫有责”……凡此种种,归根到底都是一个责任。
翻开中国发展史册,有一个耀眼的词叫“师德”其丰富的内涵发人深思,,令人感动。
教育家陶行知曾说:
“真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打到心灵的深处。
”全国师德标兵、特级教师霍懋征,用近60年的教育生涯总结出一句话——“没有爱就没有教育”;
全国模范教师孟二冬,为教育事业呕心沥血,用毕生奉献诠释了高尚师德的内涵;
在2008年“5.12”汶川地震中涌现出的谭千秋、张米亚、向倩、苟晓超、吴忠红等英雄教师,用他们单薄的血肉之躯,为学生撑起了一片生命的天地,诠释了“人民教师”的真谛!
震撼国人。
回过头再看看我们身边平凡的教育往事,虽平淡,却也永恒。
镜头一:
“5.12”地震梁才师生夜宿操场。
“5.12”地震后余震不断,我们远处的家长没办法来接学生,近处的家长则认为:
让学生留在学校比在家里更安全,有老师照顾,我们更放心。
学校的全体教职员工没一人首先考虑的是家人的安全,没一人离开学校、离开学生,领导和教师昼夜值班,保护学生的安全。
当接到上级通知“今晚有余震”时,教师们便把学生组织到操场比较安全的地方,让学生们能放心地休息,全校教师分组看护。
那时的操场,简直就是爱的海洋:
孩子们裹着被子卷曲的身躯就像层层叠叠的海浪,老师们弯着身子来回为孩子们盖被子的身影,就像爱河里闪动的浪花……这让我们会自夸:
老师,您真伟大!
镜头二:
梁才“做最好的老师”师德演
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