中国文化概论20秋在线作业10003Word格式文档下载.docx
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李泰
乐史
李吉甫
王存
B
宋明理学摄取的佛教思想,主要是()佛教的心性理论。
南朝
北朝
隋唐
五代
()可以说是中华民族道德精神的象征。
仁
义
礼
智
A
乡试时间每()年一考,明代逢子、卯、午、酉年举行,因乡试在秋季举行,所以也称“秋闱”。
一
二
三
四
汉承秦制,规定男子()岁就要在官府登记,按照三年耕一年储的原则当兵。
15
18
20
30
人格的完善,是儒家基本的价值追求;
儒家的价值理想,最终落实于()。
价值追求
最高目标
人格理想
社会理想
黄帝又三战而打败(),遂成为中原地区的部落联盟首领。
尧
大禹
炎帝
蚩尤
古代的酒是将()或高粱煮烂后,加上曲粟(酒母)酿成的,不是烧酒。
黍
稻
谷
稷
“敬鬼神而远之”是()提出的。
孔子
孟子
荀子
列子
家族本位的特点有()。
使得家族伦理关系的调节成为社会生活的基本课题
家族伦理成为个体安身立命的重要基础
在家国一体社会政治结构中,整个社会的组织系统是家族——村落—国家
文化精神的生长路向是家族——宗族——民族
A,B,C,D
中国自古以来重视人与()之间的关系。
人
自然
社会
B,C,D
古人不带冠的只有()。
小孩
罪犯
异族人
平民
()的出现,往往被视为凶杀之兆。
凤凰
龙
老鼠
老鹰
C,D
先秦诸子关于人与天地的往来,有四个层面的理解,分别是()。
天人交通
天人感应
天人合一
天人一体
智慧在佛教教义里面包括()。
一切智
道种智
一切种智
一切道智
A,B,C
汉代的两大史学名著,分别为()。
《尚书》
《史记》
《汉书》
《后汉书》
B,C
战国四君子,分别是()国人。
齐
赵
魏
楚
能体现刚健有为的思想的是()。
“刚毅木讷近仁。
”
“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”
“士不可以不弘毅,任重而道远,仁以为己任,不亦重乎?
死而后已,不亦远乎?
“天行健,君子以自强不息。
《四书》是()?
《孟子》
西周春秋时期,与实行严密的宗法制度的社会形态相适应,死者按宗法关系,在由国家政权指定的公共墓地中同族而葬,典籍中称之为族坟墓。
错误
正确
作为人格境界,“真”与“假”相对。
“北京人”亦称“中国猿人”。
沙船是我国古代四大航海船型之一。
船型特征是:
平底,方首方尾,尾部出方艄,身长体宽而且扁。
涅槃清静,是说天地万物都不是以常态形式存在的。
稻又称大黄米,色黄而粘,可以做糕,亦可以造酒。
因为戴冠就要束发,所以古人又用“结发”、“束发”表示二十岁。
礼度是对礼的本义的阐述,包括礼的来源、原则、内涵等是从理论的角度、或者说是思辨的角度进行形而上的概括。
“夫霸王之所始也,以人为本。
本理则国固,本乱则国危。
”出自《管子》。
“宗”的本义是宗庙。
天人感应,即把天地看成是秩序和道德的来源,通过天命、天德之说来进行沟通,如老子的天人感应说。
“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”是朱熹说的。
春社是祈求土地神保佑丰收的节日,唐代以后逐渐将其固定在三月三。
中国文化中的“德”、“能”虽常常“相提”,却不是“并论”的。
在相当多的情况下,“德”常处于主要的或主导的地位,即所谓“重德”。
在广西、云南、贵州、海南岛等南方地区,因气候炎热,雨水较多,空气潮湿,为了通风防潮以及避虫蛇之害,很多地方采用了下部架空的干栏式住宅,俗称之为吊脚楼。
夏人已有了书写的典籍和历史文献。
四念处观是苦的根源,行苦、受苦、苦苦是苦的种类,这四者既是苦的原因,也是苦的结果。
小乘佛教讲求通过自身的修炼来使个人成佛,让自己达到智慧和觉悟的境界。
大乘佛教把一切现象都看成虚幻的空的、非真实的存在,而人必须求得精神上的解脱。
牛是农业生产的重要工具,饲养也不及羊、猪迅速,所以比较珍贵。
文王之子武王遂联合众诸侯一举灭商,建立周朝,国都镐京,史称东周。
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