7课《像山那样思考》教案Word格式文档下载.docx
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我们今天就来学习一篇散文《像山那样思考》。
二、阅读文章,了解课文内容,把握课文主旨。
1.初读:
快速阅读,清除生词障碍,并标注好相关字词。
(一)作者简介:
“近代环保之父”——奥尔多"
利奥波德(1887—1948)美国作家,生态学家,土地伦理学家。
这位被称为美国环境伦理的播种者,一生共出版三部书和五百多篇文章。
1949年,《沙郡岁月》出版,是其最重要的著作。
《沙郡岁月》记录了作者对自然界中各种生命之间彼此折射辉映的亲知和体悟。
文笔优美,思想深邃。
被誉为“绿色圣经”。
《像山那样思考》是《沙郡岁月》中收录的一则随笔。
(二)背景介绍:
工业革命的发展促进了农业的发展,给人们带来了极大丰富的物质生活,但人们却忽视了一个问题,那就是我们人类生存的环境,过高的物质追求,不断的向大自然索取,以及错误的生态观念,使我们的地球已变的满目疮痍。
森林植被骤减,水土流失严重,工业三废的污染,滥捕滥杀滥伐,这一切做法严重的破坏了生态平衡,地球面临荒原化的危险。
(三)重点字词:
嗥叫(há
o)驯服(xǜn)蔑视(miè
)迸发(bè
ng)湍急(tuān)艾蒿(à
ihāo)疲惫(bè
i)饿殍(piǎo)蜿蜒(wānyá
n)毛嗥(há
o)叫:
号叫,大声叫。
拾遗(yí
):
拾取旁人遗失的东西,据为己有。
毛骨悚(song
)然:
形容很害怕的样子。
悚,害怕。
不堪(kān)教育:
堪,可,能。
如:
堪当重任。
辨:
湍(tuān)急:
水势急。
揣(chuai
)测:
猜测,推测。
饿殍(piao):
饿死的人。
俘(fú
)艾(à
i)蒿(hā
骨悚然(sǒng)
2.再读:
理清文章脉络,把握文章内容并思考:
⑴作者对狼的看法发生了怎样的转变?
(第4-6自然段)
⑵自然界如果失去了狼会怎样?
(第7-9自然段)
⑶为什么说狼的嗥叫只有大山明白?
(第1-3自然段)
三、文本研习
1.文章题为“像山那样思考”,那么是什么引发此种思考的呢?
【明确】:
缘于那一声“深沉的、骄傲的嗥叫”。
在一个漆黑的夜晚,群山寂静,只能隐隐听到风过树林,叶子的沙沙声,突然一声狼嗥撕破了这份宁静,嗥叫声从一个山崖传向另一个山崖,回荡在山谷中。
2.听到这野狼的嚎叫,你会有怎样的反应?
(害怕、恐怖)
3.谈谈你对狼的认知。
你能说出有关这个动物的成语吗?
比一比,看谁说得多。
豺狼成性豺狼当道豺狼虎豹狼子野心声名狼藉
鬼哭狼嚎虎狼之势虎穴狼巢引狼入室狼吞虎咽
狼狈不堪如狼似虎狼狈为奸狼心狗肺狼烟四起
问:
狼,成了“邪恶的化身”。
4.文章开篇就是对这声狼嗥的特写,大家先来把这段齐读一遍,体会此段表达了一种怎样的情感?
明确:
我们可以先从文中找出一些反映此种情感的词语,然后再从这些词语中体味出这声狼嗥中所饱含的情感。
如“深沉的”、“骄傲的”、“不驯服的”、“对抗性的”、“悲哀”、“蔑视”等,表现出这声嗥叫既是狼痛苦的哀号,更是它用来反抗的号角。
(学生大致谈谈自己的感受即可)那么这声嗥叫中究竟又隐藏着怎样的内涵呢?
我们要学会从情感上升为理性,这个问题先留下来,等课文大致分析完了以后再回过头来思考这样的问
5.这一声狼嗥有什么样的特点?
这些特点有何深意?
“深沉的”、“骄傲的”、“不驯服的”、“对抗性的”、“悲鸣”、“蔑视”
【明确】
骄傲——骄傲自己懂得自然规律,是生态中的重要一员,是不可或缺的。
不驯服、对抗性的、蔑视——反对猎杀动物,掠夺自然。
悲鸣——对自己生命权利被剥夺的悲鸣,对人类无知的悲鸣。
这声嗥叫惊心动魄,既是狼痛苦的哀号,更是它用来反抗的号角,同时也像是对人类的警醒。
齐读第一段,用心去理解狼的这声嗥叫。
6.面对这声嚎叫,其他的事物有什么反应?
【明确】对于鹿,(它是死亡的警告);
对于松林,(它是半夜里在雪地上混战和流血的预言)一场撕杀即将上演;
对于郊狼,(它是即将来临的拾遗的允诺)是彻底地清扫战场,绝不浪费;
对牧牛人,是银行里赤字的坏兆头;
对于猎人,(是狼牙抵制弹丸的挑战)打狼。
鹿:
死亡的警告
松林:
混战和流血
郊狼:
残羹与剩饭
牧牛人:
银行的赤字
猎人:
抵制的挑战
留意的事物可以分为两类:
“鹿”、“松林”、“郊狼”、“牧牛人”、“猎人”,属于一类,它们的反应是“明显的、直接的希望和恐惧”;
留意的还有“这座山”,它的反应则是“深刻的”、“长久的”、“客观的”。
7.这里运用了哪种修辞手法?
排比句饱含了作者怎样的情感?
【明确】排比。
增强文章气势。
作者将一种深刻的生态伦理问题以极其形象而富有诗意的语言表述出来,引起读者的关注与思考。
(伦理,本是处理人与人相互关系所应遵循的道理和准则)
四、研习文本
(一)“我”对狼是什么态度?
1、阅读4、5、6段,找出作者对狼的最初看法是怎样的?
为什么?
请结合关键句来回答。
觉得狼是有害的,欲除之而后快,而且成功的杀死了一只
原因(文中关键句):
1.“在那些年代里,我们还从未听说过会放过打死一只狼的机会那种事。
”
2.“那时,我总是认为狼越少,鹿就越多,因此,没有狼的地方就意味着是猎人的天堂。
[注意第一句中用的是“我们”,这表明这是当时的一种普遍的认识,而非个别人的看法,对这样的一种心理,文中有生动的描述:
“在一秒中之内,……”“……手痒痒”,找出读一读,加深感受并借鉴这种形象化的写法。
]
2.后来作者还是这样认为吗?
原因是什么?
他的想法是从什么时候开始转变的呢?
如果具体点,是哪一刻?
哪一场景触动了作者的心灵?
一只狼的死去:
发现狼、打死狼,狼眼中垂死时的绿光给“我”的启示;
文中关键句:
“这双眼睛里,有某种对我来说是新的东西……”
原因:
见到狼的嬉戏及垂死的眼神。
读读写狼的嬉戏及垂死的眼神的文字。
“闪烁着的,令人难受的,垂死时的绿光”
“在这双眼睛里,有某种对我来说是新的东西,是某种只有它和这座山才了解的东西”
“看到这垂死时的绿光时,我感到,无论是狼或是山,都不会同意这种观点。
”
——对狼产生了怜悯之心
3.至此,作者对狼观点发生了变化
原本认为“没有狼的地方就意味着猎人的天堂”(欲除之而后快)——“看到这垂死时的绿光时,我感到,无论是狼或是山,都不会同意这种观点。
”(对狼产生了怜悯之心)
4.提问思考:
作者原本认为“没有狼的地方就意味着猎人的天堂”当人们一个州接一个州地消灭了它们所有的狼后,天堂出现了么?
出现了什么情况?
众多狼的死去——鹿数目增加以致饿死。
破坏的草原很难恢复。
牧牛人猎杀牧场上的狼是取代狼用以调整牛群数目以适应其牧场的工作。
我们有了沙尘暴,河水把未来冲刷到大海里去了。
狼的消失对自然,对人类分别意味着什么?
狼(死亡)鹿(多)草(光)沙尘暴河水把未来冲走了
狼被消灭了,山和草原都被破坏殆尽,自然环境受到毁灭性打击,人类的未来也不复存在
5.至此,作者对狼的看法又发生了怎样的变化?
作者对狼的认识不断变化
阶段
作者的想法
关键句
第一阶段
觉得狼是有害的,
欲除之而后快
1.在那些年代里,我们还从未听说过会放过打死一只狼的机会那种事。
2.那时,我总是认为狼越少,鹿就越多,因此,没有狼的地方就意味着是猎人的天堂。
第二阶段
对其产生同情怜悯之心
垂死的绿光……有某种对我来说是新的东西……我感到,无论是狼或是山,都不会同意这种观点
第三阶段
认识到其有重要的生态意义
我现在想……得不到恢复。
河水把未来冲刷到大海里去。
(二)作者对狼的看法不断在更新,面对那一座座无狼出没的山,所作者提出要怎样去思考呢?
利奥波德开始像山那样思考。
1.想一想:
面对狼这声嚎叫,山是怎样思考的?
A.正是因为鹿群在对狼的极度恐惧中生活着;
山就要在对它的鹿的极度恐惧中生活。
牧牛人猎杀牧场上的狼也不是好事;
太多的安全可能产生了长远的危险。
这就要求我们能够更长远地来思考问题,不能只顾眼前暂时的利益。
“山”的看法却与众不同
对狼嗥叫的反应
类别
鹿、松林、郊狼、
牧牛人、猎人、普通人
山
区别
从自身利害考虑
从嗥叫中听出明显的、直接的希望和恐惧
客观地听取
从嗥叫中听出更加深刻的含义——保护生态
相对于大山的思考,我们人类的眼光太短浅了,人们为了谋得眼前的利益,往往会不择手段,靠破坏自然来获取自己的“幸福”。
岂不知,大自然是人类生存的共同家园,破坏生态平衡无疑让世界变成荒原。
那将是十分危险的。
5.文章末节在引出梭罗的名言后,又提到“大概,这也是狼的嗥叫中隐藏的内涵”,这就与首节前后呼应,也回到了我们开始留下的问题了。
我们再来把第一小节齐读一遍,这节其实也是此文的文眼。
通过文章的讲解,现在我们再回过头来领会一下这声狼嗥中究竟隐藏着怎样的涵义?
联系上面对作者思想与主张的分析,我们可以听出这声狼嗥中饱含着生命意义和生态价值(万物之间都是平等的,要相互尊重,否则就会引发生态危机。
狼嗥的“悲哀”就在于人类对此的不能领悟,“骄傲”就是它自己领悟到了,同时这座山也领悟到了)。
6.通过我们先前的反复朗读,我们能否感觉到这篇文章在形式上,特别是在语言文字上有何特色呢?
比如同样是介绍自然的,介绍生态伦理观念的,它与我们的地理课本的语言,与我们的一些生物学理论,在文字表达上有何区别呢?
后者是一种科学语体,而利奥波德身为一位生态伦理学家,同时他的文学素养也是很高的。
他所使用的语言文学性较强,是一种诗化的语言,充溢着诗意美。
这就与他的自然万物平等的生态伦理思想溶为一体,使全文熔诗意美与思辨色彩于一炉。
7.文章题为“像山那样思考”,那么它与我们的这一专题“人与自然”(处理好人与自然之间的关系)又有着怎样的关系呢?
是目的与途径的关系,前者是后者的途径,后者是前者的目的。
像山那样思考,就是作者对人与自然之间关系的一种良好建议,是这种建议的诗意表达。
从生态伦理、生态和谐的角度来看,人并不比一座山更高明,山与自然万物的关系与人与自然万物之间的关系并无二致。
我们要像山那样处理好人与动物、人与环境等等一切人与自然万物之间的关系。
8.所以,我们要像山那样思考,思考什么呢?
客观地、从长远出发去思考我们面对的世界,去思考人与自然的关系。
我们同自然万物的关系,和一座山同自然万物的关系并无二致。
人和自然是平等的,应相互尊重,否则,当危机发生时,我们也许才能真正体会这声狼嗥的真正内涵。
9.体味语言。
想想这些哲理性句子给了我们什么启示?
①只有山长久地存在着,从而能够客观地聆听狼的嚎叫。
【山的存在很久远,所以能从长远的利益看待问题。
它能兼顾生物之间的相互依存关系,看清狼是生物链上重要的一环。
】
②我感到,无论是狼,或是山,都不会同意这种观点。
【表达了作者对万物之间生存关系的思考,万物都是平等的,狼和鹿享有同等地位。
③他不知道像山那样思考。
正因为如此,我们才有了沙尘暴,河水把未来冲刷到大海里去。
【形象地描写了人类破坏生态平衡的恶果,人类的未来就像河水冲刷土地一样慢慢消失。
④这个世界的启示在荒野。
【意指荒野无人涉足,万物彼此之间都是平等的,无高低尊卑之分。
以平等的眼光看待万物,与万物和谐相处,这应是我们从荒野中获得的最大启示。
10.探讨狼嗥的内涵:
狼嗥中究竟隐藏着怎样的内涵呢?
(它的叫声想告诉我们什么?
)
A、保护生态平衡刻不容缓。
B、呼唤人与万物之间的平等相处、和谐相处。
C、饱含着生命意义和生态价值。
6.明确并齐读:
我们并不比一座山更高明
我们同自然万物的关系,和一座山同自然万物的关系并无二致
人和自然是平等的,应相互尊重,否则,当危机发生时,我们也许才能真正体会这声狼
嗥的真正内涵
11.小结:
在讲述狼被猎杀的命运以及狼被消灭以后留下的生态恶果。
这些平实的记叙之后,人们渐渐能够意识到,狼的嗥叫声中所饱含的生态价值和生命意义。
狼的消失,意味着为某种生存现状吹响了告别的号角,意味着我们的后代失去了一种可贵的生存的经验——人类对动物的捕杀已经造成了草原和高山植被的无可挽回的退化。
自私的人类,付出生态环境恶化的代价换取了所谓物质文明的进步,却留下了一个伤痕累累的地球。
利奥波德在文中的悲悯和忧虑让读者看到了一颗高贵而敏感的心灵,读过此文,应该能够听到利奥彼德的大声疾呼了。
找一位同学来朗读文章的最后一节。
五、教学反思
(一)优点:
1.师生双边活动协调,学生参与积极,参与面广,在课堂教学过程中着力调动学生的思维,让学生在思考中逐渐领悟文本的思想意义。
2.课堂语言流利通畅,以激情感染学生,理性地补充了与文本相关的触目惊心的数据,起到不言而喻的效果。
我的课堂由“一声狼嗥”导入,让学生谈听后感受,很自然地联系到“留意这声狼嗥的有那些事物?
各有什么样的反应?
”由此推出“山的思考”和“人类应该怎样像山那样思考”,再到最后探讨两个重点句:
(1)太多的安全可能产生了长远的危险;
(2)这个世界的启示在荒野。
(二)不足之处:
1.教学设计缺乏一定的高度;
2.教学气氛不够轻松和谐,教师的教学语言需要更加准确生动,富有感染力;
3.人文熏陶要蕴含其中,教师的教态不够亲切自然,文本解读不够到位,重点没有得以突出;
4.课堂容量太小,深度较浅;
5.从学生的学习方式来看,合作讨论、探究互动需要老师进一步的引导。
(三)对一些问题的反思
这节课的课堂内容均较充实,但是语文课要上出语文味,从这一点来说,我们认为是不够的。
因为我上课时只注重了对思想内涵的挖掘,对主旨的把握,而语言的评品仅仅是蜻蜓点水而已。
所以,作为语文课,在这方面再加强些就好了。
总之,这时一节思维活跃,学得轻松愉快,课堂状态良好,教学目标达成。
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