《马克思主义基本原理概论》课后习题答案+期末复习+重要的名词解释Word格式.docx
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28、唯物主义凡是认为意识第一性,物质第二性,意识决定物质,世界的本质是意识的哲学理论,就是唯心主义。
29、社会存在社会存在也称社会物质生活条件,是社会生活的物质方面,主要是指物质生活资料的生产及生产方式,也包括地理环境和人口因素。
30、超额剩余价值超额剩余价值,是指企业由于提高劳动生产率而使商品的个别价值低于社会价值的差额。
31、社会必要劳动时间社会必要劳动时间是在现有的社会正常的生产条件下,在社会平均的劳动熟练程度和劳动强度下制造某种使用价值所需要的劳动时间。
32、认识的主体与客体认识主体是指处于一定历史条件和社会关系中的、有感知和思维能力的从事着认识活动与实践活动的人;
识主体是指进入主体认识活动和实践活动范围的客观事物。
33、国家垄断资本主义国家垄断资本主义是国家政权和私人垄断资本融合在一起的垄断资本主义。
二、简答题
1、怎样理解事物联系的客观普遍性?
参考答案:
联系的客观性指联系具有不依赖于人的意志的属性;
联系的普遍性是指世界上任何事物都处在各种联系之中,不与其他事物相联系的、孤立的事物是不存在的。
2、什么是哲学基本问题?
其基本内容是什么?
1、思维(意识)和存在(物质)的关系问题是哲学的基本问题。
2、其基本内容包括:
一是思维和存在何者为第一性的问题,即思维和存在谁决定谁,谁是谁的本原的本体论问题;
二是思维和存在有无同一性的问题,即思维能不能反映存在、世界是否可知的认识论问题。
3、辩证法和形而上学对立有哪些方面?
1、联系的观点和孤立的观点的对立。
2、发展的观点和静止的观点的对立。
3、全面的观点和片面的观点的对立。
4、矛盾的观点和否认矛盾观点的对立。
4、简述唯物主义三种历史形态。
三种历史形态分别是:
古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义又称机械唯物主义、马克思辩证唯物主义。
5、形而上学唯物主义物质观的根本缺陷是什么?
1、机械性和绝对性。
2、把特殊性等同于普遍性。
3、不彻底性。
6、马克思主义产生的直接理论来源各是什么?
德国古典哲学,英国古典政治经济学和法国英国的空想社会主义合理成分。
7、辩证的否定观和形而上学否定观的根本分歧是什么?
1、辩证的否定观承认矛盾,认为引起否定的根本原因是事物的内部矛盾,而形而上学的否定观不承认矛盾,认为否定是外力作用的结果,是外部强加的;
2、辩证的否定观认为否定是一种“扬弃”的过程,即取其精华弃其糟粕的过程,而形而上学否定观认为否定就是否定一切,全盘否定;
3、辩证的否定观认为否定的过程既体现了联系的过程又体现了发展的过程,而形而上学否定观割裂了事物联系和发展的统一性,认为要么肯定一切要么否定一切。
8、简析“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”的哲学原理。
对立统一规律是任何事物发展的根本规律。
矛盾的同一性指矛盾双方相互依存的性质;
矛盾的对立或斗争性指矛盾双方相互对立、对比、排斥、映照的性质。
蝉噪与林静、鸟鸣与山幽,体现了矛盾双方既相互依存、又相互映照、衬托的关系。
9、什么是实践?
它的基本特点和基本形式是什么?
1、实践是主体能动地改造和探索客体的社会性的客观物质活动。
2、它的基本特点是:
(1)客观性,
(2)能动性,(3)社会历史性。
它的基本形式是:
(1)生产实践,
(2)处理社会关系的实践,(3)科学探索实践。
10、认识主体和认识客体关系怎样?
辩证唯物主义认识论认为,在对象性活动中,主体和客体之间首先表现为改造与被改造的关系即实践关系,并在实践的基础上形成反映与被反映的关系即认识关系。
此外,还有价值关系和审美关系。
11、规律的客观性及认识规律对生活和实践的意义?
1、规律的客观性:
规律是不依人的意志为转移的,它既不能被创造,也不能被消灭。
2、意义:
人可以在认识和把握规律的基础上,根据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福于人类。
12、怎样理解意识是社会发展的产物?
1、社会实践特别是劳动在意识的产生和发展中起着决定性的作用;
2、在人们的劳动和交往中形成的语言促进了意识的发展。
13、简述马克思主义同中国实际相结合的两次飞跃的理论成果。
第一次历史性飞跃发生在新民主主义革命时期,其理论成果是毛泽东思想;
第二次历史性飞跃发生在党的十一届三中全会之后,其理论成果是邓小平理论。
14、为什么说实践是检验真理的唯一标准?
实践之所以能够作为真理的检验标准,这是由真理的本性和实践的特点决定的。
15、简述实践与认识的辩证关系。
1、实践是认识的基础。
实践是认识的来源,实践是认识发展的动力,实践是认识的目的,实践是检验真理的唯一标准。
2、认识对实践具有指导作用。
16、为什么说对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心?
1、对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力,从根本上回答了事物为什么会发展的问题;
2、对立统一规律是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索,也是理解这些规律和范畴的“钥匙”;
3、对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法一一矛盾分析法。
17、党的群众观点、群众路线的内容是什么?
群众观点:
把群众的利益和要求,作为党的路线和政策的出发点和归宿;
始终坚持人民的利益高于一切的原则;
把全心全意为人民服务作为根本宗旨,把是否符合最广大人民根本利益作为衡量一切工作的最高标准。
群众路线:
一切为了人民,一切依靠人民,从群众中来,到群众中去。
18、简述主观能动性与客观规律性的辩证关系。
1、对立关系:
规律是事物和现象之间内在的、本质的、必然的联系,它是客观的,不以人的主观意志为转移。
主观能动性是人类特有的认识世界和改造世界的活动和能力;
2、统一关系:
一方面,尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提;
另一方面,充分发挥人的主观能动性是认识和利用客观规律的必要条件。
19、社会意识的相对独立性的具体表现是什么?
社会意识具有相对的独立性具体表现为:
第一,社会意识与社会存在的发展变化具有不完全同步性。
第二,社会意识与社会经济发展水平具有不平衡性。
第三,社会意识的发展具有历史的继承性。
第四,社会意识各种形式之间相互作用和相互影响。
第五,社会意识对社会存在具有能动的反作用。
20、社会生产力的构成要素是什么?
生产力要素:
劳动资料、劳动对象、劳动者,此外还包括科学技术。
21、为什么说生产方式在社会发展中具有决定作用?
生产方式在社会发展中的决定作用,主要表现为:
第一,生产方式是人类从动物界分离出来的根本动力和人类区别于动物界的根本标志。
第二,生产方式是人类和人类社会存在和发展的基础。
第三,生产方式是形成人类一切社会关系的基础。
第四,生产方式决定社会制度的性质和面貌。
第五,生产方式是社会制度更替的决定力量。
22、简述党的思想路线的主要内容。
党的思想路线是一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理。
23、真理原则和价值原则区别表现在?
真理是在实践基础上主体对客体的正确认识,主观同客观的一致;
价值是在实践基础上客体满足主体需要的关系属性即客体对主体的有用性,客观同主观的一致。
两者的侧重点不同,真理侧重于客体性、条件性、统一性原则,价值侧重于主体性、目的性、多样性原则。
24、唯心史观的根本缺陷是什么?
两大根本缺陷:
第一,它只看到了导致社会历史运动的精神动因,把社会历史活动当事人的目的、动机、意识等社会意识当成了历史运动变化的决定力量,而没有进一步考察在精神动因背后的社会物质根源。
第二,它把历史看成是由少数杰出人物创造的,无视或否认广大人民群众创造历史的决定作用。
25、什么是社会历史观的基本问题?
社会意识和社会存在的关系问题。
26、什么是国家垄断资本主义?
其实质是什么?
国家垄断资本主义是国家政权和私人垄断资本融合在一起的垄断资本主义,其实质是私人垄断资本利用国家机器来为其发展服务的手段。
27、简述价值规律的基本内容及其表现形式。
价值规律:
商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定,商品交换以价值量为基础,按照等价交换的原则进行。
表现形式:
在商品经济中,价值规律的表现形式是,商品的价格围绕商品的价值自发波动。
28、简述马克思恩格斯提出的“两个必然”和“两个决不会”思想。
马克思恩格斯在《共产党宣言》中提出了资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利的“两个必然”,后来,马克思在《<政治经济学批判>序言》中又提出了“两个决不会”,即:
“无论哪一个社会形态,在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前,是决不会灭亡的;
而新的更高的生产关系,在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前,是决不会出现的。
”
29、简述社会主义革命首先在经济文化比较落后的国家取得胜利的历史必然性。
第一,经济文化相对落后的国家可以先于发达资本主义国家进入社会主义,是由革命的客观形势和条件所决定的。
第二,经济文化相对落后的国家可以先于发达资本主义国家进入社会主义,并不违背生产关系一定要适合生产力状况的规律。
30、简述相对剩余价值与超额剩余价值的区别。
第一,相对剩余价值是在工作日长度不变时,通过缩短必要劳动时间,相对地延长剩余劳动时间而产生的剩余价值。
第二,超额剩余价值是商品的个别价值低于社会价值之间的差额。
其源泉也是雇佣工人的剩余劳动。
第三,个别资本家获得超额剩余价值,只是一种暂时的现象。
相对剩余价值生产是在各资本追求超额剩余价值中实现的。
个别资本家追求超额剩余价值,结果使所有资本家获得相对剩余价值。
所以超额剩余价值是相对剩余价值的特殊形式。
31、什么是人的价值?
它的实现途径是什么?
人的价值具有社会价值和自我价值两方面,自我价值是社会价值的必要前提,社会价值是自我价值的外在体现。
(1)社会应创造条件,使自我价值得到保证。
(2)个人必须努力对社会尽责,在实现社会价值的过程中实现自我价值。
(3)人的价值的实现的唯一途径是参加社会实践,对社会作出贡献。
32、简述唯物主义与唯心主义对立的认识论路线。
唯物主义认识论路线:
从物到感觉、思想;
唯心主义认识论路线:
从感觉、思想到物。
33、为什么说垄断没有消除竞争?
垄断并不能消除竞争,反而使竞争变得更加复杂和剧烈:
第一,垄断没有消除产生竞争的经济条件。
第二,垄断必须通过竞争来维持。
第三,社会是复杂多样的,任何垄断组织都不可能把包罗万象的社会都包下来。
三、论述题
1、如何理解“人不能两次踏入同一条河流”?
该观点符合马克思主义关于运动和静止的辨证关系原理。
运动和静止的辨证关系:
运动是绝对的,静止是相对的,任何事物都是绝对运动和相对静止的统一。
2、在对待马克思主义上怎样做到既反对教条主义又反对修正主义,坚持科学的态度?
马克思主义是被理论和实践证明了的真理,而任何真理既是绝对真理,同时又是相对真理,马克思主义也不例外。
因此,对待马克思主义的态度是既要坚持又要发展。
3、试述主要矛盾和次要矛盾的辩证关系及其方法论意义。
1、二者关系:
主要矛盾占主导地位,起着支配作用;
次要矛盾居于从属地位,起着次要作用;
主要矛盾规定和制约着次要矛盾,次要矛盾又影响着主要矛盾的解决。
2、方法论意义:
做工作必须坚持两点论和重点论的统一。
4、在实际工作中,为什么要“在对立中把握同一,在同一中把握对立”?
并据此说明社会主义社会和资本主义社会的对立统一关系。
1、矛盾的同一性和斗争性相互联结、不可分割的关系,要求人们在对立中把握同一,在同一中把握对立。
2、社会主义社会和资本主义社会是一对矛盾,二者既具有同一性又具有斗争性:
一方面,斗争性是绝对的,同一性是相对的;
另一方面,二者之间的同一是包含差别和对立的具体的同一,二者的斗争性寓于同一性之中,没有同一性就没有斗争性。
5、试述矛盾普遍性和矛盾特殊性之间的辩证关系原理,并说明这一原理在我国社会主义建设中的指导意义。
矛盾的普遍性指矛盾的共性,是绝对的、无条件的;
矛盾的特殊性指矛盾的个性,是相对的、有条件的。
矛盾共性与个性的辩证关系是指,共性寓于个性之中,个性又受共性的制约,共性和个性在一定条件下相互转化。
2、指导意义:
(1)普遍性与特殊性、共性与个性的原理是理论和实践相结合的理论根据。
(2)是当代中国走有中国特色社会主义道路的哲学依据。
6、用主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面关系的原理,说明我国坚持以经济建设为中心和"
两手抓"
的重要意义。
1、主要矛盾和次要矛盾对立统一:
主要矛盾处于支配地位,次要矛盾处于次要地位,但次要矛盾的解决会影响主要矛盾的发展和解决;
主要矛盾和次要矛盾一定条件下可以相互转化。
2、矛盾的主要方面和次要方面对立统一:
矛盾的主要方面处于支配地位起着主导作用,事物的性质主要由矛盾的主要方面规定;
矛盾的次要方面处于被支配地位不起主导作用,但它是事物发展不可缺少的因素;
在一定条件二者可以相互转化。
3、意义:
初级阶段,我们确立以经济为中心,这样就抓住了重点,便于集中主要力量解决主要矛盾,加速社会的发展。
同时,物质文明建设过程中,我们也积极抓精神文明建设,这是统筹兼顾,在分清主流和分流的同时,又坚持全面的观点。
7、用辩证的否定观阐明我们对待传统文化和外来文化的科学态度。
1、辩证的否定观:
第一,否定是事物的自我否定,是事物内部矛盾运动的结果。
第二,否定是事物发展的环节。
第三,否定是新旧事物联系的环节。
第四,辩证否定的实质是“扬弃”。
2、对待文化的态度:
取其精华、弃其糟粕,即“扬弃”。
8、什么是生产关系必须适合生产力性质的规律?
这一规律有什么现实指导意义?
1、规律内容:
生产力决定生产关系,决定生产关系的性质和发展的方向;
生产关系对生产力的反作用取决于和服从于生产力发展的客观要求。
经济体制改革的理论依据。
9、结合认识辩证发展的过程谈谈对社会主义进行再认识的必要性。
1、认识的辩证发展过程:
从实践到认识,再从认识到实践。
如此实践、认识、再实践、再认识,循环往复以至无穷的辩证发展过程。
2、对社会主义进行再认识的必要性:
马克思、恩格斯在十九世纪总结了无产阶级的斗争经验,提出了科学社会主义的理论,这是从实践到认识的过程。
科学社会主义理论被无产阶级掌握,指引他们自觉地进行斗争,这是从认识再到实践的过程。
社会主义在不断的实践中,使我们对社会主义的认识进入到一个新的阶段,这是一个立足于再实践基础上的再认识过程。
再认识的目的是为了更深刻、更清醒地把握社会主义的本质和发展规律,把社会主义的实践更切实地推向前进。
“一次完成”或借口“再认识”否定社会主义的想法都是错误的。
10、试用绝对真理与相对真理的辩证关系的原理,说明应该怎样对待马列主义,毛泽东思想,邓小平理论以及其他科学理论。
1、绝对真理是指真理的无条件性,相对真理是指真理的有条件性、有限性。
二者是对立统一的关系:
第一,任何真理都是相对和绝对的统一,二者相互依存,共处于一个统一体中,没有脱离相对真理的绝对真理,反之亦然,它们同时存在于每一个具体的真理之中。
第二,二者互相渗透、互相包含,相对真理中包含绝对真理的颗粒,而绝对真理又是由无数相对真理所构成的。
第三,相对真理不断向绝对真理转化,真理的发展过程就是一个不断地由相对走向绝对的过程。
坚持真理的绝对性和相对性的辩证统一,既要反对绝对主义,也要反对相对主义。
2、马列主义、毛泽东思想和邓小平理论是被理论和实践证明了的真理。
作为真理,都是既具有绝对性又具有相对性。
因此,我们的态度是既要坚持又要发展。
11、为什么说:
“资本来到世间,从头到脚,每个毛孔都滴着血和肮脏的东西”?
资本主义的发展史,就是资本剥削劳动、列强掠夺弱国的历史,这种剥夺的历史是用血和火的文字载入人类编年史的。
用暴力手段剥夺农民的土地,是资本原始积累过程的基础;
利用国家政权的力量进行残酷的殖民掠夺是资本原始积累的又一个重要方式。
12、如何理解商品二因素的矛盾来自劳动二重性的矛盾,归根结底来源于私人劳动和社会的矛盾?
1、私人劳动是指劳动具有私人性质。
社会矛盾是指劳动具有社会性质,是社会总劳动的组成部分。
2、要解决私人劳动和社会劳动的矛盾也就是说私人劳动要被社会所承认和接受,就必须通过商品交换。
如果交换不成功,制造商品的的具体劳动就得不到社会的承认,抽象劳动就不能实现其价值,这就成了具体劳动和抽象劳动的矛盾。
3、劳动二重性决定商品二因素,二者的矛盾又形成了使用价值和价值的矛盾。
另外,如果生产者的私人劳动的个别劳动时间高于社会必要劳动时间,就会让生产者在竞争中处于不利位置,甚至破产。
这显然又形成了个别劳动时间和社会必要劳动时间的矛盾。
由此可见,具体劳动和抽象劳动的矛盾、使用价值和价值的矛盾、个别劳动时间和社会必要劳动的矛盾都根源与私人劳动和社会劳动的矛盾。
13、利润为什么会成为剩余价值的神秘化的虚假形式?
剩余价值转化为利润以后,剩余价值是如何产生的便模糊不清了。
它的来源变得神秘化了,似乎是由资本自行生出来的。
利润成了剩余价值的神秘化的虚假形式,这不是根源于人们的错觉,而是由一定的客观经济条件决定的。
(1)由于资本家预付的不变资本和可变资本采取了生产成本的形态,使可变资本的特殊作用,即作为剩余价值的唯一源泉被模糊了,剩余价值也就自然地被看作全部资本的产物。
(2)由于劳动力的价值采取了工资形式。
在工资形式上,工人的全部劳动似乎都得到了报酬。
这样,同余价值也就不再被认为是由劳动创造的,而被看作是由资本产生的,是全部预付资本的产物,从而使得剩余价值的真正来源变得模糊不清了。
(3)利润这个剩余价值的虚假神秘化形式源于资本主义生产关系本身,同时,它又反过来掩盖了资本主义的剥削关系。
14、如何理解“资本是带来剩余价值的价值”?
1、从资本的循环过程中理解资本的本质。
资本循环,是指产业资本从某种职能形式出发,顺次地经过三个阶段,采取三种职能形式,执行三种职能,实现了价值增殖,并回到原来出发点的全部运动过程。
2、通过对资本循环的分析,深化了对资本本质的认识。
资本本质具有两个特征:
第一,资本作为能够带来剩余价值的价值,是一种阶级关系,体现着资本家剥削工人特定的阶级关系。
第二,资本还是一种运动,是以价值为主体的运动。
资本只有在不断地运动中,才能不断地增殖。
所以,资本只能理解为一种不停的运动,而不能理解为静止物。
15、垄断是怎样产生的?
为什么说垄断并没有消除竞争?
1、垄断的产生的原因:
第一,当生产集中发展到相当高的程度,极少数企业就会联合起来,操纵和控制本部门的生产和销售,实行垄断,以获得高额利润。
第二,企业规模巨大,形成对竞争的限制,也会产生垄断。
第三,激烈的竞争.给竞争各方带来的损失越来越严重,为了避免两败俱伤,企业之间会达成妥协,联合起来,实行垄断。
2、垄断并不能消除竞争,反而使竞争变得更加复杂和剧烈。
这是因为:
第三,社会生产是复杂多样的,任何垄断组织都不可能把包罗万象的社会生产都包下来。
16、举例说明掌握适度原则的重要意义。
1、度是事物保持自己的质的数量限度(或范圈、幅度),它体现着质和量的对立统一。
事物的度的两端的界限叫关节点或临界点。
关节点是一定质的事物所能容纳的量的活动范围的最高界限和最低界限。
事物的量在度的范围内的变化,事物不会发生质变,量变超出度的范围,事物就发生质变。
2、掌握事物的度对于我们的认识和实践具有重要意义。
首先,只有认识了事物的度,才能准确把握事物的质。
当人们的认识还停留在质的阶段时,对事物的认识还是模糊的、笼统的。
由质进到量,对事物的认识就较清晰一些。
只有把握了度,才能对事物有清晰准确的认识。
其次,只有准确地,把握事物的度,才能提高指导实践活动的正确准则,坚持适度原则,防止“过”或“不及”。
当需要保持事物的相对稳定性时,人的自觉活动要设法使其量变不超出度的范围。
人们通常说的“注意分寸”、“掌握火候”、“适可而止”、“过犹不及”,都是要求在实践中坚持适度原则。
17、你认为“世界统一于存在”对吗?
为什么?
不对,这是折衷主义二元论观点。
存在可以是物质存在,也可以是精神存在。
如果是物质存在,是唯物的;
如果是精神存在,该观点则是唯心的。
18、怎样理解对事物认识要多次反复才能完成?
举例说明。
1、从实践到认识,再从认识到实践,如此实践、认识、再实践、再认识,循环往复以至无穷,一步步地深化和提高,这就是认识发展的总过程。
2、“实践、认识、再实践、再认识”作
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