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为加强对统一王国的专制统治,汉谟拉比编订了《汉谟拉比法典》。
4概况:
法典用楔形文字刻在一个黑色玄武岩石柱上。
以保护私有制和奴隶主阶级的利益。
规定“以牙还牙”原则。
4位:
《汉谟拉比法典》是世界上第一部比较完备的成文法典,也是古巴比伦王国留给世界文明的重要遗产。
3.古巴比伦创造了楔形文字,书写材料是泥板。
楔形文字同车轮、历法并列,被视为苏美尔人留给后世西方的三大珍贵文明遗产。
第3课 古代印度
通过种姓制度和佛教的创立,初步了解古代的印度社会。
1古代印度国家
印度是世界最早的文明发祥地之一,印度河和恒河流域孕育了古老的印度文明。
原住民达罗毗荼人曾创造了以哈拉帕文化为典型的古印度河文明。
公元前1500年后,雅利安人入主印度。
大约在公元前6世纪至前4世纪,印度出现了几十个奴隶制小国,印度进入“列国时代”。
⑶统一:
公元前4世纪中叶,摩揭陀建立了统一的孔雀帝国,在阿育王时代国力鼎盛,佛教盛行,疆域囊括了几乎整个南亚次大陆。
⒉等级森严的种姓制度
⑴概况:
古代印度实行严格的等级制度,历史上叫作种姓制度。
第一等级婆罗门掌管宗教祭祀,享有崇高的地位和权力,是特权等级。
第二等级刹帝利是世俗统治者,主要掌管国家军事和行政权力,也是特权等级。
第三等级吠舍是具有自由身份的平民,是劳动者等级,多数人无政治权利。
第四等级首陀罗是为前三个种姓服务的小生产者,从事被认为低贱的职业,没有任何政治权利。
⑵特点:
种姓之间界限森严,不可逾越。
严禁低级种姓从事高级种姓的职业;
不同种姓之间的男女不能通婚。
⑶影响:
种姓等级界限表现在社会生活的各个方面,严重地阻碍了古代印度社会的发展。
⒊释迦牟尼创立佛教
1创立:
公元前6世纪,乔达摩·
悉达多创立佛教,他被称为“释迦牟尼”。
3经典:
佛教的经典总称为“大藏经”内容主要由经藏、律藏、论藏三部分组成,故又称“三藏经”或“三藏”。
4教义:
早期佛教的主要教义是四谛,佛教宣扬因果报应,提倡禁欲修行,寻求自我解脱,主张“众生平等”。
5传播:
公元前3世纪阿育王统治时,佛教被宣布为国教。
佛教在亚洲的传播主要由两条路线:
一是向北经中亚传入中国,再由中国传入朝鲜半岛和日本等地;
一是向南传到东南亚地区。
佛教传播基本采取和平方式。
4.创造了0-9折10个数字,后被阿拉伯人改进丙传往西方,被称为阿拉伯数字。
第4课 古代希腊
知道希腊城邦和雅典民主,初步了解亚历山大帝国对东西方文化交流的作用。
1希腊城邦
1起源:
古代希腊孕育了希腊的古典文明,是西方文明的发源地。
以克里特岛和迈锡尼为前后两个中心。
公元前8世纪至公元前6世纪,希腊地区兴起了众多奴隶制国家,其中雅典和斯巴达是其中最著名的城邦,雅典以民主政治著称,斯巴达则崇尚武力。
古代希腊的基本特征是小国寡民、独立自治。
⒉雅典民主政治
公元前594年,梭伦改革奠定了雅典民主政治的基础。
公元前508年克利斯梯尼改革,创设民主机构,雅典民主制度得以确立。
2发展:
在伯里克利时期,公民大会是雅典国家的最高权力机构,雅典民主政治达到了顶峰。
3实质:
它是建立在雅典国家对奴隶专政基础之上的民主,为经济、文化的发展提供了良好的政治环境,是奴隶主阶级的民主,但它存在很大的局限性,妇女、外邦人和奴隶完全被排斥在外,少数服从多数原则的绝对化容易导致多数人的暴政。
⒊亚历山大帝国
⑴建立:
公元前334年,马其顿国王亚历山大率军东征,灭掉了波斯帝国。
经过10年的征战,建立了横跨欧、亚、非三洲的亚历山大帝国。
(2)影响:
亚历山大帝国开创了西方文明东传的所谓“希腊化”时代,推动了人类历史上东西方文化第一次大规模的交流与融合。
(历史上地跨欧亚非三洲的大帝国:
波斯帝国、亚历山大帝国、罗马帝国、阿拉伯帝国、东罗马帝国、奥斯曼土耳其帝国)
扩展:
大河文明又称东方文明,之四大文明古国的文明。
文明特征:
大河文明以农业生产为主,经济上是农业文明,政治上是中央集权君主专制。
第5课 古代罗马
知道罗马城邦,了解罗马帝国的征服与扩张。
⒈罗马共和国
公元前509年,罗马奴隶制城邦共和国建立。
共和国早期,设立了平民保民官,颁布了《十二铜表法》,平民获得了一定的权力和保护。
罗马共和国最重要的机构是元老院,最高的官职是执政官,贵族奴隶主掌握着国家政权,公民享有参与政治活动的权利。
⑵发展:
公元前3世纪,罗马统一了意大利,并向外扩张。
到公元前2世纪中叶,罗马取得了整个地中海的霸权,成为地跨欧、亚、非三洲强大的奴隶制国家。
这一过程中罗马奴隶制度充分发展。
⒉罗马帝国的繁荣
公元前27年,屋大维实行元首制,他被称为“元首”,后又被尊为“奥古斯都”,实际上成为罗马皇帝,罗马进入帝国时期。
公元2世纪,罗马将地中海变成了它的“内湖”,成为地跨欧、亚、非三洲的大帝国。
罗马帝国前期呈现出所谓“罗马和平”的局面,成为欧洲奴隶制社会最辉煌的时期。
在民族冲突和交融的过程中,罗马文明为日后西方文明的形成奠定了基础。
⒊帝国的分裂
⑴背景:
进入3世纪以后,罗马帝国社会经济衰退、政治混乱、人民起义、外族入侵,爆发了全面危机,史称“三世纪危机”。
它沉重打击了罗马奴隶制度,使罗马帝国日渐走向衰落。
⑵分裂:
395年,罗马帝国最终分裂为东、西两个帝国。
东罗马帝国(亦称拜占庭帝国)以君士坦丁堡为首都,西罗马帝国以罗马为首都。
476年,西罗马帝国灭亡。
西罗马帝国的灭亡标志着西欧奴隶社会(上古历史)的结束,西欧开始进入封建社会(中古历史)。
海洋文明又称西方文明,源于古代希腊,以商业为主。
欧洲文明是海洋文明,经济上是工商业文明,政治上是奴隶主民主政治。
第6课 古代希腊罗马文化
以建筑艺术、公历等为例,初步认识希腊罗马古代文化的成就。
1.文学
⑴史诗:
《荷马史诗》由《伊利亚特》和《奥德赛》两部分构成,是古代世界伟大的史诗之一,描写的是有关特洛伊战争的故事,相传由盲诗人荷马根所做。
《荷马史诗》反映了公元前11世纪至公元前9世纪之间古希腊社会的状况。
古罗马文学史上维吉尔代表作《埃涅阿斯纪》
⑵戏剧:
包括悲剧和喜剧作品。
三大悲剧家:
埃斯库罗斯(《被缚的普罗米修斯》)、索福克勒斯、欧里庇得斯;
喜剧家:
阿里斯托芬。
⒉建筑与雕塑
2建筑:
帕特农神庙是古希腊多利克式建筑的典型代表。
古罗马建筑代表是万神殿和罗马角斗场。
⑵雕塑:
古希腊雕塑主要以人体为题材,代表:
雕刻家菲狄亚斯的《雅典娜女神像》、《阿佛洛狄忒》、米隆的《掷铁饼者》;
古罗马的雕塑代表有:
《奥古斯都像》和图拉真纪功柱。
⒊数学与历法
⑴数学:
古希腊的毕达哥拉斯被认为是古希腊数学的奠基人;
柏拉图创办学园培养一大批数学家;
欧几里得被称为“几何学之父”,著作《几何原本》是古代数学的伟大成果,它的问世在数学发展史上具有里程碑的意义,使几何学成了一个自成体系的独立学科。
⑵历法:
古希腊人根据月亮盈亏制定历法;
公元前1世纪,恺撒改革历法,制定新的太阳历,首开闰年先河,史称儒略历后发展为“奥古斯都历”。
罗马教皇格列高利十三世时期,对其进行了修订,修订后的历法称为格列历。
20世纪初,它成了国际通用的公历。
4.哲学和史学
(1)哲学:
古希腊三位著名哲学家:
苏格拉底、柏拉图和亚里士多德
(2)史学:
古希腊史学史西方史学的源头。
公元前5世纪希罗多德的《历史》,开创历史叙事体的先河,希罗多德被誉为“西方史学之父”;
希腊另一位史学家修昔底德著有《伯罗奔尼撒战争史》;
罗马帝国的史学家李维著有《罗马史》(又名《建城以来史》),是西方最早的一部通史著作。
第8课 中世纪西欧社会的嬗变
以法兰克王国为例,初步理解在罗马帝国的废墟上逐渐产生新的文明。
了解西欧庄园生活,知道庄园是西欧中世纪社会的基础。
知道西欧中世纪的城市既是工商业者的聚集地,也是一个相对自治的共同体。
1.从法兰克王国到查理曼帝国
1建立:
481年,法兰克人首领克洛维建立的法兰克王国是最大的封建国家。
751年丕平称王建立加洛林王朝,查理在位时帝国被称为查理曼帝国。
2理·
马特改革:
公元8世纪初,法兰克王国的宫相查理·
马特推行土地分封制度的改革,史称采邑改革。
通过采邑分封制的层层分封,构成一座封建等级金字塔,塔的最底层是农奴。
公元9世纪,封建等级制度在西欧开始确立。
(常规:
我的附庸的附庸,不是我的附庸)
⑶强盛:
在查理统治时期,法兰克王国国力强盛,地跨西欧、中欧。
公元800年,罗马教皇授予查理“罗马人皇帝”的称号,称查理大帝,法兰克王国被称为查理曼帝国。
⑷分裂:
843年,帝国一分为三:
西法兰克、中法兰克和东法兰克,分别形成了法、德、意国家的雏形,到9世纪后期,逐渐发展成为法兰西、德意志和意大利三个国家。
1欧封建庄园
1兴起:
9至13世纪,封建庄园作为一种新的经济和社会组织遍布西欧各国,庄园是一个相对独立的经济单位,也是中世纪欧洲一种最基本和最普遍的的经济形式和社会组织。
通常采用劳役地租的剥削形式。
(2)衰落:
11世纪以后,随着西欧城市的兴起,庄园经济逐渐衰落。
⒊西欧城市的兴起
1起:
11世纪前后,西欧生产力的发展和商品经济的复苏。
一些手工业者和商人在交通要道、江海口岸或教堂、城堡附近聚集起来。
在此基础上,逐渐形成了新的工商业城市。
2展:
西欧城市都建立在封建主的领地上,完全受封建主控制。
城市居民为摆脱封建主的控制,不断进行反对封建主的斗争。
他们通过赎买或武装斗争取得了自治权。
为了防止行业竞争,保持行业垄断,手工业者结成同业的行会组织,商人也组织行会,称商人公会。
⑶代表:
意大利的威尼斯、热那亚、佛罗伦萨,法国的巴黎、马赛,英国的伦敦等。
⑷影响:
城市的兴起,经济上促进了商品的交换和流通,政治上使市民阶层成为一支新的社会力量,文化上为学校的兴办创造了条件,对孕育近现代西方文明起着重要的作用。
第9课早期基督教与中世纪大学
知道基督教的传播,了解基督教在欧洲中世纪历史发展中的作用。
以巴黎大学、牛津大学的兴起为例,初步认识欧洲的早期大学。
1.早期基督教
公元1世纪,基督教在巴勒斯坦兴起。
基督教信奉耶稣是“救世主”;
后来又宣扬忍耐服从、君权神授等思想。
基督教的经典是《圣经》,由《旧约》和《新约》两部分组成,组织是教会。
313年君士坦丁大帝颁布《米兰赦令》,基督教会获得合法地位,392年基督教被罗马帝国定为国教。
①教会组织遍布西欧各国,教会成为西欧最大的封建主,是维护封建统治的精神堡垒。
②使日耳曼人实现了从氏族社会向封建社会的跨越;
使西欧有了相对统一的宗敦信仰,中世纪西欧形成了具有鲜明基督教色彩的社会意识和行为规范。
2.教会与教皇国
(1)496年,法兰克王国国王克洛维接受基督教的洗礼,拉开了王权与教权联姻的序幕。
(2)756年,法兰克国王丕平将罗马城附近的一块土地送给罗马教皇,史称丕平献土。
这一事件标志着教皇国诞生,基督教在西欧中世纪社会中的影响进一步加强。
(3)13世纪教权达到极盛,罗马教廷俨然成为西欧封建统治的中心,控制了西欧的思想文化;
1309-1377年发生在法国的“阿维尼翁之囚”事件,预示着教会干预世俗事物的权力正逐渐被削弱。
(4)影响:
中世纪教会与世俗君主共同统治广大人民,并渗入思想文化领域,影响人们的日常生活、风俗习惯及价值观念,对中世纪历史的发展产生了广泛而重要的影响。
⒉中世纪大学
(1)在西欧中世纪早期,教会学校是西欧教育的主要形式。
(2)西欧第一所大学是11世纪末在意大利出现的博洛尼亚大学,12世纪后半叶,巴黎大学建立,它是在巴黎圣母院教会学校基础上发展形成的。
巴黎大学的教师们成立了教师行会,开成了西方大学“教授治校”的传统。
巴黎大学被誉为“西方大学之母”,是欧洲中世纪大学的典型。
1168年,英国也建立了牛津大学。
欧洲早期的大学传播古典文化,倡导科学精神,培养了高素质的人才,为此后西方社会的发展做出了独特的贡献。
第10课 拜占庭帝国与查士丁尼法典
知道《查士丁尼法典》,初步了解拜占庭帝国的历史地位。
1占庭帝国的兴衰
1形成:
395年罗马帝国分裂形成的东罗马帝国史称拜占庭帝国。
西罗马帝国灭亡之后,拜占庭帝国逐渐实现了从奴隶制到封建制的转化。
2强盛:
查士丁尼统治时期是拜占庭帝国的黄金时代,疆城地跨欧、亚、非三洲,政治、经济、文化出现全面繁荣。
首都君士坦丁堡被西欧人视为人间天堂。
⑶衰亡:
11世纪以后,内忧外患接踵而至,十字军和入侵民族的侵扰,使帝国的大片领土被蚕食。
1453年,土耳其人攻陷君士坦丁堡,拜占庭帝国灭亡,土耳其人在它的废墟上建立了奥斯曼土耳其帝国,改君士坦丁堡为伊斯坦布尔,并将其作为首都。
⒉《查士丁尼法典》
1布:
为巩固君主专制和帝国的统治秩序,查士丁尼组织法学家编订成一部大型的法律典籍《查士丁尼法典》。
核心在于强调君权神授,突出帝王权力,显示出浓烈的专制主义色彩。
⑵影响:
《查士丁尼法典》是欧洲历史上第一部系统完备的法典,这部法典不但是对罗马法的总结,而且成为后来欧洲国家立法的基础。
⒊拜占庭文化
⑴形成:
拜占庭继承了古希腊罗马文化的精髓,渗透了基督教文化的精神,吸取了古代东方文化的营养,形成了融汇东西的拜占庭文化。
⑵文化中心:
君士坦丁堡是拜占庭的文化中心。
⑶特点:
拜占庭文化典雅多彩,内容丰富,文学、史学、建筑、艺术成就辉煌。
如著名史学家和文学家普罗可比的《战争》具有很高的史学和文学价值。
索菲亚大教堂体现了东西方文化融合的特征。
拜占庭文化对中世纪西欧文化的演进,特别是对后来的意大利文艺复兴起了重要推动作用,对东欧的文明开化也起了积极的促进作用。
第11课 日本大化改新和中古日本
知道大化改新,初步了解日本古代社会。
1大化改新
1背景:
公元3世纪以后,大和国征服了日本的大部分地区,逐渐形成了统一的奴隶制国家。
7世纪中叶,大和国统治出现危机。
为了打击贵族,挽救危机,645年日本改革派发动政变,拥立孝德天皇,建年号为“大化”。
2开始:
646年,孝德天皇颁布改新诏书,参照中国隋唐政治经济制度,实施一系列改革,史称“大化改新”。
3性质:
大化改新是一场自上而下的政治改革。
4义:
大化改新为日本经济和文化发展创造了比较稳定的社会环境,改变了日本的国家性质,使日本由奴隶社会过渡到封建社会(此后,日本的国名正式更名为日本国)。
⒉幕府时代
8~10世纪中叶,庄园制度在日本逐步确立起来。
贵族豪强为争夺土地,保护庄园,建立起私家武装,其中部分人以武为业,逐渐形成武士阶层。
1192年,源氏集团首领源赖朝在镰仓建立幕府,从此,日本进入了武士专权的幕府统治时期,开创了幕府时代。
⑶衰落:
13世纪末,镰仓幕府日趋衰落,此后,日本相继经历了室町幕府、德川幕府时期。
德川幕府的统治在1867年明治维新前夕结束。
⒊日本对中国文化的吸收:
大化改新开辟了日本文化发展的新时代,日本诸方面都深受中国文化的影响。
日本吸取儒家学说,提倡“儒道”,仿照唐朝教育制度开办学校。
日本还借用汉字创造日本文字。
大化改新后,留学唐朝的日本学者用汉字的偏旁、部首和楷书、草书创造出标音字母——假名,形成汉字、假名并用的独特日本文字体系。
大化改新以后,中国流行的佛教也传入日本。
日本对中国文化的吸收涉及许多领域,以致日本文化表现出鲜明的唐朝文化风格。
第12课 伊斯兰教与阿拉伯帝国
了解伊斯兰教的传播,初步认识阿拉伯帝国在文化上的贡献。
1斯兰教的创立
1立:
7世纪初,穆罕默德在西亚的阿拉伯半岛创立伊斯兰教。
伊斯兰教宣扬崇拜天神安拉,安拉是真主。
伊斯兰教的信徒称穆斯林,他们奉穆罕默德为“先知”,奉《古兰经》为经典。
其教义为阿拉伯国家的建立和统一奠定了思想基础。
⑵传播:
622年,穆罕默德在麦地那建立了政教合一的政权。
630年,穆罕默德兵临麦加城,迫使麦加贵族皈依伊斯兰教。
此后,伊斯兰教在阿拉伯半岛得到迅速传播。
阿拉伯帝国建立后,伊斯兰教随之广泛传播,成为世界性的宗教。
随着伊斯兰教的传播,阿拉伯各部落迅速走向统一。
到632年穆罕默德去世时,阿拉伯半岛的统一大体完成。
⒉阿拉伯帝国
阿拉伯半岛统一之后,几任哈里发对外进行扩张,领土不断扩大。
8世纪中叶,阿拉伯国家形成地跨亚、非、欧三洲的封建大帝国。
⑵统治:
阿拉伯帝国实行政教合一的专制统治,哈里发独揽国家的军政大权,又是伊斯兰教的最高领袖。
《古兰经》的教条是国民必须遵守的法律。
⑶灭亡:
1258年,蒙古人西征攻陷首都巴格达,阿拉伯帝国灭亡。
⒊阿拉伯文化
阿拉伯人在本民族文化的基础上,吸取亚非古国文明的营养,融汇古希腊罗马文明的精华,创造了兼容东西方文明的阿拉伯文化。
2就:
文学上,阿拉伯文学的代表作品《一千零一夜》(又名《天方夜谭》)。
天文学上,花刺子密编制了阿拉伯最早的天文表《花刺子密历表》。
⑶贡献:
阿拉伯人对东西方文化的交流做出了突出贡献,他们将东方文化成果传到欧洲,其中包括中国的造纸术、印刷术、指南针和火药,印度发明的0到9的数字符号(后来被称为“阿拉伯数字”)等,对促进欧洲社会经济发展,摆脱中世纪的神学愚昧起了积极作用。
第13课 资本主义经济的成长
从手工工场和租地农场的产生,初步理解近代早期西欧社会经济的重要变化。
知道“三角贸易”,了解资本原始积累的野蛮性和残酷性。
⒈手工工场和租地农场的出现
⑴手工工场的产生:
约在14世纪末,意大利的佛罗伦萨和威尼斯等城市出现了手工工场。
16世纪,手工工场迅速发展,在西欧各国流行,英国成为手工工场最兴盛的地区。
新的生产关系和生产方式的出现,是西欧资本主义萌芽的重要标志。
3地农场的出现:
15~16世纪,英西欧国家和地区的农村出现了租地农场。
租地农场主雇人进行商品化种植或养殖生产,使农场的经营具有了资本主义的性质。
到19世纪末,租地农场经营制度已在英国居于统治地位。
⒊资产阶级和无产阶级的产生
2生:
随着资本主义的兴起,西欧社会产生了两个新兴的阶级:
资产阶级和无产阶级。
3点:
新兴资产阶级反对封建统治,要求发展资本主义,是新的生产关系的代表者。
新兴无产阶级既反抗封建贵族的奴役统治,又反对资产阶级的剥削压迫,是近代无产阶级的前身。
4.罪恶的“三角贸易”
⑴参与国:
早期的黑奴贸易为葡萄牙和西班牙两国所垄断。
17世纪中叶以后英国后来居上,成为最大的黑奴贩子。
3概况:
17.18世纪,将黑奴从非洲西海岸贩卖到美洲,是黑奴贸易的主要路线。
贩奴者多采取在欧洲、非洲、美洲三地巡回贸易的方式,故称“三角贸易”。
4航线:
奴隶贩子一般先从欧洲港口出发,抵达非洲西海岸,用各种方式掠取黑奴,叫出程;
然后横渡大西洋到美洲,出卖黑奴换取农、矿产品,叫中程;
最后把农、矿产品运到欧洲出售,完成一个巡回,叫归程。
5影响:
黑奴贸易持续了400多年,使非洲损失1亿多人口,造成非洲传统文明衰落、经济社会倒退。
贩卖黑奴还滋生出对黑人的种族歧视。
黑奴贸易加速了欧洲资本原始积累,也为美洲地区的开发提供了劳动力。
黑奴把非洲文化带到美洲,对后来美洲文化的形成、发展产生了重大影响。
第14课 文艺复兴运动
知道《神曲》、莎士比亚的戏剧等,初步理解文艺复兴对人的思想解放的意义。
⒈西欧的文艺复兴
⑴兴起:
14、15世纪,随着城市的兴起和资本主义的萌芽,从意大利的佛罗伦萨、威尼斯等城市开始,在西欧掀起了反封建、反神学的资产阶级思想文化运动,即文艺复兴运动。
2实质:
文艺复兴的实质并不是复古,而是新文化思想的出现——资产阶级思想文化运动。
4核心思想:
人文主义,即提倡以人为本,肯定人性,肯定现世生活。
5代表人物:
但丁、达·
芬奇、莎士比亚、米开朗琪罗、拉斐尔等。
6影响:
文艺复兴是人类历史上伟大的思想解放运动,它在意识形态领域里,冲破了封建制度的禁锢和陈腐的宗教神学的束缚,促进了人的思想解放,为资本主义的发展和资产阶级革命创造了必要的思想文化前提。
⒉但丁与《神曲》:
但丁是文艺复兴时期意大利杰出的文学家,被誉为文艺复兴运动的先驱,是由旧时代走向新时代的第一位诗人。
他的代表作是长诗《神曲》,它揭露了教会的黑暗,热情地歌颂了现世的生活,歌颂了爱情,对封建社会进行了有力的批判。
⒊达·
芬奇与《蒙娜丽莎》:
达·
芬奇是意大利文艺复兴时期最著名的画家,与米开朗琪罗、拉斐尔并称为“文艺复兴美术三杰”。
他的代表作品有《最后的晚餐》和《蒙娜丽莎》。
《蒙娜丽莎》对人和人性作了生动的刻画,表达了新兴资产阶级对现实生活的追求和审美情趣。
(米开朗琪罗雕塑代表作《大卫》;
拉斐尔代表作《西斯廷圣母》)
⒋莎士比亚的戏剧:
莎士比亚【英国】是文艺复兴时期伟大的戏剧家,他的代表作有悲剧《罗密欧与朱丽叶》《哈姆雷特》和喜剧《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》。
其剧作主张自由,赞美爱情,体现了人文主义者的理想和道德,反映了英国封建制度解体、资本主义兴起时期的社会面貌。
第15课 大航海时代
通过哥伦布发现美洲、麦哲伦环球航行,初步理解新航路开辟的世界影响。
1洲人的黄金渴望:
①15世纪左右,黄金成为商品买卖最重要的支付手段和最宝贵的财富,因而激发了欧洲人对黄金梦寐以求的强烈渴望。
②西欧经地中海到达东方的商路被奥斯曼帝国控制。
③帆船的改进、罗盘针的运用和“地圆说”的传播,使远洋航行成为可能。
葡萄牙和西班牙成了开辟新航路的最早的组织者。
2伦布到达美洲:
1492年,哥伦布获得了西班牙国王的资助,率领船队从帕洛斯港西航,到达了古巴、海地等地,这就是欧洲人此前不知道的新大陆——美洲。
哥伦布到达美洲,是大航海时代第一个伟大的成果。
不仅开辟了欧美航线,也使西班牙第一个获得美洲殖民地。
3达·
伽马到达印度:
1498年,葡萄牙航海家达·
伽马在国王指派下从里斯本出发,开辟了从欧洲航行直接到达东方印度的新航路。
4麦哲伦环球航行:
1519年,麦哲伦率领船队
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