人教版语文必修四文言文笔记总结文档格式.docx

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1.【寡人】之于国也。

【寡人】：

（古义：

古代国君对自己的谦词。

指形单影只之人）

2.【河】内【凶】。

【河】：

专指黄河。

泛指河流。

）

【河内】：

黄河北岸的魏地，今河南济源一带　【凶】：

谷物收成不好，荒年。

1.指人或动物暴躁，心肠狠2.不行的，不吉祥的。

3.邻国之民不【加】少。

【加】：

副词，更。

两个或两个以上的东西或数目合在一起：

增加

4.弃甲曳兵而【走】。

【走】：

逃跑。

行走）

5.【或】百步而后止。

【或】：

有的人。

表选择的连词，或许、也许）

　6.是亦【走】也。

【走】：

跑，逃跑。

行走）　

　7.不违农时，【谷】不可胜食。

【谷】：

粮食的统称。

谷子）

　8.不违农时，谷不可【胜】食也。

【胜shēng】：

尽。

胜利）

　9.斧【斤】以时入山林。

【斤】：

斧头。

重量单位。

　10.是使民养生丧死无憾也。

【养生】：

供养活着的人。

保养身体。

　11.非我也，【兵】也。

【兵】：

兵器。

军队中最基层人员）

　12.王无罪【岁】，斯天下之民至焉。

【岁】：

年成。

年）

　13.【斯】天下之民至焉。

【斯】：

那么。

这；

于是）

一词多义

　　?

1.数

　　①数罟不入洿池《寡人之于国也》cù

密、细密

　　②数口之家，可以无饥矣《寡人之于国也》几、若干

　　③则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量《六国论》命运

　　④扶苏以数谏故，上使外将兵《陈涉世家》shuò

屡次

　　⑤愿令得补黑衣之数《触龙说赵太后》数目、数量

　　⑥蒙冲斗舰乃以千数《赤壁之战》shǔ计算

2.直

　　①中通外直，不蔓不枝《爱莲说》与“曲”相对，不弯曲

　　②直不百步耳，是亦走也《寡人之于国也》仅、只

　　③系向牛头充炭直《卖炭翁》价值

　　④予自度不得脱，则直前诟虏帅失信《〈指南录〉后序》径直、直接

3.发

　　　①百发百中成语发射

　　②发闾左谪戌渔阳九百人《陈涉世家》征发、派遣

　　③涂有饿莩而不知发《寡人之于国也》指打开粮仓救济百姓

　　④野芳发而幽香，佳木秀而繁阴《醉翁亭记》开放

　　⑤主人忘归客不发《琵琶行》出发

　　⑥大阉亦逡巡畏义，非常之谋难以猝发《五人墓碑记》发出

　　⑦安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉《五人墓碑记》发出、抒发

4.兵

　　①非我也，兵也《寡人之于国也》兵器

　　②穷兵黩武成语战争

　　③必以长安君为质，兵乃出《触龙说赵太后》军队

　　④风声鹤唳，草木皆兵《淝水之战》士兵

5.胜

　　①驴不胜怒，蹄之《黔之驴》承受

　　②不违农时，谷不可胜食也《寡人之于国也》尽

　　③此所谓战胜于朝廷《邹忌讽齐王纳谏》胜利

　　④日出江花红胜火，春来江水绿如蓝《忆江南》超过

　　⑤予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖《岳阳楼记》宏伟的

6.时

　　①不违农时《寡人之于国也》名词，季节

　　②无失其时《寡人之于国也》名词，时机，机会

7.王

　　①王无罪岁《寡人之于国也》大王，名词，读wá

ng

　　②然而不王者《寡人之于国也》称王，统一天下，度wà

8.食

　　①谷不可胜食《寡人之于国也》动词，吃

　　②狗彘食人食而不知检《寡人之于国也》前一个“食”为动词，吃；

后一个“食”为名词，食物

9.于

　　①则无望民之多于邻国也《寡人之于国也》介词，比

　　②寡人之于国也《寡人之于国也》介词，对

　　③颁白者不负戴于道路矣《寡人之于国也》介词，在

　　④则移其民于河东《寡人之于国也》介词，到

10.之

　　①寡人之于国也《寡人之于国也》助词，取消句子独立性

　　②填然鼓之《寡人之于国也》助词，衬音，无意义

　　③王道之始也《寡人之于国也》助词，的

　　④五亩之宅《寡人之于国也》助词，的

　　⑤申之以孝悌之义《寡人之于国也》代词，代百姓；

助词，的

　　11.以

　　①请以战喻《寡人之于国也》用

　　②以时入山林《寡人之于国也》按照

　　③申之以孝悌之义《寡人之于国也》把

　　12.胜

　　①不违农时，谷不可胜食《寡人之于国也》尽

　　②驴不胜怒，蹄之《黔之驴》能够承担或承受

　　③日出江花红胜火，春来江水绿如蓝《忆江南》胜过

　　④予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖《岳阳楼记》美好的

词类活用

　　名词作动词:

　　【填然鼓之】：

　　一般“鼓”是名词，在此活用为动词：

打鼓,击鼓进军

　　【五十者可以衣帛矣】：

　　一般“衣”是名词，在此活用为动词：

穿

　　【黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也】:

　　一般“王”是名词，在此活用为动词：

为王、称王、统一天下，以仁德使天下百姓归顺

　　【王无罪岁】：

　　一般“罪”是名词，在此活用为动词：

归罪、归咎

　　【树之以桑】：

　　树：

一般“树”是树木（名词）在此活用为动词，种树

　　【狗彘“食”人食而不知检】：

　　一般“食”是名词，在此活用为动词：

吃

　　动词作名词：

　　【是使民养生丧死无憾也】：

　　一般“生”是活着（动词），在此活用为名词：

活着的人

　　一般“死”是死去（动词），在此活用为名词：

死去的人

　　丧，为动用法，为……办丧事

　　形容词作动词：

　　【谨庠序之教】：

　　一般“谨”是谨慎（形容词），在此活用为动词：

认真从事

　　动词的使动用法：

　　【则移其民于河东，移其粟于河内】：

　　一般“移”是移动，在此是使动用法：

使……迁移

特殊句式

　　【判断句】

　　1、是亦走也

　　这也是逃跑。

　　2、非我也，岁也

　　这不是我的过错，这是年成不好。

（否定判断肯定判断）

　　3、非我也，兵也

　　这不是我杀的，这是兵器杀的。

（同上）

　　4、是使民养生丧死无憾也。

　　这就是让百姓对生养死葬没什么不满

　　5、养生丧死无憾，王道之始也

　　生养死葬没什么不满，就是王道的开端。

　　【倒装句】

　　1、状语后置句（介宾短语后置）：

（1）申之以孝悌之义

　　反复进行孝敬父母、敬爱兄长的教育　

（2）颁白者不负戴于道路矣

　　须发花白的老人就不会头顶着或背负重物行走在路上　

　　2、宾语前置句：

（1）未之有也

　　否定句中，代词宾语前置。

未之有也。

（2）鸡豚狗彘之畜。

　　畜鸡豚狗彘

　　3.介词结构后置句：

（1）无望民之多于邻国也

　　4、固定句式

（1）直不百步耳（“直……耳”相当于“只是……罢了”）

（2）或百步而后止，或五十步而后止（“或……或……”相当于“有的人……有的人……”）

　　（3）是亦走也（"

是......也"

相当于“这也是......啊”）

　　【省略句】

　　1、何也

　　省主语“此”。

　　2、弃甲曳兵而走

　　省主语“将士”。

3、可以无饥矣

17师说

　　1.师者，所以传道【受】业解惑也受：

通“授”，传授，讲授

　　2.或师焉，或【不】焉不：

通“否”，表否定

　　3.授之书而习其句【读】者。

读，通"

逗”，阅读中的断句

　　【师】

　　①古之学者必有师：

（名词，老师）

　　②巫医乐师百工之人：

（名词，作“专门技艺人”讲）

　　③吾师道也：

（名词活用作动词，学习）

　　④师道之不传也久矣：

（动词，从师）

　　⑤吾从而师之：

（意动用法，以……为师）

　　⑥则耻师：

（动词拜师）

　　⑦师者，所以传道受业解惑也：

（动词传授）

　　⑧十年春，齐师伐我：

（名词军队）

　　【之】

　　①择师而教之：

（代词，指代人）

　　②郯子之徒：

（指示代词，连接定语和中心词，表示统一关系，相当于“这些”、“那些”）

　　③古之学者：

（结构助词，表示修饰或领属关系，译为“的”）

　　④道之所存，师之所存也：

（结构助词，用在定语和名词性的中心语之间,相当于现代汉语的“的”。

）（不是“取消句子独立性”。

因为“取消句子独立性”的“之”是用在主谓之间的，即“之”后必是动词；

而两个“所存”是“所词短语”，“所词短语”都是名词性的。

　　⑤句读之不知：

（结构助词，表示宾语前置）

　　⑥六艺经传，皆通习之：

（助词，在动词、形容词或表示时间的词后，凑足音节，无意义）

　　【其】

　　①生乎吾前，其闻道也，固先乎吾：

（人称代词，他）

　　②惑而不从师，其为惑也，终不解矣；

授之书而习其句读者；

非吾所谓传其道解其惑者也：

（指示代词，那（些））

　　③古之圣人，其出人也远矣：

（人称代词，他们）

　　④夫庸知其年之先后生于吾乎：

（人称代词，他们的）

　　⑤圣人之所以为圣……其皆出于此乎：

（语气副词，表猜测，大概）

　　⑥今其智乃反不能及：

　　⑦其可怪也欤：

（语气副词，表感叹，多么）

　　【惑】

　　①师者，所以传道受业解惑也：

（名词，疑难问题）

　　②于其身也，则耻师焉，惑矣：

（形容词，糊涂）

　　【道】

（名词，道理）

　　②师道之不传也久矣：

（名词，风尚）

　　③余嘉其能行古道：

（名词，道路、途径）

　　【乎】

　　①其皆出于此乎（语气助词，表推测，吧）

　　②生乎吾前：

（介词，表时间，在）

　　③固先乎吾：

（介词，表比较，比）

　　【于】

　　①耻学于师：

（介词，表示处所、方向，从、向）

　　②其皆出于此乎（介词，表示处所、方向，从、在）

　　③于其身也：

（介词，表示对象，对，对于）

　　④师不必贤于弟子：

（介词，表示比较，比）

　　⑤不拘于时：

（介词，表示被动，受，被）

　　1.师者，所以传道受业解惑也：

惑，形容词作名词：

疑惑的问题、糊涂的问题

　　2.吾从而师之：

师，意动用法：

以……为师

　　3.吾师道也：

师，名词活用作动词：

学习

　　4.其下圣人也亦远矣：

下，名词活用作动词：

不如

　　5.是故圣益圣，愚益愚：

圣，愚，形容词作名词，圣：

圣人，愚，笨拙的人

　　6.则耻师焉：

耻，意动用法：

以……为耻

　　7.小学而大遗：

小、大，形容词作名词：

小的方面、大的方面

　　8.吾未见其明也：

明，形容词作名词，高明。

　　9.位卑则足羞，官盛则近谀：

卑、盛，形容词作名词：

卑：

卑贱的人、低下的人盛：

势盛位高的人

　　10.君子不齿：

齿，名词作动词，谈到

　　1.古之学者必有师---学者---古：

求学的人今：

在学术上有所成就的人

　　2.师者，所以传道受业解惑也---所以---古：

用来……的今：

表示因果关系的连词

　　3.吾从而师之---从而----古：

跟随并且今：

表目的或结果，是连词

　　4.无贵无贱---无---古：

不论；

不分今：

没有

　　5.师道之不传也久矣---道---古：

风气今：

道理

　　6.句读之不知---读---古：

句子中间需要停顿的地方，读dò

u今：

看着文字发出声音，读dú

　　7.小学而大遗---小学----古：

小的方面今：

泛指低等教育场所

　　8.圣人无常师---常---古：

永久的；

固定的今：

平常的

　　9.是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子---不必---古：

不一定今：

用不着、不需要

　　10.年十七，好古文---古文---古：

秦汉的散文今：

“五?

四”之前的文言文的统称

　　11.今之众人---众人---古：

一般人，普通人今：

大多数人

　　宾语前置

　　句读之不知

　　惑之不解　

　　介词结构后置

　　学于余

　　耻学于师

　　不必贤于弟子

　　判断句

　　师者，所以传道受业解惑也

　　其可怪也欤

　　其为惑也，终不解矣

　　人非生而知之者

　　非吾所谓传其道解其惑者也　

　　①.则曰-省略句

　　②.不拘于时-被动

　　③.道之所存，师之所存也-所字结构

18晏子治东阿

　　1.三年不治,臣请死之（名词的为动用法,为‥‥而死）

　　2.而君反以罪臣（名词活用为动词,怪罪）

　　3.于是明年上计（名词活用为状语，向上）

　　4前臣之治东阿也（名词活用为状语，过去）

　　1.属托不行古义：

不去做今义：

没本领，不能够　2.明年上计古义：

第二年今义：

今年的下一年

　　3.便事左右古义：

侍从今义：

方位名词

　　4.仓库少内古义：

国库今义：

泛指仓库

文言句式

　　1.甚善矣,子之治东阿也.（主谓倒装句）

　　2.寡人将加大诛于子（状语后置）

　　3.景公乃下席而谢之曰（道歉）

　　4.哙拜谢,起,立而饮之（感谢）

　　5.挥手谢公卿（辞别）

　　6.多谢后世人,戒之慎勿忘.（告诉、告诫）

19谏太宗十思疏

一、通假字

　　恩所加，则思无因喜以谬赏：

“无”通“毋”，不要。

　　虽董之以严刑，振之以威怒：

“振”通“震”，威吓。

二、古今异义

　　求木之长者，必固其根本根本：

古义，树木的根；

今义，指事物的本质。

　　既得志，则纵情以傲物纵情：

古义，放纵情感，即“骄傲”；

今义，尽情。

　　虑壅蔽，则思虚心以纳下虚心：

古义，使心虚；

今义，一种谦虚的美德。

　　乐盘游，则思三驱以为度：

以为，古义：

以（之）为；

把（它）当作。

/今义：

认为。

　　承天景命景：

大。

景色

　　傲物则骨肉为行路骨肉：

之父母兄弟子女。

亲生骨肉

三、词类活用

　　①名词用作状语

　　貌恭而不心服貌：

表面上。

心：

在内心。

　　②名词作动词

　　江海下百川下：

居于……之下。

　　君人者，诚能见可欲君：

做君主，统治。

　　③形容词用作名词

　　人君当神器之重重：

重任、重权。

　　居域中之大大：

重位。

　　惧谗邪邪：

邪恶的小人。

　　择善而从之善：

好的意见。

　　则思正身以黜恶恶：

奸恶的小人。

　　简能而任之，择善而从之能：

有才能的人。

善：

　　居安思危安：

安全的环境。

危：

危险的可能。

　　④形容词用作动词

　　智者尽其谋尽：

用尽。

　　源不深而望流之远远：

远长。

　　塞源而欲流长者长：

　　能克终者盖寡终：

坚持到底。

　　⑤形容词使动用法

　　必固其根本固：

使……牢固。

　　知止以安人安：

使……安宁。

　　正身以黜恶正：

使……端正。

　　⑥动词用作名词

　　君人者，诚能见可欲可欲：

指看见想要的东西　

　　⑦形容词意动用法

　　乐盘游，则三思以为度乐：

以……为乐，喜欢。

　　忧懈怠，则慎思而敬终忧：

以……为忧，担心。

四、重要虚词

　　之：

①臣闻求木之长者结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性。

　　②人君当神器之重，居域中之大结构助词，的。

　　③岂取之易而守之难乎代词，指代天下。

　　以：

①盖在殷忧，必竭诚以待下。

来，表目的的连词

　　②虽董之以严刑。

介词，用

　　③将有作，则思知止以安人。

来，表目的的连词

　　④则思无以怒而滥刑。

介词，因为

　　而：

①源不深而望流之远：

连词，表转折。

　　②则思谦冲而自牧：

连词，表递进。

　　③垂拱而治：

连词，表修饰。

　　④子产而死，谁气嗣之：

连词，表假设。

五、重点实词

　　盖：

①善始者实繁，克终者盖寡：

表示不十分肯定的判断，大概。

　　②盖在殷忧，必竭诚以待下：

连词，承接上文，表示推断原因，因为。

　　虽：

①臣虽下愚，知其不可：

虽然。

　　②虽董之以严刑：

即使。

　　诚：

①必竭诚以待下：

诚心。

　　②诚能见可欲：

如果。

　　下：

①虑壅蔽，则思虚心以纳下：

臣下的意见。

　　②臣虽下愚，知其不可：

智力低下。

　　③惧满溢，则思江海下百川：

　　④敏而好学，不耻下问：

地位低下的人。

　　当：

①盛夏之时，当风而立：

对着，面对。

　　②人君当神器之重：

掌握，主持。

　　③安步当dà

ng车：

当作。

　　安：

①思国之安者，必积其德：

安定。

　　②燕雀安知鸿之志哉：

怎么。

　　③项王曰：

“沛公安在”：

哪里。

　　④衣食所安，弗敢专也：

享受。

　　⑤不念居安思危：

　　⑥则思知止以安人：

　　信：

①信者效其忠：

诚实。

　　②愿陛下亲之信之：

信任。

　　③小信未孚，神弗福也：

信用。

　　④忌不自信：

相信。

　　求：

①求木之长者，必固其根本：

追求。

　　②予尝求古仁人之心：

探求。

　　③客之美我者，欲有求于我也：

请求。

　　④不求闻达与诸侯：

　　⑤府史闻此变，因求假暂归：

　　治：

①文武并用，垂拱而治：

治理。

　　②医之好治不病以为功：

医治。

　　③不效则治臣之罪：

惩治。

　　哉：

①何必劳神苦思，代百司之职哉。

表反问语气，呢

　　②岂人主之子孙则必不善哉。

表反问语气，吗

　　③燕雀安知鸿鹄之志哉。

　　所：

①恩所加，则思无因喜以谬赏。

“所”加动词的固定结构

　　②山峦为晴雪所洗。

表被动

　　克：

①能克终者盖寡：

能够。

　　②然操虽能克绍：

战胜。

　　③公乃与克日会战：

约定。

　　④克己复礼为仁：

约束。

　　终：

①终苟免而不怀仁：

最终。

　　②能克终者盖寡：

　　六、句法

　　1、虽董之以严刑，振之以威怒。

介宾短语后置

　　2、乐盘游，则思三驱以为度。

省略句

　　3、岂取之易而守之难乎“岂……乎”是固定句式，一般译为“难道……吗

4、斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也判断句

16过秦论

　　外连衡而斗诸侯衡通横

　　合从缔交，相与为一从通纵

　　秦有余力而制其弊弊通敝

　　信臣精卒陈利兵而谁何何通呵

　　蹑足行伍之间，而倔起于阡陌之中倔通崛

　　天下云集响应，赢粮而景从景通影

　　序八州而朝同列，百有余年矣有通又

　　孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业没通殁

　　因

　　因遗策（沿袭，动词）

　　因利乘便（趁着，介词）

　　因河为池（凭借，依据，介词）

　　之

　　不爱珍器重宝肥饶之地。

（的，结构助词）

　　赵奢之伦制其兵。

（这，指示代词）

　　商君佐之（他，指秦孝公，代词）

　　聚之咸阳（到，动词）

　　及

　　非及向时之士（赶得上，追得上，动词）

　　及至秦始皇（到，介词）

　　北

　　乃使蒙恬北筑长城而守藩篱（北方，方位名词）

　　追亡逐北（败北的军队，名词）

　　制

　　赵奢之伦制其兵（统率，动词）

　　秦有余力而制其弊（制裁，制服，动词）

　　履至尊而制六合（控制，动词）

　　兵

　　赵奢之伦制其兵（军队，名词）

　　收天下之兵（兵器，名词。

下文“信臣精卒陈利兵而谁何”、“斩木为兵”中“兵”同此）

　　行军用兵之道（军队，名词）

　　亡

　　秦无亡矢遗镞之费（丢失，丢掉，动词）

　　追亡逐北（逃亡，动词。

在此用作名词：

逃亡的军队）

　　吞二周而亡诸侯（灭亡，使动用法。

　　举

　　包举宇内（举起，拿走，动词）

　　西举巴、蜀（攻取，动词）

　　利

　　因利乘便（有利的形势）

　　信臣精卒陈利兵而谁何（锋利，形容词）

　　a）名词作状语

　　有席卷天下、包举宇内、囊括四海之意像用席子、包裹、口袋一样

　　内立法度外连衡而斗诸侯在国内对国外

　　南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡向南、向西、向东、向北等

　　天下云集响应，赢粮而景从像云彩那样像回声那样像影子那样

　　南取百越之地，以为桂林、象郡向南

　　乃使蒙恬北筑长城而守藩篱在北方

　　b）使动用法

　　外连衡而斗诸侯使（诸侯）相斗

　　会盟而谋弱秦使（秦）衰弱

　　约从离衡使（秦国的连横策略）离散

　　焚百家之言以愚黔首使（百姓力量）愚蠢

　　以弱天下之民使（天下百姓）衰弱

　　序八州而朝同列使（八州）有序使（同列）来朝

　　却匈奴七百