初中语文古诗词《移居其二》陶渊明Word文档格式.docx
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汉族,东晋浔阳柴桑人(今江西九江)。
曾做过几年小官,后辞官回家,从此隐居,田园生活是陶渊明诗的主要题材,相关作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》等。
陶渊明的主要作品有:
归园田居·
其一、桃花源记、饮酒·
其五、归园田居·
其三、怨诗楚调示庞主簿邓治中、劝农、还旧居、时运、有会而作、与殷晋安别、命子、咏贫士、止酒、酬刘柴桑、咏荆轲、述酒、五月旦作和戴主簿、乞食、岁暮和张常侍、自祭文、停云、四时、归去来兮辞·
并序、蜡日、悲从弟仲德、赠长沙公、辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口、咏三良、庚戌岁九月中于西田获早稻、丙辰岁八月中于下潠田舍获等。
【题解】
此为《移居》第二首,写移居后与邻人相片融洽,忙时各自忙,闲时随意来往,享受自在自得之乐。
【注释】
佳日:
天气晴朗的日子。
斟酌:
往杯里倒酒。
辄:
就。
无厌:
不厌烦。
兹:
此,这。
欺:
欺骗。
春秋:
春天和秋天。
赋:
写,吟诵。
过门:
从门前走过。
相呼:
相互打招呼。
农务:
农忙之时。
农务各自归:
农忙时各人忙于农事。
相思:
相互想念。
披衣:
穿上衣服。
言笑:
谈笑。
无厌时:
不觉得时间过得慢。
言笑无厌时:
谈笑之间,时间不知不党就过去了。
此理将不胜,无为忽去兹:
这样的生活岂不美好?
不要轻易离它。
衣食当须纪,力耕不吾欺:
衣食这等大事是必须做的,只有辛勤地耕作才会得到报偿,不会徒劳。
翻译
春秋之季多朗日,
登高赏景咏新诗.
经过门前相呼唤,
有酒大家共饮之.
农忙时节各归去,
每有闲暇即相思.
相思披衣去串门,
欢言笑语无厌时.
此情此趣岂不美
切勿将它轻抛弃.
衣食须得自料理,
躬耕不会白费力.
【或】
春秋两季有很多好日子,我经常同友人一起登高赋诗。
朋友过门,互相招呼,相聚在起,如果有酒,大家一起斟酌品尝。
农忙时节,大家各自归去,每当有空的时候,就会相互思念对方。
思念的时候,大家就披衣相访,聚集在一起谈谈笑笑没有厌足的时候。
这种登高赋诗、饮酒言笑的生活的确很美好,不能轻易地抛弃它。
穿的吃的需要自己亲自去经营,只要努力耕作,就不会徒劳无所得。
[解析]
阅读全诗,通过农务、力耕等词,可以清楚地看到这是一首描写田园生活、表达生活感受的诗歌。
过门相访的,一起斟酌的,相思的,言笑的,都是乡亲邻里农民兄弟,而且诗人和乡亲邻里互相串门、一起饮酒、围坐谈笑,关系十分融洽和睦,全诗的的基调是快乐的。
理解把握了这首诗的大方向,马上就可以解答第1小题了。
A、B不符合本诗的题材特点和思想情感的大方向,所以是错误的。
C项的理解和本诗的感情基调相背,也是错误的。
再依据注解,可以明确判定D、E为正确。
2、本诗表现了诗人在田园生活中感受到了那种乐趣?
这种乐趣是怎样表现的?
解析:
这一题既考查了思想内容,又考查了表现手法。
作为田园诗人的陶渊明,他对田园生活是抱有一种向往和追求的态度,所以,他笔下的田园生活一般都是美好的。
从这首诗来看,他描写的是人们之间的日常生活,从相呼、斟酌、披衣、言笑等描写来看,表现的就是人与人之间那种美好的人际关系。
其白描手法从语言的质朴中不难看出。
阅读答案:
第一问:
感受到一种美好的人际关系,即人与人之间充满了纯真而质朴的友情。
第二问:
这种乐趣主要是运用白描手法,描写人与人之间无拘无束,自由自在的相呼、相饮、相思、相言、相笑等情景,尽情地表现出来。
鉴赏
陶渊明自晋义熙元年(405年),“不为五斗米折腰”,弃彭泽令返回柴桑里(在今江西九江)后,曾有一次移居。
据宁李公焕《笺注陶渊明集》中为《戊申岁六月中遇火》诗作注说:
“按靖节旧宅居于柴桑县之柴桑里,至是属回禄之变(即火灾),越后年,徙居于南里之南村。
”按“戊申”为晋安帝义熙四年(408年),“越后年”当为义熙六年。
《移居》诗应写于此时,渊明年四十六岁。
原诗共二首,虽均为表述移居后与南村邻人相得无间、交往过从的乐趣,又各有所侧重。
第一首大意谓新居虽是陋室,破旧低矮,所幸南村邻里大都心地纯洁,性情恬淡,彼此晨夕过从,谈古论今,相处甚欢。
第二首,就是我们这里介绍的“春秋多佳日”这一首,转写移居后在南村的日常生活,即在与邻人融洽相处、经纪衣食的情况下,农忙时奋力耕作,农闲时随兴往来,无限欣快舒放,从容自得。
开头两句,可以视为诗人半耕半读生活的真实写照,是前一首结句“奇文共欣赏,疑义相与析”的自然延续。
“春秋”应含一年四季,“佳日”则亦兼及农闲之时。
“登高赋诗”正是诗人的本色。
接着“过门更相呼”以下六句,用朴素自然口语化的句法,如实地描述了诗人在南村与邻人们农忙同耕,农闲共乐,有酒相呼,言笑无厌的和睦欢愉的生活情景。
诗的语言和诗的意境,密切结合,融会无间,给人一种十分纯真明朗、生动欣快的艺术享受。
最后四句,又转入说理,直道出一条人类赖以生存蕃延的谁也无法逾越的真理,用以结束全诗。
正如苏轼在《题渊明诗》中所说:
“非古之耦耕植杖者不能道此语;
非余之世农,亦不能识别此语之妙也。
”主理之诗历来虽受到某些评论家的非难,惟此则为全诗绝不可少的笔墨,又当别论之。
综观全诗,与渊明所写的其他田园诗有一共同的特征,就是情、景、理三者的巧妙交融,高度结合,从而达到了一般诗作难于比拟的浑融深厚、情真趣浓的艺术境界,久久脍炙于人口。
至于语言的古朴无华,铿锵悦耳,亦与诗作所表达的思想内容恰相适应,体现出诗人田园诗中所具有的平淡自然的共同风格,千馀载之下,仍值我们的欣赏与学步。
练习题
1、对这首诗的理解,恰当的两项是(
)(
)
A.全诗生动地描写了诗人佳日登高赋诗的美好情景。
B.“有酒斟酌之”意思是与友人边饮酒边斟酌诗句。
C.“相思则披衣”意思是因相思而夜不能寐,披衣起彷徨。
D.“无为忽去兹”意思是不要急着离开这种生活。
E.最后两句是说应该通过自己的辛勤劳作解决衣食问题。
答案:
3、DE
试题分析:
A项,全诗并未生动地描写诗人佳日登高赋诗的情景,而是以描写美好的人际关系为主,最后四句以议论作结;
B项“有酒斟酌之”一句中“斟酌”应为“倒酒、喝酒”之意,并非“边饮酒边斟酌诗句”;
C项“披衣起彷徨”分析有误,应为披上衣服起来谈笑。
2、我们学习了白描手法,你能不能运用这种手法写一个你熟悉的人?
抓住人物最突出的特征,字数100字左右。
答:
______________________________________________________________________________________________________________________________________________。
参考答案:
用白描手法描写修鞋匠的肖像:
摊主是一位40开外的中年人,他黧黑的面孔,两道浓眉,一对大眼睛凹进眼眶,一口结实的牙齿,好像能把嘴里的铁钉咬断。
他身上老是穿着一件很旧的中山服,一双又黑又粗的手上长满了老茧。
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