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格式塔学者和行为主义者之间存在着尖锐分歧:
前者承认意识的价值,只是不同意试图把意识分析为元素;
反之,行为主义则完全拒绝讨论意识,甚至不承认它。
格式塔心理学正是在这种背景之下,反复挣扎、辩论、斗争而产生的
(二)科学背景
19世纪末20世纪初,科学界出现了许多思想潮流,对格式塔派心理学家产生了很大影响。
特别是物理学界在这一时期抛弃了机械论的观点,承认并接受了场的理论。
场可以用磁力现象加以解释:
把铁屑撒到一张纸的上面,当纸下放有一块磁铁并移动时,铁屑会随着磁铁向同一方向移动.并排列成特殊的形状。
铁屑很明显地受到了磁铁周围磁力场的影响,这个场不是个别物质分子引力和斥力的总和,而是一个全新的结构。
格式塔心理学家试图用场论解释心理现象及其机制问题。
考夫卡(Koffka)在《格式塔心理学原理》中提出了一系列新名词:
“行为场”、“环境场”、“物理场”、“心理场”、“心理物理场”等。
普朗克(Planck)是现代理论物理学家,对场论有过重大贡献,他强调事件的自然属性及对量的测定背后特殊过程的探讨,他反对经验论和对量的测定的过分倚重。
苛勒(Kohler)在1920年出版的《静止状态中的物理格式塔》一书的序言里专门向普朗克致谢。
苛勒在此书中采用了场论,认为脑是具有场的特殊的物理系统。
他试图说明物理学是理解生物学的关键,而对生物学的透彻理解又会影响到对心理学的理解。
(三)心理学背景
就心理学本身而言,对格式塔心理学产生直接影响的主要有马赫(Mach)和厄棱费尔(Ehrenfels)这两个人物。
而格式塔心理学的学术渊源可以追溯到上个世纪末的“形质学派”。
格式塔疗法理论源自格式塔心理学,格式塔的含义即“完形”,强调人的完整性和整体知觉:
即个体有追求完整的倾向,一个不完全的完形就会引起注意直至完形出现和稳定为止;
个体会依照其当前之需要,完成其完形。
皮尔斯认为要满足需要,就必须形成完形;
个体的行为是一种整体,大于部分的相加总和;
个体行为含意要由其生活整体的内涵中去了解。
如对人的认识,不能将人抽离环境(整体)来看。
此外,由于现象学上所指的现象,是指“个人凭感官所知觉到的立即经验”,而格式塔疗法深信“来访者对环境立即的觉察,而不去推论一些形成某一行为的原因。
”所以,格式塔疗法是现象学取向的。
又因为该治疗法的基础是此时此地,因此也是存在取向的。
在格式塔疗法中,“觉察”、“责任”、“自由、选择”是很重要的三角关系,即察觉力愈强,自由的可能性愈大,而自己应为自己所做的决定,行为负责。
此即存在主义的味道。
而在格式塔疗法中,所采用的一些名词,诸如“投射”、“内化”、“压抑”等,是源自精神分析的,故格式塔疗法可说是受到许多学派的影响。
格式塔心理学虽然与构造主义和行为主义有诸多的分歧和争论,可是在心理学的研究对象方面却不谋而合。
它既不反对构造主义把直接经验作为心理学的研究对象,也不反对行为主义视行为为研究主题,声称心理学是“意识的科学、心的科学、行为的科学”。
格式塔心理学家的研究对象主要是直接经验和行为。
格式塔心理学家不反对把意识作为自己的研究对象,并认为行为主义不用意识建立一种心理学是荒谬绝伦的,但为了避免误解起见,他们尽量不用“意识”一词,而是用“直接经验”代之。
行为也是格式塔心理学的主要研究对象。
由于格式塔心理学家把自然观察到的经验作为研究对象,所以知觉结构原则就成了他们早期研究的重点。
韦特墨(Wertheimer)早在1923年就指出人们总是采用直接而统一的方式把事物知觉为统一的整体,而不是知觉为一群个别的感觉。
后来,苛勒又进行了进一步分析,指出华生的刺激——反应理论易使人产生误解。
他认为反应很明显地依赖于组织作用,于是他提出了一个新的公式:
刺激丛——组织作用——对组织结构的反应。
格式塔心理学家通过大量的实验,提出了诸多组织原则,它们描述了决定我们如何组织某些刺激,以及如何以一定的方式构造或解释视野中某些刺激变量。
二、代表人物及主要思想
弗雷德里克·
皮尔斯(FriedrichSalomonPerls,1893-1970),德国心理学家,格式塔疗法的创始人。
他出生于德国柏林一个中产阶层犹太家庭,因心脏病逝于美国芝加哥。
皮尔斯对心理学的主要贡献是发展了一种心理治疗的新方法,他称之为“格式塔疗法”。
格式塔疗法(Gestalttherapy)又称完形治疗法,是自己对自己疾病的觉察、体会和醒悟,是一种修心养性的自我治疗方法,其基本前提是:
如果人要达到成熟,就必须寻找在本身的生活方式中,自己所应负起的责任。
三、特点
一般认为,有效的格式塔治疗必须具备以下四个特征:
1.通过觉察力(awareness)、现象学探索(phenomenologicalenquiry)和转变的悖论原则(paradoxicalprincipleofchange)聚焦于此时此地的体验;
2.提供一种对话式关系(dialogicrelationship);
3.基于场理论(fieldtheory)和整体论(holism)的观点;
4.对生活和治疗过程的创造性和试验性态度。
(一)聚焦于此时此地的体验
格式塔疗法强调来访者“此时此地”的感受,心理咨询工作者不是只与来访者抽象的谈论情境及事件,而是会以更加生动的方式,如把当时的情境带到现在的情境中来促进来访者更加直接的体验。
它强调人应该将精神集中在现实的生活与感受当中,而不要对过去的事情念念不忘。
人的许多焦虑都产生于不能正确对待以往生活向当前生活的过渡,以逃避现实的做法来处理个人生活中的种种挑战和压力。
这严重阻碍了一个人的健康成长。
使人积极面对现实健康成长的一个重要手段,就是帮助他完成内心中的那些未完成情结(unfinishedbusiness)。
这通常指个人因以往生活中的某些心灵创伤和刺激经历所留下的不良情绪体验(如懊恼、悔恨、内疚、愤怒等)。
它们犹如一个个心结系住了人在现实生活中的自由活动。
而要使人全心全意地投入现实生活,就必须排除这些心结的干扰。
来访者通过与心理咨询工作者的对话会不断懂得自己是如何感受和体验情境的,并且会创造性改变自己,因此格式塔疗法是经验性疗法。
(二)提供一种对话式关系
格式塔疗法采用马丁·
布博(MartinBuber)的关系对话哲学,以体现心理咨询工作者和来访者的我/你关系这一精神。
在咨询手法上,强调帮助来访者由依赖环境转向自我支持,以使来访者从一开始就不依赖他人,尽量挖掘个人的潜能。
格式塔心理咨询工作者十分关注来访者的肢体语言,这些肢体语言会提供极其丰富的信息。
在来访者的语言信息方面,也十分注重来访者的深层含义。
例如当来访者用“它”来取代“我”,来访者用否认或语言中增加修饰词来拒绝自己的力量等等。
有效的心理咨询工作者应该从来访者的各种信息中挖掘其重要的情节,并通过提问题来帮助来访者找到主线,从而使来访者更加生动、清晰的体验此时此刻的感受。
(三)基于场理论和整体论的观点
格式塔疗法的理论基础是场理论、现象学和对话关系。
场论的基本原则是,我们必须在有机体所处的环境、背景中来对其加以理解,要将有机体视为一个不断改变的场中的组成部分。
基本原则是:
有机体在场(field)中是相互联系、不断改变、相互关联且不断发展的。
心理咨询工作者首先要将注意力放在探索个体和环境之间的边界(borderline)的变化上。
在当今格式塔疗法中,场已经成为了最为常用的术语之一。
场是心理咨询工作者、来访者以及他们之间发生的治疗关系、治疗过程的总和。
而且场总是处在不断被制造并修改的过程中。
现象学强调感知世界,我们的经验和认识都要来自于对世界的直接感知而不是通过解释或其他手段来推断。
其次,要鼓励来访者描述其感受,而不是解释其感受,对来访者的感受保持时刻关注。
心理咨询工作者要来访者描述其主观感受主要是要帮助来访者关注自己此时此刻的感受,而来访者的变化就在不断的感受中不知不觉的发生。
其疗法称之为现象学就是因为他聚焦于来访者对现在的知觉。
该疗法还认为人们总是不断处在成为、重塑以及发现自己的过程中。
同时,从存在主义的角度来看,这一方法聚焦于此时此地,聚焦于“什么”和“怎样”的答案以及“我/你”的人际关系(Brown,2007;
Yontef&
Jacobs,2008)。
(四)对生活和治疗过程的创造性和试验性态度
格式塔疗法属于人本主义/存在主义范畴,它认为每个人都有积极向上的潜能,人们天生具有与他人建立互惠关系的能力,自我实现是人类基本的动机,人们可以通过人际关系和领悟的过程而获得成长和自我治疗的能力(Yontef,1995)。
人都有能力处理好自己的事情,心理咨询的中心任务是帮助来访者充分认识到自我在现实中的存在和感受。
由此,心理咨询不求为来访者的困难做解释与指导,而是鼓励来访者主动承担责任,促进自我的治疗与改善。
然而,在人们的童年阶段,人们这种自我实现的能力受到了父母或他人的阻断,久而久之,人们就习惯于用这种受阻断的能力或方式来看待问题。
但是正是这种受阻断的能力和方式导致了人们产生了心理问题,格式塔疗法就是要揭露和探寻这些依然在影响来访者生活的受阻断的能力和方式,并且帮助来访者找到新的或创造性的方法来解决其目前遇到的问题或困难。
复习巩固10-1
1、格式塔疗法的理论背景是什么?
答
:
格式塔心理学产生有深刻的社会背景。
德国自1871年实现全国统一后,资本主义工业经过二、三十年的迅速发展,到20世纪初迎头赶上并超过了老牌的英、法等资本主义国家,一跃成为欧洲最强硬的政治帝国。
德国以最新崛起的力量,要求重新划分势力范围,积极参与瓜分世界的活动。
后来更是妄图称霸世界、征服全球,使全世界归属于德意志帝国的整个版图中。
19世纪末20世纪初,科学界出现了许多思想潮流,对格式塔派心理学家产生了很大影响。
2、格式塔疗法的特点是什么?
答:
3、格式塔疗法的治疗规则是什么?
在格式塔疗法中有一套常用的规则,包括以下几点:
1.现在的规则:
心理咨询工作者要求来访者使用现在时;
2.我和你的规则,让来访者直接与别人交谈而不是对心理咨询工作者谈起别人;
3.使用“我”的语言规则:
来访者在谈到身体及其行为和动作时用“我”代替“它”;
4,使用意识统一体规则:
注重来访者正体验到什么和如何表现,而不是为什么使来访者处于此时此地之中;
5.不说闲话规则:
当某人在来访者面前时直接找他交谈,而不是在背后议论他;
6.要求来访者把问句改成陈述句。
第二节基本理论与概念
一、人性观
完形治疗法的人性观主要以存在哲学与现象学为基础。
认为真正的知识是由知觉者的立即体验而产生。
治疗的目的并不在分析,而是在于整合一个人不时存在的内在冲突。
”重新拥有”个人曾经否定的部分,以及整合的过程需要逐步渐进,直到当事人坚强得足以继续自己的成长为止。
而通过察觉,一个人可以作决断,并且因而生活得更有意义。
完形治疗法基本上假设个人能有效地处理生活上所发生的问题,特别是能够完全察觉发生在自己周遭的事情。
人们经常用种种不同的方式去逃避某些可能面临的特定问题,因此,在其成长过程中往往会形成一些人格上的障碍。
对此,完形治疗提供了必要的处理方式与面对挑战的技巧,它帮助当事人朝着整合、坦诚,以及更富有生命力的存在迈进。
二、心理病理观
格式塔疗法把心理障碍的主要原因归纳为以下几点:
第一,以假定的“必须如此”的思想对待生活。
第二,以固执、僵化的思维代替行动。
第三,拒绝现时的实际,回味过去,憧憬未来。
第四,怨天尤人,认为自己和别人不应如此,而不承认自己和别人的现实情况。
第五,对自己的决策缺乏责任感。
皮尔斯认为,如果人要达到成熟,就必须寻找在本身的生活方式中,自己所应负起的责任。
来访者的基本目标是去察觉他们正体验到什么及自己做些什么。
通过这种察觉达成自我了解,并得到足以修正自我的知识,从而学习到如何对自己的情感、思维和行为负责换言之,此刻的存在,牵涉到一个人之过去与未来的过渡阶段。
因此,该治疗法要求来访者将其有关的过去与可能的未来带入此刻,然后直接去体验它们。
三、基本理论与概念
(一)完形
完形,即“格式塔”,是德语词汇之音译,也有意译为“完形”,本意是统一或者一致的整体,或者说是一种不能被分割成部分的形式。
格式塔疗法重视的是完整的图形(即在当下个体所经历、体验到的那部分最为显著的前景),同时还要强调背景(常常是个体知觉体验范围外的部分,与“图形”或者“前景”相对应的部分)。
格式塔心理咨询工作者会关注那些最为显著的部分,同时关注个体的各个部分是如何组成一个整体,个体如何以整体的形式与外部环境相互作用,又是如何整合的。
尤其注意来访者的想法、感受、行为、记忆以及梦境等。
格式塔疗法重视的是图形(即在任何情况下个体经历中那些最为显著的部分)或背景(往往是个体知觉范围外的体验部分)。
通过个体的身体姿势、音调、态度以及其他非言语内容来获得有关背景的表面线索。
(二)未完成事件
“未完成事件”(unfinishedbusiness),系指未表达出来的情感,包括:
悔恨、愤怒、怨恨、痛苦、焦虑、悲伤、罪恶、遗弃感等。
虽然这些情感并未表达出来,但却与鲜明的记忆及想象联结在一起。
由于这些情感在知觉领域里并没有被充分体验,因此就在潜意识中徘徊,而在不知觉中被带入现实生活里,从而妨碍了自己与他人间的有效接触。
未完成事件常会一直持续存在着,直至个人勇于面对并处理这些未表达的情感为止。
心理咨询工作者重在帮助来访者经历未完成事件而不是解救或解释它们,通过对情境的感知,来访者可以自己体验到那些被自己排斥的感受,并且接纳它们。
这样人们就不再是努力成为想要成为的那个人,而是成为了真实的自己。
当人们能够完全接纳真实的自己而不去评判自己时,人们就能够达到内外部的协调一致,拥有自我实现的内驱力,能够和谐成长。
未完成事件是由于过去未被认知的情感所衍生的一些非必要性的片断情绪,扰乱了以现在为中心的察觉。
根据皮尔斯的观察,悔恨是未完成事件中最常见、最恶劣的一种。
依照他的看法,当人们悔恨时就把自己给困住了,既不愿让悔恨就此算了,也不能做坦诚的沟通,除非把悔恨发泄出来。
因此,皮尔斯主张把悔恨表露出来是必须的,未表露出来的悔恨经常会转变成罪恶感。
换句话说:
无论何时,当你有罪恶感时,就去找出悔恨的原因,并把它表达出来,简化原来纷乱的要求,则问题自可迎刃而解。
(三)此时此刻
格式塔疗法认为:
除了“此时此刻”,没有东西是存在的。
因为往者已矣,来者则尚未来临,只有现在才是最重要的。
完形治疗法的主要理念之一就是:
强调此时此刻,强调充分学习、认识、感受现在这一刻,留恋过去就是在逃避体验现在。
对许多人而言,“现在”这股力量已丧失。
他们不知把握此时此刻,却把精力虚掷于感叹过去所犯的错误,苦思冥想该如何变化生活,抑或虚掷精力于未来无止尽的抉择与计划中。
当他们把精力投向追忆过去或冥想未来时,“现在”的力量便消失无踪。
为了有效帮助当事人接触现在,完形治疗者常会问“是什么”和“如何”的问题,而很少问“为什么”的问题。
为了增进当事人对现时的察觉,治疗者鼓励以现在式对谈。
(四)接触与拒接
在格式塔疗法中,接触是个体改变和成长的必要条件,也就是个体要通过看、听、嗅、触摸、移动等方式与外界接触,感受内外部世界。
然而这种接触是十分自然的,个体也是真实的自己,不受到任何评判和期待的影响。
这时的个体意识是清晰的,充满活动的以及自我表达能力。
当个体充分、自然的与外界接触,个体也就有了真实自己的感受,同时个体会根据情境进行持续的、创造性的改变,个体的成长也就开始了。
当然,这需要个体的兴趣、想象力和创造力。
同时,还有一个边界(borderline)的概念。
格式塔心理咨询工作者认为边界存在两种功能:
一是接触,二是回退。
接触和回退是个体与外界联系的正常表现,对个体健康机能非常重要。
在格式塔治疗中,心理咨询工作者十分注重个体与外界的拒接过程。
因为人们常常用这些方式来逃避外界情境,这也正是人们不能正视当下并积极解决问题的关键所在。
人们的这种拒接往往是无意识的,可是这种无意识又会引发很多机能不良的行为。
当然,这种拒绝也会发生在咨询过程中,也就是我们所说的阻抗。
(五)能量冻结
在格式塔疗法的理念当中,特别注意能量(energy)的问题,包括:
它在何处?
如何使用?
以及如何被阻碍等。
能量冻结是在咨询过程中的另外一种阻抗行为。
这可能表现为来访者某个部位的紧张(如姿势和身体的紧张)、呼吸短促、说话时为避免眼神接触而将眼神聚焦到远处、感觉麻木、音调异常等。
当来访者出现这种情况时,心理咨询工作者要帮助来访者关注其当下的感受,找到其能量冻结的焦点。
也就是心理咨询工作者要帮助来访者觉知到自己是用怎样的能量冻结来阻抗咨询的。
当来访者觉知到了自己的能量冻结点,心理咨询工作者要协助来访者用自然的、恰当的方式来取代能量冻结。
心理咨询工作者要让来访者体验到其能量冻结带来的机能不适行为,这可以让来访者描述其当时的感受,或是心理咨询工作者用夸张的方法激发来访者觉察其不适应的行为。
复习巩固10-2
1、格式塔疗法认为心理障碍的原因是什么?
格式塔疗法把心理障碍的主要原因归为:
1.以假定的“必须如此”的思想对待生活。
2.以固执、僵化的思维代替行动。
3.拒绝现时的实际,回味过去,憧憬未来。
4.怨天尤人,认为自己和别人不应如此,而不承认自己和别人的现实情况。
5.对自己的决策缺乏责任感。
2、简述格式塔疗法对人的看法是什么?
答:
格式塔疗法的人性观植根于存在主义哲学、现象学及场论。
现象学认为经验来自于感官,而不是分析和内省,要促进个体知觉及和环境联系的能力。
关注过去或未来可能会导致个体逃避现在。
场论强调要从环境中看待个体,这个环境既包含外部环境(例如,他我部分)又包括内在坏境(例如,曾被自己否认的自我部分)。
格式塔疗法要求人们接纳原有的、真实的自己,人们原有的、真实的自己往往被他人的评价、期待、判断所操纵,慢慢变成“他人”的自己,而这个自己常常与真实的自己发生冲突。
在一个人的人格发展阶段中,孩子在成长中不断发现自己,承认自己、欣赏自己,然而由于受到父母或他人的评价或期待,孩子慢慢改变那个原本真实的自己,从而成为“他人”的自己。
皮尔斯提出,在人的内心存在两股对抗的势力,一个是理性的、完美的自己,这个自己遵从“应该”、“必须”原则;
另一股势力是非理性的、真实的自己,这个自己要求按照自己的意愿和感受来行事。
这两股势力不断抗争,不论哪股势力占据上风,都会使一个人的内心存在冲突,从而产生各种各样的心理问题。
而格式塔疗法就是帮助来访者自己实现协调内心的两股势力,找到解决方法,达到身心统一。
3、如何理解未完成事件?
当图形从背景中凸显出来,而个体由于各种原因没有解决这个图形,这个图形就会成为未完成事件。
这个未完成事件也会不断的寻求机会来使个体解决它,当个体迟迟不解决,未完成事件就会一直积蓄能量。
当未完成事件的能量积累到一定程度,个体就被其影响从而产生认知扭曲、强迫行为等心理问题。
只有个体面对并解决了未完成事件,未完成事件才会停止阻滞个体机能。
完成该事件可以促使个体把时间和精力投入到当前的事物和生活中去。
格式塔疗法中的心理咨询工作者重在帮助来访者经历未完成事件而不是解救或解释它们,通过对情境的感知,来访者可以自己体验到那些被自己排斥的感受,并且接纳它们。
4、来访者出现能量冻结的反映是什么?
第三节治疗技术
一、空椅子技术
空椅子技术是帮助来访者将其内射机制具体化的方式之一,皮尔斯对这种技术可谓情有独钟。
先摆放好两张椅子,然后心理咨询工作者可以要求来访者坐到其中一张椅子上扮演自己人格中的受迫害者,接着,来访者可以换到另一张椅子上扮演自己
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