上海市闵行区XXXX届高三上学期期末质量抽测试题语文Word文档格式.docx
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哲学家需要面对现实。
一些学者不满哲学的现状,发出了“哲学究竟离我们有多远”的疑问,并呼唤哲学回归现实生活。
当代哲学家们越来越认识到,拯救社会,拯救信仰,拯救诚信,已经成为自己的重要使命。
⑤马克思主义包括马克思主义哲学的中国化进程成为当代中国的重要思想事件,深刻影响了我们的民族、国家和政党。
新中国成立伊始,辩证唯物主义和历史唯物主义原理成为人们解析中国国情、激发攻坚克难精神的重要思想方法。
马克思主义哲学及其中国化的典范毛泽东哲学思想成为人们改造世界的精神武器,马克思主义哲学特别是毛泽东哲学名篇为人们耳熟能详。
在建设新中国的历史岁月,“学哲学用哲学”的倡议深入人心,马克思主义哲学基本观念得到深入理解,马克思主义哲学名著得到系统解读,以马克思主义哲学世界观和方法论认识各国各时代哲学发展历程的著述蔚为大观。
⑥改革开放以来,中国的哲学研究筚路蓝缕、启发民智、锐意创新,对纷繁复杂的重大问题做出了富有现实感的哲学解答,反映了时代发展进程中的价值诉求。
在中国改革开放的历史进程中,哲学特别是马克思主义哲学功不可没。
“实践是检验真理的唯一标准”,是以哲学语言表达的改革号角。
改革的哲学与哲学的改革相伴而行,改革开放为哲学研究提供了广阔的学术空间。
中国的哲学学者们面对现实的社会和现实的人,审视和反思现实问题,探讨实践哲学、价值哲学、主体性哲学、人的哲学,深切关注人的地位、人的本质、人的价值、人的发展、人的解放、人的幸福;
他们以开放的胸怀面向世界,充分吸纳世界文明成果,重视对外国哲学名著的翻译、介绍和研究;
他们尊重历史,在中国传统文化中寻求思想资源,深入开掘中国传统学术典籍中的哲学思想;
他们以哲学的方式反思时代,促进科学认识与价值目标的融合,提升理论研究的现实维度,实现学术性和现实性的统一,取得了丰硕的理论成果。
⑦我们处在文化发展多样化的时代,应该继续坚持和发挥马克思主义哲学在文化建设中的引导作用,在文化建设的各个领域,在思想文化、道德文化、艺术文化、宗教文化等方面,用正确的世界观和方法论来研究和回答各种挑战和问题。
(选自2011年10月26日《光明日报》有删改)
1.联系上下文,为第②段空白处选项填空,简述理由。
(2分)
A.不但更B.虽然但
选项:
理由
2.第②段中作者引用罗素的话,其目的是。
3.下列各项对本文理解不恰当的一项是()(3分)
A、哲学的自觉在于它能动地体现时代精神和生活。
B、第⑦段既是对开头的呼应,又是对全文的总结。
C、哲学的自觉通过哲学家关注社会和人生来实现。
D、当前人们“学哲学用哲学”,哲学已进入辉煌时代。
4.阅读全文,谈谈你对第①段中“自觉”一词的理解。
5.下列最适合做本文标题的一项是:
()(3分)
A.中国哲学的自觉及其发展的理论成果
B.哲学的自觉及其在历史进程中的作用
C.哲学的自觉及其在文化建设中的作用
D.哲学,人类精神世界中美丽而高雅的花朵
6.结合本文,联系你的生活实际,谈谈哲学对你的帮助和作用。
(5分)
(二)阅读下文,完成7——12题。
(20分)
在雨天和海明威相遇
高维生
①一整天,雨停一阵子,又下一阵子。
没有风,雨就不能乱跑了。
窗子可以敞开,一个人坐在窗口,听秋天的雨,用语言是无法描述的。
也许秋雨陡增了一层忧郁,这一天,情绪湿淋淋的,有一种失落感。
②每到星期天,我都会整理书房,把读过的书重新摆放到书橱中——写字台上堆满了书,我读书的地方都被侵占了。
十年前,我在书店买了一套《海明威文集》。
我们一起相处多年,每天都能见面。
其中《不固定的圣节》我读过两遍,书中的文字与人的情绪相通,每一次的阅读,感受都不一样。
今天不知为什么,我又想重读这本书,在远去的巴黎,寻找海明威的身影。
③在圣米歇尔广场的边上,有一家咖啡馆,海明威经常去。
这一天,是巴黎的深秋,枯叶被风雨卷走,海明威不想回到自己冰冷的屋子里。
他走在街道上,看到了潮湿的、发黑的路面,小店铺关了门,魏尔伦去世的那家旅馆也静静地立在雨中。
海明威顶着风雨,走到了自己熟悉的那家咖啡馆。
④海明威推开门,像回到家里一样,把旧雨衣晾在衣架上,并把自己的毡帽随意地放在椅子旁的架子上。
咖啡馆非常干净,充满了暖意,侍者端上热咖啡,海明威拿出笔记簿和一支铅笔,在这里写他的小说。
海明威用铅笔写作,在写作中间不时地停止——磨秃的笔芯中断了文字前进的脚步,要重新削尖铅笔。
海明威不是用小刀削铅笔,而是用卷笔刀,削出长长的螺旋形的木片,落在盘子里。
我对铅笔有特殊的情感,这可能和童年时的经历有关。
现在我每天也使用铅笔,读书时看到重要的段落,在下面划一道波浪线,重读或查找资料时,不用费很大的力气。
这个习惯已有多年了,我倚在床上看书,铅笔夹在耳朵上,像木工师傅做活。
读书和做工一样要用心,必需付出真情实感。
我选择铅笔,要求极严格。
削铅笔的时候,就像在修理农具,情感与器具融入一起。
在后来的日子里,一起同甘共苦,去经历沧桑的风雨,读一段段感人的文字。
⑤书中的巴黎,和现在的季节差不多,却永远地凝固不动。
而我坐在书房中,不是咖啡馆,窗外的雨暂时停了。
楼下有一片空地,夏天种满了青菜,这时黄花败落,秧蔓枯瘦,叶子变黄,失去了饱满的汁液。
不大不小的雨把秋虫的叫声清除得一干二净,我看到秋雨收割残夏的情景。
⑥海明威还坐在咖啡馆,喝了一口咖啡,写下一些文字。
透过史密斯家的后门,向外面眺望,穿越湖边的树林,剪去纠缠的景象,莉芝在想念吉姆·
吉尔姆。
他沉在密歇根州北部——那里发生的动人的故事中。
海明威在小说中写到酒,他感到自己有一点口渴,向侍者要了一杯詹姆斯朗姆酒。
这时,有一个姑娘带着一身雨意走进了温暖的咖啡馆,选了临窗的位子坐下。
海明威注意到了她,把她比作一枚“刚刚铸就的硬币”。
海明威有些乱意,很想把她写进作品中。
海明威说:
“我见到了你,美人儿,不管你是在等谁,也不管我今后会不会再见到你,你现在是属于我的,我想。
你是属于我的,整个巴黎也是属于我的,而我属于这本笔记簿和这支铅笔。
”我曾经说过,海明威不是来消遣的,而是以作家独特的目光观察、了解复杂的巴黎社会,记下清苦而难忘的日子。
海明威的叙述朴实,现代人少有他的冷静,他的情感像隐藏在海水之下的冰山。
他的作品让人懂得了什么是爱,什么是恨,什么是友谊。
⑦许多过去的事情,即使字里行间落满了岁月的灰尘,但只要轻轻地抚去,那些人和事便会清晰地浮现。
我们似乎回到久远的巴黎,闻到了咖啡的香味,又一次看到了端着高脚杯、喝酒凭窗远眺的艺术家。
⑧我早就观察到,海明威的目光停留在姑娘的身上太久。
我不愿搅乱海明威的情感,从书中移开,向窗外眺望。
又是一阵落雨声。
雨挤满了天空,涌进来的空气,潮潮的,呼吸起来很舒服。
⑨楼前的甬路安静,没有行人路过。
雨天突出了季节的变化,这样的情调就有了回忆。
许多时候,人是在回忆中活着的。
⑩海明威端着高脚杯,慢慢地喝着白葡萄酒,叫了一份有淡淡金属味楚的牡蛎,我合上书,把遥远年代的巴黎和海明威埋在书的深处。
我收回思绪,离开了旧巴黎的咖啡馆,让海明威安静地独坐。
我变换了一下坐姿,让身体舒适一些,头依在椅背上,闭上眼睛,让秋雨之声欢快地涌过来。
我中断了阅读,静静地听雨,度过一个漫长而美好的下午。
7.海明威是(国家)作家,他因创作《老人与海》等获诺贝尔文学奖。
(1分)
8.简析第②段中加点的“相处”一词在文中表达了怎样的情感?
9.下列对本文分析不正确的两项是()()(6分)
A.第①段中的“湿淋淋”一词表达了作者因秋雨而沉重忧郁的心情。
B.第⑤段的划线句是说本文对巴黎景色的描写都是在文字中读出的。
C.从文章中的一些细节描写看,海明威是一个精神消极颓废的作家。
D.作者的思绪在现实与书本中转换,每次转换也是行文思路的转换。
E.第④段中作者说他对铅笔有独特情感,是因为海明威用铅笔写作。
F.文章中,窗外的“雨”和书中的“雨”相互渲染,读来意味深长。
10.第⑤段中的“收割”一词在文中的表达效果如何?
请加以评析。
(3分)
11.文章的开头和结尾都写到了听雨,前后听雨的感受是否一样?
为什么?
12.联系第⑥段中的划线句,对下面《老人与海》中的片段进行分析,结合具体语句写一段150字左右的赏析文字。
鲨鱼飞快地逼近船后边。
它去咬那条死鱼的时候,老头儿看见它的嘴大张着,看见它在猛力朝鱼尾巴上面的肉里咬进去的当儿,它那双使人惊奇的眼睛和咬得咯嘣咯嘣的牙齿。
鲨鱼的头伸在水面上,脊背也正在露出来,老头儿用鱼叉攮到鲨鱼头上的时候,他听得出那条大鱼身上皮开肉绽的声音。
(三)默写。
(6分)
【任选6空。
如果超过6空,按前6空评分】
13、(1) ,似成相识燕归来。
(晏殊《浣溪沙》)
(2)小舟轻楫, 。
(周邦彦《苏幕遮》)
(3) ,铁马秋风大散关。
(陆游《书愤》)
(4)忧心烈烈, 。
(《诗经•采薇》)
(5)于其身也, ,惑矣。
(韩愈《师说》)
(6)故观于海者难为水, 。
(《诸子喻山水》)
(7) ,清辉玉臂寒。
(杜甫《月夜》)
(8)烟销日出不见人, 。
(柳宗元《渔翁》)
(四)阅读下面诗歌,完成第14——16题。
(7分)
雨中登岳阳楼望君山
黄庭坚
满川
风雨独凭栏,绾结湘娥十二鬟
。
可惜不当湖水面,银山堆里看青山。
注:
①君山是洞庭湖中的一座小岛。
②川:
这里指洞庭湖。
③绾结:
将头发向上束起。
湘蛾:
湘水女神,相传君山是她们居住的地方。
鬟:
发髻。
14、本诗作者黄庭坚,是宋代文学家,号。
15、下列对这首诗分析不恰当的一项是:
()(2分)
A.第一句写诗人登楼凭栏远眺洞庭湖,“独”字表现了诗人的孤独。
B.诗歌首句点题,期中的“风雨”扣“雨中”,“凭栏”扣“望”字。
C.本诗化用了刘禹锡“遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺”的诗句。
D.本诗语言朴实无华,意境壮阔雄浑,抒发了诗人搏击风雨的豪情。
16、这首诗在描写景物时运用了精彩的比喻,请结合具体诗句对其比喻手法的妙用进行赏析。
(4分)
(五)阅读下文,完成第17-22题。
(18分)
①曹觐,字仲宾,曹修礼子也。
叔修古卒,无子,天章阁待制杜杞为言于朝,授觐建州司户参军,为修古后。
皇祐中,以太子中舍知封州。
侬智高叛,攻陷邕管,趋广州。
行至封州,州人未尝知兵,士卒才百人,不任战斗,又无城隍以守⑴,或劝觐遁去,觐正色叱之曰:
“吾守臣也,有死而已,敢言避贼者斩。
”麾都监陈晔引兵迎击贼,封川令率乡丁、弓手继进。
贼众数百倍,晔兵败走,乡丁亦溃。
觐率从卒决战不胜,被执。
贼戒勿杀,捽使拜⑵,且诱之曰:
“从我,得美官,付汝兵柄,以女妻汝。
”觐不肯拜,且詈曰:
“人臣惟北面拜天子,我岂从尔苟生邪!
速杀我,幸矣。
”贼犹惜不杀,徙置舟中,觐不食者两日,探怀中印章授其从卒曰:
“我且死,若求间道以此上官。
”贼知其无降意,害之。
至死诟贼声不绝,投尸江中,时年三十五。
②当智高之反,乘岭南无备,州县吏往往望风窜匿,故贼所向辄下,独觐与孔宗旦、赵师旦能以死守。
后田瑜安抚广南,乃为觐立庙封州。
注释:
(1)城隍:
此指护城河。
(2)捽:
揪住。
17.写出下列加点词在句中的意思。
(1)为修古后()
(2)以太子中舍知封州()
(3)麾都监陈晔引兵迎击贼()(4)故贼所向辄下()
18.下列加点词与“以女妻汝”中的“妻”用法相同的一项是:
()(2分)
A.则刘病日笃(《陈情表》)
B.假舟楫者,非能水也(《劝学》)
C.赢粮而景从(《过秦论》)
D.常以身翼蔽沛公。
(《鸿门宴》)
19.下列各句中的“以”与例句中的“以”字用法和意义相近的一项是:
例句:
又无城隍以守
A.以其求思之深而无不在也(《游褒禅山记》)
B.又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也(《病梅馆记》)
C.作《师说》以贻之(《师说》)
D.夫夷以近,则游着众(《游褒禅山记》)
20.把下列句子译成现代汉语(6分)
(1)我岂从尔苟生邪!
(2)我且死,若求间道以此上官。
21.阅读第二段,分析作者写第二段的用意。
。
22.阅读全文,概述曹觐的性格特点。
(六)阅读下文,完成第22——26题。
(12分)
洪汝含《鼓山游记》序
明曹学佺
作文游山记最难。
未落笔时,搜索传志,铺叙程期[1],洋洋洒洒,堆故实于满纸[2],但数别人财宝而已,于一种游情了不相关。
即移之他处游亦可,移之他人游亦可。
拘而寡韵,与泛而不切,病则均焉。
记游如作画,画家必须摹古,间复出己意着色生采,自然飞动。
及乎对镜盘礴[3],往往难之。
乃以为画不必似,盖远近位置,木石向背,逼真则碍理,两为入耳[4]。
法既不伤,于境复肖,又何以似为病也?
友人洪汝含氏,作《鼓山游记》。
余读之,初若不汲汲于游者。
或为岚翠招之[5],或为友朋动之,或自崖而返,或登顶者再。
惟随其兴之所适,及乎境之所奏[6],故其为记,亦不为传志故实之所窘缚,与夫年月里数之所役使。
神情满足,气色生动,嘻笑戏谑,皆成文章。
以如意之笔术,夺难肖之画工。
此所谓合作也[7]。
传《诗》之《葛覃》曰:
“葛者,妇人之所有事也。
为是诗者,咏歌其所有事,而又及其所闻见,言其乐从事于此也[8]。
”噫!
汝含氏之游,可谓乐矣,是宜记。
(1)程期:
日期。
(2)故实:
即典故。
(3)盘礡:
指肆意作画。
(4)入:
指合适。
(5)岚翠:
山气呈现的翠绿。
(6)奏:
通“凑”。
会合。
(7)合作:
谓书画诗文等合于法度。
(8)传《诗》:
《诗经》毛亨传。
传:
解说经义的文字。
23.第1段中,作者说“病则均焉”,其中的“病”指的是(2分)
24.第2段中,作者说“记游如作画”,他通过“作画”想说明什么?
25.阅读第3段我们可以看出,作者所说的“合作”指的是:
(1)
(2)
(3)
26.结尾作者说“汝含氏之游,可谓乐矣”,其中的“乐”指的是(2分)
27.作者认为“作文游山记最难”,其表现往往“未落笔时,搜索传志”、“堆故实于满纸”。
而王安石的《游褒禅山记》开篇就考证“褒禅山”的命名缘由,介绍华山洞的位置,辨“华山”的读音等,对此你怎么看?
二、写作70分
28、请以“有些苦难是财富”为题,写一篇不少于800字的文章。
闵行区2011学年第一学期高三年级质量调研
语文试卷答案
1、B(1分)原因:
上句说“没有华丽的外表和富贵的身份”,下句说“散发出迷人的光辉”,两者不是递进关系,而是转折。
(1分)(答到前后句是转折关系即可得分。
)
2、为了说明哲学不能脱离它所处的时代(1分),时代不能缺少哲学的精神境界(1分)。
或答:
为了说明哲学和时代与社会生活密不可分(2分)。
(只关注一个方面给1分;
答“哲学与时代水乳交融”或“哲学是时代的窗口”给1分。
3、D
4、哲学要为人类服务,为社会服务(1分)。
哲学应在文化建设中起引导作用(1分)。
(照抄末段原句给1分;
暗合哲学为人类、社会、时代的服务作用也可给1分。
5、C
6、联系文章提炼一种哲学观点(1分),结合自己生活实例(3分,只泛泛而谈,缺乏具体实例给2分),语言表达1分。
7、美国
8、作者把书比拟为人,仿佛像朋友一样相处(1分),表达了对《海明威文集》的喜爱之情(1分)。
(答“拟人”就可以得1分,或者不答拟人,但解释“相处”的意思也可以得1分。
“相处”答成“作者与《海明威文集》的熟悉”则不得分)
9、CE
10、作者采用拟人(或者“化虚为实”)的手法,(1分)把夏天的青绿在秋风秋雨中凋零的景象形象生动地表现了出来(2分)。
(能够用动词呈现“收割”的动态化就可以得2分;
如果只是单纯用形容词描述夏秋的场景则只得1分)
11、不一样(1分)。
开头听雨心情是“忧郁的”,有“沉重”的感觉,而结尾通过阅读,觉得“秋雨之声欢快地涌过来”,在“静静地听雨”中度过了一个“漫长而美好”的下午(2分)。
12、抓住“叙述朴实”、“冷静”、“让人懂得了什么是爱,什么是恨”三点中的任何两点都可以。
(结合文章语句1分,语言表达1分,前面的三点钟答出一点得2分,答出两点得3分。
如:
整个语段作者都用平实而朴素的语言进行描写,“它去咬那条死鱼的时候,老头儿看见它的嘴大张着,看见它在猛力朝鱼尾巴上面的肉里咬进去的当儿”等,作者没有用过多的语言去渲染。
“鲨鱼的头伸在水面上,脊背也正在露出来,老头儿用鱼叉攮到鲨鱼头上的时候,他听得出那条大鱼身上皮开肉绽的声音。
”这里作者非常冷静,他只是静静观察,静静地叙述。
这样的描写,塑造了圣地亚哥一个“打不败的失败者”的硬汉形象,表现了的坚强勇气与毅力。
13、⑴无可奈何花落去⑵梦入芙蓉浦。
⑶楼船夜雪瓜洲渡⑷载饥载渴
⑸则耻师焉⑹游于圣人之门者难为言⑺香雾云鬟湿⑻欸乃一声山水绿
14、山谷道人(1分)
15、D
16、选择一处或两处分析都可。
“绾结湘娥十二鬟”一句(1分),作者把君山的一座座山峰比喻成湘娥头上绾起的一个个发髻,(1分)生动形象地写出山的形态,(或表现君山的秀丽美好,或表达了作者对君山的喜爱、欣赏之情。
)(1分)。
语言表达。
“银山堆里看青山”一句(1分),把湖水涌起的雪白浪花比喻为银山堆,(1分)生动形象地表现了雨中湖水波浪的颜色和起伏的形态(或者雨水落在湖面上水花飞溅的场景,或风雨掀起波浪的场景),或表达了作者对雨中景色的喜爱之情。
(或者给人以美好的感受)语言表达1分。
17、⑴后代、后人、继承人⑵主管、管理⑶带领、率领⑷攻下攻克
18、B
19、C
20、⑴我怎么能顺从你而苟且偷生!
快点把我杀了吧,(我将感到或这是我的)幸运(或这真是一件幸事)。
(岂,从,补充)(3分)
⑵我将死了,你寻找一条小路逃回去把这(枚印章)上交给官府。
(且,间道,若)(3分)
21、运用对比/衬托手法(1分),直观鲜明地说明曹觐在敌军长驱直入时英勇抗敌以及受到后人的敬重(1分)(任意两点得2分)
22、忠于职守英勇无畏不为名利所动,刚正不阿(任意两点得2分)
23、文章堆满典故与传志没有真情实感(1分);
行文拘泥缺少韵味,空泛而不真切(1分)。
或:
搜索传志,铺叙程期,故实满纸(1分);
拘而寡韵,泛而不切(1分)。
24、写文章必须有真情实感才能神采飞扬;
如果既能真实再现自然而又符合作文的法度更好。
(一点1分,2点2分)
25、作者的情感与游览的环境相融合(1分);
文章不受地点的传志和时间的制约,感情饱满,自然生动(1分);
用自然流畅的文笔,把难写之景呈现在读者的眼前(1分)。
或用原句:
随其兴之所适,及乎境之所奏(1分);
不为传志故实之所缚,不为年月里数之所役使(1分);
以如意之笔术,夺难肖之画工(1分)。
26、游玩鼓山的快乐(1分);
写《鼓山游记》的快乐(1分)。
27、王安石的《游褒禅山记》开篇就考证“褒禅山”的命名缘由,介绍华山洞的位置,辨“华山”的读音等,并非搜索传志,铺叙程期,泛泛而谈(1分),而是为了引出下文说理,(或为下文说理、议论作铺垫)(1分);
说明学者应该“深思而慎取”,不能以讹传讹的道理。
28、命题者说明:
对于“苦难”和“财富”,今天很多人的认识往往是肤浅的,他们缺乏对人生的本真的追问。
这个题目希望学生能打开生活的通道,敏锐地体味人生,感受人生的丰富多样,这将使他对生命有立体的、多角度的认识。
也许随着岁月增长,他们会意识到生活是多重的,苦难有时也是人生的重要财富。
有了这样的心理体验,他们或许将来能够从容地面对未来人生。
这是一道二元对立关系的作文题。
在这个题目中,需要我们抓住的重点就是“苦难”与“财富”这对关键词。
“苦难”和“财富”本是毫不相干且对立的两种东西,但题目中又说“苦难是财富”,这就提示我们,“苦难”在特定的背景或条件下可以转化为“财富”。
在分析题目时,“苦难”与“财富”之间的“是”又是我们处理这对矛盾的关键,题目中的“是”不是一个直接的认定和断定,它既是对事物状态与特征的某种认识,也是从价值的角度对事物的价值状态与价值特征进行判断,因此,这里“是”的背后既可以是某种“苦难”与“财富”状态特征的转化,也可以是“苦难”与“财富”之间价值状态与价值特征的判断,它可以解读为“成为”、“变为”、“看做”、“蕴含”等,只是审视的角度不同对其含义的理解也各不相同。
我们在审题时,题目中还有一个前提需要我们注意,那就是“有些”一词,它提醒我们并不是所有的“苦难”都能变为“财富”,而是部分与“财富”有关联或蕴含着“财富”的因子或是实现“财富”前提的“苦难”,才能被“看做”或者转化为“财富”。
弄清了这些关系,我们在构思时就要运用辩证思维的方法来在“苦难”和“财富”之间架设一座桥梁。
在我们熟悉的生活经验中,可以写有些“苦难”的经历能够成为人生的“财富”,表述只有经历风雨才能见彩虹的道理;
也可以写有些“苦难
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