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月光射水水射天。
千里为重,重山重水重庆府;
一人成大,大邦大国大明君。
无锡锡山山无锡;
平湖湖水水平湖。
开口便笑笑古笑今凡事付之一笑;
大肚能容容天容地与己何所不容。
金水河边金线柳;
金线柳穿金鱼口。
玉栏杆外玉簪花;
玉簪花插玉人头。
保俶塔,塔顶尖,尖如笔,笔写五湖四海;
锦带桥,桥洞圆,圆似镜,镜照万国九州。
弓长张张弓,张弓手张弓射箭,箭箭皆中;
木子李李木,李木匠李木雕弓,弓弓难开。
大鱼吃小鱼,小鱼吃虾,虾吃水,水落石出;
溪水归河水,河水归江,江归海,海阔天空。
黄花岗,岗花黄,黄照碧血,血染黄花留芳阁;
绿水河,河水绿,绿映白塔,塔印绿水存真容。
听雨,雨住,住听雨楼也住听雨声,声滴滴,听,听,听;
观潮,潮来,来观潮阁上来观潮浪,浪滔滔,观,观,观。
“趣联”玩味之八——回文顶针联:
回文,后一分句或半句是前一分句或半句的倒读,这样的对联称回文联。
顶针,将前一个分句的句脚字,作为后一个分句的句头字,使相邻的两个分句,首尾相连,这样的对联亦称“联珠对”或“联锦对”。
这两类对联多为文字游戏。
清代,北京城里有一家饭馆叫“天然居”,乾隆皇帝曾作过一副有名的回文联:
客上天然居;
居然天上客。
上联是说,客人上“天然居”饭馆去吃饭。
下联是上联倒着念,意思是没想到居然像是天上的客人。
乾隆皇帝想出这副回文联后,心里挺得意。
即把它当成一个联,向大臣们征对下联,大臣们面面相觑,无人言声。
只有大学士纪晓岚即席就北京城东的一座有名的大庙——大佛寺,也想出了一副回文联:
人过大佛寺;
寺佛大过人。
上联是说,人们路过大佛寺这座庙。
下联是说,庙里的佛像大极了,大得超过了人。
纪学士的下联,想得挺不错。
也可作为乾隆那联的下联。
客上天然居,居然天上客;
人过大佛寺,寺佛大过人。
严格说来,这三联都不能算是工稳的对联,只能说字数相同而已,最多只能算是宽对。
也有人对曰:
“僧游云隐寺,寺隐云游僧。
”
画上荷花和尚画;
书临汉帖翰林书。
这联是读音相同的回文联,上联意思:
这画上的荷花是一个和尚画的。
下联意思:
这幅临帖是一个翰林官所写。
雾锁山头山锁雾;
天连水尾水连天。
这是一副饶有趣味的回文联:
厦门鼓浪屿鱼脯浦,因地处海中,岛上山峦叠峰,烟雾缭绕,海淼淼水茫茫,远接云天。
有个文人到无锡游玩,一日来到附近的锡山,他想到:
这个地方叫无锡,山叫锡山,究竟有锡还是无锡?
经过了解,答案是否定的。
于是他想到一联:
“无锡锡山山无锡;
”这是一副顶针复字联,难度较大,一时想对不出下联。
又一天,他来到平湖,看到湖水快要漫上堤岸了,一下子就对出了下联:
“平湖湖水水平湖。
再辑几联:
楼外青山,山外白云,云飞天外;
池边绿树,树边红雨,雨落溪边。
看我非我,我看我,我亦非我;
妆谁像谁,谁妆谁,谁即下像谁。
松叶竹叶叶叶翠;
鱼钩钓鱼鱼骇钩;
风扇扇风,风出扇,扇动风生。
一心守道道无穷,穷中有乐;
万事随缘缘有份,份外无求。
水上冻冰冰积雪,雪上加霜;
空中腾雾雾成云,云中见日。
马笼笼马马笼松,笼松马跑;
鸡罩罩鸡鸡罩破,罩破鸡飞。
开口便笑,笑世间可笑之人。
开口便笑,笑古笑今凡事付之一笑;
大肚能容,容天容地与己何所不容。
望天空,空望天,天天有空望空天;
求人难,难求人,人人逢难求人难。
水陆洲,洲停舟,舟动洲未动;
天心阁,阁落鸽,鸽飞阁不飞。
山径晓行,岚气似烟烟似雾;
江楼夜坐,月光如水水如天。
金水河边金线柳,金线柳穿金鱼口;
玉栏杆外玉簪花,玉簪花插玉人头。
锦带桥,桥洞圆,圆似镜,镜照万国九州。
青山无语,看世上花开花落、花落花开。
木子李李木,李木匠李木雕弓,弓弓难开。
顶针诗
顶针诗,也叫顶真诗,是用前一句的结尾来做后一句的起头,使邻接的句子头尾相连、上递下接的一种诗歌形式,顶真的修辞方法能起到流畅如行云的艺术效果,给人一气呵成的感觉。
顶针有字顶针、词顶针、句顶针等多种形式。
李白有一首《送刘十六归山白云歌》,是顶针诗中的佳品:
“楚山秦山皆白云。
白云处处长随君。
长随君,君入楚山里,云亦随君渡湘水。
湘水上,女罗衣,白云堪卧君早归。
其实,不但有顶针诗,还有顶针小令。
元人小令中有一首无名氏的《小桃红》:
“断肠人寄断肠词,词写心间事。
事到头来不自由,自寻思。
思量往日真诚志。
志诚是有,有情谁似,似俺那人儿?
”这首小令以自述的口气,描写了一个年轻女子对爱情的忠贞不渝,由于在修辞上运用了顶真的方法,读起来缠绵悱恻,柔情似水。
例如:
李白的《白云歌送刘十六归山》诗:
楚山秦山皆白云,白云处处长随君。
长随君;
君入楚山里,云亦随君渡湘水。
湘水上,女罗衣,白云堪卧君早归
明代无名氏的一首《桃花冷落》诗:
桃花冷落被风飘,飘落残花过小桥。
桥下金鱼双戏水,水边小鸟理新毛。
毛衣未湿黄梅雨,雨滴红泥分外娇。
娇姿常伴垂杨柳,柳外双飞紫燕高。
高阁佳人吹玉笛,笛边鸾线挂丝绦。
绦结玲珑香佛手,手中有扇望河潮。
潮平两岸风帆稳,稳坐舟中且慢摇。
摇入西河天将晚,晚窗寂寞叹无聊。
聊推纱窗观冷落,落云渺渺被水敲。
敲门借问天台路,路过西河有断桥,桥边种碧桃。
元代无名氏的《越调小桃红·
别忆》:
断肠人寄断肠词,词写心中事。
事到头来不自由,自寻思,思量往日真诚志。
志诚是有,有情谁似,似俺那人儿。
清代吴承勋的《鬓云松令》:
掩纹纱,开宝鼎,一树梧桐,一树梧桐影,络纬啼烟秋欲暝。
翠玉楼前,翠玉楼前井。
风衾寒,鸳帐冷,好梦无端,好梦无端醒。
离别团圆今夜并,愁倚阑干,愁倚阑干等。
陈毅《示儿女》诗:
此身常想向天游,无奈双脚被地留;
踊跃奔驰离不得,九州万国共一球。
九州万国共一球,东方自在西方囚;
安得一夜似电变,人间净化塑琼州!
人间净化塑琼州,万方亿兆喜心头;
应知人定胜天定,看我中华跃上游。
看我中华跃上游,革新鼎故事事侔;
共产主义飞天外,万国岂必共一球?
万国岂必共一球,太阳之外太阳稠;
谁能给我新世界?
宇宙红光照上头。
宇宙红光照上头,理想现实两相投;
不要空言不事事,不要近视无远谋。
篇二:
顶真句子大全
篇一:
论顶真的表达效果
论顶
真的表达效果
姓名:
张金荣
班级:
06501班
指导教师:
何瑞芳
2019年月日
论顶真的表达效果
张金荣班
级:
06501班指导教师:
摘要:
顶真在文学
作品中、现实生活、思想感情中都可以运用,并且都能收到很好的表达效果。
中国古代、现
代许多诗歌、散文、小说(尤其是章回体小说)还常常用顶真手法来结构篇章,发展情节或
抒发感情。
且用顶真法创制的联语,要做到递接紧凑,生动明快方为佳联。
顶真与叠字形成
相仿但本质却不同,顶真可以是一个单字,也可以是一个复词或词组不论是在相声中还是短
信中等,既可以一次使用,也可以重复使用,给现实生活增添了丰富的语言色彩。
关键词:
表达
效果顶真叠字
顶真,亦称顶针、
联珠、蝉联、链式结构等,是一种修辞方法,是指上句的结尾与下句的开头使用相同的字或
词,用以修饰两句子的声韵的方法。
使用这个方式时,毋须限制上下句的字数或平仄、但上
下句交接点一定要使用相同的字或词。
基本解释:
是一种修辞手法,用前面句子结尾的词语
作下面句子的开头,邻接的句子首尾蝉联。
也作顶针,又叫联珠。
详细解释:
是一种修辞方
法,用前面结尾的词语或句子作下一句的起头。
陈望道《修辞学发凡》第八篇:
“顶真是用前
一句的结尾来做后一句的起头,使邻接的句子头尾蝉联而有上递下接趣味的一种措辞法。
多
见于歌曲?
?
如李白送刘十六归山的《白云歌》:
‘楚山秦山皆白云,白云处处长随君。
长随君,
君入楚山里,云亦随君渡湘水。
湘水上,女萝依,白云堪卧君早归。
’”
具体地说:
环环紧
扣、引人入胜,议事说理、准确、谨严、周密,抒情写意、格调清新,状物叙事、条理清晰。
顶真在各方面的运
用及表达效果如下:
一、顶真在文学作
品中的表达效果
1、顶真在古诗文中
的表达功能
顶真这种辞格古已
有之,最早可追溯到《诗经》。
在古诗文教材中,顶真手法也多次出现,且具有多种表达功能。
(1)、明晰联系,
严密结构。
顶真既可明晰事物外在的空间联系,也可明晰事物内部的因果关系。
前者如:
“复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光,便舍船从口入。
”(《桃
花源记》)这一例由远及近,推出特定两次顶真使读者顺着小船同作者一起感知事物,“林”
“水源”“山”“小口”的空间位置渐次显示,叙写动态过程的结构严谨有序。
(2)、续接解释,
强化力度。
这类顶真往往先概括写出事物的总的性质、状况,然后在顶真部位后对总写文字
作补充性解释和描述。
解释程度。
“汝
心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子”。
(《愚公移山》)这一句先说“固”,通过顶真再补释“不
可彻”,突出“固”的严重程度,加深读者印象。
解释结果。
“得道者多助,失道者寡助。
寡助之至,亲戚畔之。
”(《得道多助,失道寡助》)
“召令徒必曰:
公等遇雨,皆已失期,失期当斩?
”。
(《陈涉世家》)前者的顶真部位“寡助”
后续接“亲戚畔之”的后果,后者则用“当斩”这一严重后果续接顶真词语“失期”,都加强
了语言表达的力度。
解释属性。
“世有伯乐,然后有千里马。
千里马常有,而伯乐
不常有”。
(《马说》)这一例通过顶真突出千里马“常有”的属性,使之与“伯乐不常有”构
成对比,强化作者对人才埋没的感慨之情。
(3)、反复吟唱,
凸现性格。
顶真用于人物语言,往往是性格的外露和情感的载体。
“丈夫处世兮立
功名,立功名兮慰平生,慰平生兮吾将醉,吾将醉兮发狂吟”。
(《群英
会蒋干中计》)三次
顶真,反复吟咏,周瑜的壮志雄才,豪放自信的性格尽现其中,同时也透露出“绝蒋干劝降”
的题旨。
(4)、畅通语气,
优化句式。
“虽人有百手,手有百指,不能指其一端;
人有百口,口有百舌,不能名其一
处也”。
(《口技》)作者两次运用顶真,使句式整齐,语气连贯,转接自然,读来一气呵成,
突出了口技表演者以假乱真的高超技艺。
具体来说:
诗文中
的顶真可分为在一句中间的上下两字相扣。
例:
抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。
(李白)
黑云压城城欲摧。
(李贺)月光如水水如天。
(赵嘏)庭院深深深几许。
(欧阳修)泪眼问
花花不语。
(欧阳修)
诗中的“水”“愁”、、
“城”、“花”既作前面动词的宾语又充当后面成分的主语,这是比较特殊的顶真,加强了诗
的音乐性,在韵律和形式上都给人以美感。
句子与句子间。
楚山秦山皆白
云,白云处处长随君。
君入楚山里,云亦
随君渡湘水。
湘水上,女萝衣,
白云堪卧君早归。
(李白《白云歌送刘十六归山》)
“白云”“长随君”、、
“湘水”作为句语句之间的顶真,像一条线把珠子一颗颗上下相连贯穿在一起。
一气呵成,
读来令人拍手叫绝。
2、顶真在现代文学
中的运用。
(1)、如:
你站在
桥上看风景,
看风景人在楼上看你。
(卞之琳《断章》)
“看风景”作为句
语句之间的顶真,像一条线把珠子一颗颗上下相连贯穿在一起,正如心连心,手拉手一起走
向未来一样,显得非常的生动及美妙。
(2)、顶真经常出现在小说故事的开头,用来交代故
事发生的时间,地点和人物。
有个农村叫张
家庄。
张家庄有个张木匠。
张木匠有个好老婆,外号叫个“小飞蛾”。
小飞蛾生了个女儿叫“艾
艾”?
(赵树理《登记》)
这是《登记》这一
短篇小说的开头,用顶真的手法交代了故事发生的地点和人物。
让读者易懂、易读、具有一
种明快感。
(3)、顶真在说明
事理的时候,有时运用顶真手法来推断关系。
指挥员的正确
的部署来源于正确的决心,正确的决心来源于正确的判断,正确的判断来源于周到的和必要
的侦察,和对于各种侦察材料的连贯起来的思索。
(毛泽东《中国革命战争的战略问题》)
在这里,毛泽东运
用顶真手法,把“正确的部署”与“正确的决心”、“正确的决心”与“正确的判断”、“正确
的判断”与“侦察”和“思索”之间的连锁关系,深刻的推断和揭示出来,结构严密,语气
贯通。
3、对联拾趣——顶
真
对联在我国有着及
其悠久的历史,也有着博大精深的内涵。
寻常百姓贴春联来反映对美好生活的向往,文人墨
客通过对对联来较量学识。
顶真作为一种辞格出现在对联之中,不但使对联在形式上别具一
格,而且使要表达的内容更耐人寻味。
用顶真法创制的联语,要做到语句递接紧凑、生动明
快方为佳联。
顶真联,按顶真单位分为字顶真、词顶真等;
按联中的顶真位置,可分为句中
顶真、句间顶真和句句顶真。
(1)、按顶真单位
分为:
①字顶真联,即以
字为顶真单位。
水面冻冰,冰
积雪,雪上加霜;
空中腾雾,雾成云,
云开见日。
②词顶真联,即以
词为顶真单位。
年年喜鹊衔红
梅,红梅吐芳映红日。
岁岁捷报入春联,
春联含笑迎春风。
(2)、按顶真位置
①句中顶真联,即在句中断续处传递文字,古人称之为连绵(联绵)。
常德德山山有
德;
长沙沙水水无沙。
按七言联“二二三”
节奏式,可读为“常德-德山-山有德;
长沙-沙水-水无沙”。
德、山、沙、水均为句内顶
真,比较押韵,具有节奏感,耐人寻味。
给读者以流畅、舒服、易懂。
②句间顶真联,即
在各断句间以字词顶真,又在各断间传递文字。
大肚能容,容
天下难容之事;
慈颜常笑,笑世间
可笑之人。
下面一副戏
台联堪称顶真联中的佳品:
看我非我,我看我,
我也非我;
装谁象谁,谁装谁,
谁就象谁。
这副顶真楹联概括
力极强,仅用了八个字,就把戏剧演员忘掉自我、逼真肖人的精彩表演描述出来了,该联对
仗工稳,精巧风趣,联意隽永,是一副绝妙戏联。
③句句顶真对联,
即在各断句间以整句顶真。
千古流,千古
楼,千古楼上望千古流,流楼共千古;
人月印,人月影,
人月影里合人月印,印影同人月。
连环是无论断句多
少,联珠到最后一句,根据其断句多少,可分为大小两种。
小连环一般是三个
断句,两处顶真。
如四川青城山天师洞联:
一生二,二生三,
三生万物;
地法天,天法道,
道法自然。
大连环是三次以上
的顶真,多达十次顶真。
如下面的“寿禄比南山”联。
④另外,顶真联如
果同其他修辞手法结合则更为耐读。
天心阁,阁落鸽,
鸽飞阁未飞;
桔子洲,洲旁舟,
舟行洲不行。
此联中“阁-鸽-
阁”、“洲-舟-洲”巧用谐音、回环,新颖别致。
篇二:
顶真之妙趣
浅谈
顶真之妙趣
【摘要】顶真是一
种修辞格,又作“顶针”,即某段文字由若干短句组成,每一句的最后一个字(词)与下一句
开头的一个字(词)相同,顶真多用在对联中。
句子首尾相连,上递下接,环环紧扣,一气
呵成,读来令人拍手叫绝。
本文笔者结合自身的教学经历对“顶真”这一修辞手法进行简要
分析和论述。
【关键词】顶真;
中学语文;
修辞手法
【中图分类号】
g633【文献标识码】a
作为一名中学语文
教师,在多年来的教学过程中,越来越感叹中国语言文字的无穷魅力。
它博大精深,它变幻
无穷,它精妙绝伦,它妙趣横生!
这种魅力的体现方
式有很多种,其中最为特别的就是中国文学中特色的修辞手法——顶真。
顶真是一种修辞格,
又作“顶针”,即某段文字由若干短句组成,每一句的最后一个字(词)与下一句开头的一个
字(词)相同,顶真多用在对联中。
句子首尾相连,上递下接,环环紧扣,一气呵成,读来
令人拍手叫绝。
“顶真”一词由宋、元以来的一种文字游戏“顶真续麻”而来。
关汉卿在元
曲《救风尘》中写道:
“只有这个女孩儿,叫做宋引章,俺孩儿拆白道字,顶真续麻,无般不
晓,无般不会。
”这游戏类似成语接龙,一人说一条成语或诗文,下一个人以其尾字为首字,
再接着说,说不出者为负,罚饮酒或其他。
顶真多用在对联中。
下面就通过一些顶真联来一
起感受顶真的奇妙吧。
水面冻冰,冰积雪,雪上加霜;
望天空,空望天,天天有空
望空天;
秋声雁声声声寒。
阎锡山过无锡登锡山锡山无锡,范长
江到天长望长江长江天长。
千古流,千古楼,
千古楼上望千古流,流楼共千古;
人月印,人月影,人月影里合人月印,印影同人月。
天心
阁,阁落鸽,鸽飞阁未飞;
桔子洲,洲旁舟,舟行洲不行。
“顶真”这种修辞
格,在中学语文教材中的运用可以说比比皆是,仅《〈史记〉选读》中《项羽本纪》一篇文章
内的使用就达66处之多。
在此撷取语文教材中的一些典型的顶真修辞格例子,从表达功能的
角度加以具体分析和归类。
一、言辞恳切,尽
显真情
篇三:
回文联顶针联
回文联
雾锁山头山锁雾
天连水尾水连天
脸映桃红桃映脸
风摇柳绿柳摇风
数字联:
冰冷酒一点两点三点
丁香花百头千头万头
一掌擎天五指三长两短
六合插地七层四面八方
一大乔,二小乔,三寸金莲四寸腰,五匣六盒七彩纷,八分九分十信娇。
十九月,八分圆,七个进士六个还,五更四鼓三声向,二乔大乔一人占
叠字联:
风风雨雨,暖暖寒寒,处处寻寻觅觅
莺莺燕燕,花花叶叶,卿卿暮暮朝朝
重重叠叠山,曲曲环环路;
高高下下树,叮叮咚咚泉。
山山水水,处处明明秀秀;
晴晴雨雨,时时好好奇奇。
南南北北,文文武武,争争斗斗,时时杀杀砍砍,搜搜刮刮,看看干干净净;
户户家家,女女男男,孤孤寡寡,处处惊惊慌慌,哭哭啼啼,真真凄凄惨惨。
顶针联:
水车车水水随车,车停水止风扇扇风风出扇,扇动风生
鱼钓钓鱼鱼骇钓
马鞭鞭马马惊鞭
山羊上山,山碰山羊角
水牛下水,水没水牛腰
船载橹、橹摇船,橹动而船行
线穿针、针引线,线缝而线缀
水车车水水随车,车停水止
风扇扇风风出扇,扇动风生
家家户户人人和和气气时时事事处处文文明明
水水山山处处明明秀秀晴晴雨雨时时好好奇奇
重重叠叠山,曲曲环环路高高下下树,叮叮咚咚泉
山山海海山海关,雄关镇山海日日月月日月潭,秀潭映日月
上司开口才半句,早已是“是是是,对对对”
下级陈辞达万言,始终是“嗯嗯嗯,噢噢噢”
南南北北,文文武武,争争斗斗,时时杀杀砍砍,搜搜刮刮,看看干干净净
家家户户,女女男男,孤孤寡寡,处处惊惊慌慌,哭哭啼啼,真真惨惨凄凄
翠翠红红,处处莺莺燕燕.
风风雨雨,年年暮暮朝朝.
海水潮朝朝潮朝潮朝落
浮云长常常长常长常消
风风雨雨暖暖寒寒处处寻寻觅觅。
莺莺燕燕画画爷爷卿卿暮暮朝朝。
重重叠叠山曲曲环环路
叮叮咚咚泉高高下下树
上联:
月月月明,八月月明明分外
下联:
岁岁岁安,幕岁岁安安始终
横批:
团团圆圆
断桥桥不断
残雪雪不残
行,行,行,行行且止
坐,坐,坐,坐坐何妨
重重叠叠山,曲曲环环路
高高下下树,叮叮咚咚泉
风风雨雨暖暖寒寒处处寻寻觅觅
莺莺燕燕花花叶叶卿卿暮暮朝朝
风风雨雨,寒寒暑暑,满满潺潺,潇潇洒洒
岁岁年年,朝朝暮暮,恩恩怨怨,憩憩悠悠
秀秀明明处处山山水水
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