冬至为题稿件文档格式.docx

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冬至过后，各地气候都进入一个最寒冷的阶段，也就是人们常说的“进九”，我国民间有“冷在三九，热在三伏”的说法。

现代天文科学测定，冬至日太阳直射南回归线，阳光对北半球最倾斜，北半球白天最短，黑夜最长，这天之后，太阳又渐渐北移。

在我国古代对冬至很注重，冬至被当作一个较大节日，曾有“冬至大如年”的说法，而且有庆祝冬至的习俗。

《汉书》中说：

“冬至阳气起，君道长，故贺。

”人们认为：

过了冬至，白昼一天比一天长，阳气回升，是一个节气循环的开头，也是一个吉日，应当庆祝。

《晋书》上记载有“魏晋冬至日受万国及百僚称贺……其仪亚于正旦。

”说明古代对冬至日的注重。

现在，一些地方还把冬至作为一个节日来过。

北方地区有冬至宰羊，吃饺子、吃馄饨的习俗，南方地区在这一天则有吃冬至米团、冬至长线面的习惯。

各个地区在冬至这一天还有祭天祭祖的习俗。

冬至为二十四节气之一，并且是最重要的节气之一。

冬至是按天文划分的节气，古称“日短”、“日短至”。

冬至这天，太阳位于黄经270度，阳光几乎直射南回归线，是北半球一年中白昼最短的一天，相应的，南半球在冬至日时白昼全年最长。

《月令七十二候集解》中说：

“十一月十五日，终藏之气，至此而极也。

”。

《通纬·

孝经援神契》：

“大雪后十五日，斗指子，为冬至，十一月中。

阴极而阳始至，日南至，渐长至也。

”

《恪遵宪度抄本》说：

“日南至，日短之至，日影长至，故曰冬至。

‘至’者，极也。

可见我们的古人对此早有熟悉。

冬至又称为冬节，依照我国传统的历法，以五日为一候，三候十五日为一节或一气，在一年里又分为十二节与十二气，合称为二十四节气，这就是择日学上所用的节气，择日学上是依农历的节气来选定吉课，而所谓的农历则为阳历与阴历的结合，阳历指的就是二十四节气（把太阳运转的周期分为十二个阶段，再划分二十四个节气，一节一气为一个月），阴历乃为纯粹的月份（根据月亮所行的周期而定），日子都在国历的十二月二十二或二十三两日。

由于冬至并没有固定于特定一日，所以和清明一样，被称为“活节”。

在冬至这一天，对于位于北半球的台湾，这时太阳刚好直射在南回归线（又称为冬至线）上，使得台湾处于冬季的季节，因而使得北半球的白天最短，黑夜最长。

冬至过后，太阳又渐渐地向北回归线转移，台湾也由冬季接近春季，北半球的白昼又渐渐加长，而夜晚慢慢缩短，所以古时有“冬至一阳生”的说法，意思是说从冬至开头，阳气又渐渐的回升。

古人认为到了冬至，虽然还处在寒冷的季节，但春天已经不远了。

这时外出的人都要回家过冬节，表示年终有所归宿。

闽台民间认为每年冬至是全家人团聚的节日，由于这一天要祭拜祖先，假如外出不回家，就是不认祖宗的人。

依据周朝的记载，民间有利用冬至日至郊外祭祀天的活动，又由于周历的正月为夏历的十一月，因而，在周代的正月等于我们现在的十一月，所以拜岁和贺冬并没有分别，始终到汉武帝采纳夏历后，才把正月和冬至分开，因而，也可以说：

过“冬节”是自汉代以后才有。

就因历法的不同，使得民间始终传承著周历历法，认为冬至过后就是另一年的开头（才有吃圆仔后就多了一岁的说法）这也是冬至为何在民间会那么受注重，但是这样的错误传承，使得民间的观念与目前择日学上，所用的夏历历法有了很大的出入，这样的错误观念应当矫正，把正确的历法传承才对。

另外民间有以冬至日的天气好坏与来到的先后，来猜测往后的天气。

俗语说：

“冬至在月头，要冷在年底；

冬至在月尾，要冷在正月；

冬至在月中，无雪也没霜”（这是依据冬至日到来的早晚，推想寒流到台湾的早晚）；

俗语也说：

“冬至黑，过年疏；

冬至疏，过年黑”（意思是：

冬至这天假如没有太阳，那么过年肯定晴天，反之，假如冬至放晴，过年就会下雨）。

我国古代将冬至分为三候：

“一候蚯蚓结；

二候糜角解；

三候水泉动”，传奇蚯蚓是阴曲阳伸的生物，此时阳气虽已生长，但阴气仍旧非常强盛，土中的蚯蚓仍旧蜷缩着身体；

糜与鹿同科，却阴阳不同，古人认为糜的角朝后生，所以为阴，而冬至一阳生，糜感阴气渐退而解角；

由于阳气初生，所以此时山中的泉水可以流淌并且温热。

冬至一般在公历十二月二十二日或二十三日。

《汉书》中说：

人们认为：

过了冬至，白昼一天比一天长，阳气回升，是一个节气循环的开头，也。

3.暖和人心的冬至宣扬稿

随着寒潮的第一声咆哮，冬，来了。

冬来了，来时总会伴点小雨，从他来之后，天气便慢慢变冷。

这是树叶还没掉完，有一小部分褪了色的叶子伶仃的挂在枝头，就像黑夜中最终一丝光亮，渐渐地、渐渐地衰弱。

水塘里的鱼儿也隐匿了起来，水塘上换上了一层牢固的外衣在阳光下银光闪闪。

但晚上却只是一种安静，早就没有了波浪崎岖的《月光曲》。

但是，冬会给你暖和。

冬的到来让鸟儿向南迁徙，但不是全部的鸟都飞走的。

你在路上，突然看到一群麻雀飞来，在你身边啄食，看到冬天里还有这样的小生命伴随你，你感到暖暖的。

夏秋的太阳光照耀太强，怕热的人就躲在家里不出来，但冬天，阳光严厉，似乎一个暖水袋，人们忍不住出来晒太阳，你也不例外，路上，人们穿着暖色的衣服，哈着暖气，有说有笑的走着，看着这么多人与你同行，你感到暖暖的。

下雪了，而且纷纷扬扬的，睁开惺忪的眼睛，打开屋内的窗户，夹杂着蓬松的白雪，落在手上，化成暖暖的水。

外面已经被冬装饰成了漂亮的世界：

树上穿着一条条银装，地上多了白白的云彩。

好一种奇异的仙境！

孩子们也拿雪球打雪仗。

看着他们快乐的笑容，你感到暖暖的。

过年啦！

这是人们最放松的一天，家家贴对联，户户挂福照，这剧烈的红色与白雪融合在一起。

“每逢佳节倍思亲”，可不，你赶回老家，一家大大小小坐在一堂，好不喧闹！

看着这一场面，你感到暖暖的。

这个冬，你感到暖暖的。

4.以冬至为主题写一篇作文400字

冬至习俗

冬至，是我国农历中一个特别重要的节气，也是我国汉族一个传统节日，至今仍有不少地方有过冬至节的习俗。

时间在每年的阳历12月21日至23日之间。

在我国古代对冬至很注重，古人认为到了冬至，虽然还处在寒冷的季节，但春天已经不远了。

这时外出的人都要回家过冬节，表示年终有所归宿。

冬至被当作一个较大节日，曾有“冬至大如年”的说法，而且有庆祝冬至的习俗。

现在，一些地方还把冬至作为一个节日来过。

北方地区有冬至宰羊、吃饺子、吃馄饨的习俗，南方地区在这一天则有吃冬至米团、冬至长线面的习惯。

各个地区在冬至这一天还有祭天祭祖的习俗。

5.暖和人心的冬至宣扬稿

6.一篇关于冬至的广播稿

☆冬至从冬至开头白昼渐长，民间以半夜门前的日影为测标，说“过了冬，一天长一葱”。

所以又称这天为“长至”。

汉唐以来，宫女冬至后的女红，每天要多用一根线。

这也就是民间说的“吃了冬至饭，一天长一线”。

从冬至开头就“入九”了，人们往往在这天画一枝素梅，上有八十一个瓣，名为“九九消寒图”，每天用红色涂一瓣，涂尽就“出九”了，故而冬至又称“数九”。

“冬至馄饨夏至面”，山东相当大的一部分地区这天要吃馄饨或者水饺。

有的还要喝酒，听说喝酒是为了暖身子，吃饺子是怕冻掉耳朵，“饺儿”谐音“胶耳”。

临沂、邹城、新泰等地有蒸冬的习俗。

临沂用五谷杂粮面蒸窝头，邹城蒸饽饽，传奇蒸冬是为了祈祷来年扬场时有风。

民谣说：

“蒸冬蒸冬，扬场有风。

”古代蒸冬是为了庆祝阳至，冬至以后阳生，正如杜甫诗中所写“冬至阳生春又来”。

人们用糯米粉做成米丸，叫做团聚子或冬至团，以意味团聚。

饽饽和蒸窝头是团聚子的演化。

古代对冬至非常注重。

古人认为冬至阳气生而君道长，是乱而复治之机。

从汉代以来都进行庆祝典礼，到了宋代，达到顶峰。

冬至前一天叫做小至或小冬，冬至叫做长至或大冬。

冬至后一天叫作至后。

节日三天，百官朝贺，君不听政，民间三日歇市，同学放假，民谣说“冬至大似年”，所以旧时利津、夏津等地又称冬至为亚岁、小年，同春节差不多，只是没有拜年这一条。

济南、济阳、福山等地，官府庆祝犹如春节，读书人也相互赠送贺片。

莒县的士大夫阶层进行酒会，叫做“消寒会”，画“消寒图”。

邹城则画九九图，同时亲朋之间相互赠送御寒用具，农家儿童则做“拿寨”、“打瓦”的嬉戏，少年开头学武术，叫做“看冬”，但是没有拜贺的习惯。

听说孟子死于冬至日，乡人特别哀思，于是废除庆祝冬至的典礼。

山东其他地区普遍有同学拜老师和晚辈拜长辈的习俗，农家有祭祖的习俗。

临沂民间认为，冬至是为死者送寒衣、固房屋的日子，家家户户用火纸剪制衣服，焚于墓前，尔后添土。

莒县则祀祖于祠堂，典礼非常盛大。

崂山县旧俗，冬至分两天过节，第一天叫“鬼冬”，摆供祭祖，吃水饺；

其次天叫“人冬”，吃包子。

临沂、历城、临朐等地的妇女，习惯回娘家，庆云、无棣从这天开头窖菜，妇女开头做针线。

邹城开头筑地窖、织席和纺线。

日照民间传奇冬至日假如云迎日出，云迎日落，则来年大吉。

即墨民间依据冬至日期在当月的月初、中旬或下旬来猜测当年冬天的寒暖，民谣说：

“冬在头冻死牛，冬在中暖烘烘，冬在尾冻死鬼。

7.一篇关于冬至的广播稿

☆冬至

从冬至开头白昼渐长，民间以半夜门前的日影为测标，说“过了冬，一天长一葱”。

所以又称这天为“长至”。

这也就是民间说的“吃了冬至饭，一天长一线”。

临沂、邹城、新泰等地有蒸冬的习俗。

民谣说：

人们用糯米粉做成米丸，叫做团聚子或冬至团，以意味团聚。

从汉代以来都进行庆祝典礼，到了宋代，达到顶峰。

冬至后一天叫作至后。

济南、济阳、福山等地，官府庆祝犹如春节，读书人也相互赠送贺片。

邹城则画九九图，同时亲朋之间相互赠送御寒用具，农家儿童则做“拿寨”、“打瓦”的嬉戏，少年开头学武术，叫做“看冬”，但是没有拜贺的习惯。

山东其他地区普遍有同学拜老师和晚辈拜长辈的习俗，农家有祭祖的习俗。

莒县则祀祖于祠堂，典礼非常盛大。

临沂、历城、临朐等地的妇女，习惯回娘家，庆云、无棣从这天开头窖菜，妇女开头做针线。

日照民间传奇冬至日假如云迎日出，云迎日落，则来年大吉。

8.以冬至为主题写一篇作文400字

冬至习俗冬至，是我国农历中一个特别重要的节气，也是我国汉族一个传统节日，至今仍有不少地方有过冬至节的习俗。

早在二千五百多年前的春秋时代，我国已经用土圭观测太阳测定出冬至来了，它是二十四节气中最早制定出的一个。

由于冬至并没有固定于特定一日，所以和清明一样，被称为“活节”。