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有的孩子说“乌云跑得飞快。
”我加以肯定说“这是乌云滚滚。
”当幼儿看到闪电时,我告诉他“这叫电光闪闪。
”接着幼儿听到雷声惊叫起来,我抓住时机说:
“这就是雷声隆隆。
”一会儿下起了大雨,我问:
“雨下得怎样?
”幼儿说大极了,我就舀一盆水往下一倒,作比较观察,让幼儿掌握“倾盆大雨”这个词。
雨后,我又带幼儿观察晴朗的天空,朗诵自编的一首儿歌:
“蓝天高,白云飘,鸟儿飞,树儿摇,太阳公公咪咪笑。
”这样抓住特征见景生情,幼儿不仅印象深刻,对雷雨前后气象变化的词语学得快,记得牢,而且会应用。
我还在观察的基础上,引导幼儿联想,让他们与以往学的词语、生活经验联系起来,在发展想象力中发展语言。
如啄木鸟的嘴是长长的,尖尖的,硬硬的,像医生用的手术刀―样,给大树开刀治病。
通过联想,幼儿能够生动形象地描述观察对象。
语文课本中的文章都是精选的比较优秀的文章,还有不少名家名篇。
如果有选择循序渐进地让学生背诵一些优秀篇目、精彩段落,对提高学生的水平会大有裨益。
现在,不少语文教师在分析课文时,把文章解体的支离破碎,总在文章的技巧方面下功夫。
结果教师费劲,学生头疼。
分析完之后,学生收效甚微,没过几天便忘的一干二净。
造成这种事倍功半的尴尬局面的关键就是对文章读的不熟。
常言道“书读百遍,其义自见”,如果有目的、有计划地引导学生反复阅读课文,或细读、默读、跳读,或听读、范读、轮读、分角色朗读,学生便可以在读中自然领悟文章的思想内容和写作技巧,可以在读中自然加强语感,增强语言的感受力。
久而久之,这种思想内容、写作技巧和语感就会自然渗透到学生的语言意识之中,就会在写作中自觉不自觉地加以运用、创造和发展。
解释:
萧墙:
古代宫室内当门的小墙。
指祸乱发生在家里。
比喻内部发生祸乱。
“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼,从最初的门馆、私塾到晚清的学堂,“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。
只是更早的“先生”概念并非源于教书,最初出现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。
《孟子》中的“先生何为出此言也?
”;
《论语》中的“有酒食,先生馔”;
《国策》中的“先生坐,何至于此?
”等等,均指“先生”为父兄或有学问、有德行的长辈。
其实《国策》中本身就有“先生长者,有德之称”的说法。
可见“先生”之原意非真正的“教师”之意,倒是与当今“先生”的称呼更接近。
看来,“先生”之本源含义在于礼貌和尊称,并非具学问者的专称。
称“老师”为“先生”的记载,首见于《礼记?
曲礼》,有“从于先生,不越礼而与人言”,其中之“先生”意为“年长、资深之传授知识者”,与教师、老师之意基本一致。
要练说,得练看。
出处:
《论语季氏》:
“吾恐季孙之忧不在颛臾,而在萧墙之内也。
”
要练说,得练听。
听是说的前提,听得准确,才有条件正确模仿,才能不断地掌握高一级水平的语言。
我在教学中,注意听说结合,训练幼儿听的能力,课堂上,我特别重视教师的语言,我对幼儿说话,注意声音清楚,高低起伏,抑扬有致,富有吸引力,这样能引起幼儿的注意。
当我发现有的幼儿不专心听别人发言时,就随时表扬那些静听的幼儿,或是让他重复别人说过的内容,抓住教育时机,要求他们专心听,用心记。
平时我还通过各种趣味活动,培养幼儿边听边记,边听边想,边听边说的能力,如听词对词,听词句说意思,听句子辩正误,听故事讲述故事,听谜语猜谜底,听智力故事,动脑筋,出主意,听儿歌上句,接儿歌下句等,这样幼儿学得生动活泼,轻松愉快,既训练了听的能力,强化了记忆,又发展了思维,为说打下了基础。
宋以后,京师所设小学馆和武学堂中的教师称谓皆称之为“教谕”。
至元明清之县学一律循之不变。
明朝入选翰林院的进士之师称“教习”。
到清末,学堂兴起,各科教师仍沿用“教习”一称。
其实“教谕”在明清时还有学官一意,即主管县一级的教育生员。
而相应府和州掌管教育生员者则谓“教授”和“学正”。
“教授”“学正”和“教谕”的副手一律称“训导”。
于民间,特别是汉代以后,对于在“校”或“学”中传授经学者也称为“经师”。
在一些特定的讲学场合,比如书院、皇室,也称教师为“院长、西席、讲席”等。
例句:
不照这么办法,恐~,势且波及全国,总统不如通权达变,暂歇风潮为是。
(蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第八十回)
2,分崩离析解释:
崩:
倒塌;
析:
分开。
崩塌解体,四分五裂。
形容国家或集团分裂瓦解。
出处:
“远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也。
例句:
战争使全国~的局面变成了比较团结的局面。
(毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》)
3季孙之忧解释:
季孙:
鲁国大夫;
忧:
忧患。
指内部的忧患。
“吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。
4开柙出虎解释:
柙:
关猛兽的木笼。
原指负责看管的人未尽责任。
后多比喻放纵坏人。
“孔子曰:
‘……虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?
’”
5既来之,则安之
释义:
既:
已经;
来之:
使之来;
安之:
使之安。
原意是既然把他们招抚来,就要把他们安顿下来。
后指既然来了,就要在这里安下心来。
出处:
“夫如是,故远人不服,则修文德以来之。
既来之,则安之。
6,大动干戈
〖解释〗干戈:
古代的两种武器。
大规模地进行战争。
比喻大张声势地行事。
〖出处〗《论语季氏》:
“邦分崩离析,而不能守业;
而谋动干戈于邦内。
虎兕出柙
〖出处〗《论语季氏》虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?
意思是老虎和犀牛跑出了笼子,龟甲和美玉毁坏于匣中,究竟应该是谁的过错呢?
比喻:
恶人逃脱或作事不尽责,主管者应负责任。
、
二,写作素材:
(1)写作素材:
周任有言曰:
“陈力就列,不能者止。
角度点拨:
①守土有责;
②在其位,谋其职
(2)写作素材:
丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。
①公平、公正方能立国;
②安定、团结才有国家的兴旺发达
3,2018年1月,世界诺贝尔奖金获得者在巴黎集会,发表宣言:
“人类要在21世纪生存下去,必须回头2500年,去吸取孔子的智慧。
三,基础训练:
1下列句子中加点词的解释,不恰当的是()
A.陈力就列行列
B.危而不持扶持
C.则将焉用彼相矣辅助者
D.安无倾倾覆
2.下列句子中没有词类活用的一项是()
A.则修文德以来之
B.既来之,则安之
C.远人不服,而不能来也
D.邦分邦离析,而不能守也
3,下列句子中加点词古今意义不相同的一项是()
A.季氏将有事于颛臾
B.是社稷之臣也
C.而谋动干戈于邦内
D.和无寡
4,解释下列词语在各句的意思
是
A.是社稷之臣也
B.不知木兰是女郎
C.谁能定是非之真
疾
A.君有疾在腠理
B.君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞
C.顺风而呼,声非加疾也
止
A.陈力就列,不能者止
B.河曲智叟笑而止之曰
C.一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨
5.找出加点词词义不同的项()
①无乃尔是过与②是社稷之臣也
③是谁之过与④夫如是,远人不服
6找出加点词用法不同的项()
①危而不扶,颠而不持②今夫颛臾,固而近于资
③君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞④相夫子,远人不服而不能来也
7辨析下列加点词的不同意思()
①夫颛臾,昔者以为东盟主②是社稷之臣也,何以伐为
③今不取,后世必为子孙忧④君子疾夫舍早曰“欲之”而必为之辞
8.指出下列句子中“于”字的用法()
①冉有,季路见于孔子②季氏将有事于颛臾
③虎兕出于柙④龟玉毁于椟
⑤今夫颛臾,固而近于费
9“无乃尔是过与”语音停顿正确的项是()
①无乃/乐是/过与②无乃/尔是过/与
③无/乃尔/是过/与④无乃/尔/是/过与
四,创新能力训练:
阅读下面两则短文,完成后面各题。
10.于调子贡曰女与回也孰愈对曰赐也何敢望四回也闻一以知十赐也闻一以知二子曰弗如也吾与士弗如也
①为短文断句标点。
②从下列各项中选出正确的项()
A.文中两个“女”,都是通假字,同“汝”。
B.文中两个“与”词义词性完全相同。
C.短文中,孔子与子贡对话,提到了回与赐两个人。
D.文中“望”是“看”的意思。
11.曾子曰:
“吾日三省吾身:
为人谋而不患乎?
与朋友交而不信乎?
传不习乎?
”①为带点的字注音
①省
②传
②解释下列字的词义。
A.谋:
C.交:
B.忠:
D.信:
③翻译这则短文。
五,高考链接
司马芝字子华,河内温人也。
少为书生,避乱荆州,于鲁阳山遇贼,同行者皆弃老弱走,芝独坐守老母。
贼至,以刃临芝,芝叩头曰:
“母老,唯在诸君!
”贼曰:
“此孝子也,杀之不义。
”遂得免害,以鹿车推载母。
居南方十余年,躬耕守节。
太祖平荆州,以芝为菅长。
时天下草创,多不奉法。
郡主簿刘节,旧族豪侠,宾客千余家,出为盗贼,入乱吏治。
顷之,芝差节客王同等为兵,掾史据白:
“节家前后未尝给徭,若至时藏匿,必为留负。
”芝不听,与节书曰:
“君为大宗,加股肱郡,而宾客每不与役,既众庶怨望,或流声上闻。
今调同等为兵,幸时发遣。
”兵已集郡,而节藏同等,因令督邮以军兴诡责县,县掾史穷困,乞代同行。
芝乃驰檄济南,具陈节罪。
太守郝光素敬信芝,即以节代同行,青州号芝“以郡主簿为兵”。
迁广平令。
征虏将军刘勋,贵宠骄豪,又芝故郡将,宾客子弟在界数犯法。
勋与芝书,不著姓名,而多所属托,芝不报其书,一皆如法。
后勋以不轨诛,交关者皆获罪,而芝以见称。
黄初中,入为河南尹,抑强扶弱,私请不行。
会内官欲以事托芝,不敢发言,因芝妻伯父董昭。
昭犹惮芝,不为通。
芝为教与群下曰:
“盖君能设教,不能使吏必不犯也。
吏能犯教,而不能使君必不闻也。
夫设教而犯,君之劣也;
犯教而闻,吏之祸也。
君劣于上,吏祸于下,此政事所以不理也。
可不各勉之哉!
”于是下吏莫不自励。
后为大司农。
芝奏曰:
“王者之治,祟本抑末,务农重谷。
方今二虏未灭,师旅不息,国家之要,惟在谷帛。
臣愚以为专以农桑为务,于国计为便。
”明帝从之。
芝性亮直,不矜廉隅。
与宾客论,有不可意,便面折其短,退无异言。
卒于官,家无余财,自魏迄今为河南尹者莫及芝。
12.对下列加点词语的解释不正确的一项是()
A.同行者皆弃老弱走走:
逃跑
B.宾客子弟在界数犯法数:
屡次
C.芝不报其书,一皆如法报:
报告
D.芝性亮直,不矜廉隅矜:
夸耀
13.下列各组句子中,加点词的意义和用法完全相同的一项是()
A.于鲁阳山遇贼臣诚恐见欺于王而负赵
B.此孝子也魏公子无忌者,魏昭王少子,而魏安釐王异母弟也
C.芝乃驰檄济南今少卿乃教以推贤进士
D.因芝妻伯父董昭相如因持璧却立
14.下列对原文有关内容的理解与分析,不正确的一项是()
A.文章开篇写司马芝避乱荆州,守母遇贼之事,表现了他非凡的品格,为下文写其为官事迹起到有力的铺垫和烘托作用。
B.司马芝任菅长时,征调郡主簿刘节的门客王同等人去当兵,刘节不从。
司马芝便上书太守,列举刘节的罪状。
太守当即下令让刘节代替王同去当兵,使刘节受到了应有的惩处。
C.司马芝任广平县令时,征虏将军刘勋给他写信,却不署姓名,多次嘱托他帮忙。
鉴于刘勋的特殊身份,司马芝不得不听。
后来刘勋犯法被杀,司马芝并没有因此获罪。
D.司马芝为人耿直,从不两面三刀。
和别人谈话时,只要不同意,就当面指出,回去后也不会有微词。
他在当时有着很高的声望。
15.将上文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(10分)
(1)君为大宗,加股肱郡,而宾客每不与役,既众庶怨望,或流声上闻。
(4分)
(2)夫设教而犯,君之劣也;
(3分)
(3)君劣于上,吏祸于下,此政事所以不理也。
六,虚词积累:
【因】
(一)介词。
1.------------
①罔不因势象形。
(《核舟记》)
②变法者因时而化。
③善战者因其势而利导之。
2.--------------------。
①因利乘便,宰割天下,分裂山河(《过秦论》)
②因人之力而敝之,不仁(《烛之武退秦师》)
③又因厚币用事者臣靳尚。
(《屈原列传》)
3.-------------------。
①不如因而厚遇之。
(《鸿门宴》)
②因击沛公于坐。
4.-----------------------
①因宾客至蔺相如门谢罪。
5.-----------------------。
①因造玉清宫,伐山取材,方有人见之。
②恩所加则思无因喜以谬赏。
(《谏太宗十思书》)
(二)副词。
1.于是,就;
因而。
①因拔刀斫前奏案。
(《赤壁之战》)
②相如因持璧却立……(《廉颇蔺相如列传》)
①于今无会因。
(《孔雀东南飞》)
(三)动词
1.---------------。
①故事因于世,而备适于事(《五蠹》)
2.------------------。
①蒙故业,因遗策。
(《过秦论》)
②加之以师旅,因之以饥馑
七,构建知识体系:
文言文宾语前置的类型
1、疑问代词作宾语,宾语要放在动词或介词的前面。
(句式:
疑问句)
古汉语疑问代词:
何、谁、孰、安、焉、胡、奚、曷、盍(译为“何)
例:
大王来何操?
沛公安在?
且焉置土石?
王问:
“何以知之?
”微斯人,吾谁与归?
2、文言文的否定句中,代词作宾语,宾语前置。
否定副词:
不、弗、未、否、勿、毋、无、莫、非
例:
闻道百,以为莫已若者忌不自信,而复问其妾曰……
古之人不余欺也时不我待
3、用“之”或“是”把宾语提到动词前面,以加重语气。
句读之不知,惑之不解夫晋,何厌之有?
唯利是图唯命是从无乃尔是过与
4、介词宾语是方位名词,也放在介词的前面
项王项伯东向坐;
亚父南向坐。
顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端
5、介词宾语不是疑问代词,但是为了强调它,也放在介词的前面,这种情况最常见的是介词“以”的宾语。
余是以记之一言以蔽之
6、“相”字解释为“动作偏指一方”时,可译为“我、你、他(或:
她)”,这时“相”用在动词谓语之前。
吾已失恩义,会不相从许(你)
勤心养公姥,好自相扶将(她)
儿童相见不相识,笑问客从何处来(我)
7、“见”字解释为“动作偏指一方”时,可译为“我”,这时“见”字也常常放在动词谓语之前,表示“对自己怎么样”。
府吏见丁宁(我)生孩六月,慈父见背(我)
望见恕(我)诚请见教(诚挚地请求你教导我)
望见谅(希望原谅我)请勿见笑(请不要讥笑我)
8、“自”字解释为“自己”时,也常常放在动词谓语之前。
如现代汉语中自制、自杀、自刎、自救、自信、自焚、自律等词语,可以说都是古代汉语结构遗留在现代汉语里的合成词。
举贤以自佐何故怀瑾握瑜,而自令见放为
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