高中生手机研究报告Word文档下载推荐.docx
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拇指文化
(手机拥有率)
网络文化
(上网百分率)
课桌墙壁
涂鸦之作
(占课桌的百分比)
宿舍文化
高一
61.3%
72.1%
56.7%
属于集体行为,
不便于统计
高二
63.6%
81.7%
27.3%
高三
67.8%
73.7%
8.1%
我们对其中的一项进行了调查,如下调查:
1.非主流文化之一——拇指文化
随着网络、通讯技术的不断发展,一个崭新的E时代正向我们走来,同时,也产生了一种新潮文化——拇指文化。
“拇指”一族拖曳着一股飓风,席卷了我校高中校园。
凡是其扫过的角落,无不拖着拇指划过空气所遗留下的痕迹。
在高中学生中,“有事打我手机”已经成为一种时尚,诸如“发短信息”、“手机上网”之类几乎成了部分高中生的口头禅。
从表1可以看到,我校每个年级学生的手机拥有率都在60%以上,调查还发现,他们每月的手机平均消费在90元左右,其中有4.5%的学生每月消费200元以上。
根据小组成员在加积城区一带手机专卖店一项调查:
中学生已成为手机市场上增长最快的消费群体之一,并且高中生买手机比较注重手机的上网和游戏功能。
根据调查,我校高中生拥有手机的主要理由为:
追求时尚,攀比摆阔;
享受沟通快捷的喜悦;
游戏娱乐;
短信传情、课余聊天;
亲情交流。
我校高中生使用手机的主要用途是什么呢?
(问卷采用多项选择,因此出现百分率之和大于100%)
表2加积中学高中生手机主要用途调查表(占手机拥有者的百分率)
主要用途
游戏娱乐
课余聊天
手机作弊
拍摄照片
亲情交流
学习沟通
发短信
游戏
上网
移动QQ
占拥有手机
同学的比例
83.9%
17.7%
19.4%
16.1%
22.3%
8.9%
71%
30.6%
2.非主流文化之二——课桌文化
当前,在中学生中有一种不良现象,就是在课桌上舞文弄墨,乱写滥画,直接的后果便是导致课桌上字迹斑斑,画痕累累,几乎很难找到一处“尚未开垦的处女地”。
据《青年研究》1996年一份调查表明,只有11.5%的桌面是清洁的,其余都不同程度地遭受到了中学生们的摧残。
此外,刻划现象也很严重,有26.4%的书桌上有刻痕。
从反映的内容来看,格调高雅的“精品”不多,而平庸之作过滥。
或以桌面为考试作弊之依托,或宣泄个人情感之体验,或探索人生,或即兴而作、随意涂划。
课桌的整洁程度从一个侧面反映出中学生的公德修养,折射出中学生的心灵世界。
随手在课桌上涂划,顺便把课桌当作稿纸挥洒,这便是中学生公德意识淡化的表现,反映了部分中学生社会责任感下降、自律意识淡薄。
这种不良行为的根基在于缺少自我完善的要求,同时也是社会变革时期普遍存在的浮躁心理的一种表现,如一些格调低下,明显带有“痞”与“俗”的“文化”形态都能在课桌上找到。
目前,中学生的行为规范仍然以他律为主,即靠学校的规章制度来约束自我的行为。
必须承认,单靠行政手段既不是解决目前课桌不洁的最终手段,更不是最好手段,最终还是要提高中学生的自律意识,才能还课桌以清洁。
3.非主流文化之三——宿舍文化。
宿舍是中学生的“家”,是集学习、休息、娱乐与交际于一体的综合性多功能场所。
学子们在这个自由天地里用自己的言行创造了具有自身特点和时代特色的宿舍文化。
宿舍文化是校园文化的折光、家庭文化的变异、社会文化的缩影。
健康向上的宿舍文化对于培养合格人才起着重要的作用。
然而,由于种种原因,宿舍文化中出现了许多灰色的潜流,一定程度上污染了宿舍的精神环境,也影响了中学生良好风貌的形成。
宿舍装饰渐趋世俗化,各类明星风采、美人玉照把宿舍装扮得花里胡哨,一定程度上影响了中学生个人内在精神素养的提高。
宿舍语言渐趋庸俗化,一些粗野的词汇在宿舍中使用频率极高,宿舍里的污言秽语与公共场合的高谈阔论形成了鲜明的对比。
宿舍的“卧谈风”更是中学生的必修课,谈天说地,评古品今,几乎无所不谈,当然更少不了诸如“饮食男女”的热门话题。
久而久之,便脱不了庸俗、下流和空谈的底子。
对非主流文化调查所撰写的论文
一.非主流文化的一些见解:
非主流是什么?
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下面是我的一些看法,不是定论:
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非主流,我不想用主流来界定它。
因为容易陷入先有鸡还是先有蛋的循环悖论中去。
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在我看来,非主流,是有几个特点的:
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1、无法确切定义或到目前为止没有定论。
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2、正在变动当中,或者说仍然存在较大变动。
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主流的事物,应该说是一个相对稳定的整体,内部或许运动剧烈,但依然遵循既有的规律和法则,结果是可以预见的。
比如旅行,通过旅行社的话,今天明天后天的行程、景点、游客的反应,导游心中大概都有一个谱在那里,不会有大的变化。
若是通过单人骑马旅行,在今天则是无法预测会遇到什么情况:
比如社会的反应、交通法规的限制、马料的补充、住宿等,都存在一系列问题。
但是在古代,骑马旅行是很常见的方式,是主流方式。
到今天变成非主流的,也是世界变化的结果。
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非主流应该保持它的活力。
这个活力不是指其存在与否或正在运行与否,而是指其创造的能力。
很多非主流的事物,一旦失去其创造力,尽管其形式仍然是非主流的,那么只有两种结局:
一、消灭;
二、被同化。
比如嬉皮士风潮,一旦失去了其特定的历史创造力,不能与时俱进的发展自己的理念,也就逐渐沦落到一种时尚了。
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而无法确切定义或没有定论,则是非主流事物拥有创造力的反映。
比如R&
B风格,在诞生之初,并非现在的唧唧歪歪尽说些没用的风花雪月。
也因为它的尖锐并非现在的唧唧歪歪尽说些没用的风花雪月。
也因为它的尖锐与野蛮血统,充满了张力,难以为大众社会所容纳。
因此,现在R&
B风格的风靡全球,是经过改造加工后的东西,保留了其形式美,但斩断了其发展的根。
没有了现实的营养,它也就成了主流当中的一个零部件,成了一个流行语,被商品化,然后在世界各地的橱窗里展览、出售。
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这些都是已经主流化了的非主流事物。
更多的非主流事物,正在产生,但是在地下或者角落里,不为人知。
从某种意义上来说,非主流代表的正是社会的发展趋向,人类前进的活力源,社会肌体里的变异基因片断,创造力的所在。
所以,请你不要将非主流看成消遣与奇闻异趣似的八卦新闻。
如果觉得非主流很浅薄,那很遗憾,只能证明你真的很平庸而已。
因为已经丧失了自信和大气,没有勇力继续创造、接纳未有过的事物,如同行尸走肉般的存在于世,这样的下场不就是所谓的地狱么。
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从心理上来说,主流总想要确认什么,树立什么,划定什么,保持什么。
然而世界的本象并非因人而在,不断的发现发现再发现,创造创造再创造,对世界的认知也就越深刻,当然也更繁复而深奥。
这注定是一个杀死脑细胞的好方法。
非主流不光破坏自己,也破坏周边世界。
因此,大多时候,非主流的主体都难以被大众社会所接纳。
历史其实也正是如此。
所谓的历史,往往是大众版的历史,而不是以历史的真相为历史。
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非主流是一种体验,而作为一种体验,必然要经过行为主体的感觉思考与行为。
那么,较为通俗的说法就是,非主流的家伙总能表现出一种个性。
这种个性必然是强烈的,否则将湮没于共性的芸芸众生。
其实众生皆有个性,但是很微弱,绝大多数个性种子尚不足以突破自身的谷壳,更不用说生根发芽,开出他人能见到的繁丽之花了。
所以说,个性的表现,不是每个人都有。
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但是,所谓个性,似乎又通过言行来表达。
言行总要遵行一定的规律和法则。
因此就有了可以模仿和学习的可能。
智商较为发达的阴谋家于是可以通过故意的放言高论欺世盗名,比如终南山道士。
这些非主流的言行,其实都是死了的,斩断了思想之根的流行语、商品,是可以大规模刊行发售的武功秘笈,注定,不能继续前进。
所以才有了几千年的鬼蜮伎俩和卫道士以及形形色色所谓的高人们。
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我想,主流应该是一个时代的大众的潮流。
非主流当然就不是跟随大众潮流的东西,另类些,张扬些,或者更确切点说是符合我们个人心理的行为。
或者超前,或者滞后。
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但,非主流是有转变成为主流的可能的!
二.非主流文化的一些影响:
非主流文化是指相对于主流文化而言的一种易于流行的次文化或亚文化。
作为身心和品德都正在成长中的青少年,作为过去被视为净土的社会单元—学校,深受如下几种非主流文化的影响和冲击:
一、非主流网络文化。
互联网中的非主流文化,对青少年的影响和冲击令人担忧,多少青少年在游戏、网恋和聊天中着迷、沉沦。
根据第16次《中国互联网络发展状态统计报告》公布,载至2005年6月3日,我国上网户数突破1亿,为1.03亿人;
其中18—24岁年轻人就占37.7%。
网络成瘾的青少年高达250万人,14—24岁是网瘾最高发的时期,占了整个网瘾青少年的20.9%。
上网成瘾使青少年的世界观、人生观、价值观、道德观以及认知方式、行为方式等都发生剧烈变化。
“网络游戏”、“虚拟交友”、“网络爱情”和“网络迷信”严重影响青少年的身心健康。
二、非主流音乐文化。
音乐本是最具教育作用的艺术门类之一,特别是对于青少年来说,幼儿园的儿歌,小学、中学、大学的校园歌曲,都曾起到过很好的引导儿童、青少年健康成长的作用。
然而今天,主流音乐已经逐渐失落,非主流音乐却在幼儿园、小学、中学和大学校园大行其道。
幼儿园和小学里小朋友们喜欢哼《老鼠爱大米》、《两只蝴蝶》等流行歌曲;
而初中生、高中生则流行《黄蓉》、《喜唰唰》、《双节棍》等一些情感歌曲;
大学生则吟唱诸如《不得不爱》以及《不要再来伤害我》之类的流行歌曲,那些积极向上的传统和主流的歌曲却难有市场。
校园内外的这些非主流音乐,对青少年的健康成长是有害的,对他们思想品德的形成是有负面影响的。
三、非主流影视文化。
现在,好莱坞的大片冲击着几乎整个世界,尽管我国党和政府也十分努力地“以好的作品引导人、教育人”,但由于种种原因,特别是商业的原因,各种非主流的影视作品、影视文化仍然充盈着青少年学习、生活的各种场所,随时侵蚀着青少年,影响着他们身心的成长。
四、非主流商品文化。
在我们目前的社会里,主流的商业文化尚在构建当中,非主流的商业文化仍然大有市场。
虚假的商业广告,低俗的商业宣传,“性”息满天飞舞等,这些非主流的商业文化正在侵入孩子们的头脑,成了令家长和老师担忧的可怕“病毒”。
五、非主流理想文化。
由于当今社会非理性、非主流的东西太多,拜金主义盛行,家庭和社会官本位、商本位、钱本位的潜影响,让青少年变得很现实,连幼儿园里孩子的理想都很非主流了。
你问他们长大了要干些什么,许多孩子都会回答,长大要当科长、局长、书记,或者要当经理、老板什么的。
六、非主流生命文化。
生命不光是个人的,更是属于家庭的,属于社会的,属于人类的。
然而这些理念、观点许多青少年不去记了,他们把生命看得很个性化,“生命属于我自己”,常常成为青少年的“名言”。
由此带来的是生命的自私,缺乏为人类为社会为他人的牺牲精神,以至于少数青少年视生命为儿戏,动不动就自虐和轻生,受不起挫折,受不了困难。
媒体报道的一件件青少年自杀事件,都说明了非主流生命文化确实值得社会和教育者警醒和反思了。
三.非主流文化给我们的思考:
校园非主流文化反映了学生的矛盾、困惑与玩世不恭,但若任其发展蔓延势必使校园受到精神上的污染,甚至会破坏改革开放得之不易的成果,使整个社会的进步受挫。
因而,我们必须采取必要的措施以净化校园。
(1)高校教育体制改革刻不容缓。
校园非主流文化的滋长,与现行学校的教育体制有很大的关系。
原有的高校教育体制,是计划经济的产物,国家对于学生的入校、教学科目与内容等作统一管理,缺乏竞争机制和应有的活力。
单一的教学模式和陈旧的内容,导致的后果便是部分学生生活的无聊和空虚。
因此,高校教育体制的改革已刻不容缓。
江泽民同志在十四大报告中指出:
要“进一步改革教育体制、教学内容和教学方法,加强师资队伍的培养和建设,扩大学校办学自主权,促进教育同经济、科技的密切结合”。
而目前首要的是转变观念,明确指导思想,服务于经济建设这个中心,为市场的需求培养合格人才。
以市场的反馈信息作为衡量办学水平高低的一个重要参数,让学生体会到紧迫感、危机感,在竞争的大潮中,不进则退,退则淘汰。
同时,对教材内容和教学方法要作全面改革,做到学而有所用,学而有所乐,提高学生的实践能力,充分调动学生学习的自觉性和主动性,激发学生奋斗、进取的精神以带来校园文化的深刻变革。
(2)学生的思想道德素质亟待提高。
校园文化中的消极因素的存在,还有一个重要的原因是部分学生集体观念淡薄,缺乏责任感,很少考虑自己的言行对校园文化的影响。
学生的思想道德素质是校园文化的内在基础,直接关系着校园文化质量的高低。
因此,必须加强对学生的思想品德教育,使学生从思想上能够真正理解人是社会中的人,个人的生活离不开集体,只有美好的人类,才有美好的人生。
遵守公共道德是对一个人最起码的要求,离开了这一点,人将失去其存在的价值。
在教育中,应多联系学生的亲身感受,动之以情,晓之以理,增强学生的自律意识。
(3)各种咨询服务尚待完善。
中学时期是一个人心理健康成长的重要阶段。
因此,正确引导中学生对一些社会现象、社会问题的看法,培养他们判断事物的能力是重要的。
一些态度调查、心理咨询对帮助中学生在学习、生活及恋爱问题上摆脱压抑及心理危机很有效果。
从中学生本身的特点来看,中学生群体基本上处于人生的青年期,这个时期正是其世界观、人生观、价值观形成并渐趋定型之时。
一方面,他们对家庭和师长的依赖相对减少,独立意识逐渐增强;
另一方面,他们仍处于从不成熟到成熟的发展阶段,还带有一定的盲目性与无所适从性。
对这种矛盾,我们必须要有敏感的、准确的认识,进而予以必要的引导。
引导的关键在于完善各种咨询服务,通过多种途径提高中学生的素养和鉴别能力。
心得体会
在认识"
非主流"
后认识到这是一种全新的文化,可以让我们感受无拘无束的快感.不受世俗的约束,因此我也提倡非主流
-----莫赜蔚
通过这次课题研究活动使我认识了非主流对我们中学生的影响,也使我更深刻认识到团队的重要性
-----冯启宝
通过这次活动,我感受到我们应该以非主流的思想来引导我们,规范我们,约束我们.认识到只要有非主流的思想,才能使我们走向成功的第一步
-----程川
社会文明高度发展的今天,我们的生活变得多姿多彩,多元化的精神文明,冲击着我们的生活,生活在这样一个时代,我们该认识到竞争的激烈性与残酷性.通过这次调查,我们认识到我们应该重视我们的生活,以新的一个角度去重视我们的生活,找到其中的弊端,以全新的心态正确的心态去走我们这条人生道路.
------戴才帅
调查研究我受益匪浅,由于我的性格开朗,对新的事物都很敏感,一般都能接受.非主流文化让我的生活增添不少色彩.
------张海文
自己就是非主流
所以喜欢非主流
支持非主流
寻找非主流
创新非主流
------周宏良
教师点评:
“校园非主流文化的探究”是个好课题,因为学生深受非主流文化的影响,这个课题让他们有话可说,有东西可写。
在计划经济向市场经济转型过程中,随着体制的转换与重构、利益的分化与重组以及各种社会思潮的影响与渗透,校园文化呈现出斑斓繁杂的局面:
一方面是主流文化的高扬,另一方面则是非主流文化的滋长。
该课题从实际出发,既探讨了非主流文化存在的方式,它的优点,也探讨了它的不良因素。
同时提出了净化校园文化的有利措施,是一篇较优秀的课题报告。
初中女生一月花光两万元
长安某中学的初中女生小麦曾是班里的风云人物,在一些学生眼中她热情而大方。
尽管小麦父母都不是做生意的,家庭的经济收入也主要以村里分红和房屋出租为来源,但其家境依然相当优裕。
在上学期刚开学不久,小麦背着父母买了一辆高档女式摩托车偷偷地放在外面,平时喜欢骑摩托车上学,偶尔还会带着同班同学出去兜风,一时可谓风光无限。
除时不时邀约女同学享受麦当劳、肯德基之外,还隔三岔五请同学上高档餐厅消费,有时甚至直接送钱给其他同学,美其名曰“这几百元你拿去用吧”。
小麦的“慷慨”引起了学校老师的注意,当向其家人反映这一情况后,小麦父母才恍然大悟地说“放在家里的两万元现金不翼而飞后,双方都误以为对方拿去用了,所以没有太在意”,但此时小麦已将两万多元挥霍一空。
时下,校园颇为时髦的一句话就是:
有事给我打手机。
特别是家庭条件好的同学,有的竟拥有三四部手机,并越来越时尚。
对此,我的立场很坚定,中学生不应该带手机,理由主要有三方面:
一、短信闲聊,贻误学业;
二、不良信息,污染心灵;
三、助长奢侈浪费和盲目攀比之风。
首先我们看一下短信闲聊。
家长为什么给我们配手机?
目的无非是便于我们与家里联系,但大多数同学却用它闲聊,特别是个别同学竟异想天开用于考试作弊。
其次,我在这儿向同学们疾呼:
不良信息当严防。
这是个很严重的问题,部分同学相互转发那些黄段子,一些露骨的字句,让人看了脸红,怎么能不影响青少年的身心成长呢?
特别是中学生好奇心、求知欲强,有的人经常上网订阅类似“激情男女”等内容,只要在网页上输入手机号和密码,选择订阅,24小时后手机将每周接到两条有关两性内容的信息。
精力的迁移,使有的同学的学习成绩直线下降。
最后,对于没有独立经济能力的中学生,用手机绝对是一种高消费,而且它又属贵重物品,上体育课或搞其他活动时很容易丢失,再买新的又加重家长的负担。
况且有的人好胜心理严重,看到别人有新手机,心里就会有一种不平衡感,就想买更好的手机,长此以往,奢靡攀比之风愈加难绝。
使用手机是社会发展的必然
合肥九中张巧
手机普及到学生人群中,反映了通讯科技在我国的迅猛发展,它就像网络上的QQ在学生中的普及率很高一样。
其实这是一件很平常的事儿,没有必要把它想得太复杂,我们只是把一部无线电话带在了身上而已。
“手机的使用会影响学习”——这是个过于片面的说法。
我的朋友40%拥有手机,他们也没有因此受到影响。
学习的事情还是要看自己,父母不要因为自己的孩子学习不好就把责任归咎于客观原因,忽视了主观原因。
况且现在手机的功能很多,使用得当的话还有助于学习。
“手机使用的低龄化会助长攀比风”——如果所有人的心态摆正,不将手机看成一种奢侈品,就像手表、电子词典一样,又何来这一说法呢?
有些学生因看身边的朋友、同学有手机,自己就会不舒服……我们不能只将焦点聚在手机是否适合中学生上,而要透过现象看本质——关注中学生的心理健康问题,攀比不是因为手机才出现的,更不会因为中学生不使用手机攀比就不存在了。
学生用手机干什么
江苏省南通中学张梦佳
据某市教育部门对其下属的9所中学学生手机持有者所做的调查问卷显示,学生使用手机用于紧急联系用途的为5%,上网聊天21%,通话聊天48%(包括谈恋爱),玩游戏11%,下载图片铃声12%,拍数码照片3%。
而另一项关于学生持有手机的动机调查则显得更是离谱而近乎荒唐。
40%的学生认为只要家庭条件允许,不论需要与否,都应当配备手机;
19%的学生认为,手机只是为了满足个人虚荣心的需求,证明自己的家庭实力,作为相互攀比的依据之一;
21%的学生认为,持有只俏顺巴獾钠渌槔窒玻恢挥?
0%的学生是从实际联系的需要,考虑购买手机;
另外10%的学生认为学生无须拥有手机。
这样看来,我觉得除非大家有一天都能够严于律己,端正使用手机的态度,手机才可以走进中学校园。
中学生带手机不好
福州市屏东中学黄维青
我想,要是我有一部手机,即使上课不敢玩,心里肯定也老想着上面那些有趣的东西,说不定趁老师不注意时,就会偷偷地拿出来玩。
这样听课,成绩怎能上去?
再说,要是上课前忘了关机,在课堂上铃声响了,既影响同学听课也打扰老师讲课,事后绝对没有好果子吃。
我有一个小学时的同学,先是把她爸爸淘汰给她的手机带到学校去炫耀、摆酷,后来就迷上了发短信,学习一落千丈。
有一次在课堂上跟比她高一年级的男生发短信谈恋爱,被老师逮了个正着。
老师把收缴的手机交给她爸爸,看着上面乱七八糟的短信,她爸爸真是后悔莫及。
另外,带着手机上学,恐怕也不是很安全。
有时带一两百元钱去学校交,妈妈都是千叮咛万嘱咐:
不要丢了呀,不要在外面把钱掏出来呀,等等。
手机那么贵,万一不小心丢了怎么办?
要因人而异
青岛市第二中学陈大龙
尽管我们学校有明确规定学生在校期间不许带手机,但仍有许多学生偷偷携带。
我大概估计了一下,我班半数以上的同学口袋里或书包里放有手机。
至于中学生该不该带手机,我注意到,同学之间的看法不一样,学校和家长之间的看法不一样,家长和家长之间的看法也不一样。
今年春节,我爸爸和我就为此争论过。
我是个男孩,叔叔的孩子是个正上初三的女孩。
我爸爸就反对让孩子带手机,理由是不能惯孩子,自然他也不会给我买手机。
可是我叔叔早就给他的女儿买了手机。
按他的话说,放学了,孩子回家晚一会儿他就不放心,手机一打就放心了。
据我了解,我班许多同学的父母让孩子带手机也正是出于叔叔这种心理。
但实际情况是,许多同学的手机成了“游戏机”。
上课的时候,手机成了某些同学聊天的工具。
甚至两个同学仅仅隔着一个座位,上课时竟一味埋头用短信息联络、聊天。
所以,尽管许多同学的父母给孩子买手机的出发点无可挑剔,但手机慢慢地的确成了影响同学学习的一种东西。
所以,我觉得中学生能否带手机应因人而异。
那种只用作与
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