高一语文下学期期中试题及答案 3Word文件下载.docx
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那是因为它们看我们是透明的!
救助的概念根植于它们的天性中,而且由于海豚不但具有视觉的,还有超声波方式的接收系统,所以它们可以像超声波仪透视产妇那样来“透视”我们:
这种生物同它们一样有肺器官,也就是说呼吸空气!
比起鱼来,海豚同与自己内部构造相似的生物更“投脾气”。
除了人类以外,与海豚“投脾气”的还有海豹。
海豚也喜欢海豹,当然,程度不及喜欢人类。
海豚属于顽皮的一族,它们喜欢捉弄不太聪明的海豹,像玩球一样逗弄海豹,而后者大为光火.
1、
“世界上所有与海豚常在一起的人不叫驯兽员,而被称为训练员”,不属于其理由的一项是(
)
A.这是出于尊重并把海豚同其它动物区分开来。
B.这是由于人类喜欢海豚。
C.这是因为海豚需要用奖赏和惩罚的方式进行训练。
D.这是因为人类从感情上没有把海豚列为被惩罚的动物。
2、下列不属于海豚救那些溺水者的原因的一项是(
A.救助概念根植于它们的天性之中。
B.因为它们具有透视产妇的超生波透视仪。
C.海豚喜欢与它们的内部结构相似的生物。
D.因为人类同它们一样有肺器官,需要呼吸空气。
3、对文中内容理解不准确的一项是(
A.海豚自觉的训练源于它喜欢嬉戏和学习。
B.卡扎奇耶的军用海豚馆游回来的海豚,回来的原因是它们荒疏了自己获取食物的技巧。
C.海豚喜欢的人类的程度超过喜欢海豹。
D.人类并非只有在听说海豚被捕杀的时候,才表现出极大的不平静。
二、文言文阅读(共19分)
阅读下面的文言文,完成4-7题
吴起者,卫人也,好用兵。
尝学于曾子,事鲁君。
齐人攻鲁,鲁欲将吴起,吴起取齐女为妻,而鲁疑之。
吴起于是欲就名,遂杀其妻,以明不与齐也。
鲁卒以为将。
将而攻齐,大破之。
鲁人或恶吴起曰:
“起之为人,猜忍人也。
其少时,家累千金,游仕不遂,遂破其家,乡党笑之,吴起杀其谤己者三十余人。
而东出卫郭门。
与其母诀,啮臂而盟曰:
‘起不为卿相,不复入卫。
’遂事曾子。
居顷之,其母死,起终不归。
曾子薄之,而与起绝。
起乃之鲁,学兵法以事鲁君。
鲁君疑之,起杀妻以求将。
夫鲁小国,而有战胜之名,则诸侯图鲁矣。
且鲁、卫兄弟之国也,而君用起,则是弃卫。
”鲁君疑之,谢吴起。
吴起于是闻魏文侯贤,欲事之。
文侯问李克曰:
“吴起何如人哉?
”李克曰:
“起贪而好色,然用兵司马穰苴不能过也。
”于是魏文侯以为将,击秦,拔五城。
起之为将,与士卒最下者同衣食。
卧不设席,行不骑乘,亲裹赢粮,与士卒分劳苦。
卒有病疽者,起为吮之。
卒母闻而哭之。
人曰:
“子卒也,而将军自吮其疽,何哭为?
”母曰:
“非然也。
往年吴公吮其父,其父战不旋踵,遂死于敌。
吴公今又吮其子,妾不知其死所矣。
是以哭之。
”
文侯以吴起善用兵,廉平,尽能得士心,乃以为西河守,以拒秦、韩。
(选自《史记.孙子吴起列传》
4、对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(3分)(
A.鲁人或恶吴起
恶:
毁谤
B.曾子薄之,而与起绝
薄:
轻视,看不起
C.鲁君疑之,谢吴起
谢:
劝戒
D.子卒也,而将军自吮其疽
卒:
士兵
5、下列加点的词的意义和用法相同的一组是(3分)(
起乃之鲁,学兵法以事鲁君
(文侯)乃以西河守
寡人之于国也
家祭无忘告乃翁
子卒也,而将军自吮其疽
尝学于曾子
青,取之于蓝,而青于蓝
冰,水为之,而寒于水
6、下列对原文的分析、推断不正确的一项是(3分)(
A.吴起好用兵,攻齐、攻秦,皆取得过辉煌战功。
B.吴起抱定“不为卿相,不复入卫”的旦旦信誓,连自己的母亲过世了也“终不归”。
C.有人认为吴起“贪名猜忍”,学兵法事鲁君,会给鲁国带来灾难,建议鲁君弃用吴起,鲁君听信了谏言。
D.吴起与士卒同甘共苦,但有的士卒的母亲认为这是吴起欺骗兵士为之卖命的一种阴险手段,因此非常痛恨他。
7、把文中画线句子译成现代汉语(10分)
(1)齐人攻鲁,鲁欲将吴起,吴起取齐女为妻,而鲁疑之。
(5分)
译文:
(2)卧不设席,行不骑乘,亲裹赢粮,与士卒分劳苦。
三、诗歌鉴赏(12分)
8、阅读下面一首唐诗,然后回答问题:
邯郸冬至夜思家
白居易
邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐,还应说着远行人。
注:
冬至:
二十四节气之一,唐朝时是一个重要节日。
(1)简析“抱膝灯前影伴身”一句,并说出作者当时怀有一种什么样的心情。
(6分)
(2)三、四句作者是怎样写“思家”的?
语言上又有什么特点?
四、默写(7分)
9、补写出下列名句名篇中的空缺部分。
三杯两盏淡酒,
!
(李清照《声声慢》)
想当年,
,
。
(辛弃疾《京口北固亭怀古》)
乱石穿空,
(苏轼《赤壁怀古》)
但见悲鸟号古木,
,愁空山。
(李白《蜀道难》)
五、现代文阅读(19分)
阅读下面的文字,完成10-13题:
老人与狐
孙春平
德四爷听说大山里出了一只白狐狸,起初还有些不信。
这些年,莫说白狐狸,山里连跟土疙瘩差不多的土狐狸都寻常难见了,扯玄吧。
但后来听人说得多了,一个个信誓旦旦的,比如时间、地点,白狐的身子多长尾巴多大,长得啥样的嘴脸儿,谁谁谁亲眼见了,又谁谁可以作证,就不能不犯些琢磨了。
也不是德四爷见钱眼开,家里实在太需要钱了。
德四爷的儿子上山打石头,被滚石砸死了,扔下一个孙子。
孙子脑子好使,书念得好,正在县高中读高三呢,来年夏天就考大学。
儿媳妇一次次带孙子来跟老人商量,说这孩子还考不?
一年光学费就得好几千呢。
下了第一场雪后,德四爷在夜里带家里的黑子上山。
狐狸是昼伏夜出的动物,多在夜里捕食野鸡山兔或田鼠,他还知道狐狸爱在什么地方选穴藏身,雪地里狐狸只要出来打食,则必留痕迹。
那天夜里,他正在一片荒草掩映的乱石滩中搜寻着,便见黑子耳朵支棱起来,神情变得格外警觉。
德四爷估计狐穴就在附近,开始琢磨该在哪里下套设夹了。
突然间,一道白光从石丛中闪出,直向山梁上奔去。
黑子汪汪叫着,腾身飞快追奔。
但很快,黑子就回来了,一副垂头丧气又很惭愧的样子。
德四爷摩挲摩挲狗脑袋,算是安慰它。
黑子也老了,又多年没跟他出来狩猎,已远不如狐狸敏捷,怪不得它了。
没想,黑子又叫起来,腾身又追,眼见不远高岗处,那白狐竟立着身子往这边张望,直到黑子到了身边,才又一闪而去。
黑子再回来,白狐也回来,如是三番。
德四爷陡然醒悟,没等黑子再追,便喝了一声:
“黑子,回来!
德四爷带黑子在附近石丛里找,果然找到一处洞穴,推开石块,就见一只长有尺余的小东西跳出来,黑子腾身一蹿,将小东西按在爪下。
嗬,奇了,小狐崽子竟也是通体雪白,稀罕啊!
德四爷脱下身上的褂子,将小白狐罩住,用褂袖绾了绾,便提在了手里,转身往家走。
他心里得意,不由叨念了一句戏词,狐狸再狡猾也斗不过好猎手啊!
刚才,白狐一次次返回,就是想把他和黑子引到别处去,目的是掩护这只小狐崽,这回好,狐崽到了我手,就等于让我牵住了白狐的鼻子,你逃不出我手啦!
德四爷回到家里,从兔笼里揪出家兔,将小狐放进去,又用铁丝将笼门牢牢拴死,然后拍拍黑子的头,就回屋睡觉了。
他知道,那白狐一定会远远跟在后面,但今夜它只会在村外转,不会追到家门口来。
明夜,母狐就会不顾生死的跟过来了,那时再在院子四周下套子夹子。
天亮时开门再看,笼子前竟有三只野鸡两只山兔。
这是想讨好德四爷呢,还是乞求德四爷替它喂喂饥饿的小狐?
德四爷却偏让小狐饿着,也不给它水喝。
小狐饥渴难耐的叫声是牵制白狐的最大诱饵,只有让狡猾的白狐彻底乱了心智,才有可能最后将其擒获。
饿了两天加一夜的小狐的叫声果然渐渐弱下去,当夜幕再一次降临时,已是偶尔挣扎着叫一两声了。
这一夜,月色又不错,德四爷眼见着白狐闪进了院子,在院心焦躁的转了一阵后,让他做梦也想不到的一幕出现了。
白狐突然正对着房门的方向,伏下了身子,两只前爪平伸着,脑袋就伏在那两爪间。
它这是干什么?
德四爷怔了一会儿神,提了棒子轻轻拉开房门,那白狐竟仍伏在那里不动。
是它没有察觉动静吗?
不会,决不会的。
德四爷蹑手蹑脚,一步步走向白狐,清晰地看到白狐大瞪着一双黑葡萄样的眼睛,正无所畏惧地迎望着他。
德四爷举起了棒子,看到白狐身子微微抖颤了一下,却仍不躲也不动,只是把眼皮轻轻的合上了。
德四爷大惊,也顿时明白,白狐引颈受戮,想以此乞求德四爷放掉它的孩子。
可怜的白狐它再也没有别的办法,只求一死!
德四爷高举的双臂不由得软下来,长长叹息一声,就把棒子丢下了。
天地之间,人与兽,都是血肉身躯,同情同理。
那一时刻,他想起儿子刚死时,老两口悲恸欲绝的情景,老伴儿叨念足有上万遍:
老天爷,让我死了吧,只求换回我的儿子……
德四爷从菜窖下提出兔笼,打开笼门,小狐蹿出来,就往白狐身上扑,那种绝处逢生、母子重聚的情景看了让人心热。
白狐护定小狐,一直牢牢望着德四爷,那眼神说不出是感恩戴德还是不相信眼前的事实。
德四爷摆摆手说:
“走吧,远点儿走,别再让那些人寻摸着你们了。
白狐低叫了一声,小狐便跳上了母亲的脊背。
白狐跳到院门口时,又转了几个圈子,然后立起身,合起两只前爪对德四爷做了个揖,便驮着小狐钻进夜色中去了。
老人唏嘘着回了房里。
已隔窗将这一切都看在眼里的老伴儿说,放得好,多少钱值这一片心啊!
德四爷没有分辨老伴儿这话是在赞白狐还是夸自己,这一夜他睡得格外香甜。
10、下列对小说的分析和概括,不正确的两项是(4分)(
A.德四老爷上山捉狐,是因为他老年丧子,孙子读书需要钱。
B.白狐想用“三只山鸡两只野兔”来贿赂德四爷,期望得到德四爷的赦免,放小白狐归山。
C.小说明线叙述德四爷老两口丧子之痛,暗线叙述白狐失子、救子的过程。
D.德四爷“举”起了棒子,白狐“抖颤”了一下,不“躲”也不“动”,说明白狐的狡猾。
E.这篇小说告诉我们,儿子是没有高低贵贱之别的,儿子们在这个大家庭里应该相互关爱,一贯高高在上的人类必须先学会关爱别的生灵。
11、德四爷陡然醒悟,没等黑子再追,便喝了一声,“黑子,回来!
”在这里,德四爷“陡然醒悟”了什么?
12、文章第七段写“是它没有察觉动静吗?
不会,绝对不会”,这一问一答有什么作用?
13、小说在前面写德四爷的艰难处境,有什么表达效果?
第Ⅱ卷
六、语言文字应用(24)
14、下列各句中,加点成语或诗句使用不恰当的一句是(
)(3分)
A.他一向注重仪表,今天他头上冠冕堂皇,身上大衣笔挺,脚上皮鞋铮亮。
B.退居二线的老李抱怨说:
"
你看我刚退下来几天,就'
门前冷落鞍马稀'
了,真是人走茶凉啊。
C.黄萧的父亲教训儿子:
你嘲笑吴禹才考了30分,可你也55分,这不是'
五十步笑一百步'
吗!
D.吴克群在最新单曲《老子说》MV拍摄时,错把孔子当老子,昨日他特别到孔庙向至圣先师负荆请罪,希望孔子大人不计小人过。
15、下列各句中没有语病的一句是(
)(3分)
A.一个民族可以用刀剑,或者用弓矢打败另一个民族;
但是要征服一个民族的灵魂,却绝非刀枪剑矢就能做到的。
B.通过“三鹿奶粉事件”深刻表明,企业必须承担起自己的社会责任,否则就会自食苦果。
C.投资环境的好坏,服务质量的优劣,政府公务人员素质的高低,都是地区经济健康发展的重要保证。
D.老王看见组织部新来的援藏干部很高兴,于是两人亲切地交谈起来。
16、下列有关文学常识的表述,不正确的一项是(
A.《红楼梦》原名《石头记》,该书以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人的爱情婚姻悲剧为核心,以贾、王、史、薛四大家族的兴衰史为轴线,浓缩了整个封建社会的时代内容。
B.《老人与海》是美国作家海明威的代表作,其中"
老人"
的名字是"
圣地亚哥"
。
C.威廉•莎士比亚,英国文艺复兴时期伟大的戏剧家和诗人。
四大悲剧"
(《哈姆莱特》《奥瑟罗》《李尔王》《麦克白》)代表着莎士比亚的艺术顶峰,其中的主要人物都是复杂丰满、发人深思的艺术形象。
D.宋词的主要流派有婉约派和豪放派,其中柳永的《望海潮》《雨铃霖》属豪放派。
17、请仿照例句,以“人们习惯上以为……其实……”的句式,写一句话,字数要求与例句完全相等。
例句:
人们习惯上以为“班门弄斧”是讽刺“弄斧”者卖弄本领,自不量力,其实不是,它也可以用来赞美“弄斧”者的胆魄与智慧。
18、许多俗语,如果变换一个角度思考,就会使人产生另一种新的理解。
请仿照示例,反说下面的俗语。
(10分)
示例:
酒香不怕巷子深
反说:
深巷中的酒香,谁能闻得到?
好酒也需要包装和宣传。
在信息时代,我们不能消极等待一个偶然过客的发现。
(1)赶鸭子上架
(2)人心不足蛇吞象
七、作文(60分)
生活是一方沃土,你播下什么,就收获什么:
播下一种心态,收获一种思想;
播下一种思想,收获一种行动;
播下一种行动,收获一种习惯;
播下一种习惯,收获一种命运。
请以“播种与收获”为话题写一篇作文。
题目自拟,不少于800字。
参考答案
一、1—C
2—B
3—B
二、4.C.“谢”应为“辞退”。
5.C.〔A.动词,到,前往/助词,用于主谓之间,无实义。
B.副词,就/副词,才。
C.都是转折连词。
D.介词,向/介比〕
6.D.〔“欺骗兵士为之卖命的一种阴险手段,因此非常痛恨他”与原文不符〕
7.见参考译文画线处。
三、8.⑴“抱膝”二字,活画出枯坐的神态。
“灯前”既烘托环境,又点明题目中的“夜”,而“影伴身”则表明孤苦一人,无人相伴。
这句话表现了作者思家时的孤独,寂寞。
⑵三四句作者主要通过一幅想象的画面〔或用虚写的方法〕,即冬至夜深时分,家人围坐在灯前谈论着自己这个远行之人,以此来表现思家的心情。
诗的语言朴质无华,明白如话。
四、9略
五、10.C、D(C小说明线叙述白狐失子、救子的过程,暗线则是德四爷老两口丧子之痛。
D说明白狐求自己一死,救小白狐的命)
11.德四爷陡然醒悟的是:
白狐一次次返回,就是想把他和黑子引到别处去,目的是掩护小狐狸。
12.作用:
①有引出下文的作用;
②也说明白狐引颈受戮以乞求德四爷放掉它孩子的决心已定。
(一点3分)
13.德四爷处境艰难,抓白狐又放白狐,更体现其内心的矛盾及博大的胸怀(3分),增添了作品的感染力,升华了主题(3分)。
六、14—A
15—A.〔B.缺主语。
C.两面对一面D.有歧义〕
16—D
17.人们习惯上以为“对牛弹琴”是讽刺“听琴”者不谙音律,蠢笨如牛,其实不是,它也可以用来讽刺“弹琴”者的盲目与愚蠢。
18.
(1)我们需要赶鸭子上架的精神,如果没有这种压力,生活也就少了份动力,人生也就缺了份魅力。
(2)人心永远要有追求,永远不能满足,否则人生就没有目标,生活也就没有意义了。
七、例文
播种今天,收获明天
张海迪说:
“快乐是面筛子,只要你去筛,筛去的是烦恼、是沙子,留下的快乐是种子。
”同样的道理,如果我们把生活当作一面筛子,筛去的不良行为是沙子,留下的美好品质便是明天的种子,我们把它播种在今天,收获在明天,这
但是,荣辱观岂是“荣辱”二字就能概括的?
它体现在生活各个方面,从这本书里我深刻体会到了这一点。
首先,我们要做的是爱国,如同一个真正的爱国者,并不需要等待什么特殊机会来“大显身手”,而只需要在平凡的岗位上,表现出对祖国的一片热忱之心,哪怕是在升国旗的早晨唱好了国歌,也是一种爱国的表现。
但现实生活中我们有哪一次重视过升旗仪式,有哪一次庄严肃穆的参加过升旗仪式,甚至有些人像书中漫画所表现的一样,红旗在上升,同学在打闹,更有无知者将国旗?
?
这中华民族的神物缝成了被子,附在身上,无知的人啊,想想你们今天如此富裕的生活来自哪里,是那些抛头颅、洒热血的人们用生命换来的。
把它缝成被子盖在身上,难道你们不觉得重吗?
这红旗正是用他们的头颅、用他们的鲜血染红的。
换句话说,你们身上盖的是他们的鲜血啊!
一个个鲜亮的逝去的生命,在我们的剪刀下化为布片,看了这些画面,我真是既为红旗感到叹息,又对人们的无知而感到啼笑皆非,在学习、生活中,我们不都应该牢记祖国、报答祖国吗?
这正是作为一个公民应具备的基本条件,做不好我们的职业,就是亵渎了“祖国”这个神圣的字眼,就是没有资格说他是中国人。
可是,我们也不得不承认,强扭的瓜不甜。
事实上,有很多学生不爱自己作为学生的一切职责?
读书、写作业,老师撵一步,他才走一步,回家也是父母强迫时他才肯回到写字台前。
这是一种很不好的习惯,他时时刻刻都在影响生活、学习,它让你坚定不移的玩耍,不听老师家长的劝告,甚至会毒害你的心灵。
所以唯一的途径只有克服它,用什么克服它呢?
用好习惯,对,用习惯去克服习惯,,我所讲的前一个习惯,当然指用好习惯去克服、去代替坏习惯,好习惯是一个人在社交场中所能穿着的最佳服饰。
虽然世上没有天生的十全十美的人,但是一个人每年根除一种恶习,那么他用不了多久,就会成为一个无瑕疵的人,这并不夸张,要改掉一种陋习固然不易,但要滋生一种恶习却轻而易举,所以不管多难,不管要用多久,只要我们向着这个目标不断进取,那么恶习也会随之屏弃,荣辱观自然也随之而来。
树立正确人生观、价值观、世界观,培养良好行为习惯,就是为明天播下的一颗颗种子,只有种的多,收获才更多呀!
便是播种明天的真正内涵,也是树立正确荣辱观的前提。
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播种希望
雁过无痕,岁月无声,不知不觉中,度过了十四个春夏秋冬,蓦然回首,才发现在白驹过隙的光阴中,竟然经历了如此狭长而又崎岖的路,我怀着对阳光的渴望,尽力去舒展自己的花瓣,去播种希望,去放飞理想。
我希望能在寂静的深夜里,去感受浪拍礁石,去聆听大海呼唤,去眺望海上日出,感悟人生的真谛,放飞理想的翅膀。
我把希望的种子播撒在沙漠中,随着风沙去体会浪漫作家三毛的人生,去品味人生的悲与喜,苦与甜,泪水与欢笑,辛酸与甜美。
我把希望的种子播撒在青山绿水中,独自一人,划着竹筏,漂流于青山绿水之间,融合在大自然之中,穿梭于“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”的美丽画卷之中,去寻觅诗人李白足迹,去感受大自然这种妙不可言的感觉。
我把希望的种子播撒在攀登峻岭危峰之时,去感受“会当凌绝顶,一览众山小”的磅礴气势,去满足自己对自由的追求。
我把希望的种子播撒在江边,手执钓竿,去感受“独钓寒江雪”的意境;
我把希望的种子播撒在江南河畔上,去享受“河畔青芜堤上柳”的美景;
我把希望的种子播撒在雪峰顶上,去感受雪的晶莹剔透;
我把希望的种子播撒在幽远的天边,放牧,遐想……
我不要因为困惑而迷惘,不要因为徘徊而迷失了方向,更不要在得失之间逐渐放弃了希望,我要把握自己,把握现在,把握希望。
我要大胆地去播种自己的希望,让理想的翅膀在无边无际的天空中自由地翱翔……
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