山东省滕州市第三中学最新下学期高一期中模拟语文试题Word下载.docx

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C．韩国总统朴槿惠当天在青瓦台主持召开首席秘书会议，要求检警联合调查本部对“岁月”号客轮沉没事故进行迅速彻底的调查,严肃追究事故相关责任人的民事及刑事后果。

D.马来西亚国防部兼代交通部长希沙姆丁表示,“蓝鳍金枪鱼”水下自主航行器对海底和海床拍摄的图片非常清晰,但前6次搜寻并没有重大发展，现在已经开始了第７次搜寻。

他同时表示，现阶段水下航行器的搜寻工作主要是以之前监测到的信号展开。

5。

下列各项中,标点符号的使用符合规范的一项是（）

ﻩA.美的对象，何以能陶冶人们的性情？

因为它有两种特性:

一是普遍；

二是超脱。

Ｂ。

我迟疑着，是抄近路穿过这条小路但却冒着踩一脚泥水的危险,还是急速绕远走宽平的路到达约会地呢？

矛盾的念头就在脑海里急速地斗争着。

ﻩＣ．“门当”派严谨庄重、功底颇深，其代表作多见于布达拉宫、大昭寺、哲蚌寺等寺院；

“青孜”派的风格奔放活泼、想象丰富,多见于白居寺、夏鲁寺、托林寺等寺院。

“春季高考也玩穿越！

”今年的春季高考作文以《回到……》为题，对此,走出考场的考生们互相交流心得：

回到童年、回到过去、回到激情燃烧的岁月……

6。

下列关于名著的表述，不正确的一项是（　　）

ﻩＡ。

高老头患病期间，二女儿纽沁根太太关心的是参加鲍赛昂夫人的舞会;

大女儿雷斯多夫人过来一次,不是看父亲的病,而是要父亲支付她欠裁缝的定钱。

（《高老头》）

ﻩB．三月桃花开时,宝玉在大观园里偷偷阅读《牡丹亭》，黛玉后发现宝玉读的是《牡丹亭》，于是也认真阅读起，宝玉自比柳梦梅，将黛玉比为杜丽娘。

（《红楼梦》）

ﻩＣ．只有拉斯蒂涅张罗着高老头的丧事，两个女儿女婿只派了两驾空车跟在灵柩后面。

棺木是由一个大学生向医院廉价买的，送葬费由拉斯蒂涅卖掉金表支付的。

拉斯蒂涅目睹这一幕幕悲剧,随着高老头的埋葬也埋葬了自己最后一滴同情的眼泪.（《高老头》）

D．宝玉挨打后，被抬回怡红院。

宝玉恍惚听到悲泣之声，看是黛玉，又心疼她暑天跑看他.而黛玉万般言语无从说出,只一句“你从此可都改了罢”，表达了无限感情.（《红楼梦》）

二、文言文阅读（１０分，每小题2分）

阅读下面的文言文,完成7～8题

嗟乎，师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣!

古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉；

今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。

是故圣益圣,愚益愚.圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

爱其子，择师而教之;

于其身也，则耻师焉,惑矣。

彼童子之师,授之书而习其句读者也，非吾所谓传其道解其惑者也。

句读之不知，惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗，吾未见其明也。

巫医乐师百工之人，不耻相师。

士大夫之族，曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。

问之,则曰：

“彼与彼年相若也,道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀."

呜呼!

师道之不复,可知矣。

巫医乐师百工之人，君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

圣人无常师.孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。

郯子之徒，其贤不及孔子。

孔子曰：

“三人行，则必有我师.”是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

　　李氏子蟠,年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。

余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

7。

下列句子中,与“巫医乐师百工之人”中的“之”

用法相同的一项是（　）

A．郯子之徒B。

句读之不知

ﻩC。

蚓无爪牙之利ﻩD．师道之不传也久矣

8。

下列句子中，和“师不必贤于弟子”句式特点相同的一项是（　）

A．师者，所以传道受业解惑也。

ﻩB。

然而不王者,未之有也。

C.不拘于时

D．而耻学于师。

阅读下面的文言文,完成９—11题.

ﻩ清河王太傅辕固生者,齐人也。

以治《诗》，孝景时为博士。

与黄生争论景帝前。

黄生曰:

“汤武非受命,乃弒也。

"

辕固生曰：

“不然。

夫桀、纣虐乱,天下之心皆归汤、武，汤、武与天下之心而诛桀、纣，桀、纣之民不为之使而归汤、武,汤、武不得已而立，非受命为何？

”黄生曰：

“冠虽敝,必加于首；

履虽新,必关于足。

何者？

上下之分也。

今桀、纣虽失道，然君上也；

汤、武虽圣,臣下也.夫主有失行，臣下不能正言匡过以尊天子，反因过而诛之，代立践南面，非弒而何也?

”辕固生曰：

“必若所云，是高帝代秦即天子之位,非邪？

于是景帝曰:

“食肉不食马肝，不为不知味;

言学者无言汤、武受命,不为愚。

”遂罢。

是后学者莫敢明受命放杀者。

ﻩ窦太后好《老子》书，召辕固生问《老子》书.固曰：

“此是家人言耳."

太后怒曰:

“安得司空城旦[注］书乎？

”乃使固入圈刺豕。

景帝知太后怒而固直言无罪,乃假固利兵，下圈刺豕，正中其心，一刺,豕应手而倒。

太后默然,无以复罪,罢之。

居顷之，景帝以固为廉直，拜为清河王太傅.久之，病免。

今上初即位,复以贤良征固。

诸谀儒多疾毁固,曰“固老"

，罢归之。

时固已九十余矣。

固之征也，薛人公孙弘亦征，侧目而视固。

固曰:

“公孙子，务正学以言,无曲学以阿世！

”自是之后,齐言《诗》皆本辕固生也。

诸齐人以《诗》显贵，皆固之弟子也。

　　　　　　　　　　　选自《史记·

橘林列传》）

［注］司空，管理囚徒的官；

城旦,秦、汉时一种筑城的牢狱.

９．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（　）

ﻩA．臣下不能正言匡过以尊天子匡：

辅佐。

ﻩB．代立践南面ﻩ　　　　　ﻩ践:

登上（王位）。

ﻩＣ.乃假固科兵，下圈刺秦假：

给予.

ﻩD.薛人公孙弘亦征ﻩ　　ﻩ征:

（被）征召。

1０。

下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（　　）

A.桀、纣之民不为之使而归汤、武　B.何者？

上下之分也

　　于是为长安君约车百乘，质于齐　　假舟楫者，非能水也　　　　　　　　　　

C．侧目而视固　　　　　　D．诸齐人以《诗》显贵,皆固之弟子也

吾尝终日而思矣作《师说》以贻之

11．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（　）

A.辕固生不同意黄生提出的商汤、周武王得天下是弑君的说法,认为商汤、周武王的做法不应当受到指责。

B.景帝无法评判黄生和辕固生辨论水平的高下，就以不吃马肝,不算不知肉的美味的道理说明学者不谈论汤、武受命的事情不算是愚笨。

辕固生因为不喜欢老子的学说而触怒了窦太后,被罚到猪圈里去刺杀猪.景帝暗中帮助辕固生，使辕固生摆脱了困境.

Ｄ.辕固生具有求真务实的治学态度,后齐人学习和研究《诗经》都以辕固生的见解为依据。

第Ⅱ卷（非选择题　共78分）

三、（24分）

1２.把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。

（8分）

（1）是后学者莫敢明受命放杀者.（3分）

ﻩ

（2）景帝以固为谦直，拜为清河王太傅。

（3分）

（３）爱其子,择师而教之；

于其身也,则耻师焉，惑矣。

（2分）

1３。

阅读下面的唐诗,然后回答问题。

（６分）

伊州歌

王维

清风明月苦相思，荡子从戎十载馀。

征人去日殷勤嘱，归雁时数附书。

（１）这首诗的主人公是一个怎样的形象？

（２分）

（2）请赏析“清风明月”的妙处。

（4分）

１4.默写（每空1分，共10分）

1）扪参历井仰胁息,　　　　　　　。

２）　　，白帝城高急暮砧。

ﻩ３）画图省识春风面,　　　　　　　　。

ﻩ４）　　　　，百年多病独登台.

５）　　　　　，此时无声胜有声.

6）_＿_____＿____＿_______＿　,涂有饿莩而不知发。

ﻩ７）谨庠序之教，申之以孝悌之义,　　　　　　　　。

8）　，不能十步;

　　　，功在不舍。

９）斩木为兵,　　　　　　　。

四、（14分）

阅读下文,回答15—17题。

废　　墟

周晓枫

（1）第一次到圆明园，我还是个热衷郊游的小学生。

记得那辆被临时征用的公共汽车，记得我们在颠簸中奋力地合唱。

然而自历史的耻辱并不能在孩子的心里累积重量,我们只是惊讶于自己被汽车倾泻到一堆断壁残垣旁边。

（2）我们没有耐心听从老师语气庄重的讲解，没有兴致辨识图像混沌的黑白照片,连大石头上浮雕的植物和异兽也不能吸引我们-—何况,它们只剩下片断的花纹.除了能在荒凉开阔的野地里追逐奔跑,这里毫无乐趣。

留下的印象,唯有残石上的西式雕凿，像生硬的石膏花，泛着与材质不符的脏奶油色；

还有夕照中的一片芦苇，诗意萧索……殉葬的植物。

（3）第二次去圆明园,我迷失在万花阵之中。

这座用四尺高的雕花砖墙组成的迷宫，复建不久。

我不断碰壁,气馁不已.尽管，“迷宫”是个分外魅惑的概念。

我知道,在古老的中秋之夜,宫妃们曾手执莲灯在万花阵里嬉戏,笑靥生动。

月光,如同弥散整个世界的金色花药;

在这圆瓣的巨型石头花里,藏匿着绝色的歌伶与舞姬……迥异于今天，那是已逝的情怀。

在讲求效率的工业社会中，需要的是直接、简明、不走弯路;

万花阵相反，它是一座自我封闭的娱乐场,没有暗示和标志，在蓄意的误导中,在重复的缭绕中，迷宫制造智力和体能上的惩罚,从而使身陷其中的人获得乐趣。

　（4）……我丧失方向感,越走越焦灼,很长时间没找到万花阵的出口。

我觉得自己笨,像只慢蜗牛.万花阵也像封建社会遗留下的一只蜗壳吧？

石形圆阵，移走不动，中间被蚀空全部的血肉。

很奇怪,我恰巧在镂刻的石纹间发现了一只附着其上的真蜗牛：

壳体脆薄，行动迟缓，对它说砖墙上的图案已是阻碍前行的迷宫。

天线般的触角，那么细,在空气中小心试探。

当它胆怯、疲倦,就蜷缩进完美的螺旋之中,进入由一条线组成的迷宫。

　（5）圆明园曾作为艺术村盛极一时，集中着渐渐声名鹊起的画家和诗人,也不乏以艺术为名的骗子。

当代艺术品被天价拍卖的神话时代尚未到，彼时彼境，这些被生活腌出成味的底层艺术家多在困顿中挣扎和坚持—-圆明园艺术村,体现着二十世纪最后的浪漫。

几年之后,树倒猢狲散.圆明园艺术村就像现代迷宫，凭借金羊毛找到出口的人成为英雄，也有无名者被无名的怪兽吞噬。

　　（６）潮涌潮退,圆明园的名字就像遗留在沙滩一枚罕世珍贵的鹦鹉螺，无论拥有多少旧武士的尊严，也与我的生活无关。

及至中年,我对圆明园的了解才略多于中学历史课本上普及的知识.

　　（7）圆明园与北京众多古迹的不同之处在于：

它是废墟。

　　（8）世界上有些圣地，带有明显的废墟感，比如庞培、吴哥窟、罗马斗兽场，空旷、盛大而神秘,远比新建筑令人尊重。

所谓废墟，必然经过毁灭,但正是毁灭使之比完整之物更具力量。

巨大的时间溶解在废墟里。

如果说时间是有具体形状的，它就是骨殖、化石和连绵的废墟。

废墟是所有伟大之物的终年，但我们甚至说不清废墟的生死。

方死方生，方生方死，它漠然超越生死交界的那座短桥。

废墟并非被魔鬼所摧毁，仿佛出于对时间的信仰而甘愿瓦解。

废墟见识过杀戮、离乱、掠夺,见识过足够的眼泪、嘶喊以及足够的鲜血和焦骸，却保持地老天荒般的沉静。

　（9）夕阳下的圆明园，

有着略带沉重的末日感和亡灵乐于沉入其中的寂静。

废墟,这个词的意义在于，使建筑像花朵一样享有自己的凋谢;

废墟的非凡也在于，置身它的绝对寂静里，仿佛就能立即回到它的全盛时代。

那是一种通过悠久的死亡而进入的永生。

据说,圆明园是伟大的奇迹,其实它是从神明般不容怀疑的极权出发，由每个工匠身上的智慧实现，如同夕阳下每粒尘埃都散发碎金的光芒.我从没想到美，还可以包括令人战栗的极权以及随后的摧残-—或者说,只有不能被摧毁的才成为大美.我在废墟上看日落汹涌，看晚霞燎烈，无边席卷，就像许多年前的那场浩荡的火。

　　（10）圆明园毁于大火。

（１1）火焰过后，空无一物。

然而，圆明园剩下的灰烬依然富可敌国。

世间有什么东西,烧灼之后依然美得惊心动魄?

“圆明园”，这几个字仿佛经过煅烧的绝世珠宝.美的生命力如此强大,甚至它的灰烬。

圆明园，曾经的醉生梦死，曾经的国殇,它的历与毁灭……到最后什么都不重要了，美的分量重于羞耻.

　（１2）其实,圆明园的美正在于它的消失，在于它只剩下一个等同奇迹的名字。

这朵不能从火焰里复活的玫瑰,这个我们从未目睹的地方,成为巨大而至美的幻境。

它符合神话的所有气质:

瑰丽而虚幻，悲伤而至尊,它像亡灵般拥有全部的褒义词。

（１3）美若深渊,不可测探。

圆明园：

一座成为神话的想象建筑，一个被经常谈论却从未彰显的奇迹……我想说,天堂的性质莫不如此。

（选自2０21年第2期《十月》，有删节）

1５。

请简要概括作者小学时第一次游圆明园的感受。

1６.联系全文，谈谈作者为什么以“废墟”为题。

（5分）

17。

作者认为作为废墟的圆明园主要有哪些“美”？

请简要分析.（6分）

五、作文（40分）

18。

阅读下面的文字，根据要求，写一篇不少于７０0字的议论文。

ﻩ有个鲁国人,擅长织麻鞋，他的妻子擅长织白绢。

他们想到越国去居住，于是有人对他们说:

“你们将会贫穷不堪了。

这个鲁国人问他是何道理,那人说：

“麻鞋是穿在脚上的，而越人是赤脚走路的，白绢是做帽子的，而越人是披发的，你们夫妻的特长，在越国是无用武之地的，怎么不穷呢？

ﻩ要求：

选择一个角度构思作文，自拟标题;

不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

语文试题参考答案

1

2

3

４

5

６

7

8

9

10

１１

B

A

C

Ｂ

D

1２．【翻译】详见翻译

①（“是”“学者”“明"

“受命放杀"

均是得分点。

）

②（“以"

，“拜”为得分点,大意1分。

③（则：

却，惑：

糊涂,各1分）

13.【诗歌鉴赏】

（1）这首诗刻画的是一位在秋夜里苦苦思念远征丈夫的思妇形象.（2分）

（2）①“清风明月”有清冷的意味，渲染出清远幽静、孤独寂寞的氛围。

（２分）　②“清风明月”又是清丽之景，烘托出人美、情美。

（2分）③以乐景衬哀情,用清风明月、良辰美景反衬出主人公的相思之苦.（2分）（答对任意两点即给满分4分）

1４．略

１5.（３分）不太理解其历史意蕴；

认为其建筑残损破旧，毫无趣味；

觉得其环境荒凉开阔,可以嬉戏.

1６.（5分）①围绕废墟组织材料，全文既写了作者游历废墟圆明园的所见所思，又写到其它圣地遗迹的废墟给人带的感受。

（3分）②“废墟”表现了作者独特的审美观，丰富了文章的历史文化内涵。

１7．（6分）

（1）残存的建筑之美。

这些未被摧毁的遗迹,闪烁着前辈工匠的智慧光芒.

（2）凄怆的诗意之美。

废墟空旷、盛大而神秘，让人感悟到悠久的历史和沧桑的岁月。

（3）虚幻的想象之美。

消失的圆明园被视为奇迹和神话,成为往昔理想世界的象征。

【参考译文】

清河王的太傅叫辕固生，是齐国人。

因为研究《诗经》,孝景帝时做了博士。

他和黄生在景帝面前争论。

黄生说:

“汤王、武王不是秉承天命而得天下，而是臣杀君（弑君篡位）。

”辕固生反驳说:

“不对.夏桀、殷纣暴虐昏乱,天下人的心都归顺商汤、周武王,商汤、周武王顺从天下人的心愿而杀死夏桀、商纣，夏桀、商纣的百姓不肯为他们效命而心向商汤、周武王,商汤、周武王迫不得已才登上王位,这不是秉承天命又是什么？

”黄生说：

“帽子虽然破旧,但是一定戴在头上;

鞋虽然新,但是必定穿在脚下。

为什么呢?

这正是上下位置不同啊。

夏桀、商纣虽然无道，但是身为君主而在上位；

商汤、周武王虽然圣明,却是身为臣子而居下位.君主有了过错，臣子不能直言劝谏纠正它保持天子的尊严，反而借其有过而诛杀君主，取代他登上王位,这不是弑君篡位又是什么？

”辕固生答道:

“如果非按你的说法断是非，那么这高皇帝取代秦朝即天子之位，也不对吗?

”于是景帝说：

“吃肉不吃马肝,不算不知肉的美味;

谈学问的人不谈商汤、周武王受命的事情,不算愚笨.”于是争论停止。

此后做学问的人再无人胆敢争辩商汤、周武王是受天命而立还是放逐桀纣篡夺君权的问题了。

窦太后喜欢《老子》这本书，召辕固生问他读此书的体会。

辕固生说：

“这是家里人说的话啊."

窦太后恼怒道：

“上哪能找到司空城旦的书呢？

”于是让辕固入猪圈刺杀猪。

景帝知道太后发怒了而辕固直言并无罪过，就借给他锋利的兵器.他下到猪圈内去刺杀猪，正中猪的心脏，一刺，猪便应手倒地.太后无语，没理由再治他的罪，只得作罢。

过了不久，景帝认为辕固廉洁正直，任命他为清河王的太傅。

不久,他因病免官。

现在皇上刚即位，又因品德贤良征召辕固入朝。

那些喜好阿谀逢迎的儒生们多有嫉妒诋毁辕固之语，说:

“辕固年岁太大了。

”于是他被罢官遣归。

当时辕固已经九十多岁了。

他被征召时,薛人公孙弘也被征召，却不敢正视辕固.辕固对他说:

“公孙先生，务必以正直的学问论事,不要用邪曲之说去迎合世俗.”自此之后，齐人讲《诗》都依据辕固生的见解。

许多齐人凭借《诗经》地位显贵,他们都是辕固的弟子.