中考语文知识清单复习 第1篇《论语》十则Word格式.docx
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后:
以后
(12)见贤思齐焉齐:
看齐
(13)择其善者而从之从:
学习
(14)其恕乎恕:
指儒家的推己及人,仁爱待人
(15)勿施于人施给,施加
2.通假字
(1)学而时习之,不亦说乎?
“说”通“悦”,意思高兴、愉快
(2)是知也。
“知”通“智”,意思聪明、智慧
(3)诲女知之乎!
“女”通“汝”,意思人称代词,你
3.古今异义
(1)然后知松柏之后凋也
古义:
这样,以后
今义:
表示一件事之后接着发生另一件事
(2)吾日三省吾身
泛指多次,虚数
数词,三
(3)与朋友交而不信乎
真诚,诚实
相信
(4)温故而知新
旧的知识
过去的,老的
(5)择其善者而从之
优点
善良
(6)可以为师矣
可,可以;
以,凭借
可能、许可
4.一词多义
(1)知:
①人不知而不愠 了解
②诲女知之乎 明白
③是知也 通“智”,聪明、智慧
(2)而:
①人不知而不愠 转折连词
②温故而知新 顺接连词
③任重而道远 并列连词
(3)信:
①与朋友交而不信乎 真诚、诚实
②欲信大义于天下 通“伸”,伸张
③谓为信然 确实
④信义著于四海 信用
(4)道:
①任重而道远 路途
②策之不以其道 方法
(5)士:
①士不可以不弘毅 有抱负或有作为的人
②管夷吾举于士 狱官
(6)故:
①温故而知新 旧的知识(形容词作名词)
②桓侯故使人问之 特意
③故君子有不战,战必胜矣 所以,因此
④既克,公问其故 原因,缘故
5.词类活用
(1)形容词作名词
温故而知新
故,在文中意思为旧知识
新,在文中意思为新知识
(2)动词作名词
传不习乎
传,在文中意思为传授的知识
(3)名词作状语
学而时习之
时,在文中意思为按时
(4)形容词作名词
择其善者而从之
善,在文中意思为优点、长处
(5)形容词作名词
见贤思齐焉
贤,在文中意思为贤人
二、成语积累
温故知新 学而不厌 三人行,必有我师
见贤思齐 己所不欲,勿施于人 不耻下问
死而后已
三、名句积累
1.温故而知新,可以为师矣。
2.学而不思则罔,思而不学则殆。
3.学而时习之,不亦说乎?
4.知之为知之,不知为不知,是知也。
5.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
6.三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
7.士不可以不弘毅,任重而道远。
8.岁寒,然后知松柏之后凋也。
9.己所不欲,勿施于人。
四、关键句子翻译
1.有朋自远方来,不亦乐乎?
有志同道合的人从远处(到这里)来,不也很快乐吗?
2.三人行,必有我师焉。
几个人在一起行走,其中一定有可以做我老师的人。
3.人不知而不愠,不亦君子乎?
别人不了解我,我却不怨恨,这不也是道德修养高的人吗?
4.吾日三省吾身:
为人谋而不忠乎?
与朋友交而不信乎?
传不习乎?
我每天多次反省自己:
替别人出谋划策是否尽心尽力了呢?
跟朋友交往是否真诚相待呢?
老师传授的知识是否时常复习了呢?
五、文意理解
1.“己所不欲,勿施于人”是最早由儒家提倡的待人接物的处世之道,对此,曾经有过不同看法。
联系自己的生活体验,全班讨论:
怎样看待“己所不欲,勿施于人”?
孔子用这句话给“恕”字下定义,其中包含了相互体谅的意思,设身处地地为他人着想,体谅和理解他人,帮助别人如同帮助自己。
2.请用自己的语言写出“三人行,必有我师焉”的原因。
每个人都有优缺点,选择他们的长处来学习,看到自己也有他们类似的短处就要改正。
以人为镜,可以明得失。
3.如果从文中句子中选出一个作为自己的座右铭,你选哪一句?
请说明理由。
我选“己所不欲,勿施于人”。
理由:
人应有宽广的胸怀。
人生在世除了关注自身的存在外,还要关注他人的存在,人与人之间是平等的,自己不想要的东西切勿强加给别人。
4.做到孔子教导的“人不知而不愠”,对我们处理好人际关系有何益处?
在处理人际关系时做到“人不知而不愠”的益处有:
①不怨天尤人,能严格要求自己,约束和克制自己的言行,使之合乎道德规范。
②宽容对待别人,能让人际关系更和谐融洽。
5.中国古代曾有“半部《论语》治天下”的说法,今天我们阅读《论语》仍然获益匪浅。
请结合文中有关学习态度方面的语句,谈谈你获得的启示。
“知之为知之,不知为不知,是知也”是一句广为流传的孔子名言,提醒人们用实事求是的态度对待知识问题,学习来不得半点虚假和骄傲。
要养成踏实认真的学习态度,实事求是的作风,避免鲁莽虚荣的风气。
六、文章中心概括
本课有三方面的内容:
1.关于学习的论述,或论述学习态度,或论述学习方法。
既指出要按时温习,充分利用旧知识,对旧知识进行深入地挖掘,发挥创新性,又指出要处理好思考和学习的关系,将二者紧密地结合起来。
2.关于思想品德的修养,讲述立身处世的道理。
3.关于孔子思想体系的核心,“仁”的概念。
名校模拟与名师预测
一、(2014·
石家庄模拟)阅读下面文言文,完成后面题目。
《论语》十则(节选)
子曰:
“学而时习之,不亦说(yuè
)乎?
有朋自远方来,不亦乐乎?
人不知而不愠,不亦君子乎?
”(《学而》)
“温故而知新,可以为师矣。
”(《为政》)
“学而不思则罔,思而不学则殆。
“由,诲女知之乎!
知之为知之,不知为不知,是知也。
“三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之”(《述而》)
孙权劝学
初,权谓吕蒙曰:
“卿今当涂掌事,不可不学!
”蒙辞以军中多务。
权曰:
“孤岂欲卿治经为博士邪!
但当涉猎,见往事耳。
卿言多务,孰若孤?
孤常读书,自以为大有所益。
”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:
“卿今者才略,非复吴下阿蒙!
”蒙曰:
“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!
”肃遂拜蒙母,结友而别。
1.下列句子中加点的词解释不正确的一项是( D )
A.温故而知新 新:
新的理解和体会
B.学而不思则罔罔:
迷惑
C.及鲁肃过寻阳过:
到
D.但当涉猎涉猎:
全面广泛地阅读
[点拨:
要注意“涉猎”在句中的正确翻译,“涉猎”应译为“粗略地阅读”。
]
2.对下列两组句子中加点的词,用法和意义判断正确的一项是( C )
①择其善者而从之 ②安陵君其许寡人 ③结友而别 ④攻大泽乡,收而攻蕲
A.①②不同,③④也不同
B.①②相同,③④也相同
C.①②不同,③④相同
D.①②相同,③④不同
本题是对文言虚词意义和用法的考查。
①句中的“其”是代词,译为“他们的”;
②句中的“其”起加强语气的作用,译为“可要”;
③④句中的“而”都是连词,表顺承。
3.请你至少写出出自以上选文的三个成语。
温故知新__刮目相待__吴下阿蒙
4.用现代汉语翻译下列句子。
①人不知而不愠,不亦君子乎?
别人不了解(我),(我)却不恼恨,不也是道德高尚的人吗?
②蒙辞以军中多务。
吕蒙拿军中事务繁多为理由加以推辞。
5.孔子提倡学习要与思考相结合,孙权认为,学习“但当涉猎”。
关于学习,你又有怎样的体验?
请简要述说你的观点及理由。
我的体验是,既要广泛涉猎,也要学思结合。
对一般文章粗略阅读,拓展知识面,开阔视野即可;
对文化经典要边读边思,认真品味,才能领会其中精要。
这样才能做到学有收获。
二、(2015·
河北名师预测)阅读下面文言文,完成后面题目。
【甲】子曰:
“学而时习之,不亦说乎?
”
曾子曰:
“吾日三省吾身:
“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
【乙】王生好学而不得法。
其友李生问之曰:
“或谓君不善学,信乎?
”王生不说曰:
“凡师之所言吾悉能志之是不亦善学乎?
”李生说之曰:
“孔子云‘学而不思则罔’,善学贵善思,君但志之而不思之,终必无所成,何以谓之善学也?
”王生益愠,不应而还走。
居五日,李生故寻王生,告之曰:
“夫善学者不耻下问,择善者从之,冀闻道也。
余一言未尽,而君变色以去,几欲拒人千里之外,岂善学者所应有邪?
学者之大忌,莫逾自厌,盍改之乎?
不然,迨年事蹉跎,虽欲改励,恐不及矣!
”王生惊觉,谢曰:
“余不敏,今日始知君言之善。
请铭之座右,以昭炯戒。
1.给乙段文字中画横线部分加上标点符号。
凡师之所言,吾悉能志之,是不亦善学乎?
2.解释下列句子中加着重号的词。
(1)温故而知新 新:
(2)学而不思则罔而:
转折连词,可译为“但是”
(3)王生不说说:
通“悦”,愉快,高兴
(4)王生惊觉,谢曰谢:
认错,道歉
此题考查文言实词的意义。
这道题目的回答必须结合原文,把句子放回原文去分析揣摩。
其中“说”是通假字。
要指出所通的字。
“谢”与我们现在所用的“谢谢”的“谢”意思不同,为“认错,道歉”的意思,注意平时的积累。
3.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)吾日三省吾身:
我每天多次自我检查:
为别人出主意、做事情是否尽心竭力了呢?
(2)夫善学者不耻下问,择善者从之,冀闻道也。
那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱,学习别人好的地方,希望听到真理啊!
此题考查学生对文言文语句的翻译能力。
句子翻译要抓住关键词语,
(1)三:
多次。
指虚数。
(2)冀:
希望。
翻译时要译出它们的意思。
4.甲、乙两文都讲到了一个共同的话题,即学习方法。
那么孔子和李生都认为什么样的人才是“善学者”?
(用文中的词语回答)这对我们又有怎样的启发?
原文语句:
学贵善思__不耻下问__择善而从__启发:
在我们求学的过程中,要有正确的学习方法,如果方法不正确,可能事倍功半,像文中所说的那个好学而不得法的王生,就是拥有再多的知识,因为方法不正确,也只能是一个两脚书柜而已。
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