四川省南充高中届高三上学期第三次月考语 文 试 题文档格式.docx
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D.鬼斧神功
割发代首
蜂拥而来
大是大非
3.下列各句中,加点词语使用恰当的一句是(
A.目前,我省中小学教师队伍建设方面仍存在县级政府有编不补,迫使学校使用代课教师,教师队伍中占编不在岗、久假不归、私找替教、师德滑坡等现象严重影响了教育质量,也损害了教育者的形象。
B.莫言的小说首先征服你的并不是故事和人物,而是语言。
那一个个平淡的文字背后深藏着穿云裂石的哀痛和精彩斑斓的怜爱。
C.对于教材中的基础知识,我们只有博闻强识,才能灵活运用。
D.已经做了秦国国相的范雎听说须贾出使来到秦国,就故意穿得十分破烂来见须贾。
蒙在鼓里的须贾连连感叹范雎一寒如此,请他吃饭,并送给了他一件丝袍。
4.下列各句中,没有语病的一句是()(3分)
A.2012年5月1日起实施的《快递服务》国家标准规定,快递公司收派员将快件交给收件人时,应告知收件人当面验收快件,这意味着快递公司将无权要求消费者先签字后验货。
B.韩白之争、韩高之争、现代诗歌之争等网络事件之后,作家韩寒的赢得了大量的网络率,成为最受全球网民的名人。
C.最近一段时间,社会各界向雷锋学习的活动开展得热火朝天,然而有一部分网友却对雷锋及雷锋精神提出了各种各样的所谓质疑。
D.对于央视2012年春节联欢晚会革命性的改革来说应该被给予掌声和鼓励,因为不是所有人都有这样的勇气和魄力来做第一个吃螃蟹的人。
5、依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(
内心里拥有善,_________,_________,_________。
积淀在我们血液里的和融化在我们脚步中的,都是这样一点一滴播撒和积累下的善。
_________,从而形成一泓循环的水流,_________,_________。
看见贫穷而情不自禁地产生同情
看见寒冷而愿意去雪中送炭
才会看见弱小而自觉前去扶助
我们在感动别人的同时,也被别人感动着
滋润着我们哪怕苦涩而艰难的日子
帮助我们度过相濡以沫的人生
A.
B.
C.
D.
6.西方有句谚语:
上帝给每只笨鸟都准备了一根矮树枝。
人要找准自己的位置,要确定自己的坐标(或目标),立足自身,求得发展;
中国也有一句谚语:
水往低处流,人往高处走。
(二)名句名篇默写(6分)
7.补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(两题任选一题)(6分)
(1)贾谊《过秦论》吞二周而亡诸侯,_____________,极言秦始皇的功业;
杜甫《蜀相》出师未捷身先死,_____________,抒发了壮志未酬的遗憾;
陆游《书愤》__________________________,铁马秋风大散关,表现了抗击金兵的豪迈气概。
高渐离击筑,
,
。
(《荆轲刺秦王》)
(2)李商隐的《马嵬(其二)》中,点明全诗题旨的一联诗是
况吾与子渔樵于江渚之上,__
________,驾一叶之扁舟,_______
______。
(苏轼《赤壁赋》)
还顾望旧乡,长路漫浩浩。
(《涉江采芙蓉》)
(三)自主探究与名著阅读(9分)
阅读《论语》中的文字,然后回答问题。
(4分)
子曰:
质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。
《关雎》乐而不淫,哀而不伤。
子贡问友。
子曰:
忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。
8.
(1)以上选文同时体现了孔子思想中怎样的重要原则?
用四字概括。
(1分)
答:
(2)孔子教导子贡的交友之道,有人认为这样做是对朋友不负责任,但更有人认为并非不负责任,而是体现了以自主、独立、平等的个体关系为基础的交往准则,对后一种说法,你认同吗?
请阐释理由。
(3分)
9.杜牧东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔的诗句涉及到的《三国演义》中的两个主要人物是________和_________,《三国演义》中与这两句诗相关的重要战役是___________,这一战役包含了_____________、_______________
(至少写出两个)等经典情节,高潮迭起,构成了全书最为紧张的智慧较量,大大提升了小说的文化品位。
(5分)
二、阅读与鉴赏(56分)
(一)阅读下面这首宋诗,然后回答问题。
(8分)
幽居初夏陆游
湖山胜处放翁家,槐柳阴中野径斜。
水满有时观下鹭,草深无处不鸣蛙。
箨龙已过头番笋,木笔犹开第一花。
叹息老来交旧尽,睡来谁共午瓯茶。
【注】此诗为陆游晚年居山阴时所作。
箨龙,即笋。
木笔,又名辛夷花。
箨龙和木笔均为初夏常见之物。
10.诗人在题目中点明幽居却在第二联中渲染草深无处不鸣蛙,这矛盾吗?
为什么?
11.这首诗抒发了诗人怎样的思想感情?
请简要概括。
(二)阅读下面的文言文,完成12-15题。
(17分)
叔文,越州人,以棋入东宫。
颇自言读书知理道,乘间常言人间疾苦。
上将大论宫市事,叔文说中上意,遂有宠。
因为上言:
某可为将,某可为相,幸异日用之。
密结韦执谊,并有当时名、欲侥幸而速进者陆质、吕温、李景俭、陈谏、刘禹锡、柳宗元等十数人,定为死交;
而凌准、程异等又因其党而进,交游踪迹诡秘,莫有知其端者。
贞元十九年,补阙张正买疏谏他事,得召见。
正买与王仲舒、常仲孺相善,数游止。
正买得召见,诸往来者皆往贺之。
有与之不善者,告叔文、执谊,云:
正买疏似论君朋党事,宜少诫!
执谊、叔文信之。
执谊尝为翰林学士,父死罢官,此时虽为散郎,以恩时时召入问外事。
执谊因言成季等朋宴聚游无度,皆谴斥之,人莫知其由。
叔文既得志,与王伾、李忠言等专断外事,遂首用韦执谊为相,其常所交结,相次拔擢,至一日除数人,日夜聚。
叔文颇任事自许,微知文义,好言事,上以故稍敬之。
上疾久不瘳,内外皆欲上早定太子位,叔文默不发议。
已立太子,天下喜,而叔文独有忧色。
常吟杜甫《题诸葛亮庙》诗末句,因歔欷流涕,闻者咸窃笑之。
虽判两使事,未尝以簿书为意,日引其党,屏人切切细语,谋夺宦者兵,以制四海之命。
既令范希朝、韩泰总统京西诸城镇行营兵马,中人尚未悟。
会边上诸将各以状辞中尉,且言方属希朝,中人始悟兵柄为叔文所夺,乃大怒曰:
从其谋,吾属必死其手。
密令其使归告诸将曰:
无以兵属人。
希朝至奉天,诸将无至者。
韩泰白叔文,计无所出,唯曰:
奈何,奈何!
无几而母死,执谊益不用其语。
叔文怒,与其党日夜谋起复,起复必先斩执谊,而尽诛不附己者,闻者皆凶惧。
皇太子既监国,遂逐之,明年乃杀之。
(选自韩愈《顺宗实录》第五卷)
【注】叔文:
姓王,唐朝著名政治改革家。
他所领导的改革史称永贞革新。
中人:
宦官。
12.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(
A.上疾久不瘳
瘳:
痊愈
B.程异等又因其党而进
进:
做官,被任用
C.叔文颇任事自许
许:
期许
D.无以兵属人
属:
隶属
13.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(
A.因为上言:
因为长句,歌以赠之
B.已立太子,天下喜,而叔文独有忧色
余亦悔其随之而不得及夫游之乐也
C.遂逐之,明年乃杀之
今其智乃反不能及
D.上以故稍敬之
不以物喜,不以已悲
14.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(
A.王叔文与韦执谊、李景俭、刘禹锡、柳宗元等结交,相互间交往甚密。
他掌握大权之后,大量提拔自己的同党。
B.韦执谊曾担任翰林学士,做散郎时受到皇帝宠幸。
后来在王叔文的支持下做了宰相,对王叔文言听计从。
C.王叔文没有多少文化,关心百姓疾苦,受到宠幸后常常向皇帝进言,推荐那些他认为优秀的人。
D.王叔文反对皇帝立太子,也许因此遭到了太子的忌恨,太子听政后,就把王叔文逐出京城,第二年就杀了他。
15.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)其常所交结,相次拔擢,至一日除数人,日夜聚。
译文:
(2)日引其党,屏人切切细语,谋夺宦者兵,以制四海之命。
(三)(3分)
16.用斜线(/)给下面短文中画线部分断句。
杨朱之弟曰
布衣素衣而出天
雨解素衣衣缁衣
而反其狗不知迎
而吠
之。
杨布怒,将扑之。
杨朱曰:
子无扑矣,子亦犹是也。
向者使汝狗白而往,黑而来,岂能无怪矣?
(四)阅读下面的文字,完成17~19题。
(9分)
做人要讲君子人格
沈栖
记得英国作家威尔逊曾对贵族下过这么一些标准:
虔诚的、道德服从的、绅士的、乐于助人的、敢讲真话的,如面对灾难,是敢于自我牺牲的;
倘若只有钱而没有社会责任,只能叫暴发户或土财主。
在西方,称得上是贵族,那他首先得有财富,有地位,生活在社会底层者,再有道德,再有操守,再有自我牺牲精神,他与贵族也是绝缘的。
我国历代倡导的君子则不然,无论财富多寡、身份贵贱、地位高低、年龄长幼,只要有君子人格,都可以称得上是一个堂堂君子。
君子一词最早出现于《易经》,经儒家学派的不断演绎、诠释而得以完善,成为中国人的道德典范。
虽说随着时代的进化和文明的进步,君子人格已被赋予现代的色彩和内容,但是,这些积淀在文明最底部的是非善恶观念以及由此而推导的善良行为规范,则构成了当代中国文明的基石。
儒家文化对中国最大的贡献,便是把中华及周围民族带出了野蛮,带进了文明,并崇重礼和法作为言行规则。
儒家素来力倡五常,视之为君子人格的底蕴。
倘若我们摒弃仁义礼智信中的等级制内涵,不无合理成分,它对于平等的民主社会仍是一种可资的优良的精神资源:
仁与博爱大体相似;
义相通于某种普世性原则的政治预设;
礼有着尊重和维护他人并进而维护自身尊严的含义;
智自是一种为人不可或缺的良知和慧识;
信乃是诚信、共识,社会成员相处和合作的前提。
尽管儒家文化充斥着大量的封建主义毒素,但散见于儒家典籍中的有关君子人格的信条则是穿越时空、超越阶级的,它并没有过时,也决计不会过时。
日前,《中国青年报》社会调查中心所提供的一份在线调查,为我的这一断言作了佐证。
这份在线调查显示:
85.7%的受访者肯定当下需要君子人格(值得注意的是,其中70后和80后的受访者超过6成);
针对当代‘君子人格’的核心是什么?
的问题,排在前三的依次是
仁(73.6%)、信(71.7%)、义(65.5%);
受访者最为推崇的中国儒家文化中关于君子人格的论述富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈排在首位
(54.5%),次为天行健,君子以自强不息;
地势坤,君子以厚德载物(52.7%),再次为君子坦荡荡,小人长戚戚(42.7%);
89%的受访者直言当下社会君子少见,36%认为几乎没有,仅9.9%的人认为君子常见。
——这些调查的数据虽然存有随意性和简约化的不足,但它也昭示了这么一个社会态势:
当下社会健康发展亟需辈出君子,亟需倡导君子人格。
在当今的社会型期,利益的分化与侵蚀、观念的多元与错位、社会的发展与阵痛,使得君子的挺立与君子人格的生长面临着前所未有的道德沙尘暴,整个社会的价值坐标亟待重新确立。
当然,我们不能把人性庸俗化,觉得人生在世只图名利,也不能把人性理想化,觉得人人可以成为纯粹的天使,靠谱的假设是:
人之初不论是性本善还是性本恶,人性总是充满着弱点,需要社会规范和道德信条的制约,人的行为一旦服从于这样的规范和制约,善良的人性便会蔚然成风,肮脏的人性也会向善良的人性低头,久而久之,外在的道德压力内化于人心,被迫也就演化为自觉,从而道德生态得以呵护,君子人格得以崇尚,中国才能日臻名副其实的君子国——现代文明国度的愿景。
中国文化最讲究知行合一,要达到君子人格的境界,关键不在于了解多少关于君子的格言,而在于知行合一,在具体的生活实践中体现出君子人格。
但丁说得好:
人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。
知识不能只写在书本上,美德不能光停留在口头上,唯贤唯德,从我做起,做人都讲君子人格,和谐社会还会是可望不可即的海市蜃楼么?
17.下列关于君子人格的表述正确的一项是(
A.君子人格经儒家学派的不断演绎、诠释而得以完善,成为中国人的道德典范。
B.无论财富多寡、身份贵贱、年龄长幼,只有具备君子人格,才可以称得上是一个堂堂君子。
C.君子人格不是固定不变的,随着时代的发展和文明的进步,它会被赋予新的内容。
D.君子人格是一种不可或缺的良知和智慧,是社会成员相处和合作的前提。
18.下列对文章的理解正确的一项是(
A.绝大多数受访者认为当下社会君子少见,仅少部分的受访者认为君子常见,昭示出君子人格是当下社会健康发展的迫切需要。
B.当代中国人最为推崇的关于君子人格的论述,是富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
C.当今的社会正处在型期,它是君子人格的生长面临着前所未有的道德沙尘暴的根本原因。
D.君子人格的终极目标,是使和谐社会不至于沦为可望不可即的海市蜃楼,使中国日臻名副其实的君子国。
19.对本文的理解和推断不正确的一项是(
A.有关君子人格的信条尽管散见于儒家典籍中,但依然适用于现代社会,且永远不会过时。
B.战胜人性的弱点,需要我们的行为服从社会规范和道德信条的制约,需要肮脏的人性向善良的人性低头,需要被迫而不是自觉。
C.觉得人生在世只图名利的人性庸俗化,觉得人人可以成为纯粹的天使的人性理想化,都是不靠谱的假设。
D.一个人算不算得上君子,不能只看他的口头,而要看他能否知行合一,有没有在生活中践行君子人格。
(五)阅读下面的作品,回答20—23题。
(共19分)
陌生人
(法)普鲁斯特
多米尼克坐在熄灭的炉火旁边等待他宴请的宾客。
每天晚上,他都要邀请几位爵爷和一些风趣的人跟他共进晚餐。
由于出身高贵,富裕而且好客,他从来不会孤单。
火把尚未点燃,屋子里的日光已经颓然消逝。
突然间,他听到一个声音,一个遥远而又贴近的声音对他说:
多米尼克。
——他分明听到那声音在呼唤,在很远又很近的地方呼唤:
他吓得浑身冰凉。
他从未听见过这种声音,可这声音多么熟悉,他清楚地分辨出那是一个受害者,一个已经死去、出身高贵的受害者的声音。
他寻思自己究竟犯下了哪条旧时罪孽却又想不起来。
然而这声音的语调分明在谴责一种罪恶,一种无疑是他在不知不觉中犯下而又负有责任的罪恶——他的悲哀和恐惧便是明证。
他抬起眼睛,看见他面前站着一个严肃而又亲切,模样混沌不清而又动人心魄的陌生人。
多米尼克用几句充满敬意的话向他的那个忧郁而又自信的权威致意。
多米尼克,难道我是你唯一没有邀请参加晚宴的人吗?
你想用我来弥补旧日的过失,那是错误的。
当你衰老的时候,我要给你介绍从未来过这里的其他人。
我邀请你参加晚宴。
多米尼克带着他也不明白的诚挚回答道。
谢谢。
陌生人说。
他的戒指底座没有印刻任何徽饰,他通过言语传递的思想不曾结出锋利闪光的寒霜。
然而多米尼克对他那亲如手足而又强劲有力的目光一见如故,陶醉在一种不可言喻的幸福之中。
不过,如果你想把我留在你的身边,你就必须打发走其他客人。
多米尼克听见客人在敲门。
火把尚未点燃,屋里一片漆黑。
我不能把他们打发走,多米尼克回答,我害怕单独一人。
其实,跟我在一起你还是单独一人,陌生人悲哀地说,可是你必须挽留我,你从前错怪了我,你必须弥补。
比起他们来我更喜欢你,让我教你怎样谢绝他们。
当你衰老的时候,他们是不会来的。
我不能。
多米尼克说。
他明白自己刚才牺牲的是一种高高的幸福,遵奉的是一种不可推脱而又庸俗不堪的习俗,他为服从这种习俗所付出的代价根本没有乐趣可言。
赶快选择吧。
陌生人傲慢地恳求道。
多米尼克去为客人开门,与此同时他头也不敢回地问陌生人:
你究竟是谁?
已经消失的陌生人对他说:
你今天晚上牺牲我去服从这种习俗,到了明天你给我造成的伤口流出的鲜血将会更多。
你遵奉的习俗一次比一次专横,它每天都使你离我更远,迫使你给我带来更大的痛苦。
你很快就会杀死我,你再也见不到我了。
然而比起其他人来,你欠我更多,在不久的将来,这些人会抛弃你。
我与你融为一体而又始终离你很远,我已经几乎不存在了。
我是你的灵魂,我就是你本人。
客人们进来了,他们走进餐厅,多米尼克想把他与失踪的来访者的谈话讲出来,然而,看到晚宴主人的一脸烦恼和显而易见的疲惫,他的朋友吉罗拉莫不想让大家和多米尼克本人扫兴,他用这样的结论打断多米尼克的话题:
永远不要单独一个人待着,忧郁是孤独的产物。
接着,大家重又开始饮酒;
多米尼克毫无喜悦地与人交谈,然而他却得到了所有到场的显赫贵客的一致恭维。
(选自《普鲁斯特随笔集》)
20.理解文中画线词语幸福和习俗的含义。
幸福:
习俗:
21.简析文章最后一段的作用。
(6分)
22.有人建议把标题陌生人改为孤独与热闹,你认为哪一个合适,谈谈你的看法。
23.赏析文中多米尼克的形象。
(不超过100字)(5分)
100
三、表达与交流(60分)
24.
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
(60分)
从前,有个国家没有鸟类生活过,人们也不知道鸟是什么样的。
一天,有人带来一只乌鸦。
当地人惊讶极了:
大嘴巴,长翅膀,羽毛黑亮,竟然能在天上飞,太神奇了!
虽然它叫起来很难听,大家还是把它视为珍宝,好吃好喝伺候它。
听到伙伴在这儿过着神仙般的日子,四面八方的乌鸦都飞来了。
没过几天,树上房上到处都是乌鸦,它们沙哑地喊叫,发疯地打斗,鸟粪洒满各处,但人们对神鸟还是不敢有丝毫怠慢,尽着最大的心力供养它们。
几年后,有人从另一个国家带回三只孔雀。
当地人看到五彩斑斓的孔雀,不禁目瞪口呆:
孔雀走起路,雍容华贵;
孔雀跳起舞,美似仙女。
人们纷纷跑来欣赏、供养孔雀,再没人搭理那些讨厌的乌鸦。
乌鸦没吃没喝的,只好四散飞走了。
要求:
揣摩故事内涵,选好角度,确定立意,不要脱离材料内容及含意的范围,自选文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭。
→
南充高中2010级高三(上)第三次月考
语文答卷
6.(4分)
8.
(1)(1分)答:
(2)(3分)答:
9.(5分)_________和__________,_____________,_____________、_____________
10.(4分)答:
11.(4分)答:
15.(8分)
(1)(4分)译文:
(2)(4分)译文:
16.用斜线(/)给下面短文中画线部分断句。
20.(4分)幸福:
21.(6分)答:
22.(4分)答:
23.(不超过100字)(5分)
根据要求写一篇不少于800字的文章。
2010级高三上月考3语文参考答案
1、D(3分)
(Axink/k
ji/jinng/nng
B
q/jshng/shngyn/yn
png
Czhng/zhng
tng/tngxi/shli
Dshu/shu
kn/jinj/jp/p)
2、B.(3分。
A吹毛求庛——吹毛求疵
C吊以轻心——掉以轻心D鬼斧神功——鬼斧神工)
3、D
(3分。
A久假不归:
原指假借仁义的名义而不真正实行,后指长期借用而不归还。
B穿云裂石:
穿破云天,震裂石头。
形容声音高亢嘹亮。
C博闻强识:
形容知识丰富,记忆力强。
D一寒如此:
竟然穷困到这样的地步。
形容贫困潦倒到极点。
)
4、A(3分。
B主宾搭配不当,不能成为名人。
C成分赘余,提出与质疑重复;
D残缺主语,去掉对于……来说)
5、A(3分。
根据前后连贯的原则,句应接在首句后,根据逻辑关系,同情与雪中送炭形成递进关系,所以应接在后,与循环相应,句是递进关系,应排在句末。
6、人要发展自己、提升自己,追求自己人生最佳境界,活出自己人生的精彩,实现自己事业的辉煌。
(或:
人们对更美好、更高远的目标的追求永无止境。
)(2分,答案不唯一,大意对即可,不符合字数要求扣1分)
西谚更倾向实在目标,中谚提倡追求高远目标。
(2分,不符合字数要求扣1分)
7、
(1)履至尊而制六合
长使英雄泪满襟
楼船夜雪瓜洲渡
荆轲和而歌
为变徵之声
士皆垂泪涕泣
(2)如何四纪为天子
不及卢家有莫愁
侣鱼虾而友麋鹿
举匏樽以相属同心而离居
忧伤以终老(6分,每空1分,错一个字则该句不得分,如两题都做则以第一小题为准。
8、中庸之道(或适度适中)(1分)
认同。
(1分)因为孔子说作罢以免自取其辱,其前提是自己在尽了忠告并劝过改善的道义职责后朋友仍然不听,这不能说是不负责任。
交友之道,要尊重对方也是自主、平等的独立主体,要保持分寸,不能过度,不宜强加于人,这是交友的基本准则。
(2分)(若谈不认同的,言之成理也可酌情给分)
9、
(1)周瑜
曹操
赤壁之战
(2)蒋干中计
草船借箭周瑜打黄盖
曹操赋诗借东风等任选其二(5分,每空1分,写错字则该空不得分。
10、不矛盾。
诗人写处处蛙鸣,似与清幽的氛围相矛盾,其实是以有声衬无声,用热闹喧腾的蛙鸣来彰显整体环境的
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