传统与创新议论文700Word格式.docx

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作家。

其作品深受魔幻现实主义影响，写的是一出出发生在山东高密东北乡的?

传奇?

莫言在他的小说中构造独特的主观感觉世界，天马行空般的叙述，陌生化的处理，塑造神秘超验的对象世界，带有明显的?

先锋?

色彩。

2011年8月，莫言创作的长篇小说《蛙》获第八届茅盾文学奖。

　　《莫言与潍坊：

潍坊是创作富矿创作忘不了故乡》

　　?

高密是我写作的源泉,故乡的方言土语是我的母语,我虽然已离开故乡20多年了,在北京买了房子,户口也迁到北京,但对我来说,北京只是一个客店,无论在心理上,还是在精神上,我始终还是个潍坊人。

我从来没有把北京当作自己文学写作的背景。

?

莫言对记者说。

　　莫言说,尽管身边很多作家写作的舞台背景在变换,但他始终把故乡当作自己的文学地理符号。

莫言告诉记者:

对于一个写作者来说,故乡就像一个'

黑洞'

是流动的也是开放的,能把所有的物质吸引进去。

作为一个写作者,我在世界各地游走时看到和感受到的一切,都会在写作中潜移默化地移植到故乡高密的版图上。

这也可以说是一个作家的'

同化'

能力,将别的地方甚至外国人身上的事都同化到一个文学背景中来。

谈到获得第八届茅盾文学奖的长篇小说《蛙》时,莫言感慨地说:

我在创作过程中始终忘不了高密东北乡,一个作家可以离开故乡,但他的内心和精神永远跟故乡拴在一起。

　　《惊艳造型让中国美反客为主，谁说这棋不漂亮？

》周亚雯

　　其实准确点说，这实在算不得?

比基尼京剧?

充其量是比基尼小姐们顶着中国戏曲的头面装扮出场。

京剧的文化底蕴深了去了，岂是几个造型装饰就能代表的？

而且典型的包头贴片造型并不只是京剧独有，很多戏种里面都有这种造型。

从这个角度来说，包头贴片是中国造型界的传统装扮，放在世界造型界里说，它就是个中国元素。

　　而比基尼泳装诞生于法国，甚至被誉为20世纪世界服装界最伟大的?

发明?

国际比基尼小姐大赛创办于1965年的美国好莱坞。

可以说，比基尼是地地道道的西方文化。

随着文化的传播与发展，到2005年这项美丽赛事终于登陆中国。

　　即便如此，比基尼的传统造型并没有得到很大的突破，传达的依然是西方文化中的审美观。

　　终于在去年，组委会开始重视在其他相关方面加入中国元素，例如采用了手工绣花比基尼和具有中国传统戏剧特征的头饰，以及以昆曲作为选手表演的背景音乐。

但这些悄悄加入的中国元素相对隐秘，而且和以视觉冲击力极强著称的比基尼相比，不免显得势单力薄，光芒完全被掩盖下去。

从某种程度上来说，中国传统文化的美成了衬托比基尼的绿叶，只是让比基尼锦上添花，并没有传递出中国传统文化中的美。

　　当在今年的第37界国际比基尼小姐大赛上，身着比基尼们的参赛者们，均以中国?

古典美人?

的扮相出场，惊艳四座。

这一结合了中西，贯穿了古今的?

出位?

造型，极具视觉冲击力，引来众人的目光。

笔者认为，正是这样的?

，才能有如此?

惊艳?

的创新。

组委会成功的将世人集中在比基尼上的眼球吸引到了明丽耀眼的贴片头饰上，中国美成了当仁不让的主角！

　　文化作为一种软实力，是国之发展不可忽视的力量。

世界各国都暗地较劲，相当重视本国文化的传播与发展。

在37界国际比基尼小姐大赛上，组委会的大胆创新，借助比基尼的冲击力传递出中国美，实在称得上是一招妙棋。

在文化传播中，让中国美在西方文化赛事中反客为主，谁敢说这步棋走得不漂亮？

　　《"

比基尼京剧"

不是创新是亵渎》（何勇海）

　　近日，一组国际比基尼小姐身着性感比基尼、戴着京剧头饰、进行含有京剧元素的比基尼秀的照片，在网上被广泛转发。

有网友称其糟蹋国粹，也有人认为是创新。

国际比基尼小姐大赛组委会有关人士回应称，此举旨在向世界传递东方美感，绝没糟蹋国粹京剧的想法。

（《成都晚报》9月25日）

　　京剧头饰很美，比基尼很诱人，姑且将这种?

混搭?

了比基尼的京剧，称作?

从网络留言来看，绝大多数网友的批评是猛烈而辛辣的，批其哗众取宠者有之，批其挑逗观众感官者亦有之，有人认为?

这是对传统艺术最失败的传承和创新，国粹被糟蹋得令人无法接受?

，有人甚至直言?

性感外露的比基尼与含蓄内敛的戏曲是水火不容的，而'

比基尼京剧'

只有三围，没有文化，谈何弘扬国粹?

　　在笔者看来，国际比基尼小姐大赛组委会面临如此责难，完全是咎由自取。

应该承认，包括京剧在内的一些传统艺术如今日渐式微，确实需要创新，使之枯木逢春。

但如何创新却是个严肃命题，再怎么创新，都应以保护和传承为主旨，以尊重传统艺术为前提，都不能丢弃?

传统?

二字，而将其扭曲或恶搞得面目全非。

　　具体而言，京剧与比基尼，完全代表着两种风马牛不相及的中西文化，好比一个是古代大家闺秀，一个是现代?

三点式?

女郎。

京剧之美，美在极富表现力的唱功和婉约的内涵，美在那种古典的优雅、思想的矜持、文化的深邃；

而比基尼，如果说它也很美，也只是美在女性半遮半露、性感妖艳的曼妙身型。

可比基尼肤浅低俗的外在美，怎可与京剧的古典美、文化美、思想美相提并论？

甚至可以说，二者相互冲突。

　　当京剧?

了比基尼，这样的创新就颇有些不伦不类。

中西文化可以交流融合，传统文化与现代元素也可以相互渗透，但不可生搬硬套，更不可恶搞。

否则，性感妖艳的比基尼与流传千年的国粹，不仅碰撞不出时尚的火花，反而会让人觉得，此举不过是借助京剧的?

文化外衣?

来达到?

另类诱惑?

，颇有点卖弄风骚、让京剧成为?

情色闹剧?

之嫌。

从这个角度说，就有点糟蹋国粹的味道

　　了。

试问，这场国际比基尼小姐比赛中的那些中外模特，又有几人懂得京剧的真谛？

　　说穿了，某些人之所以敢于冒天下之大不韪，让艳光四射的比基尼女郎演绎国粹京剧，其醉翁之意，并不在于弘扬中华文化，而是借京剧外壳赚取眼球，达到不同凡响的商业炒作效果，以获得较大的经济利益。

对这类为了赤裸裸的经济利益，而不尊重甚至是糟蹋传统文化的赛事，有关部门应该责令其整改并处罚，至少应向传统艺术的坚定拥趸道歉，以使其对传统文化多一些敬意和爱护。

　　三、优秀范文

　　【记叙文类】

　　1.《文化》王凯松

　　夕阳的余晖从天上洒落下来，洒落在这片已经历沧桑的古老城区，在夜幕来临之前，这由岁月沉积而成的城区还在挣扎着发出微弱光芒。

只是，在老城区之外的新区，那无数的灯光似乎要将夜空照亮，而老城区，也似乎要被这新生的灯光吞噬。

　　秋风吹来，老树随着风摇曳，它的枯枝无力的垂了下来，那曾经挂满绿叶的树枝，早已掉光最后一片叶子。

一双同样沧桑的手，轻轻地抚着老树的树干。

她，在老树下，又一次眺望残日。

浓浓的忧愁铺在了她的脸上，她轻轻的叹息，无限的忧愁带着他的回忆，又出现在她面前。

　　仿佛看到，一个身影舞动着，在一郁郁葱葱的大树旁边。

那时，还年轻，在戏台上的她是个天生的青衣胚子，云髻峨峨，眉不描而黛，肤无敷凝脂，颦笑举止极幽妩之长；

身段袅娜，似弱柳扶风，如牡丹临水，尽生万种风情。

她轻启丹

　　篇二:

《关于创新的作文素材》

　　关于创新的作文素材

　　［思路提示］

　　创新需要打破定势，突破传统。

　　创新能推动历史的前进。

　　只有求新求异，事物才会有生命力。

　　创新需要勇气和智慧。

　　新事物也许并不完美，但它毕竟要替代旧事物。

　　［名言］

　　踩着前人的脚印前进，最佳结果也只能是"

亚军"

--李可染

　　苟日新，日日新，又日新。

--《礼记》

　　为人性癖耽佳句，语不惊人死不休。

--［唐］杜甫

　　要成长，你必须要独创才行。

--［德］歌德

　　推陈出新是我的无上诀窍。

--［英］莎士比亚［经典素材］

　　创新要勇于否定权威（普朗克和爱因斯坦）

　　1900年，著名教授普朗克和儿子在自己的花园里散步。

他神情沮丧，很遗憾地对儿子说：

孩子，十分遗憾，今天有个发现。

它和牛顿的发现同样重要。

他提出了量子力学假设及普朗克公式。

他沮丧这一发现破坏了他一直崇拜并虔诚地信奉为权威的牛顿的完美理论。

他终于宣布取消自己的假设。

人类本应因权威而受益，却不料竟因权威而受害，由此使物理学理论停滞了几十年。

　　25岁的爱因斯坦敢于冲破权威圣圈，大胆突进，赞赏普朗克假设并向纵深引申，提出了光量子理论，奠定了量子力学的基础。

随后又锐意破坏了牛顿的绝对时间和空间的理论，创立了震惊世界的相对论，一举成名，成了一个更伟大的新权威。

　　齐白石老人五易画风

　　我国著名画家齐白石，曾荣获世界和平奖。

然而，面对已经取得的成功，他并不满足，而是不断汲取历代画家的长处，不断改进自己作品的风格。

他60岁以后的画，明显不同于60岁以前。

70岁以后，他的画风又变了一次。

80岁以后，他的画风再度变化。

齐白石一生，曾五易画风。

正因为白石老人在成功后，能仍然马不停蹄地改变、创新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自己独特的流派与风格。

　　他告诫弟子"

学我者生，似我者死"

他认为画家要"

我行我道，我有我法"

就是说，在学习别人长处时，不能照搬照抄，而要创造性地运用，不断发展，这样才会赋予艺术以鲜活的生命力。

　　创新让人们不断靠近真理（揭开天体的层层面纱）

　　长期以来，古希腊天文学家托勒密的"

地心体系"

的理论统治着人们的头脑。

托勒密认为地球居于中央不动，日、月、行星和恒星都环绕地球运行。

哥白尼在《天体运行论》中推翻了托勒密的理论，阐明了日

　　心说：

太阳是宇宙的中心，地球围绕太阳旋转。

而后，布鲁诺接受并发展了哥白尼的日心说，认为宇宙是无限的，太阳系只是无限宇宙中的一个天体系统。

伽利略通过望远镜观察天体发现：

月球表面凹凸不平，木星有四个卫星，太阳有黑子，银河由无数恒星组成，金星、水星都有盈亏现象等。

不久，开普勒分析第谷。

布拉赫的观察资料，发现行星沿椭圆轨道运行，并提出行星三大运动定律，为牛顿发现万有引力定律打下了基础......因此可以这样说：

科学是不断发现的过程，真理是不断创新的过程。

　　保守是创新最大的障碍（牛顿晚年趋于保守）

　　牛顿是世界上最伟大的科学家之一，他对科学的贡献是史无前例的。

他的一生有许多重大的发现：

力学三定律、万有引力、冷却定律以及微积分等。

然而到了晚年，他的研究陷入了亚里士多德和柏拉图学说的范畴而不能自拔。

他花了十年的时间研究上帝的存在，结果自然毫无所得。

由此看来，即使一个伟大的学者，一旦落入陈旧的范畴，也谈不上有丝毫的成就。

　　创新即是表现个性（郑板桥独创一体）

　　郑板桥是清代书画家、文学家，"

扬州八怪"

之一。

他自幼爱好书法，立志掌握古今书法大家的要旨。

他勤学苦练，然开始时只是反复临摹名家字帖，进步不大，深感苦恼。

据说，有次练书法入了神，竟在妻子的背上画来画去。

妻子问他这是干什么，他说是在练字。

他妻子嗔怪道：

人各有一体，你体是你体；

人体是人体，你老在别人的体上缠什么？

郑板桥听后，猛然醒悟到：

书法贵在独创，自成一体，老是临摹别人的碑帖，怎么行呢！

从此以后，他力求创新，摸索着把画竹的技巧渗在书法艺术中，终于形成了自己独特的风格--板桥体。

　　创新推动历史前步（商鞅变法）

　　商鞅变法是战国时期著名政治家商鞅为维护秦国统治者的利益而推行的一系列变革措施。

　　公元前361年，秦孝公即位。

年轻的国君决心改变秦国的落后面貌，于是下了一变法图强的求贤诏令。

商鞅就是在这个时候自魏国来到秦国的。

　　商鞅到秦国后，宣传"

强国之术"

，决心协助秦孝公进行社会改革，因此得到秦孝公的信任，任命他为左庶长。

　　公元前359年和公元前350年，在商鞅主持下秦国两次公布了新法。

秦国经过商鞅变法，面貌焕然一新。

秦国从落后国家，一跃而为"

兵革大强，诸侯畏惧"

的强国，出现了"

家给人足，民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治"

的局面。

　　正是由于它的作用，秦朝的历史才变得如此辉煌

　　●距离已经消失，要么创新，要么死亡。

　　--托马斯·

彼得斯

　　●致富的秘诀，在于"

大胆创新、眼光独到"

八个大字。

　　--陈玉书

　　●同是不满于现状，但打破现状的手段却不同：

一是革新，一是复古。

　　--鲁迅{传统与创新,议论文700}.

　　●人类的创新之举是极其困难的，因此便把已有的形式视为神圣的遗产。

　　--蒙森

　　●想出新办法的人在他的办法没有成功以前，人家总说他是异想天开。

　　--马克·

吐温

　　●异想天开给生活增加了一分不平凡的色彩，这是每一个青年和善感的人所必需的。

　　--巴乌斯托夫斯基

　　●对新的对象必须创出全新的概念。

　　--柏格森

　　●对于一个艺术家来说，如果能够打破常规，完全自由进行创作，其成绩往往会是惊人的。

　　--卓别林

　　●光看别人脸色行事，把自己束缚起来的人，就不能突飞猛进，尤其是不可能在科学技术日新月异的年代里生存下去，就会掉队。

　　--本田宗一郎

　　●只有先声夺人，出奇制胜，不断创造新的体制、新的产品、新的市场和压倒竞争对手的新形势，企业才能立于不败之地。

　　--黄汉清

　　●非经自己努力所得的创新，就不是真正的创新。

　　--松下幸之助

　　●如果你要成功，你应该朝新的道路前进，不要跟随被踩烂了的成功之路。

--约翰·

D.洛克菲勒

　　●能正确地提出问题就是迈出了创新的第一步。

　　--李政道

　　●企业的成败在于能否创新，尤其是当前新旧体制转换阶段，在企业特殊困难时期，更需要有这种精神。

--黄汉清

　　●保守是舒服的产物。

　　--高尔基

　　●在创造家的事业中，每一步都要三思而后行，而不是盲目地瞎碰。

　　--米丘林

　　●创新是科学房屋的生命力。

--阿西莫夫

　　●想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进步的源泉。

　　--爱因斯坦

　　●有了精神的实验和观测作为研究的依据，想像力便成为自然科学理论的设计师。

　　--廷德尔

　　●作出重大发明创造的年轻人，大多是敢于向千年不变的戒规、定律挑战的人，他们做出了大师们认为不可能的事情来，让世人大吃一惊。

　　--费尔马

　　●在科学上，每一条道路都应该走一走。

发现一条走不通的道路，就是对于科学的一大贡献。

　　●我们的科学史，只写某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，发现"

此路不通"

的失败者统统不写，这是很不公平的。

--爱因斯坦

　　●独创常常在于发现两个或两人以上研究对象或设想之间的联系或相似之点。

　　--贝弗里奇{传统与创新,议论文700}.

　　●科学研究基于同一法则，即一切事物的产生取决于自然规律，这也适用于人们的行动。

　　●既然像螃蟹这样的东西，人们都很爱吃，那么蜘蛛也一定有人吃过，只不过后来知道不好吃才不吃了，但是第一个吃螃蟹的人一定是个勇士。

　　--鲁迅

　　●科学也需要创造，需要幻想，有幻想才能打破传统的束缚，才能发展科学。

　　--郭沫若

　　●科学到了最后阶段，便遇上了想象。

　　--雨果

　　●有人认为，只有诗人需要幻想，这是没有理由的，这是愚蠢的偏见！

甚至在数学上也需要幻想的，甚至没有它就不可能发明微积分。

　　--列宁

　　●若无某种大胆放肆的猜想，一般是不可能有知识的进展的。

　　●科学研究工作，尤其富于创造性的意义，尤其是要依靠自力更生。

当然，自力更生并不等于封锁自己。

--李四光

　　●我们要记着，作了茧的蚕，是不会看到茧壳以外的世界的。

　　--李四光

　　●一些陈旧的、不结合实际的东西，不管那些东西是洋框框，还是土框框，都要大力地把它们打破，大胆地创造新的方法、新的理论，来解决我们的问题。

　　●......蜜蜂则采取一种中间的道路，它从花园和田野里面的花采集材料，但是用它自己的一种力量来改变和消化这种材料。

　　--培根

　　●在科学研究中，是允许创造任何假说的，而且，如果它说明了大量的、独立的各类事实，它就上升到富有

　　根据的学说的等级。

　　--达尔文

　　●在自然科学中，创立方法，研究某种重要的实验条件，往往要比发现个别事实更有价值。

　　--巴甫洛夫

　　●一个人想做点事业，非得走自己的路。

要开创新路子，最关键的是你会不会自己提出问题，能正确地提出问题就是迈开了创新的第一步。

　　●一个具有天才的禀赋的人，绝不遵循常人的思维途径。

　　--司汤达

　　●聪明的年轻人以为，如果承认已经被别人承认过的真理，就会使自己丧失独创性，这是最大的错误。

--歌德

　　●大凡实际接触过科学研究的人都知道，不肯超越事实的人很少会有成就。

　　--赫胥黎

　　●如果学习只在模仿，那么我们就不会有科学，也不会有技术。

　　●我们从失败中学到的东西要比在成功中学到的东西多得多。

　　--斯迈尔斯

　　●发表自己的不正确的意见，要比叙述别人的一个真理更有意义；

在第一种情况下，你才是一个人，而在第二种情况下，你不过是只鹦鹉。

--陀思妥耶夫斯基

　　●遇到难题时，我总是力求寻找巧妙的思路，出奇制胜。

　　--朱清时

　　●要创新需要一定的灵感，这灵感不是天生的，而是来自长期的积累与全身心的投入。

没有积累就不会有创新。

--王业宁

　　●凡能独立工作的人，一定能对自己的工作开辟一条新的路线。

　　--吴有训

　　●如果试图改变一些东西，首先应该接受许多东西。

　　--萨特

　　●自以为是乃是我们天生而原始的弊病。

　　--蒙田

　　●人应当使自己的面貌日新月异，要像坚硬而有韧性的金属那样经得起任何斗争的锻炼。

　　--列斯科夫

　　●不要迷信权威，人云亦云，要树立独立思考的科学精神。

　　--谈镐生

　　篇三:

《2016年高考关于创新的作文素材》

　　2016年高考关于创新的作文素材

　　[常用观点]

　　[名言]

　　●踩着前人的脚印前进，最佳结果也只能是"

--李可染●苟日新，日日新，又日新。

--《礼记》{传统与创新,议论文700}.

　　●为人性癖耽佳句，语不惊人死不休。

--[唐]杜甫

　　●要成长，你必须要独创才行。

--[德]歌德

　　●推陈出新是我的无上诀窍。

--[英]莎士比亚{传统与创新,议论文700}.

--托马斯·

--陈玉书

--鲁迅

--蒙森

--马克·

--巴乌斯托夫斯基

--柏格森

--卓别林

--本田宗一郎

--黄汉清

--松下幸之助

--约翰·

--李政道

--高尔基

--米丘林●创新是科学房屋的生命力。

--阿西莫夫

--爱因斯坦

--廷德尔

--费尔马

--贝弗里奇

--郭沫若

--雨果

--列宁

--爱因斯坦●科学研究工作，尤其富于创造性的意义，尤其是要依靠自力更生。

--李四光

--培根

　　●在科学研究中，是允许创造任何假说的，而且，如果它说明了大量的、独立的各类事实，它就上升到富有根据的学说的等级。

--达尔文

--巴甫洛夫

　　●一个人