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”他又说:
“绅士就是:
所做的,不是自我想做的事,而自我应做的事。
”
然而我们这个社会,在这样的冷漠的人群中,徒有网络的温暖,却不需要绅士,我们只需要一个真正的人,一个有血有肉有爱有恨的脱离了社会性那样的一个单一的人,如此而已。
正是因为这样,死亡的阴影才一步一步侵入生命的领地,等察觉到,已经黑乎乎的什么也看不到了。
这样的后悔着,也无事无补。
于是直子死了,活着的渡边亲身将挚爱的直子送进了坟墓,送到了木月的身边。
路渐渐的远去了,心却还在开始的地方挣扎着,这种痛一如离开母腹的婴儿,非要那么痛彻心菲的哭上几声才能证实自我真的存在。
直子就这样无声的啜泣着,虽然她很想哭出声来,可是女性的虚荣在阻止着她,不想成为众人取笑的对象,唯一所能做的就是压抑。
曾说过以前我是这样活过来的,往后也只能这样活下去。
一旦放松,就无可挽回了。
是的以往的目标在今日如果一旦放松,那么往后的期望就将不复存在,活着就是为了那一虚渺的幻想,尽管穷尽一生也未必能够完成。
初读时,我看见了一种在世人眼中称之为颓废的生活和思想。
主角渡边无所谓明天如何,对大多数人漠不关心,按照自我的步调行走人生,平时去大学上课,周末呆在宿舍洗衣服和晾衣服,到了晚上去打工,如此反复。
这种人生无所谓好不好,谁都没有资格对别人的人生指指点点。
只是我想,在一味追求成功与荣耀的此刻,能不受周围环境与世俗理念影响,坚持着自我的个性与信念,实在难能可贵。
这点给我感触颇深。
我还看见了凄苦的爱恨纠缠。
渡边的情感被往事和现实所缠绕不得解脱。
代表过去的直子,渡边对她的情感是十分复杂的,不仅仅有少时便存在的憧憬,还有因自觉认为被友人所托付而产生的’职责感等等,真正称为爱的部分占的比例并不高。
在直子住院后,渡边遇见了代表现实的绿子,与直子不一样,绿子身上有蓬勃的生命力并对生活洋溢着热情,是个人见人爱的主角。
渡边同样深深地为她着迷并且感到为难,无法从示爱的两人中选择,体现了他优柔寡断的一面。
再读时,我看见了自我。
与渡边相反,我对生活充满了十分的热情,努力搞好人际关系,就是这样,也平稳地走过了二十年,并且将继续热情地生活下去。
读完《挪威的森林》,带给我的并不仅有故事完结的悲戚惆怅,同样还有对未来无限的期望。
到第三遍,我不再局限于从故事具体情节和人物情态中发现什么了。
从整本书讲述的故事和作者所想表达的思想。
我悟到了,书中反复提到的“死并非生的对立面,而作为生的一部分永存。
”的确,怎样才算人的出生和终结?
如果一个人死了,他就真的消失于这个世界了么?
亲友的记忆,遗留下的物品,都彰示着这个人的生命的痕迹。
只是形体的消亡,真的是生命终结的标志么?
每一部文学作品都或多或少的对社会与时代有所反映。
六十年代的日本的具体情景我不了解,可是我想渡边之所以有如此的苦闷与孤独必须与大时代背景分不开的。
社会的低迷状态自然使得人颓废。
我不能理解渡边那时的行为,这恐怕就是所谓的时代与时代间的代沟吧!
戴望舒说:
“你教什么智慧给我小小的白蝴蝶打开空白之页合上空白之页?
”其实,蝴蝶告诉每个人,青春年华只剩下了两个字:
“寂寞。
”也许你不明白青春为什么是这样的。
然而村上春树告诉你,青春只能是这样的。
《挪威的森林》读后感1500字2 “死并非生的对立面,死潜伏在我们的生之中。
直子的死使我明白:
无论谙熟怎样的哲理,也无以消除所爱之人的死所带来的悲哀。
无论怎样的哲理,怎样的真诚,怎样的坚忍,怎样的柔情,也无以排遣这种悲哀。
我们唯一能做到的,就是从这片悲哀中挣脱出来,并从中领悟某种哲理。
然而领悟后的任何哲理,在继之而来意外悲哀面前,又是那样的软弱无力。
以上这段话是主人公渡边在经历木月、直子双双死去后,领悟一些哲理后的一种悲恸的心情。
这段话其实也给了我很大的心灵的震撼,我十分偏爱这段话。
哪怕渡边能够面对直子死去的现实,然而他却逃脱不了失去心爱女人的精神折磨。
于是,他会说:
“我明白‘死并非生的对立面,死潜伏在生之中’的哲理,但我仍是在继之而来的意外悲哀面前,显得那样软弱无力。
”看吧,这是一段多么令人心疼的内心独白,而我,而我们又何尝不是这样?
小说结局最终以直子死去、渡边打算去找回丢失的绿子为结尾,也正好是体现了那是已三十八岁的村上的心理状态。
很多人都说,书里的主人公渡边实则就是村上青春岁月里的大部分折射。
所以说,村上以这样的结局收尾,正是想告诉人们,他的这本《挪威的森林》的书正是写给自己青春的墓志铭。
已经三十八岁的村上,已经没有了那段青春岁月里的迷惘、挣扎以及与现实相悖的理想,唯有的只是岁月沉淀下来的对现实生活的笃定、坚忍。
大抵,这也是我将题目命名为“写给青春的墓志铭”的缘由。
我是一个喜欢爱情故事的人,所以这正是我把感受主要定位爱情话题的原因,但毕竟爱情是青春岁月里最美丽的风景。
《挪威的森林》中,最后让直子选择自杀、然后追随木月,我认为这是情理之中的。
只有这样,渡边才会放心地爱上绿子,也对直子的那份希冀从而勇敢地放下。
《麦田的守望者》里曾经有这样的一句话:
一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业而卑贱地活着。
是的,直子和木月死去了,但渡边活下来了,活着就是要有勇气面对这一切。
于是,穿过青春爱恋的惶恐和分裂的丛林,渡边找到了一种对现实的态度:
既是无所谓的,同时又是坚定不移的;
既是边缘的,又是具有行动力的。
木月、直子、渡边和渡边、直子、绿子这两对三角关系,应该是一种理想与现实的关系。
木月和直子的生活状态是一种理想的状态,他们对现实世界天生有着一种莫名的恐惧,活着说是他们的生活过于优越,当他们面对死亡的时候,无法从容应对。
在他们的眼里,爱一个人的方式就是同他死去。
于是,木月死后,直子逃脱不了精神的折磨,就算她曾一度认为渡边会将她从精神的泥沼里解救出来,但最终她还是去寻找木月去了。
如渡边在小说里也说:
“她在如同她内心世界一般昏暗的森林深处勒紧了她的脖子。
”而渡边和绿子的生活则是一种现实的状态,他们终究会对现实世界的各种晦涩、污浊产生抗体,从而很坚定地活着。
绿子是在一种很缺乏爱的空间里,扔好像一棵从石头挤压下拼命汲取阳光和水的小草,而渡边就是她必需的一部分阳光和水。
所以,在对渡边很多次的失望下,她仍能接通渡边的电话,仅是一句轻轻“你在哪里”的呓语,却抵过千言万语。
渡边他爱直子,但他也爱绿子,正是直子的死亡决定了渡边必须将绿子留住,即使是为了直子,他也需要这么去做;
因为绿子见证了他和直子的爱情,她已经成为他爱情中的一部分。
于是在小说的结尾处,手握电话筒的渡边开始不停地呼唤绿子的名字,他怎么能不重新找回他伤害过的女孩?
不管过去如何,对于渡边来说,结束便是一种最好的开始。
于我们而言,同样也是这样。
他年近四十,回首这段往事时,他一定是满满感动。
尽管这段岁月里充斥着死亡这种最被人忌讳提起的事情,但仍掩盖不了岁月积淀下来的对往事的那种缅怀与深思。
每段青春的逝去,我相信,都是一种成熟。
面对青春,我们都会有一种如同夕阳带给人美丽的心痛的心情,一下子抹煞了隐隐作痛的心胸。
时间是最妙的过滤器,网罗了生命中最美好的东西,酿成多年后散发着芳香的醇酒。
因为已然中年后,我们终会摆脱掉物质、精神两方面都在低水挣扎的悲哀,然后骄傲地坚持我们自己的选择。
不带抱怨的生活,这是一种尊严。
《挪威的森林》读后感1500字3 想着假期百无聊赖,舍友便介绍了所谓经典必读的《挪威的森林》,果如其然,捧上一读便爱不释手,其间常废寝忘食。
给我的感觉,全书笼罩着一层幽婉凄凉的冷调,其中穿插一些不少的逗乐情节让读者从阴沉的气氛中捧腹大笑。
读罢,心里不禁喟然长叹,那句话——死并非生的对立面,而作为生的一部分永存。
我不禁醒悟,死并非永远消逝,它时刻影响着生者,存在于生者的生之中,并引导生者一步步成熟,成人。
木月在死前见的最后一个人不是他最爱的直子而是渡边,意味着木月把直子托赋给了渡边,而渡边似乎也从木月的死悟到了一种对直子的责任。
而直子选择了死亡,也让渡边领悟到他应该所追求的幸福是现实中活生生的,可以冲破黑暗享受到阳光的绿子,而不是过于追求完美,虚无飘渺的直子。
这两次挚友的死亡也让渡边慢慢走向成熟。
故事中出现的那口井,我认为那是孤独的源泉,而掉入那口井的人被孤独折磨,必死无疑。
而痛快的结束方式,也就是书中所描述的种种陷入孤独深渊的人为了拯救自我而选择了自杀,这也反映了战后的日本,一个有一点良心和追求就要疯掉的时代,经济虽然复苏,但整个社会像一条巨大的冰凉的铁链将人们紧紧缠绕、扭曲,制造悲剧的根源是社会的丑陋,人与人之间的冷漠造成了那口井的存在,导致每个人都在走向毁灭,而彼此在灵魂上互相排斥,仿佛解除痛苦方法只有变成精神病人然后再自杀。
悲乎哀哉!
相反,小说中出现了令每个人都憧憬的疗养院——一个人人互相帮助,靠自给自足的生活方式来治疗精神病的机构。
但这种地方不可久居,一旦沉溺其中便不想融入真实的现实社会中。
我开始有点理解林少华先生在译序所说的渡边把玩孤独把玩无奈,也就印证了直子所说的“对你我从不担心,你绝不会掉入那口井里。
”渡边在各种孤独无奈面前平静对待,逆来顺受,似乎任何人都不能影响他的生活轨迹,这也和绿子相似,或许这才不至于他们选择自杀吧。
文中也有不少情节令我扼腕叹息的,其中就有直子选择了自杀,个人真为那段感到伤感惆怅。
村上将直子的死突然安排在第十一章的第一句话,令我在毫无准备的情况下给泼了一盆冷水,我反复翻看,简直不敢相信,恍若我精心构筑的空中楼阁,被一段话付之一炬,顷刻间幻化残垣断壁,内心凄凉到仿佛失去直子的是我而不是渡边。
村上,你还我直子啊!
!
可是转而细想,直子的死或许更能警醒人们思考社会现状。
可是一想到可爱的直子作为时代的牺牲品,内心的悲凉反复惊起波澜,久久不能平静的痛。
还有直子竟然连爱都没爱过渡边,直子一直爱的是木月,而对渡边,又是另一种情感吧,或许是作为陪伴着她守护着她远离那口井并作为与外界联系的渠道的一种感激吧。
她无法遗忘过去木月的死,也无法留住现在美好的幸福,未来的一切相信仅剩下的伤害,她不知道怎么面对过去和现在,所以选择一个人的未来。
或许,那会是她最真实的梦吧。
不得不提,文中出现各种对性的挑逗也让我更为清晰的了解性与爱,想不到日本是如此奇葩到在60年代“性”就介摸开放了,想必是经济复苏时代衍生的孤独所迫,用于解决大众内心寂寞的发泄方式吧。
想到这里,我们真的实实在在太落后了。
但我个人觉得这种繁华背后所衍生出来的是一种扭曲变味的性爱观,我还是很是支持纯真的恋爱,就像文中纯美童真式的初美。
想到这里,初美和情欲泛滥的永泽能在一起三年,还真是奇迹啊,同时也被为爱付出再大的代价也无怨无悔的初美所深深的感动,最后她也选择自杀也深为可惜,也再次痛诉纯美的梦想不可能在如此现实中实现的悲哀。
同时我还真为村上笔下的性描写所折服,完全没有阅读黄色的小说的那种羞涩,他真诚的笔触让每位读者坦然和留下美好的印象。
这算得上是我第一次写读后感吧,仅个人无聊所作,总得来说,很喜欢这本村上的作品,值得一读再读。
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