广西玉林市普通高中学业水平考试语文试题Word文档格式.docx
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3.(2分)下列解释有误的是()
A.才高八斗:
形容富有文才。
援引:
引用成例。
援,引用。
B.学富五车:
形容书读得多。
尺牍:
书信。
古代书简约长一尺,故名。
C.锱、铢:
古代很小的重量单位。
蕴藉:
含蓄而不显露。
D.杀青:
泛指写定著作。
付梓:
把稿件印出来。
4.(2分)下列各句中,没有语病的一项是()
A.要解除百姓消费的后顾之忧,关键是完善社会保障制度,加快医疗、社保、教育、住房等方面的改革进程。
B.实验中学文学社自从发出建设校园文化的呼吁以后,各种形式的文艺活动就在校园红红火火地开展起来了。
C.两会代表们期盼国家医药管理局尽快制定措施,尽量降低药品的价格和流通环节,让老百姓看得起病,更好地解决老百姓看病难的问题。
D.他们在遇到困难的时候,并没有消沉,而是在大家的信赖和关怀中得到了力量,树立了克服困难的信心。
5.(2分)依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()
内心里拥有善,_________,_________,_________。
积淀在我们血液里的和融化在我们脚步中的,都是这样一点一滴播撒和积累下的善。
_________,从而形成一泓循环的水流,_________,_________。
①看见贫穷而情不自禁地产生同情
②看见寒冷而愿意去雪中送炭
③才会看见弱小而自觉前去扶助
④我们在感动别人的同时,也被别人感动着
⑤滋润着我们哪怕苦涩而艰难的日子
⑥帮助我们度过相濡以沫的人生
A.③①②④⑤⑥
B.④③②①⑤⑥
C.④①③②⑥⑤
D.③②①⑥⑤④
6.(2分)下面对文句的理解不正确的一项是()
A.手脚瘦得像芦棒梗一样,于是大家就拿“芦柴棒”当做了她的名字。
“芦柴棒”运用了比喻的修辞格。
B.蓬头、赤脚,一边扣着纽扣,几个睡眼惺松的“懒虫”从楼上冲下来了。
几个短语提前,起到了强调作用,突出了包身工被奴役的狼狈与可怜,体现了她们生活的紧张、忙乱、劳累和穷苦。
C.每年特别是水灾、旱灾的时候,这些在东洋厂里有“脚路”的带工,就亲自或者派人到他们家乡或者灾荒区域,用他们多年熟练了的可以将一根稻草讲成金条的嘴巴去游说那些无力“饲养”可又不忍心让他们的儿女饿死的同乡。
这段文字说明,包身工制度是帝国主义经济侵略致使农村经济破败而产生的。
D.看着这种饲养小姑娘营利的制度。
此句中“饲养”用了比拟的修辞手法,揭露了资本家不把包身工当人看的罪恶,表现了作者愤怒的心情。
7.(2分)下列关于名著的表述,不正确的一项是()
A.一个晚上,袭人哄骗宝玉说其母、其兄要赎她回家,宝玉十分着急地挽留。
袭人趁机向宝玉提出了几项要求,如宝玉少发怪论、好好读书等,宝玉满口答应。
(《红楼梦》)
B.除夕的前一天下午,觉慧买了一本小说《前夜》到觉新的事务所,把《前夜》中一些内容读给他的两个哥哥听。
C.琴在《黎明周报》上发表鼓吹女子剪发的文章,引起了很大的社会反响,但是她自己却没有足够的勇气加入到剪发的行列中来。
(《家》)
D.贾探春为贾府三小姐,是贾赦与妾赵姨所生。
她精明能干,有心机、能决断,连王夫人与凤姐都让她几分。
8.(2分)下列各句中,划线词没有词类活用现象的一项是()
A.流俗之所轻也
B.声闻邻国
C.古人所以重施刑于大夫者
D.乃赋离骚
9.(2分)选出译文正确的一句()
A.千古江山,英雄无觅孙仲谋处。
——祖国江山,千秋依旧,可是英雄们再也寻找不到孙仲谋的住处了。
B.杜郎俊赏,算而今重到须惊。
——杜牧英俊潇洒,就算他今天重到扬州,也定会感到吃惊。
C.想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
——想当年,刘裕率领强大的军队,英勇北伐,那威势如同猛虎下山。
D.凭谁问:
廉颇老矣,尚能饭否?
——有谁会问,廉颇死了,我们还能吃饭吗?
10.(2分)对《琵琶行》诗句的鉴赏不正确的一项是()
A.“寻声暗问弹者谁?
琵琶声停欲语迟。
”该句表现了诗人对弹奏者的尊重,“欲语迟”三字,用语精练,直接刻画出琵琶女的持重和绝不轻浮的性格特征。
B.“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”,不仅表现了诗人热情相邀、急于相见的心情,又精练而细腻地表现了琵琶女此时的矛盾复杂的心情,本不愿出场又迫不得已。
“半遮面”是一处很典型的细节描写,也是一个特写镜头,生动地表现出琵琶女的羞涩情态。
C.“转轴拨弦三两声,未成曲调先有情”,这是描写琵琶女调弦校音的动作,进而表现她此时已进入乐曲的境界之中,也显示了琵琶女演奏的才能和丰富的感情。
D.“轻拢慢捻抹复挑”,写出了琵琶女指法的娴熟。
轻轻的拢,慢慢的捻,一会儿抹,一会儿挑,一连串的动作,具体地表现了琵琶女扣弦、揉弦、顺弦、回拨弦的动作熟练,技艺精湛。
11.(7分)(2017高三上·
温州期中)阅读下面的材料,完成下列小题。
一
子曰:
“人而无信,不知其可也。
大车无輗【1】,小车无軏【1】,其何以行之哉?
”《论语·
为政》
二
子贡问曰:
“何如斯可谓之士矣?
”子曰:
“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
”曰:
“敢问其次。
“宗族称孝焉,乡党称弟焉。
”曰“敢问其次。
“言必信,行必果,硁硁然小人哉!
抑亦可以为次矣。
“今之从政者何如?
“噫!
斗筲之人【2】,何足算也?
”(《论语·
子路》)
三
孟子曰:
“大人者,言不必信,行不必果,惟义所在。
”
【注】【1】輗(ní
):
牛车车辕与轭相连接的木销子。
軏(yuè
马车车辕与轭相连接的木销子。
【2】斗筲(shāo)之人:
筲,竹器,容一斗二升。
比喻器量狭小的人。
(1)孔子认为士的标准分为三个层次,其后两个层次分别是________、________。
(2)三则材料对“信”的表达是否矛盾?
结合上面选段,简要说明你对儒家“信”的理解。
12.(6分)(2019高一上·
高邮期中)阅读下面的文字,完成下面小题。
“知识就是力量。
”培根如是说。
的确,知识是重要的;
但是,人类如果仅仅拥有知识是不够的,还必须有思想。
知识,经验,都必须转化为思想。
即如培根,他的代表性著作《新工具论》所给予我们的,就不是单纯的知识,而是掌握和运用知识的新方法,新工具;
我们凭借这工具,可以更便捷地打开思想之门。
其实,方法论本身又何尝不是思想!
思想产生于知识是一个事实,可是,知识是决不可能囊括思想和代替思想的。
正因为如此,才有人申论学者的无知。
用赫尔岑的说法,那些不带思想的学者,其实处于反刍动物的第二胃的地位,他们咀嚼着被反复咀嚼过的食物,惟是爱好咀嚼而已。
思想何为?
思想是以人类的生命热情,生活体验所消融了的知识。
它是被激活了的,炽烈的,深邃的,流动的,也许博大,也许精微,却都同样含有毁灭性物质;
但是,它在走向生成,因而不致僵化,凝固和死寂。
没有已故的思想。
已故的思想只是知识。
真正的思想,活在知识与自我的关系之中,是彼此的互动与重塑。
对于自我而言,思想是吸纳的,又是敞开的,无论面对社会权力还是知识权力,则都是独立的。
可以肯定,思想与标本之类无缘,是对范式的超越。
它处在现实的维度上,即使用古远的材料构成,仍然显示着当下的指向。
但是,它又不为现实所羁,它将焚毁既定的因而是“合理”的桎梏;
在它的光焰中,有着未来世界的生动影像。
洞穴里的哲学家常常瞥见这种影像。
在古希腊,哲学家被称作“爱智者”,其实,智慧仍然是不能混同于思想的。
智慧是磷火,不是石火和薪火,无须摩擦,撞击,自然也无须点燃。
形而上学家的智慧,大抵用于建造空中楼阁,而思想是大地的。
任何时代都需要思想,生气勃勃的思想,何况是方死方生的大时代!
当我们把一些富于思想或同思想有关的文字,从报刊和书籍中采集起来,编成眼下这样一种名为《读书之旅》的东西,本意就不是为了知识的重现,炫耀珍奇,培养趣味,而是专一期待着读者,从阅读——一种热烈的接触——中间,让思想得以持续地燃烧!
卡代尔神父在讲说颜色的光学时说:
“绘画中的黑色往往是火所致,火总是在接受它强烈印象的物体中留下某种腐蚀性和发烫的东西。
”于是我们看到,一些人老是在灰烬和烟雾中辨认火,把这些看作是火的本质部分。
他们念念不忘火的毁灭性倾向,惟独忽略生机。
有谁会从绿色想到火的呢?
有谁会从健康的肌体想到火的呢?
虽然关于刀耕火种的传说,以及以火治疗的故事尚未失传,但也算不得真确的知识;
在乡居的日子里,我却是无数次亲见了烧荒的大火的。
那是何等气派的火焰,美丽的火焰呵!
由是我被告知,火是与小百姓的生存有关的,放火当然也就不是秦始皇、希特勒一类名人的专利——把火把举起来!
(选自林贤治《旷代的忧伤》)
(1)下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是()
A.培根的代表作《新工具论》给予我们的不是单纯的知识,而是打开思想之门的工具。
B.赫尔岑认为,不带思想的学者,只是咀嚼着被反复咀嚼过的知识,因而是无知的。
C.思想产生于知识,是以人类的生命热情,生活体验所消融了的知识。
D.真正的思想处在现实的维度上,但又不为现实所羁,有着过往世界的生动影像。
(2)下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()
A.文章由培根有关“知识”的名言开篇,接着引出论点“人必须有思想”。
B.文章具体阐释了“思想”的内涵,并强调任何时代都需要“思想”。
C.文章指出获得思想的途径是阅读和写作,并号召人们让思想持续燃烧。
D.文章运用了引用论证、比喻论证、对比论证等多种论证方法,增强了文章的说服力。
(3)根据原文内容,下列说法正确的一项是()
A.作者认为,思想能够焚毁既定的现实桎梏,但并非所有的思想都具有毁灭性。
B.智慧不能混同于思想,思想是扎根大地的,而智慧只能用于建造空中楼阁。
C.作者引用卡代尔神父的话,指出人们常常忘却火的毁灭性倾向,并且忽略生机。
D.作者用以“火”喻“思想”,说明“思想”从生活中来,并且是属于每一个人的权利。
二、填空题(共1题;
共8分)
13.(8分)(2017高二上·
江苏期末)默写下列名句名篇的空缺处。
(1)定乎内外之分,________,斯已矣。
(庄子《逍遥游》)
(2)小知不及大知,________。
(3)而或长烟一空,皓月千里,________,________,渔歌互答,此乐何极!
(范仲淹《岳阳楼记》)
(4)峰回路转,________,醉翁亭也。
(欧阳修《醉翁亭记》)
(5)________,直挂云帆济沧海。
(李白《行路难》)
(6)中通外直,________。
(周敦颐《爱莲说》)
(7)安得广厦千万间,________!
风雨不动安如山。
(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)
三、简答题(共1题;
共7分)
14.(7分)(2019高二下·
滨州期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
秋风五丈原
却说姜维见魏延踏灭了灯,心中忿怒,拔剑欲杀之。
孔明止之曰:
“此吾命当绝,非文长之过也。
”维乃收剑,孔明吐血数口,卧倒床上,谓魏延曰:
“此是司马懿料吾有病,故令人来探视虚实。
汝可急出迎敌。
姜维入帐,直至孔明榻前问安。
孔明曰:
“吾本欲竭忠尽力,恢复中原,重兴汉室;
奈天意如此,吾旦夕将死。
吾平生所学,已著书二十四篇,计十万四千一百一十二字,内有八务、七戒、六恐、五惧之法。
吾遍观诸将,无人可授,独汝可传我书。
切勿轻忽!
”维哭拜而受。
孔明又曰:
“吾有‘连弩’之法,不曾用得。
其法矢长八寸,一弩可发十矢,皆画成图本。
汝可依法造用。
”维亦拜受。
“蜀中诸道,皆不必多忧;
惟阴平之地,切须仔细,此地虽险峻,久必有失。
”又唤马岱入帐,附耳低言,投以密计;
嘱曰:
“我死之后,汝可依计行之。
”岱领计而出。
少顷,杨仪入。
孔明唤至榻前,授与一锦囊,密嘱曰:
“我死,魏延必反;
待其反时,汝与临阵,方开此囊。
那时自有斩魏延之人也。
”孔明一一调度已毕,便昏然而倒,至晚方苏,便连夜表奏后主。
孔明强支病体,令左右扶上小车,出寨遍观各营;
自觉秋风吹面,彻骨生寒,乃长叹曰:
“再不能临阵讨贼矣!
悠悠苍天,曷此其极!
”叹息良久。
回到帐中,病转沉重。
孔明令取文房四宝,于卧榻上手书遗表,以达后主,表(注)略曰:
“……臣家成都有桑八百株,薄田十五顷,子弟衣食,自有余饶。
至于臣在外任,别无调度,随身衣食,悉仰于官,不别治生,以长尺寸,臣死之日,不使内有余帛,外有赢财,以负陛下也。
”是夜,孔明令人扶出,仰观北斗,遥指一星曰:
“此吾之将星也。
”众视之,见其色昏暗,摇摇欲坠,孔明以剑指之,口中念咒。
咒毕急回帐时,不省人事。
须臾,孔明复醒,开目遍视,见李福立于榻前,孔明曰:
“吾已知公复来之意。
福谢曰:
“福奉天子命,问丞相百年后,谁可任大事者。
适因匆遂,失于诸请,故复来耳。
”孔明曰:
“吾死之后,可任大事者;
蒋公琰其宜也。
”福曰:
“公琰之后,谁可继之?
“费文伟可继之。
”福又问:
“文伟之后,谁当继者?
”孔明不答。
众将近前视之,已薨矣。
时建兴十二年秋八月二十三日也,寿五十四岁。
后杜工部有诗叹曰:
长星昨夜坠前营,讣报先生此日倾。
虎帐不闻施号令,麟台惟显著勋名。
空余门下三千客,事负胸中十万兵。
好看绿阴清昼里,于今无复雅歌声!
白乐天赤有诗曰:
先生晦迹卧山林,三顾那逢圣主寻。
鱼到南阳方得水,龙飞天汉便为霖。
托孤既尽服勤礼,振国还倾忠义心。
前后出师遗表在,令人一览溜沾襟。
初,蜀长水校附廖立,自谓才名宜为孔明之副,尝以职住闲散,怏怏不平,怨谤无已。
于是孔明废之为庶人,徙之汶山,及闻孔明亡,乃垂泣曰:
“吾终为左衽矣!
“李严闹之,亦大哭病死,盖严尝望孔明复收己,得自补前过;
度孔明死后,人不能用之故也。
后元微之有赞孔明诗曰:
拨乱扶危主,殷勤受托孤,英才过管乐,妙策胜孙吴。
凛凛《出师表》,堂堂八阵图。
如公全盛德,应叹古今无!
是夜,天愁地惨,月色无光,孔明奄然归天。
姜维、杨仪遵孔明遗命,不敢举哀,依法成殓,安置龛中,令心腹将卒三百人守护;
随传密令,使魏廷断后,各处营塞一一退去。
(选自《三国演义》第一百四回“陨大星汉丞相归天
见木像魏都督丧胆”,有删节)
【注】表,即《三国志·
蜀志·
诸葛亮传》中《自表后主》。
(1)下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()
A.第一段中,诸葛亮的两句话既体现了他思想上固有的宿命观念,又表现出其料事如神的超人智慧。
B.诸葛亮临终将军中大事没有托付给自己的后人而是托付给姜锥,充分体现了他一心为公的高尚节操。
C.诸葛亮巡查军营时“自觉秋风吹面,彻骨生寒”,暗示诸葛亮对自己大限之后蜀国前途命运的担扰。
D.文中引用杜甫、白居易的诗后,插入了廖立、李严对诸葛亮去世的反应,衬托出诸葛亮的人格魅力。
(2)1994版电视连续剧《三国演义》第77集插曲《哭诸葛》中唱到:
“鞠躬尽瘁,谁能比?
一生洁白谁人及?
”请谈谈本文是如何刻画诸葛亮的“鞠躬尽瘁”和“一生洁白”的。
四、写作题(共1题;
共5分)
15.(5分)(2019高三上·
南京月考)根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;
文体不限,诗歌除外。
童话里的灰姑娘穿着一双水晶鞋去参加王子的舞会,艳惊四座。
然而,英国莱斯特大学物理系的一群学生通过研究发现:
如果灰姑娘体重50公斤,鞋跟高度超过1.3厘米时,一旦走路,水晶鞋就会被踩碎。
学生们在论文里给灰姑娘建议:
“如果想获得王子的心,一定不要穿水晶高跟鞋。
”研究论文发表在该校的物理学期刊上。
参考答案
1-1、
2-1、
3-1、
4-1、
5-1、
6-1、
7-1、
8-1、
9-1、
10-1、
11-1、
11-2、
12-1、
12-2、
12-3、
13-1、
13-2、
13-3、
13-4、
13-5、
13-6、
13-7、
14-1、
14-2、
15-1、
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