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《从耳朵认字事件看科学的围城》为了把问题说清楚,一子将化费较多的笔墨,因为这是在严肃的讨论特异功能现象的有无与是非问题。
从耳朵认字事件看科学的围城作者:
一子目录引言
一、野火烧不尽,春风吹又生
二、“耳朵认字”起风波
三、从耳朵认字事件看科学的围城
四、走出围城,走向和谐(以下为正文)引言在中国廿世纪最后四分之一个世纪中,在改革开放的新思维指导下,全民万众一心发展国民经济,人人竞争发财的大潮时,却半路上杀出一个“程咬金”——气功热。
从表面看,这场气功热似只是一场具有中国传统文化特色的健身运动。
但随着它的展开,却不知不觉的牵动了各界、全民,超越了体育健身的单一价值,以一种难以定向导引的趋势,展现了一个复杂又神秘的,另一种意义上的中国特色。
这种特色若用最简单的语言来描述,就是:
——神秘的东方,特异的中国现象。
这场以气功为引子,展现出的神秘而特异的中国现象,大体上是始以“耳朵认字”为开场;
辩以“特异功能”有无为焦点;
终于fal×
“功”玩完为终场,历时四分之一个世纪。
从耳朵认字到fal×
“功”的这一短命“气功”史,是一部集中华五千年文化的精华与糟粕,惟物与惟心,科学与神学,理性与迷信,宗教与邪说,传统与现代,西学与东学,道德与缺德,度人与害人等等之大成而难分难解的一场大演义。
在这场大演义的舞台上,各类人物都登台表演了一翻,在面对如此复杂的课题面前,不能简单划一的评判各方谁对谁错,只能具体的针对具体问题,讨论是是还是非,或可能是是、或可能是非。
因为除了出于道德的与违法的原因而为个人私利借题发挥者外,这实际上至少从认识论的观点看,这些现象从人类认识宇宙与人自身的奥秘角度看,尚是数千年来国内外的科学认识水平上都是解释不了的未解之谜,是一个广而深、难又杂的学术难题;
而这些未解之谜之所以在中国沉寂了近百年,无人敢公开,或无人敢问津,却不早不晚,偏偏要在那个改革开放的初期重新冒了出来,也是有它极深刻和复杂的历史的与社会的原因的。
因此,判断那四分之一个世纪中发生在中国气功类特异事件的是非功过,不宜作行政上的定论与“判决”,只有有条件的允许按人群分类有观点与认知上的差异与论争,或存而不争,或可争辩而莫上纲上线;
还必需共同或分别进行常期的实证研究与理性的探讨。
因为作为一类客观的神秘现象,其是有,还是无,是一个将继续研讨的人类永恒的大课题。
当廿世纪结束时,这场气功与特异现象热也随着“fal×
功”的解体而结束了。
这就给人造成一种错误的印象:
以为气功类特异现象(即属“人体科学”范围内的特异现象)的有无之争论,己真理在手,而且以肯定论者背着“伪科学”的罪状而以“失败”告终了。
对于这一场持续四分之一世纪的中国的“特异现象”,其是非功果自会有历史的后人来评说。
本文作者没有这个能力,也没有这个条件来评说。
因为一子本人不过是一个“个户体”型的旁观者或观察者,故所知情况很少,更不了解“内参”政策,不知道哪些该说,哪些不该讲。
但到新世纪的“初春春寒节气”时,当我重新学习某些科学人批判气功类特异现象之“伪科学”说教时,却重又发生了疑?
虑!
疑?
者——就是怀疑?
者——就是忧虑!
疑什么?
虑什么?
下面就举“耳朵认字”一例作一讨论:
一、野火烧不尽,春风吹又生近日在论坛上出现一则新闻:
“灵寿农民培训孩子绝活声称敢于叫板司马南”这则新闻网友们一定己很熟悉了。
但一子为了讨论方便,再将其作一简单归纳:
“绝活”内容是31岁的马承杰这一个地地道道的青年农民。
经他培训,自己的
儿子和两个侄女都掌握了蒙眼辨物、蒙眼骑车、蒙眼识字和过目不忘、倒背如流等的特殊本领。
据《燕赵都市报》报导,马承杰要叫板司马南,要到北京去给司马兄露一手。
该报记者称:
虽然记者对马承杰培训出的3个孩子所具备的特殊本领始终持怀疑态度,但因为对他们表演的绝活找不出任何破绽,只能感到惊奇和不情愿的佩服。
面对一个农民的“挑战”,反伪名人司马南破天荒的宣布接受挑战,称:
“我要把科普进行到底”。
他敢于接受挑战的原因是,他深信“表演的事实不同于科学证据。
”(因为司马南己经学会了耍魔术,知道表演可以等同于耍魔术,而魔术则不是科学证据)(建议司马南先做个暗访,查查农民马承杰是否与魔术师有勾结)据报导称:
马承杰表示,3个孩子的绝活绝非伪科学,他希望向反伪科学的斗士司马南先生发出挑战(马的意思是“请教”),以证明自己并非靠障眼法行骗的江湖术士。
此事传到央视,中央电视台《走进科学》栏目,专程来到石家庄对灵寿农民的蒙眼识字等绝活进行了专题采访。
采访并考察测试后,中央电视台记者于云波结束采访后,发表的个人观点,称:
“蒙眼识字的绝活确实挺神奇的,最起码我没有看出其中的门道。
”采访时都是只有中央电视台的记者和绝活表演者单独“较量”。
于云波说,结果蒙眼认针,蒙眼画简笔画、蒙眼骑自行车等绝活表演都成功了,而且相当精彩。
唯一不太成功的就是,蒙眼辨认扑克牌的成功率不是很高。
但没过几天,新闻媒体又出新闻了:
后续报导称:
马承杰不进京表演了——“处于舆论风波中的马承杰向记者表示:
‘我不会到北京去了。
现在只想找个活儿打工挣钱养活一家老小。
’”但是,马承杰不认为自己是“灵人异士”,更不是他们的徒子徒孙,他也不承认
“超能力”的说法。
(看来,小马己经预感到压力来自何方了!
)当记者问及他的训练有没有规律性的东西时,他承认对所有孩子的训练都是同样的方法。
马承杰一再表示,这种训练需要耐心,需要和孩子产生亲和力。
对于“蒙眼识牌”的态度,马承杰承认自己并未形成一个系统的东西,也没有理论依据,“我不敢说这是一种‘超常功能’,也不承认这是一种训练技巧,我的文化程度低,究竟是什么道理我也说不清。
” 至于外界传言的“是孩子通过眼睛余光看到牌色和数字”的说法,马承杰称,
自己也曾注意到这种情况,“小孩子是有偷看行为,可能是他觉得偷看简单,不
必用脑的原因吧。
”有媒体报道称马承杰曾招收了二三十名“学员”进行培训。
对此,马承杰予以澄清:
“根本不是这回事,其实是刚开始打算到北京‘应战’
时,在老家农村找的几个孩子,有亲戚的,也有朋友的,都是经过孩子的家长同
意的。
”(对新闻报导内容的归纳结束)读了这一组新闻,一子有几点感想:
第一、向农民马承杰致敬!
一个农民,连自家的饭碗也空空不饱,却仍然有一种对科学的探索精神,个人立项,自费研究,而且是对一项己定性为“伪科学”而被宣判了“死刑”的项目进行实验。
这对比起吃着皇粮,成天耍嘴皮批“伪科学”而不干实事的某些科学人,是否会有点汗颜?
第二、这样的农民,是否也可以算一个“民科”,即民间的科学实验探索者?
第三、如果有人以为马承杰是想要那一百万“奖金”而去向司马哥校劲的,那就错了。
“自费立项研究”,那是一种科学探索精神,不是为了奖金。
表演,则是为了向公众证明研究的成果。
如果有哪位表演者是为了奖金,那他一定会失败。
因为特异功能的演示成败,首先要有一颗平和无私的心,是放松的无人无我的心境!
另外还要告诉你,哪一百万钞票还没有印出来呢。
第四、一子替马承杰庆幸,最终没有去北京挑战反伪高手司马南。
如果真的去了,便会“吃不了兜着走”的!
为什么?
让我们来回顾一下历史的教训,了解了廿多年前哄动全国的“耳朵认字”事件,你就会明白:
想当年连支持、赞成研究这类特异现象的高层官员及著名科学家,也被反伪斗士当作伪科学者而批倒批臭了,你一个普通农民是绝对承受不了的。
考虑到现在的年轻人并不真正了解过去的事实真象,下面我们就来回顾一下廿年前的一埸耳朵认字的风波,以便吸取一点教训。
二、“耳朵认字”起风波二、“耳朵认字”起风波在那场持续廿多年的气功热的初期,中国西部一个乡村偶发的一件事,“意外”的推动了气功与特异现象热,这就是四川省大足县一名12岁的儿童唐雨,被发现能用耳朵认字的事件。
唐雨是有幸的,但更是不幸的。
说唐雨是有幸的,是因为,小唐雨正遇到改革开放,思想与舆论的初始解放使他受到舆论与科学界的关注,一夜之间就成为众多百姓、记者,官员领导的视点,成为一位被公众注目的,据说是具有特异功能的名人;
说唐雨更是不幸的,也是因为他一夜之间成为了具有特异功能的名人,自然就要受到相信有,或不相信有特异功能人的两重夹击:
信者要用他,以及随后在全国各地络绎发现的耳朵认字等功能儿童少年,像“拉洋片”似的成了“科学仪器”,无休止的做着科学测试;
不信者也要拿他们“拉洋片”,拉完“洋片”后还要用想当然的“主义”来上纲上线,进而被作为了批伪反邪的首例典型。
从此,耳朵认字,连同其他人体特异功能现象一起,都己被反伪批邪一类的科学人批倒批臭,定了伪科学的性了。
“伪科学”一词,从此开始也在中华大地上广为“传唱”,成为一个专用于反对不同学术观点者的口头禅了。
以下就以全部抄引自反伪科学类科学人的重要著作中的内容,来重温一下“耳朵认字”风波如何起,如何行,又如何挨批和如何结局的。
顺便的,一子又要借助反伪人士的大作中的内容,读出与其结论相反的,即支持肯定论者观点的结论来。
如果你能从透过反伪者文章的字里行间里,读出被掩盖了的事实真象来,那一定会是很有趣味的!
但你一定要有点耐心。
因为这是一个看似己定性了的简单的迷信的是非问题,但实际很不简单,故为了有理有据,我不得不化较大篇幅抄引相关书文内容,之后才可能作出评说。
因此,网友您如果对此课题不太关心,就请看到此打住,以免浪费您的时间。
在反对伪科学类书刊文章中,涉及耳朵认字问题的书报很多,但说来批去总还是那几例,故下面主要选录最系统批判耳朵认字问题的,也是出版较晚,因此最具反伪科学者们最新观点的书:
《正与邪》中的内容。
“反邪教书系”之《正与邪——科学与特异功能、伪气功及邪教大论战》(作者申振钰、曾昭贵、徐升国.群众出版社2001年7月.北京)一书第二章:
“耳朵认字”起风波一章节录:
(以下引用《正与邪》正文用“”表示,该书中引用的其他人的报导或文章用‘’表示,本文作者一子的评语用()或引号——引头)“……随着中国改革开放,随着西方先进科学、技术、文化的传入,西方文化的一些糟粕也随之在中国大地找到传播市场。
人体特异功能就是一例。
率先掀起这场争论的是1979年3日11日《四川日报》记者张乃明,通讯员高琪、丁先发发表的一个惊世骇人的消息——《大足县发现了一个能用耳朵辨认字的儿童》,这则消息是这样报道的。
”‘本报讯大足县最近发现一个能用耳朵辨认字、鉴别颜色的儿童,经反复考查,确有其事。
’‘儿童唐雨,现年12岁,小学五年级学生,家住大足县团结公社建立大队。
去年旧历十月的一天,唐雨和小朋友陈小明一起走在路上,他的耳朵无意中触到陈小朋的上衣口袋,大脑便呈现出一包香烟的牌名‘飞雁’二字。
唐雨像发现新大陆一样,对陈说:
‘你装的香烟是飞雁牌,对不对?
’陈小朋对唐雨猜到他的香烟是飞雁牌感到奇怪,但当时是在玩耍,未引起注意。
事隔两个多月,一天,本大队石工韩仁甫等人玩‘猜子’,唐雨在旁边看热闹,就对他们说:
‘我来猜字。
随便你在什么地方写,写好裹起来我来猜。
’韩仁甫便背着写了一个‘房’字,揉成小团,交给唐雨。
他拿来放在耳边,很快就辨认出来了,使对方大为吃惊。
这样,唐雨能用耳朵辨字的消息就传开了。
’为了证实此事,公社干部又写了‘猪’、‘牛’、‘马’、‘羊’、‘狗’等字,揉成一团,唐雨接过去,贴在耳边,静听一会,随口就读出来了。
县科委、文教局又派人核实,并有意在一张纸条上,将‘尖端科学’的端字写为‘瑞’字,给唐雨放在耳里辨认。
唐雨照样一一认出,并指出其中‘端’字写错了。
在考查中还发现唐雨能鉴别字的颜色是红色、兰色或是黑色,是用毛笔写的还是用钢笔写的。
消息传到江津地区机关,地委领导经过考核,上报到省委。
记者闻讯,前往现场,进一步对此事进行了考查,先后用几种笔和不同的颜色写了‘中国’、‘四川省’、‘安定团结’等字条,有的叠成若干层,有的揉成小团,交给唐雨用耳朵辨认。
每张字条,唐雨只用了几分钟就辨认出来了。
连用什么颜色什么笔写的都能辨别。
后来,又写了几个英文字母交给唐雨辨认,唐雨因末学过英语,念不出来,但却照着字母的样子描画出来了。
在场的人见了,无不惊叹。
记者随即了解到:
唐雨身体健康,学习成绩好,特别喜爱数学。
‘据唐雨自己介绍:
他的手像有电一样,拿到写有字的纸团,脑子里便开始有字迹的反映;
当字团放进耳门,脑海就像银幕一样把字的笔划逐一显现出来;
如果心情愉快,没有噪音等干扰,脑里显出来的字就十分清楚。
对这一奇特现象,人们议论纷纷;
唐雨耳朵的奇异功能是罕见的,人类生理学又增加了新的研究内容。
’‘最近,省委负责同志到了当地,接见了唐雨及其亲属,了解了实况。
省有关科研部门对此己采取措施进行科学研究。
’接着,《正与邪》以“‘耳朵认字’是怎样出笼的”为题写道:
“唐雨‘耳朵认字’不过是流行于乡间顽皮儿童的小戏法,然而在媒体、科研主管部门和领导的推动下,一夜间就爆发为震惊中外的特大新闻。
1979年11月(成都)《红领巾》杂志社发表了一篇调查报告,1980年10月张乃明又重写了以‘耳朵认字’报导的过程——题目是:
‘报春花盛开的季节’。
这两篇文章,非常有力地说明了一个被称为‘科学’的问题是如何出笼的”。
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