江苏省亭湖高级中学高三语文上学期第一次月考试题含Word文档格式.docx

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“对仗工整”，主要从以下几个方面考虑。

一是字数要相等。

上联字数等于下联字数。

二是词性相当。

词性相当指上下联同一

位置的词或词组应具有相同或相近词性。

首先是"

实对实，虚对虚"

规则。

三是结构相称。

所谓结构相称，指上下联语句的语法结构（或者说其词组和句式之结构）应当尽可能相同，也即主谓结构对主谓结构、动宾结构对动宾结构、偏正结构对偏正结构、并列结构对并列结构，等等。

四是节奏相应。

就是上下联停顿的地方必需一致。

五是内容相关。

一副对联的上下联之间，内容应当相关，如果上下联各写一个不相关的事物，两者不能照映、贯通、呼应，则不能算一副合格的对联，甚至不能算作对联。

五是平仄要求。

对联要求“仄起平收”，也就是上一联的结尾的字为仄声，下联结尾的字为平声。

AB两项的最后一个词“雁空惊”“散绿纹”和“高士卧”结构不相称。

D项和例句的平仄不相称。

正确运用常用的修辞方法。

5．阅读下面的漫画，对它的寓意理解最贴切的一项是（3分）（）

A．无知的人要拿到那把金钥匙要费很大的工夫或许才可以得到

B．那些有知识的人会有另外的途径拿到那把金钥匙

C．做什么事情都要一步一个脚印踏踏实实去做，不要妄想一步登天

D．过程不细致，也不会有好的结果

二、诗歌鉴赏

6．阅读下面一首唐诗，然后回答问题。

（10分）

春中田园作

王维

屋上春鸠鸣，村边杏花白。

持斧伐远杨，荷锄觇泉脉。

归燕识故巢，旧人看新历。

临觞忽不御，惆怅思远客。

注：

远扬：

又长又高的桑枝。

（1）请简要分析首联写景的特色及其效果。

（3分）

（2）诗中的人和物都满怀“春”的憧憬，请概括颔联和颈联中体现这一憧憬的细节。

（4分）

（3）作者“临觞”为什么“忽不御”，表现了什么样的情感？

【答案】

三、名句名篇默写（8分）

7．补写出下列名句名篇的空缺部分。

（1）　　　　　　　，　　　　　　　，用心躁也。

（《荀子·

劝学》）

（2）彼童子之师，　　　　　　　　，非吾所谓传其道解其惑者也。

（韩愈《师说》）

（3）飞湍瀑流争喧豗，　　　　　　　。

（李白《蜀道难》）

（4）庭下如积水空明，　　　　　　　　，盖竹柏影也。

（苏轼《记承天寺夜游》）

（5）　　　　　　　，化作春泥更护花。

（龚自珍《已亥杂诗·

浩荡离愁白日斜》）

（6）　　　　　　　　，血色罗裙翻酒污。

（《琵琶行》）

（7）鼎铛玉石，金块珠砾，　　　　　　　　　。

（《阿房宫赋》）

【答案】

（1）蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者

（2）授之书而习其句读者

（3）砯崖转石万壑雷（4）水中藻荇交横（5）落红不是无情物 

（6）钿头云篦击节碎（7）弃掷逦迤

看清题目要求，认真作答，不能出现错字、漏字、别字、衍字，顺序颠倒的情况。

注意重点字的写法。

要特别注意如下字词：

“蟹、跪、螯、蛇鳝”、“

砯崖”“藻荇”“钿头云篦”“逦迤”。

默写常见的名句名篇。

能力层级为识记A。

四、文言文阅读（37分）

阅读下面的文言文，完成文后各题。

张久中墓志铭

曾巩

君姓张氏，名持，字久中，初名伯虎。

庆历三年来自曲江，入太学。

当是时，天子方诏学官岁献士二人，学者以数百千人，独献君，会学散，不报。

于是时，予盖未尝识君也。

后二年，过予之所居临川，始识之。

君为人深沉有大度，喜气节，重交游，一时所与之游者甚众。

而君所尤称者，广汉张贲，以为年少可进以学者，莆阳陈惇。

盖君之学多贲发之，而于惇以师友自处也。

凡君之与人交，喜穷尽其得失，其义足以正之，而其直未尝苟止也。

至其与众人接，尤温以庄，不妄与之言。

与之言，必随其材智所到，不病以其所不为。

故君之友皆惮其严，而喜其相与之尽。

众人之得君游者，亦皆喜爱而未尝有失其意者。

其语曰：

“士生于今，势不足以持世，而游于其间，当如此也。

”于临川，出其文章，因与予言古今治乱是非之理，至于为心持身得失之际，于其义，余不能损益也。

后二年死于兴国军，某月某日也。

明年，其弟来江南，以力之不能，将独负君之骨以归。

是时陈惇方以进士得出身，约君之弟曰：

“吾忍不全归吾友邪，明年吾得补为吏，力能以君之丧归。

”其弟乃止。

君年若干。

祖某，考某。

君幼孤，养于兄嫂，尝曰：

“嫂之于吾犹母也，妇能以姑之礼事吾嫂者，可以为吾妇矣。

”然卒亦无也。

君固难交，然不易其好。

而陈惇者，与君交尤深也。

予尝视惇与君之相从，忧穷龃龉，无不共之，其中心岂有利然也。

世之交友道废久矣，其有之，或非此也。

然则君之事，其有取于世教非邪？

惇以某年某月某日归君之丧葬地，而属予铭。

其辞曰：

呜呼久中，不如其志。

孔孟以然，何独于子？

生而不大，天固为之。

其长在人，于此观之。

（选自《元丰类稿》）

8．对下列加点词的解释，不正确的一项是（3分）

A．会学散，不报 

报：

批复

B．余不能损益也 

损：

损害

C．约君之弟曰 

约：

阻止

D．而属予铭 

属：

嘱托

9．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（3分）

A．一时所与之游者甚众 

然则诸侯之地有限

B．不病以其所不为 

其皆出于此乎

C．君幼孤，养于兄嫂 

虎兕出于柙

D．生而不大，天固为之 

使天下之人，不敢言而敢怒

10．把文中画线句子翻译成现代汉语。

（8分）

（1）至其与众人接，尤温以庄，不妄与之言。

（2）妇能以姑之礼事吾嫂者，可以为吾妇矣。

11．文中哪些内容从侧面表现了张久中交友有道？

请用自己的话概述。

11．

试题解析：

题干问的是“哪些内容从侧面表现了张久中交友有道”，要注意的是“侧面表现”。

应先到文中找到张久中交友有道的内容，然后再筛选出哪些是侧面描写，最后进行概括。

第二节主要讲“他的友人都敬畏他的严正，喜爱他的坦诚”；

第三节主要讲“他死后，友人陈惇出力为他归葬”；

第四节主要讲“作者为他作铭”。

理解并翻译文中的句子。

能力层级为理解B。

参考译文：

唉，久中，没有实现自己的理想。

孔子、孟子都是这样，难道仅仅是你一人吗？

活着却没实现大志，上天本来就让你这样。

这种事常发生在人身上，从这里可以看到的。

道山亭记（节选）

闽，故隶周者也。

至秦，开其地，列于中国，始并为闽中郡。

自粤之太末，与吴之豫章，为其通路。

其路在闽者，陆出则阨于两山之间，山相属无间断，累数驿乃一得平地，小为县，大为州，然其四顾亦山也。

其途或逆坂如缘絙①，或垂崖如一发，或侧径钩出于不测之溪上：

皆石芒峭发，择然后可投步。

负戴者虽其土人，犹侧足然后能进。

非其土人，罕不踬也。

其溪行，则水皆自高泻下，石错出其间，如林立，如士骑满野，千里下上，不见其首尾。

水行其隙间，或衡缩蟉糅②，或逆走旁射，其状若蚓结，若虫蝼，其旋若轮，其激若矢。

舟溯沿者，投便利，失毫分，辄破溺。

虽其土长川居之人，非生而习水事者，不敢以舟楫自任也。

其水陆之险如此。

汉尝处其众江淮之间而虚其地，盖以其狭多阻，岂虚也哉？

福州治侯官，于闽为土中，所谓闽中也。

其地于闽为最平以广，四出之山皆远，而长江在其南，大海在其东。

其城之内外皆涂，旁有沟，沟通潮汐，舟载者昼夜属于门庭。

麓多杰木，而匠多良能，人以屋室巨丽相矜，虽下贫必丰其居，而佛、老子之徒，其宫又特盛。

光禄卿、直昭文馆程公为是州，得闽山嵚崟③之际，为亭于其处，其山川之胜，城邑之大，宫室之荣，不下簟席而尽于四瞩。

程公以谓在江海之上，为登览之观，可比于道家所谓蓬莱、方丈、瀛洲之山，故名之曰“道山之亭”。

闽以险且远，故仕者常惮往，程公能因其地之善，以寓其耳目之乐，非独忘其险且远，又将抗其思于埃壒④之外，其志壮哉！

程公于是州以治行闻，既新其城，又新其学，而其余功又及于此。

盖其岁满就更广州，拜谏议大夫，又拜给事中、集贤殿修撰，今为越州，字公辟，名师孟云。

【注】①絙（gēng）：

粗绳子。

②衡缩蟉（liú

）糅：

水势顺着地势蜿蜒流动。

③嵚崟（qīnyí

n）：

山势高耸的样子。

④埃壒（à

i）：

凡尘，世俗。

12．请在括号中写出下列各句中加点词的解释（4分）

（1）非其土人，罕不踬也踬（）

（2）人以屋室巨丽相矜矜（）

（3）以寓其耳目之乐寓（）

（4）盖其岁满就更广州岁满（

）

13．下列各句中，加点词意义和用法都相同的一项是（）（3分）

A．累数驿乃一得平地要之死日，然后是非乃定

B．或侧径钩出于不测之溪上于其身也，则耻师焉

C．不下簟席而尽于四瞩君子博学而日参省乎己

D．而其余功又及于此小知不及大知，小年不及大年

14．把文中画横线的句子译成现代汉语。

（1）汉尝处其众江淮之间而虚其地，盖以其狭多阻，岂虚也哉?

（4分）

（2）其城之内外皆涂，旁有沟，沟通潮汐，舟载者昼夜属于门庭。

15．作者认为程公修造道山亭的原因是什么，请用自己的话简要概括。

12．

（1）跌倒

（2）夸耀（3）寄寓，寄托（4）任职期满

13．A

14．

（1）汉代曾经把这里的人民迁徙（安置）到江淮之间，而使这地方空着，大概因为这地方

险狭多阻，哪里是没有根据的谣传（哪里是假的）呢？

（评分建议：

处，虚，以，虚各1分）

（2）城内外都有可以通过的路，路的两边有小河，这些小河是和大海相通的，载人或货物的船不管白天晚上都在门前聚集（在门前相连）。

涂，沟通，属，状语倒装各1分）

15．

揽山水之胜，

寄寓欢乐，

忘掉闽中的险恶与偏远，

提升思想境界。

每点1分）

12．

本题考查文言实词字意。

可采取代入原文法、课内回顾法、成语迁移法。

可将词义代入文中，结合上下文的语境来判断对错。

结合语境，理解实词含义，要注意一词多义、古今异义、通假字、词类活用等。

踬：

zhì

⑴被东西绊倒：

颠~。

⑵事情不顺利，受挫折：

~踣。

屡试屡~。

根据语境“跌倒”意思符合。

矜：

夸耀。

寓：

寄寓，寄托。

岁满：

任职期满。

理解常见文言实词在文中的读音意义和用法。

13．

本题考查文言虚词的意思和用法。

虚词的意思和用法主要与其在句中的位置和其前后词的词性有关。

A项都是副词，才。

B项分别为：

介词，在；

介词，对于。

C项分别为：

连词，表条件，就；

连词，表递进，不译。

D项分别为：

动词，达到；

动词，比得上。

理解常见文言虚词在文中的意义和用法。

14．

本题首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译。

文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。

对古今异义的词语要“替换”；

对古今词义大体一致的词语则“组词”；

对特殊的地名、人名等要“保留”；

对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。

第一句中，“处”，安置。

“虚”，使动用法，使……虚。

“以”，因为。

第二个“虚”，虚假。

第二句中，“涂”同“途”，道路。

“沟通”，“相通”。

“属”，聚集。

“属于门庭”状语后置句，正确语序为“于门庭属”。

题干问的是“作者认为程公修造道山亭的原因是什么”，做这样的题目最好先把每一段的段落大意概括出来，然后找到问题所在的段落进行概括就好了。

本文第一段主要写了闽之历史，水路山水之奇险。

第二段写了福州城的特点和百姓的安居乐业。

第三段写了道山亭四周景色的优美，交代了命名的缘由，赞扬了程公的知山乐水，建亭雅趣。

第四段主要点破了其余功在于建道山亭。

可以看出答案在第三段，可以概括为“揽山水之胜、寄寓欢乐、忘掉闽中的险恶与偏远、提升思想境界。

”

参考译文

闽，原来隶属于周朝，到秦时，开辟了这方土地，列入中原，这才合并为闽中郡。

从越国的太末县，和吴地的豫章郡，是（自中原通向）它的通道。

这通道到了闽地，陆路就被阻塞在两山当中，而山相连没有间断，接连过了几个驿站才能见到一块平地，小的作为县，大的作为州，然而州、县（城）的四面望去也都是山。

它的道路有的迎着山坡像攀援着粗绳登上，有的垂直挂在山崖上像一丝头发，有的小路蜿蜒在深不可测的溪流上，（路旁）都有石刃从峭壁上刺出，要看准了脚下的地方然后才可以举步。

背着、顶着东西的人即使是本地人，也还要侧着脚然后才能够前进。

不是那个地方的人很少不被绊倒的。

走水路，水都是从高处奔流而下，岩石交错出于水中，如树木竖立，如兵马遍布野外，上下千里，见不到头尾。

水流穿行在它的空隙间，有的曲折盘绕流淌，有的逆行侧射，它的形状像蚯蚓盘结，像虫形雕刻，旋涡像轮子，水流激射如箭。

船逆行而上或顺流而下时，要善于利用水势，稍微有分毫差错，即刻船破溺水。

即使是本地土生土长生活在水边的人，如不是一生下来就练习水上功夫，也不敢担任起行船的职责。

闽地水陆两路的艰险就是这样。

汉代曾经把这里的人民迁徙到江淮之间，而使这地方空着，大概因为这地方险狭多阻，哪里是没有根据的谣传呢？

五、文学类文本阅读（20分）

阅读下面的作品，完成文后各题。

乡下人哪儿去了

王开岭

我以为，人间的味道有两种：

一是草木味，一是荤腥味。

年代也分两款：

乡村品格

和城市品格。

乡村的年代，草木味浓郁；

城市的年代，荤腥味呛鼻。

心灵也一样，乡村是素馅的，城市是肉馅的。

沈从文叹息：

乡下人太少了。

是啊，他们哪儿去了呢？

何谓乡下人？

显然非地理之意。

说说我儿时的乡下。

70年代，随父母住在沂蒙山区一个公社，逢开春，山谷间就荡起“赊小鸡哎赊小鸡”的吆喝声，悠荡，拖长，像歌。

所谓赊小鸡，就是用先欠后还的方式买刚孵的鸡崽，卖家是游贩，挑着担子翻山越岭，你赊多少鸡崽，他记在小本子上，来年开春他再来时，你用鸡蛋顶账。

当时，我小脑瓜还琢磨，你说，要是赊鸡的人搬家了或死了，或那小本子丢了，咋办？

那岂不冤大头？

多年后我突然明白了，这就是“乡下人”。

来春见。

没有弯曲的逻辑，用最简单的约定，做最天真的生意。

他们把能省的心思全给省了。

如今，恐怕再没有赊小鸡了。

原本只有乡下人。

城市人——这个新品种不知从哪里冒了出来，他们擅长算术、崇尚精明，每次打交道，乡下人总吃亏。

于是，羡慕和投奔城市的人越来越多。

山烧成了水泥、劈成了石材，树削成了板块、熬成了纸浆……田野的膘，源源往城里走。

城市一天天肥起来，乡村一天天瘪下去，瘦瘦的，像芝麻粒。

城门内的，未必是城市人。

城市人，即高度“市”化、以复杂和谋略为能、以搏弈和争夺见长的人。

20世纪前，虽早早有了城墙，有了集市，但城里人还是乡下人，骨子里仍住着草木味儿。

古代商铺，大清早就挂出两面幌子，一书“童叟无欺”，一撰“言不二价”。

一热一冷。

我尤喜第二幅的脾气，有点牛，但以货真价实自居。

它严厉得让人信任，傲慢得给人以安全感。

如今，大街上到处跌

水促销、跳楼甩

卖，到处喜笑颜开的优惠卡、打折券，反让人觉得笑里藏刀、不怀好意。

前者是草木味，后者是荤腥味。

老北京一酱肉铺子，名“月盛斋”，尤其“五香酱羊肉”，火了近两百年。

它有俩规矩：

羊须是内蒙草原的上等羊，为保质量，每天仅炖两锅。

有一年，张中行去天津，路过杨村，闻一家糕点有名，兴冲冲赶去，答无卖，为什么？

没收上来好大米。

张先生纳闷，普通米不也成吗，总比歇业强啊？

伙计很干脆，不成，祖上有规矩。

我想，这祖上规矩，这死心眼的犟，就是“乡下人”的涵义。

重温以上旧事，我闻到了一股浓烈的草木味。

想想乡下人的绝迹，大概就这几十年间的事罢。

盛夏

之夜，我再也没遇见过萤火虫，也是近几十年的事。

它们都哪儿去了呢，露珠一样蒸发了？

北京国子监胡同，新开了一家怀旧物件店，叫“失物招领”，名起得真好。

我们远去的草木，失踪的夏夜和萤火，又到哪去招领呢？

谁捡到了？

我也幻想开个铺子，叫“寻人启事”。

或许有一天，我正坐在铺子里昏昏欲睡，门帘一挑——一位乡下人挑着担子走进来。

满筐的嘤嘤鸡崽。

（选自王开岭《古典之殇——纪念原配的世界和消逝的美》）

16．结合全文，简要概括第一段中“素馅”和“肉馅”的特点。

“素馅”：

“肉馅”：

17．请赏析文中画线句子的文字。

18．文中写老北京的“酱菜铺子”和天津杨村的“一家糕点”两则“旧闻”有何作用？

（6分）

19．请探究作品最后一段文字的意

蕴。

16．

题干中问“概括第一段中“素馅”和“肉馅”的特点，这是考查学生理解文中重要词语含意的能力。

做这类题目一定要到语境中理解词语的含义，要结合上下文的文意来理解。

“素馅”“肉馅”前的主语分别是“乡村”和“城市”，这主要用了比喻的手法，来说明乡村和城市的特点的。

结合文意概括为“素馅”：

简单（单纯、质朴），本真（率真、诚信）

复杂（精明、谋略），虚假（市侩、欺诈）”

理解文中重要词语和句子的含意。

17．

题干中问“赏析文中画线句子的文字”，这是考查学生的鉴赏能力。

鉴赏角度有：

修辞角度、描写角度、选材角度，遣词造句角度。

“山烧成了水泥、劈成了石材，树削成了板块、熬成了纸浆”运用了比喻的手法。

“城市一天天肥起来，乡村一天

天瘪下去”运用了比拟，对比的手法。

“瘦瘦的，像芝麻粒”运用了夸张的手法。

体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。

能力层级为鉴赏评价D。

18．

题干问的是“文中写老北京的‘酱菜铺子’和天津杨村的‘一家糕点’两则‘旧闻’有何作用”，这是考查段落的作用，也是考查论据的作用。

作用类题目从内容和形式两方面答题，内容包括强调的

内容和对主题情感的作用，形式包括对题目、开头、上文、下文和结尾的作用。

这两则“旧闻”的位置处在文章的中间部分，从内容上来说主要是表现过去（20世纪前）城里人骨子里还是“乡下人”质朴、诚信的“草木味儿”；

结构上主要是与上文乡下人“赊小鸡”和古代商铺“两面幌子”的叙写相照应；

与“如今”的“城里人”高度“市”化形成对比。

分析文章结构，把握文章思路。

能力层级为分析综合C。

19．

题干问的是“请探究作品最后一段文字的意蕴”。

文学作品的意蕴，有社会的、政治的、道德的意义，有现实的、历史的意义

，也有心理的、情感的意义。

作品的意蕴，是作家的思想、意识、情感的综合体。

发掘作品的意蕴，就需要认真研读文本，

联系作品的写作背景和作家的创作意图，从不同角度和层面认真分析，方能准确、全面而深刻地理解作品，从而答好题目。

主要方法有

（1）依本探源。

就是依据文本中或显或隐的有效信息，如主旨句、过渡句、点睛句，含有作者情感倾向、暗示作者生平经历、暗示社会环境的词句等，解读作品的主题，从而探讨作者的创作背景和创作意图。

（2）内引外联。

就是利用命题人在题干中提供的作者与相关背景资料等信息，筛选辨析，联系旧知，调动知识储备，探寻创作背景，解读创作意图。

（3）扩大储备。

探讨作者的创作背景和创作意图，命题人肯定不会让考生漫无边际地瞎猜，对考生不熟悉的作者与相关背景资料，一般会在题干中或通过注释等形式予以交代，这就要求考生不放过命题人给出的每一个信息；

对考生应该熟悉的作者与相关背景资料，出题人则不会在题面上再去多费笔墨，这就要求考生复习备考时应该具有足够的知识储备。

六、作文（70分）

20．读下面的材料，根据要求作文。

著名影员陈道明说：

这个世界不是你

的世界，不是说你成功了，你想做什么就能做什么。

我觉得做人的最高境界是节制，而不是释放，所以我享受这种节制，我觉得这是人生最大的享受。

释放是佷容易的，物质的释放、精神的释放都很容易，但是难的就是节制。

你对这段话有什么思考或感想？

自拟标题，自选角度，写一篇不少于800字的作文，文体不限（诗歌除外）。

节制是心灵的闸

可见，不给心灵加个节制的闸，轻则会伤身害己，重则会祸国殃民。

给心灵加个节制的闸，就能保持心灵的平静，从而有足够的时间和精力做自己想做的事，达成自己的目标。

浅水大鱼不游，浅土大木不长。

要想恰如其分地做到节制，就离不开良好的习惯、渊博的知识和深厚的修养。

只有具备了这些条件，我们才能很好地为心灵设置一个闸，让它挡住欲望、贪念、丑陋、邪恶……让心灵装满人间真情，装满人间美好。

行走在节制与释放之间

节制，就是要控制好各种欲望，使其停泊于平和理性之中；

释放，就是要广大自己的个性，使其烂漫于激情与激动之间。

行走在节制与释放之间，就是在有所控制欲求的基础上追求自己生命的斑斓，成为一个雅量高致的人，不是吗？

“放鹤去寻山鸟客，任人来看四时花”，写过《祭妹文》、《随园诗话》的清朝大家袁枚就是一个行走在节制与释放之间的人，他节制做官的欲求，做过一点小官后，便辞官不做了；

他释放自己的个性追求，他在南京置办一块地，盖起了随园，过着“既爱诗书又恋花”的诗意生活，他说“不做高官，非无福命只缘懒”，其实这个“懒”就是