高考语文 现代文阅读专项训练50篇Word格式文档下载.docx

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陈六说大老吴你会算账啊，我帮你干半天活，还搭上钱给你温锅。

大老吴笑，谁要你搭钱了，这不新家我一人吃没气氛吗，咱们热闹一下。

买锅碗瓢盆来不及了，随点份子钱吧，陈六伸手在口袋里挖，却没挖出一分钱，这才想起，来之前换了下地干活的衣服。

大老吴不在意，今天当打箍，等我买了液化气回来，正式温锅时，你再补上。

打箍和洗厨都是黑王寨风俗，就是做红白喜事前后，请帮忙的人白吃顿饭。

打箍的言下之意，用一顿饭把帮忙的人心给箍住，那样大家才会给你使上劲。

洗厨就更形象，事办完了，厨房还有没吃完的好酒好菜，帮老板清洗干净。

说到底，图个热闹。

大老吴的锅温完，赶上过年，陈六忙得脚打屁股，直到正月十六那天碰见大老吴从集上回来，他才冷不丁想起来，还欠大老吴一个人情。

黑王寨人都知道，正月十六，大老吴正式上班捡破烂。

跟以往不一样，大老吴这次依然新衣新帽，抱着一个崭新的包装盒，看陈六骑着摩托车，他老远喊，说正好借你摩托车跑个腿，到寨子下边大老史那帮我把液化气钢瓶拖上来。

大老吴肯定要正式温锅了，陈六摩托车往寨子下边跑时在心里说，好在他今天身上有钱，随个一百两百，没问题。

拖了液化气钢瓶，上了寨子，陈六直奔大老吴家，竟然，没半个鬼毛，这温的什么锅？

陈六有点恼了，摸出手机打大老吴电话说你人呢，请我温锅人却躲着？

大老吴说你还问我，我等半天都不见你人影子。

陈六奇怪了，我这会明明白白在你屋门口啊。

要死了，瞧我这慌了魂的！

大老吴在那边骂了自己一声，说我在村委会呢，你到这里来。

温锅温到村委会？

陈六寻思着，大老吴又想捡什么宝？

只要去村委会，大老吴都不会两手空着回去。

大老吴我警告你别跟我耍心眼啊！

陈六气咻咻赶到村部，大老吴正把双手拢在袖口，东张西望，那模样，跟圣诞老头还真的有几分相像。

大老吴很神秘，说你把液化气钢瓶卸下来，喏，这儿！

大老吴说的这儿门口正放着他怀里曾经抱着的四四方方的盒子，是一个电子打火灶，陈六这会看清了。

啥意思，这是精准扶贫工作的住房，想人家工作组给你温锅？

陈六脸一黑。

瞧你看人觉悟低的，还是村主任？

大老吴吸溜一下鼻子，人家工作组在寨子里精准扶贫一年到头，咱们就不能给人家温一回锅？

而且啊，这套灶具，我就是专门给他们买的，省得人家拖来拖去麻烦。

专门给他们买的？

陈六有点怀疑，这么多年，可是只见你大老吴从这里领东西回去，笫一次看你送东西出来呢。

哪天不住工作组了，我就要回去，可以不？

大老吴咧一下嘴巴，牙疼样说。

不住工作组，就意味着黑王寨脱贫了，进入小康了。

陈六心里一热，说大老吴你这锅温得我心里都滚烫了呢。

（1）下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ 

）

A. 

小说开头对黑王寨祖上传下来的温锅习俗的介绍，既写出了黑王寨邻里和睦的淳朴民风，也展现了中华民族传统习俗中的人情味。

B. 

“正式温锅时，你再补上”的话和前面“大老吴笑，谁要你搭钱了”的“笑”相呼应，刻画出大老吴占到小便宜时的小农式的狡黠。

C. 

小说结尾陈六说“心里都滚烫了呢”，写出了以陈六为代表的人民群众对美好前景的期待，拓展了小说的表达空间，使之意蕴深沉。

D. 

发生在黑王寨的这个关于温锅的故事温馨动人，其中也蕴含着作者触摸时代脉搏的使命感，体现了当下乡村叙事与时代脚步的共振。

（2）小说有明暗两条线索，分别是什么？

这样处理有什么好处？

请简要分析。

（3）这篇小说的语言很有特色，请加以赏析。

【答案】

（1）B

（2）小说的明线是陈六给大老吴温锅事件的经过和大老吴生活情况的变化，暗线是精准扶贫工作组帮扶大老吴等人努力脱贫的经过。

好处：

①双线结构，将发生在困难群众、基层村干部和精准扶贫工作组之间的故事演绎得温馨动人，生动地塑造出陈六和大老吴的形象。

②小说结尾将明暗双线巧妙融合，形成情节逆转，让陈六心头的疑问有了答案，让文章叙事在平实中富有波澜，也使小说情节更为紧凑、集中。

③小说中精准扶贫工作组帮扶大老吴等人的暗线，虽然着墨不多，但读者却能够了解到他们的品质和工作成绩，从而把小说主题推向深广的时代背景中，深化了小说的主题。

（3）①小说叙述语言具有较强的地域特点，如“温锅”“打箍”“洗厨”等地方习俗鲜明的词语的运用，质朴亲切。

②小说叙述语言具有口语化的鲜明特征，如“眼面上的东西会咬着牙添置，余下的都将就对付着使唤”“心里不落忍”“没有的也不打紧”等语句的使用，给小说增添了浓郁的乡土气息。

③运用比喻、夸张等修辞手法，增强了口语的魅力。

如写大老吴平日里捡破烂穿的衣服“八百年不洗一次”，“洗一次可以肥半亩地”等运用了夸张的手法，幽默诙谐。

④小说人物话语简洁明了，而且不用引号，加快了叙事节奏，也显示出较强的地域化和个性化特点，如“我帮你干半天活，还搭上钱给你温锅”，“我等半天都不见你人影子”“瞧我这慌了魂的！

”等日常生活语言的大量使用，使人物性格鲜明，形象刻画鲜活真实，读来亲切自然，增强了文章的感染力。

【解析】【分析】

（1）B项，“刻画出大老吴占到小便宜时的小农式的狡黠”曲解文意，从原文“这套灶具，我就是专门给他们买的，省得人家拖来拖去麻烦”，大老吴不是占小便宜的人。

故选B。

（2）本题要求简要分析小说明暗两条线索并说明这样处理的好处。

小说的主要情节围绕陈六给大老吴温锅展开，并写出了大老吴生活境遇的改善，这是小说的明线；

文中“人家工作组在寨子里精准扶贫一年到头，咱们就不能给人家温一回锅”，可以看出小说还写了精准扶贫工作组在村里帮助大老吴等贫困户努力脱贫，这是小说的暗线。

好处可以从小说几个要素考虑，首先明暗线交织在一起，村干部给贫困户温锅，贫困户给工作组温锅，工作组帮助贫困户脱贫，把发生在贫困户、基层村干部和扶贫工作组之间的故事温馨感人，生动形象的塑造了陈六和大老吴的人物形象；

从情节结构来说，小说结尾大老吴给工作组温锅这一情节将明暗两条线汇合在一起，让情节突转，平淡的叙事中掀起波澜，解答陈六心中的疑惑，更让小说文字经济、情节紧凑集中；

从主题方面，小说没有明写工作组帮扶大老吴等人的情节，但大老吴给工作组温锅这一举动从侧面表现了他们的高尚品质和工作实绩，给读者留下想象空间的同时，也把小说推向广阔的现实时代背景当中，深化了主题。

（3）细读文章，“还经常温锅来着”“心里不落忍”“没有的也不打紧”“啥意思，这是精准扶贫工作的住房，想人家工作组给你温锅”等，叙述语言具有鲜明的口语化特征，给小说增添了浓郁的乡土气息；

“温锅”“打箍”“洗厨”等称谓，具有较强的地域特点，让人感觉质朴亲切，乡土味浓；

写大老吴平日里捡破烂穿的衣服“八百年不洗一次”，“洗一次可以肥半亩地”运用比喻夸张，语言幽默诙谐，让口语语言更有魅力；

“我帮你干半天活，还搭上钱给你温锅”，“我等半天都不见你人影子”“瞧我这慌了魂的！

”“哪天不住工作组了，我就要回去，可以不”人物语言简短明快，不用引号，让叙事节奏不拖沓，具有很强的个性化特点和地域特色，并且这些日常生活语言的大量使用，使人物性格鲜明，形象刻画鲜活真实，读来亲切自然，增强了文章的感染力。

故答案为：

⑴B；

⑵小说的明线是陈六给大老吴温锅事件的经过和大老吴生活情况的变化，暗线是精准扶贫工作组帮扶大老吴等人努力脱贫的经过。

⑶①小说叙述语言具有较强的地域特点，如“温锅”“打箍”“洗厨”等地方习俗鲜明的词语的运用，质朴亲切。

【点评】

（1）本题考查对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。

考查内容涉及理解作品的内容，语言，表现手法，主旨等各个方面。

做此类题目，须首先通读原文，整体理解把握作品内容及主旨，其次明确结构，关注手法；

最后结合选项具体分析。

仔细阅读选项，然后逐一到原文中搜索相关内容。

理解后和选项加以比对，看看是否有出入。

（2）本题考查考生把握文章结构脉络与艺术特色的综合赏析能力。

解答此类题目，首先要梳理小说情节结构，在梳理过程中把我先说线索和故事情节的来龙去脉，然后结合小说结构揣摩作者这样结构小说的用意和好处，一般从小说几个要素人物、情节、主题等角度考虑，考虑具体小说作品的特殊性，也要具体分析就某篇作品本身而言的用意和好处。

（3）本题考查学生品味精彩的语言表达艺术的能力。

语言的表达艺术，主要考虑以下内容：

从修辞（比喻、拟人、夸张、对偶、借代等）的角度分析观察文（段）中有无多次使用的修辞手法；

从句式的角度：

长短句的交错运用，整句（对偶句、排比句、四字格短语）散句（句子参差不齐、长短不一）的运用；

从词语使用的角度：

例如动词的作用，形容词的作用，副词的作用，数词的作用，叠词的作用等等；

语体色彩从口语、书面语等方面考虑；

整体的语言风格：

平实、清新、华丽、幽默、辛辣、自然、简洁明快、含蓄深沉、寓庄于谐、口语化、生动形象、有地方色彩、富有情趣、符合人物身份等；

解答题目时依次对照作答即可。

2．阅读下面的文字，完成下面小题。

分享经济的诞生，源于社会资源的过剩。

从工业革命时代开始，所谓的发展即生产效率提高、投资不断加大，从而带来产量的增加。

这样的发展基于一个基本假设，那就是，社会物资是短缺的。

时至今日，工厂里生产出越来越多的东西。

直到某一天，我们发现生产出的东西已经远远大于我们的需要，我们把已经存在的东西重新分配。

此时，物品的拥有权和使用权可以分离，拥有一件物品的人和使用这件物品的人可以不是同一个人。

这样物资就可以得到更加合理的分配，从而成为一种商业模式；

拥有多余物资的人们，可以把物资的使用权让渡给不拥有物资的人，作为回报，后者给予前者一定的报酬，而提供这个服务的平台，也可以从报酬中抽取一定比例的佣金。

分享经济由此产生。

近年来随着移动互联技术的成熟和迅速普及，分享经济的创业者们，创造出一个又一个细分领域的平台，供物资的所有者发布和分享，帮助有需要的人找到物资。

不经意间，我们衣食住行的各个领域，都出现了分享经济的身影。

分享经济不仅改变了传统的消费方式，在许多领域，也都出现了不同的模式。

那么，分享经济究竟改变了什么呢？

首先，它改变了供给端。

分享经济让产品的供给方从机构变成了个人。

比如，原来人们出去旅行，只能住酒店集团提供的酒店，而分享经济让个人房主也可以提供相当于酒店的服务。

原来人们只能坐出租车公司提供的车子，现在则还能坐个人开的私家车。

分享经济极大地提升了产品的丰富度和个性化水平。

人们旅行的时候可以住各种风格的房子，人们出行的时候可以坐各种不同的车型，遇见各种性格的司机。

如今人们个性化的诉求越来越高，分享经济正好可以满足这一点。

其次，它让个人崛起。

分享经济降低了个人微创业的门槛，让人们可以更简单地实现微创业。

利用业余时间，做个小房主，做个专车司机，都是简单方便的微创业。

用户对个性化的需求，让作为供给端的个人，能够有空间发展自己的个性。

比如，加入网络商店平台的手工艺者，可以把自己的个性作品售卖给匹配的人。

伴随着微创业的门槛降低和个性化被鼓励，人们的思维方式也发生了变化，人们的内在动力被激发，而每个人能力的激发将成为社会经济发展的更大推动力。

最后，它让社会资源得到更有效的分配。

分享经济让资源被更加合理地分配给需要的人。

这对于我们所生存的自然环境，是极大的保护。

据统计，每多一辆被充分利用的Uber车辆，就可以从路上去掉8辆车子。

这就意味着更少的拥堵、更少的雾霾和更少的能源消耗。

（摘编自中国友谊出版公司《重新定义分享》）

（1）下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ 

虽然工业革命时代与分享经济时代的“发展”形式不同，但最终目的都是为社会提供丰富的物质资源。

移动互联技术的成熟和迅速普及，使得物品的“拥有权”和“使用权”分离，分享经济也由此产生了。

女孩把自己穿过几次就不喜欢的衣服在淘宝上以二手衣形式卖给买衣人。

这体现了分享经济的特征。

分享经济使现代的人们可以更简单地实现“微创业”。

人们可以利用业余时间在分享经济中获得利益。

（2）根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ 

分享经济一方面带来了产品数量的增加，另一方面也促进了社会经济的发展。

分享经济在近些年很火。

我们所熟悉的房屋租赁，就是分享经济的一种形式。

分享经济中“拥有权”和“使用权”可以分离，产品的拥有人和使用人可以不同。

分享经济提升了产品的丰富度和个性化水平，让社会资源得到更有效的分配。

（3）下列对原文论述的相关分析，不正确的一项是（ 

文章首先分析了分享经济产生的背景，接着阐述了分享经济给供给端、个人、社会资源等带来的影响。

文章第③段介绍了分享经济的商业模式，阐述了拥有多余物资的人们以及相关服务平台的获利方式。

文章运用例证法，通过个人房主和私家车主的例子，有力地印证了分享经济可以改变供给端的观点。

文章通过阐述分享经济的产品重新分配的属性，论述了共享经济具有促进生活更美好、社会更公平的功能。

【答案】

（1）D

（2）A

（3）D

（1）A项，“最终目的都是为社会提供丰富的物质资源”错误，工业革命时代是不断创造物质资源，分享经济时代目的是对剩余物质资源的再分配；

B项，“移动互联技术的成熟和迅速普及，……分享经济也由此产生”错误，“分享经济”产生原因不是“移动互联技术的成熟和迅速普及”，而是社会资源的过剩；

C项，“女孩把自己穿过几次就不喜欢的卖给买衣人。

这体现了分享经济的特征”错误，不合分享经济的特点，这不是分享，是买卖。

故选D。

（2）A项，“分享经济一方面带来了产品数量的增加”错误，文中没有“带来产品数量的增加”的表述，是产品过剩带来了分享经济。

故选A。

（3）D项，“论述了共享经济具有促进……社会更公平的功能”错误，文中没有分享经济具有促进“社会更公平”的表述，属无中生有。

⑴D；

⑵A；

⑶D

（1）此题考查学生把握文章内容要点和筛选整合文中信息的能力。

此类题一般的答题模式为：

第一步，找出题干中的关键词语，确定筛选对象；

第二步，在文中找到题干信息对应的语句或段落；

第三步，逐项和原文对照，确定答案。

（2）此题考查把握文章主要内容和筛选信息的能力。

解答此类题时，阅读一定要细致，要回到原文中逐句比较。

依据文意，力求明辨各选项表述的正误。

特别要注意其中的细枝末节的毛病，例如事件的前后倒置、内容上的归纳不完整、中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等等。

（3）本题考查把握文章内容要点和作者观点态度的能力。

先要对作品有整体的了解和准确的把握。

要善于抓住关键语句，理解作品内容，把握作者观点。

解答本题，可将各选项表述同文本相关内容加以比照，确定答案。

3．阅读下面的文字，完成各题。

直接导致经学在二十世纪衰落的原因，应该是1912年以后经学这门学科的消亡。

学科的消亡使经学失去了其应有的载体，被分割为文史哲三个学科，成为所谓“人文学科”的一部分。

尽管我们可以从历史、文学、哲学角度研究经学，但和以西医的方式研究中医一样，主要是一种外在的研究，经学的自主性丧失了。

晚清的摧枯拉朽式失败带来一种客观效应，似乎中国传统的经学不足以济时之难。

这是后来新文化运动的推动者否定经学乃至文化传统的理由。

晚清道咸以后，清朝的社会政治系统已经开始发生崩解，以皇权及八旗、绿营兵为主体的政治架构已经不足以因应困局。

虽然由以曾国藩为首的一批理学士大夫组成的湘淮军系统暂时稳住了局面，所谓“同光中兴”，但在内对付太平军、捻军等似乎尚可，在外应对西洋文明却远远不够。

因此，经学研究必须要发生新变，这种新变不只是作为常道的经学的自我要求，同时也还是在为清代以来的历史补课。

近代以来，不少学者已经开始从事这些工作，尽管他们的许多工作在经学内部也是极有争议的，但在主张有体有用、回归传统学术体系的意义上却是相通的，借用时下的学科分类体系，经学不仅涵盖人文学科，同时也包括杜会科学，两者相合，才是作为内圣外王形态的经学，才是未来新经学的应然形态。

经学应该取精用宏，广泛吸收人类文化遗产，发掘经典自身意蕴，形成能够为与目前人类文明对话奠定基础的新的经典诠释。

在这方面，无论晚周、汉唐、宋明还是清代，都产生了具有自己风格的重要经学著作，但能够代表中西会通时代的经学注疏，却仍然凤毛麟角。

中国经学学者应该自觉进行自身义理的反思，并在此基础上开展与其他文化的深入对话。

在这一方面，二十世纪留下了不少遗产，这就是新儒学的各种形态。

经学不能故步自封，应该重新回到世界之中。

经学要重新回复自身的社会实践性。

经学应该显示出其应对时代问题的能力，提出具有真知灼见的解决方案，而不是供寻章摘句之用。

经学实践性最初的表现形式便是礼学，贯注于古典时代的人伦日用之中。

但由于古礼的原则至少在汉代以后就遭到了破坏，礼俗逐渐取代了礼的精神原则。

在经权之辨中，权的流变性超过了经的恒常性，这造成了唐宋，特别是明清以降中华文明的某些根本弊端，譬如诚信的内在动力缺失。

如何持守古礼中的常道，是当下经学应该致力的问题之一。

经学应该守先待后，接上固有学术，对以往经学的各种形态进行更深入的清理，因此应该努力推进以经学自身为进路的学术史研究。

假如我们把经学理解为一种涵摄价值系统在内的知识体系，相比于佛学、西洋哲学、社会科学、神学等知识体系的自我清理来说，经学是远远落后的。

我们仍然缺少真正系统而通贯的经学史。

（摘编自邓志峰《衰落呼唤新变》）

（1）下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ 

学科的消亡使经学失去了其应有的载体，导致经学缺失了自主性，也是经学在二十世纪衰落的直接原因。

新文化运动的推动者否定经学乃至文化传统，一定程度上是因为中国传统的经学不足以济时之难。

要形成贯通中西的经学，经学研究者要进行义理反思，吸收中华文化遗产，发掘经典自身意蕴。

礼学对经学的发展有重要影响，是经学实践性最初的表现形式，贯注于古典时代的人伦日用之中。

（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ 

文章从二十世纪经学衰落原因入手，阐述了经学需要新变，重点论述了经学如何发展的问题。

文章在论证经学新变问题时运用了对比论证、引用论证和道理论证，其中以道理论证为主。

文章指出了经学和经学研究存在的问题，提出了经学研究的具体措施，论证结构清晰，逻辑严密。

文章论述中坚持一分为二的原则，如“经学要重新回复自身的社会实践性”注重正反两面的论述，具有辩证意味。

（3）根据原文内容，下列说法正确的一项是（ 

作为内圣外王形态的经学和未来新经学的应然形态，应该是人文社会科学和自然科学有机融合的结果。

经学研究要革新，既有经学内在发展的自我要求，更为重要的是寻找经学应有的载体，为清代以来的历史补课。

经学新变的关键是经学要重新回复自身的社会实践性，重新回到世界之中，取精用宏。

经学发展有过一段黑夜，但未来发展的道路还很漫长，我们仍然缺少真正系统而通贯的经学史。

【答案】

（1）C

（2）B

（1）C项，“吸收中华文化遗产”错误，文章第四段说“广泛吸收人类文化遗产”，可见是“人类文化遗产”，而非“中华文化遗产”。

故选C。

（2）B项，“对比论证、引用论证和道理论证”错误，文章没有用“引用论证”。

（3）A项，“人文社会科学和自然科学有机融合”错误，文章第三段说“经学不仅涵盖人文学科，同时也包括社会科学，两者相合”，不包括“自然科学”。

B项，“更为重要的是寻找经学应有的载体，为清代以来的历史补课”错误，从文中来看，作者并没有强调这一点“更为重要”。

C项，“经学新变的关键是经学要重新回复自身的社会实践性”错误，原文没有指出“经学新变的关键”，选项不符合文意。

⑴C；

⑵B；

⑶D；

（1）此题考查把握文章主要内容和筛选信息的能力。

（2）本题考查学生对文章论证的分析能力。

答题时注意分析文章的结构思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。

（3）此题考查把