届北京市海淀区高三上学期期末考试语文试题扫描版Word格式文档下载.docx
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③再生生命保障系统,能使排出的体液循环再生,以维持航天员的生命健康。
每点2分。
意思对即可。
二、(本大题共6小题,共21分)
8.(3分)B9.(3分)C10.(3分)D
11.(4分)参考答案:
于是二年/定公以为司空/乃别五土之性/而物各得其所生之宜/咸得厥所/由司空为鲁大司寇/设法而不用/无奸民
断对两处得1分,断对四处得2分,断对六处得3分,全部断对得4分。
12.(4分)参考答案:
儒者在做王公时,以仁义、礼法修朝施政,使君义达于百姓、通于四海,取得人心归服、天下一家的效果。
答对一点得1分,答对两点得3分,答对三点得4分。
13.(4分)答案示例:
孔子制定了让百姓生有所养、死得安葬的制度,可证明荀子所说的“儒者法先王、隆礼义”;
孔子做中都宰一年就使西方诸侯国向鲁国学习,证明儒者确为“社稷之臣、国君之宝”;
孔子把土地按照性质分类,使各种作物都得到很好的生长,证明了“万物得宜乃君子(儒者)所长”的观点。
《孔子家语》中的事例与《儒效》中的观点对应,每句2分,共4分。
三、(本大题共4小题,共17分)
14.(3分)C15.(3分)D
16.(5分)答案示例:
本诗中,作者以酒为旗鼓,把笔当作刀槊和军队(2分),排兵布阵,纵横驰骋,最终扫尽逆虏、取得胜利(2分)。
把施于纸上的笔阵、墨阵想象成杀敌复国的军阵,充分体现了陆游的报国之志和对国家命运的关注之情(1分)。
17.(6分)①塞上长城空自许镜中衰鬓已先斑②映阶碧草自春色隔叶黄鹂空好音
③虽无丝竹管弦之盛④无丝竹之乱耳
写对一句得1分。
句中有错别字、多字、少字,则该句不得分。
四、(本大题共7小题,共30分)
18.(2分)D19.(3分)B20.(3分)C
21.(5分)参考答案:
风景幽美,历史悠久,人才辈出,文风浓厚(文教发达),民风淳朴
每点1分。
22.(4分)答案示例:
同意。
第②段详细描写了家乡梨花盛开的情景,让读者深临其境,第④段开始深情回忆闾山风物,两段内容联系紧密(2分);
中间插入第③段几位文友讨论退休后住所选择的话题,内容显得庞杂,文脉不够畅通(2分)。
不同意。
第③段写作者和几位文友讨论退休后住所的选择,三位文友不约而同选择自己老家,并质疑想住在地坛附近的小魏,说明人们心中都有故土情节(2分);
这段内容具有丰富意蕴、深化主旨的作用(2分)。
从内容、结构、语言、主旨等角度分析,言之成理即可。
23.(5分)参考答案:
①“泼辣”一词本形容人的性格,这里用来突出大自然蓬勃的生机,更加形象生动。
用法(修辞手法、情感色彩等)1分,效果1分;
共2分。
②上句写红楼隐于碧树之间,色彩明丽,环境清幽(1分);
下句中“枕”字形象写出身处清幽环境中的人心凝形释、物我融一的状态(1分)。
语言典雅,意境优美(1分)。
从用词特色、语言风格、意境特点等角度赏析,共3分。
24.(8分)答案示例,略。
分析地方与人物关系,4分;
结合作品,4分。
五、本大题共2小题,共60分。
25.(10分)
一类卷(8—10分),符合题意,内容充实,结构完整,表达流畅,较有文采。
二类卷(5—7分),基本符合题意,内容较充实,结构基本完整,语言通顺。
三类卷(1—4分),偏离题意,内容空洞,结构不完整,语病较多。
26.(50分)
第①题
类别
评分要求
评分说明
一类卷
(42—50分)
符合题意、主题明确
内容充实、感情真挚
描写充分、细节典型
语言流畅、表达得体
结构严谨、层次分明
以46分为基准分浮动。
符合一类卷的基本要求,有创意、有文采的作文可得48分以上。
二类卷
(33—41分)
内容较充实、感情真实
描写较充分、细节能表现主题
语言通顺、表达大致得体
结构完整、条理清楚
以37分为基准分浮动。
符合二类卷的基本要求,其中某一方面比较突出的作文可得39分以上。
三类卷
(25—32分)
基本符合题意、主题基本明确
描写不充分、细节较少
语言基本通顺、有少量语病
结构基本完整、条理基本清楚
以29分为基准分浮动。
符合三类文的基本要求,其中某一方面较好的作文可得31分以上。
四类卷
(24—0分)
偏离题意、立意不当
中心不明确、内容空洞
没有描写、没有细节
语言不通顺、语病多
结构不完整、条理混乱
以24分为基准分浮动。
说明:
没有抄写题目,扣2分。
错别字3个扣1分,重复的不计。
第②题
符合题意、论点明确
论据充实、论证合理
符合一类卷的基本要求,其中某一方面突出的作文可得48分以上。
论据较充实、论证合理
基本符合题意、论点基本明确
论据较充实、论证基本合理
论点不明确、内容空洞
没有题目,扣2分。
文言文参考译文:
(一)秦昭王问孙卿子:
“儒者对治理国家没有什么好处吧?
”孙卿子答道:
“儒者效法先王,尊崇礼义,谨慎地做臣子,并使他们的君主尊贵。
即使处境艰难,受冻挨饿,也不会用歪门邪道来满足自己的欲望;
(即使穷困得)没有安身之处,也能深明维护国家的大义。
(如果)地位在人之上,就是王公的资质;
地位在人之下,就是国家的重臣,君主的珍宝。
即使隐居在穷巷陋屋,也没有人会不尊重他,因为治国之道确实掌握在他们手中。
(听说)孔子将要担任鲁国的司寇,沈犹氏就不敢再在早晨让自己的羊喝饱水了;
孔子住在阙党的时候,阙党子弟将捕获的猎物进行分配时,有父母亲的子弟就多得一些,这是因为孔子用孝顺父母、尊敬兄长的道理感化了他们。
儒者位居人下时就是这样啊。
”
秦昭王问:
“那么,儒者地位在人之上时,又怎样呢?
”孙卿答道:
“儒者地位在人之上时,作用就更大了!
他意志坚定,用礼义修治朝廷,用规章制度整顿官员,使百姓之中,忠诚、信实、仁爱、利他的美德蔚然成风。
做一件不义的事,杀一个无罪的人,却能取得天下,他也不干。
这种做君主的道义被人民接受,传遍了四面八方,那么天下的人就会齐声响应他。
这是为什么呢?
因为他尊贵的名声显赫,天下得到了治理的缘故。
所以,近处的人歌颂他、欢迎他,远方的人也会不辞辛劳去投奔他。
四海之内如同一家,凡是交通能够到达的地方,没有谁不服从,这就是为人楷模。
《诗经》说:
“从西到东,从南到北,没有不归服的。
”说的就是这种情况。
他们处在人之下是那个样子,处在人之上是这个样子,怎么能说他们对于治理国家没有好处呢?
”秦昭王说:
“讲得好!
”
至于比较德行来确定次序,衡量才能来授予官职,使有德与无德的都能得到合适的位置,有才能和没才能的都能得到相应的官职,万物都能得到恰当的安置,各种突发变化都得到得体的处理,说话一定符合道理,做事一定符合要求,这些都是君子所善长的。
(二)孔子刚开始做官的时候,担任中都邑的长官,制定出了让百姓生有所养、死得安葬的制度。
让年长的和年幼的吃不同的食物,对能力强的和能力弱的有不同的任用,男女分路而走,路上没有人拾取别人落下的东西,器皿上没有多余的雕饰。
制造四寸厚的棺材,五寸厚的外椁;
顺着丘陵造坟,不建高大的坟墓,不种树。
实施了一年,西边的诸侯都学他的做法。
鲁定公听说后问孔子说:
“学你的这种方法来治理鲁国,怎么样?
”孔子回答说:
“即使用来治理天下都可以,岂只鲁国啊!
”这样实施了两年,鲁定公任命孔子做司空。
孔子根据土地的性质,把它们分为山林、川泽、丘陵、高地、沼泽五类,各种作物种植在适宜的环境里,都得到了很好的生长。
孔子又由司空升为鲁国的大司寇,他虽然设立了法律,却派不上用场,因为没有犯法的人。
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