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为了抢救书籍,他险些被烧死。
他说:
“书籍一面启示着我的智慧和心灵,一面帮助我在一片烂泥塘里站起来,如果不是书籍的话,我就沉没在这片泥塘里,我就要被愚蠢和下流淹死。
”
我也想醉在读书的痴迷之中。
有时候,阅读怀旧的书,是为了寻找新的感觉。
不经意掉进了三十年代的灯红酒绿的上海之中。
在张爱玲的《读音乐》中,我找到了我想要的。
“气味也是这样的,别人不喜欢的有许多气味我都喜欢,雾的轻微的霭气,雨打湿的灰尘,葱蒜,廉价的香水......香港打仗的时候我们吃的菜都是椰子油烧的,有一种强烈的肥皂味,起初吃不惯要呕,后来发现肥皂也有一种寒香。
”张爱玲如是说。
也曾学着那些读书札记中的“这句话使读者眼前仿佛出现了……”之类,想象着周围的空气中是否会弥漫着那些特殊的气味,比如,霭气、灰尘、葱蒜、香水、椰子油……为的不仅是验证文中的结论,更是体验阅读书籍的新途径。
一遍又一遍地阅读,看她在寓所里微闭着双眼,贪婪的享受气味的乐趣。
我庆幸我可以读到如此美妙的文字,鼓励我去嗅一嗅生活。
那么多作家比着必是眼里和笔下的功夫,张爱玲却悠然地坐在一旁,浪漫地一闭眼——一片新天地。
有位女作家这样写过:
“在你的影子上洒一点盐,腌起来,等老了,下酒。
”席慕容不禁发出了由衷的赞美:
“写得太妙了,怎么我没想到呢!
我想读书的时候就是要找到那些“怎么我没想到呢”。
为的是有一天别人对你也报以这样的感叹。
创造时间
记住共同走过的岁月,记住爱,记住我的时间。
————伍尔芙
每一个清晨铺开洁白的画卷,研磨提笔,采撷朝霞与甘露,书写我的时间。
“花谢了春红,太匆匆。
有人总是在感叹容颜易老,光阴易逝,似乎只是一味抱怨,却不思考如何挽救,如何创造时间。
“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
”创造时间的前提正是要懂得珍惜时间。
珍惜时间,享受有条不紊的生活;
珍惜时间,拉满弓上的弦;
珍惜时间,敲响心灵的警钟,勇往直前。
“人生是森林中的大树,我们只是穿行而过的风。
也有一些人在感伤岁月平庸,一生碌碌而终。
殊不知,时间是最善良的智者,不需要你带它翻山越岭,走过千山万壑;
只需要你一颗赤诚的真心,用心在有限的时间内塑造你的人生。
哪怕只是在旷野漂流,用心生活,在漂流的尽头,仍会有最灿烂的温柔。
学会利用时间是创造时间的根本保证。
“身体抑或是灵魂,总要有一个在路上。
悠悠岁月,我们悄悄走过,与其挥霍,倒不如学会充实地生活。
旅游,饱览万千风情,将美景尽收眼底;
读书,品尝五味杂陈,将博学智趣悦纳心中。
拥有更多的精神财富,让人生在有限的时间内散发无限的芬芳。
节约时间,珍惜时间,合理利用时间就是对时间最好的创造。
请学会创造时间,荏苒时光,再无后悔可言。
读<
<
论语>
>
——赏大家风范
读书好,读好书,好读书。
——冰心
古今中外名著数不胜数,徘徊在文学的海洋中,是《论语》为我指引了方向,成为我最宝贵的精神食粮。
孔子一语:
学思相宜。
孔子通过亲身实践,探究行之有效的学习方法,即“学而不思则罔,思而不学则殆”。
学习不是一味的记忆,而是发挥自身的主观能动性,勤于思考,将知识转化为自己真正拥有的财富。
只学不思就会感到迷惘,只思不学就会产生危害。
孔子以其聪敏的务实为我们开通了一条通往成功的捷径。
孔子再语:
择善而从。
“三人行,则必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
”孔子一心从师求学,尽管其师郯子、苌弘、老聃等人不如他有知识有才干,他仍以他们为师。
汲其所长,正其所短。
孔子以其谦逊好学为我们展示了学习时最基本的态度。
孔子三语:
自省自得。
一年之计在于春,一日之计在于晨。
当第一缕阳光跃入你的视野,为什么不用它来使自己清醒,及时反省昨日的过错呢?
“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?
与朋友交而不信乎?
传不习乎?
”及时反省自己在昨日存在的缺失,及时改正,把今天过好。
不去犯重复的错误,塑造每一个完美的“今天”。
只要自己坚持下去,就一定会有所收获。
孔子以其沉着理智为我们点亮了学习路上的一盏明灯。
一本书就是一个人。
读《论语》,赏大家风范;
读《论语》,让自己的人生更加完美精彩。
给自己一个微笑
虽只是个微笑,却如一缕阳光,温暖寒冬;
虽只是个微笑,却如一颗流星,划破夜空;
虽只是个微笑,却如一阵春风,带来希望与感动。
―――题记
不经意间,冬天来了。
严寒来袭,鹅毛漫舞,些许寒意肆意游走,渗进皮肤,渗透心灵,有一种莫名的令人扼腕的悲伤。
天冷了,雪厚了,路滑了,人少了。
已经步入少年的我还是像小孩一样顽皮,穿着单薄的衣服奔向雪地,趟着蓬松柔软的绵雪,喜悦的心情犹如在棉花堆中嘻笑翻腾。
怎耐天气阴沉,云层密布,刹那间太阳探了探头,周围一片淡淡的光晕。
拿出相机记录下这一景致,快门微响,闪光灯伴奏,太阳周围的光圈又染出半际辉煌。
过了许久,天空仍是灰蒙蒙的,心情也逐渐低沉了,感觉孤单落寂,疲惫不堪。
我望着天空,扬了扬嘴角,疑惑起来:
到底是天气影响人的心情,还是我们已经习惯带着心情去揣摩应和天空呢?
我们总是这样,总是把简单的事情想得复杂,总是把无限的压力施加在承受有限度的肩旁上,然后独自一人去承受,却往往不懂得释放。
总是表现出一副郁闷,忧伤,焦急,彷徨的姿态,可这并不是我们这个年龄应该有的生活,对吗?
我们只是孩子,我们不需要去担心我们还能孩子多久。
天那么的蓝,草那么的绿,我们正年轻,我们有大把大把的青春和时间,我们有无忧微笑的资本。
虽然我们不能拒绝压力,不能回避压力,但我们可以缓解压力,可以转化压力为动力。
放松些吧,释怀些吧,何必去对压力倍加承受呢?
何必去思考那些毫无意义的琐事呢?
何必整日满脸忧伤呢?
多给自己一些甜美的微笑吧,露出八颗牙齿,标准地对生活微笑,自信地自己微笑,满怀希望地对明天微笑。
月正圆,花正眠,寒冷的冬天,对着玻璃呵一口气,画个笑脸,送给自己。
今后的日子,请允许我与微笑相伴,穿越无数寒冷的黎明。
――后记
坚持的力量
因为坚持,数年一日,铁杵成针;
因为坚持,锲而不舍,金石可镂;
因为坚持,水滴石穿,绳锯木断。
这就是坚持的力量。
纵观中外历史。
林则徐坚持学习西方的先进知识,撰写《华事夷言》,成为中国睁眼看世界的第一人;
鲁迅坚持爱国救国的上进之心,弃医从文,将手中的笔杆变为锋利的匕首,深深地刺痛了中国人的脊梁;
邓小平坚持解放思想,实事求是,大胆地进行改革开放,塑造了中国在世界舞台上和平、合作、负责任的大国形象。
罗曼罗兰用坚持书写传世巨著《名人传》;
海伦凯勒用坚持成就《假如给我三天光明》;
拉宾用坚持浇灌了象征着和平的橄榄枝。
是什么使得他们如此成功?
那就是坚持。
是坚持促进了个人的成功,是坚持改变了民族的命运,是坚持推动了国家的辉煌。
那么,不选择坚持的结果会是怎样呢?
英勇大将项羽不坚持相信自己,被蚂蚁所惑,以为天要灭己,尔后乌江自刎,令人叹息。
中国共产党不坚持从实际出发,左倾错误严重泛滥,文化大革命兴起,十年动乱,民不聊生。
一些资本主义国家不坚持遵循市场价值规律,想将别国资本迅速化为自己的囊中之物,金融风暴,信任危机使他们尝尽苦头。
放弃错误的,坚持正确的,才是坚持的真谛。
古人云:
“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;
苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。
”可是现在,这种坚持有几个人可以真正做到?
产生这种现象的原因是复杂的,社会环境迷乱了人们的内心。
科技在发展,时代在进步,太多的不劳而获和既得利益是人们慵懒起来,不再愿意去坚持。
可是这种趋势发展下去,无论对个人还是对国家对社会都是有百害而无一利。
所以,我们的生活还需要坚持。
像谭嗣同一样坚持铮铮铁骨,仰天长叹,用鲜血染红维新之花;
像秋瑾一样坚持,英勇从容,用巾帼不让须眉的气概名垂青史…….坚持李白的“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”;
坚持刘禹锡的“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝”;
坚持白居易的“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤”。
让坚持的力量成为生活的艺术,成为前进的动力。
再看眼前的我们。
作为学生,我们要坚持分秒必争,努力学习;
作为子女,我们也要坚持孝敬父母,以礼待人;
作为公民,我们更要坚持热爱祖国,奉献社会。
正确的坚持,是当云淡风轻时,守住自己的口,不乱品春秋;
守住自己的脚,不随波逐流。
宠辱不惊,闲看庭前花开花落;
去留无意,漫随天外云卷云舒。
请从现在做起,坚持值得坚持的事情,让我们一起感受坚持的力量。
让我们拥有宁静致远的心
在茫茫人海中,我们又是最普通的个体,但是空虚平庸不是我们的命运。
让我们致远的心探索平凡的人生中不平凡的意义。
要拥有宁静致远的心,就要看清自己,聆听他人。
“山外有山,人外有人”,请不要把自己作为世界的中心,要以谦逊的态度,面对整个人生。
圣人孔子曾经从师于老聃、苌弘等人,尽管他们的才能不如孔子,孔子仍能认识到他人的优点与自己的不足,诚恳地说道:
“三人行,则必有我师。
”孔子淡泊了身份与地位,用谦卑聆听的态度虚心求学,用宁静致远的心丰富自己人生的意义。
但“看轻自己”不代表“过分看低自己”,我们也要相信这世界需要一个不断完善的自己。
拥有宁静致远的心,以一种谦卑的姿态,采摘成功的果实,感悟人生的意义。
要拥有宁静致远的心,就要磨砺自己,执著专一。
曹雪芹,批阅十载,铸就传世经典《红楼梦》;
居里夫人,不惜生命,发现神秘之宝—镭元素;
袁隆平,扎根土壤,发明普惠万民新水稻。
古今中外无数成功之例告诉我们:
执著专一,让人在汗水中摒弃名利,在创造中积累智慧,在磨砺自己,发掘潜能的过程中拥有了一颗宁静致远的心。
磨砺自己,让自己的意志更顽强,更加淡泊世俗,超凡宁静;
执著专一,让自己的精力更专注,更加学有所用,不虚度光阴。
磨砺自己,攀上巍峨的高山,执著专一,静静守候日出的光明,拥有宁静致远的心,静静地迎接成功的喜悦,体味人生的细腻。
要拥有宁静致远的心,就要把握自己,理智清醒。
抗元名将文天祥在被俘时仰天长叹“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。
他坚定地站在国家利益一边,把握立场,英勇就义。
近代作家朱自清“宁愿饿死不领美国的救济粮”。
同样是理智地选择了反抗,不畏强大。
只愿保持自己宁静致远,不为“五斗米折腰”的内心与骨气。
再看卖国贼袁世凯,内瞒清廷,外勾洋人,内心仅有私欲。
正是因为他没有做到理智清醒,才没能拥有宁静致远的心,臭名昭著,被世人唾弃。
拥有宁静致远的心,看轻自己,聆听他人;
拥有宁静致远的心,磨砺自己,执著专一;
拥有宁静致远的心,把握自己,理智清醒。
让我们拥有宁静致远的心。
雨来了
听,雨来了,心静了,万物尽化烟一缕。
春天的雨,无声无息,一阵凉风吹来,柔软而又舒缓。
不知何时,绢丝般的细雨开始飘洒起来,极轻极细,不夹杂任何浑浊的音节。
也感受不到酣畅淋漓,只是沁人心脾的舒适与宁静。
这一切好像是透着些许凉意的云雾,弥留之间一股淡淡的香气。
春天的雨又是多姿多彩的。
河边的柳树抽出了新芽,被春雨笼罩着,泛起蒙蒙的绿意。
同样被笼罩着的红润的桃花,也荡漾起心中的春意。
犹如刚滴落在宣纸上的水彩,一片片晕染开来。
春天的雨就是一盏梦幻神秘的颜料,粗壮的树干被鲜亮的褐色渲染,山上的野花也被柠檬般的黄色弥漫。
春天的雨更是一把万能的钥匙,带着温暖的阳光,载着生机和希望,悄悄地打开了春天的大门,他唤回了远方的候鸟,吻醒了冬眠的动物,迈着婀娜的脚步向夏天款款走去。
听,耳畔的热风席卷而来,闷热引领夏雨匆忙赶来。
雨水倾盆而至,万物都披上了水晶的衣裳。
千万条银丝瞬间涌下,满溢天空,洗濯凡尘心灵。
回首,瀑布般的雨水像断了线的珍珠奔流而下,风与闪电接踵而至,雷声也附和着,你追我赶。
豆大的雨珠肆无忌惮地打在地上,在街道两旁汇成没过脚面的浅溪。
枫叶飘落,秋雨将至。
潇洒而又缠绵的秋雨来了,这位无声的功臣用最平凡的水把这个世界变得五光十色。
被秋雨洗刷过的天空,像大海一样湛蓝,朵朵白云犹如小舟扬帆在海面上悠悠前行。
秋雨霏霏,如丝,如娟,如雾,如烟,让人如梦如痴,天地间织起一张扑朔迷离的网,开始准备那次最美的锐变。
冬天到了,雨绽放出洁白的双翅,化身圣洁的雪天使,游戏人间。
扬起鹅毛织就的舞裙,浪漫地舞蹈。
在雪中踏下一个脚印,一阵风走过,雪覆一层,大地继续洁白宁静。
听,雨来了,心静了,一切景语皆情语。
张爱玲的嗅觉
怀旧,也是为了寻找新的感觉。
不经意的掉进了三十年代的灯红酒绿的上海之中。
张爱玲的《谈音乐》中,我找到了我想要的。
“气味也是这样的,别人不喜欢的有许多气味我都喜欢,雾的轻微的霭气,雨打湿的灰尘,葱蒜,廉价的香水……香港打仗的时候我们吃的菜都是椰子油烧的,有一种强烈的肥皂味,起初吃不惯要呕,后来发现肥皂也有一种寒香。
我也学着那些读书札记中的“这句话使读者眼前仿佛出现了……”之类,想象着周围的空气中是否会弥漫着那些特殊的气味,比如,霭气、灰尘、葱蒜、香水、椰子油……为的不仅是验证文中的结论,更是体验一种认识生活的新途径。
我一遍又一遍地读,看她在寓所里微闭着双眼,贪婪的享受气味的乐趣。
那么多作家比着必是眼里和笔下的功夫,张爱玲却悠然地坐在一旁,浪漫地一闭眼—一片新天地。
学习时老师总强调解题方法,一种方法配一大摞题目。
方法越多,思路越活。
写文章何尝不是如此?
在源自生活的一大堆素材面前,你可以选择远观,也可以选择近赏。
只要稍具匠心,便可以开辟一片赏心悦目的新天地。
”“写得太妙了,怎么我没想到呢!
”席慕容不禁发出了由衷的赞美。
逆转
世界上有很多事都是无法逆转的,我们需要一种正视逆转的态度。
烈日给予万物生长的光芒,但我们也要学会承受那些不见天日的阴霾;
圆月带给人类无尽的惬意,但我们也要适应每一次残月斑驳的轮回。
也许,伟大的大自然是在向我们昭示:
没有乌云密布的时候,我们就不会珍惜阳光明媚的日子;
没有经历苦难与逆转,我们就无法学会正视自己的命运。
人没有受伤的时候,会惧怕伤口的疼痛;
人没有见过血的时候,会恐慌血液的鲜红。
但一个遍体鳞伤的人绝不会再忧虑再多一个伤口,再多一片殷红。
伤了,痛了,难过了,失败了,都是命运之中的一次逆转。
这样,自己的命运才会更独特,才会在无数次逆转后异彩纷呈。
风雨之后,方显铮骨柔情;
逆转之后,才见命运独特。
学会正视逆转的态度,总是把自己置于一种思考的状态,不思考就不会成长,更不会发现生活的真谛。
我常想,这就是生活。
理解生命的意义
“生命诚可贵”--裴多菲是这样说的。
那么,我们又该如何去理解生命的意义呢?
理解生命的意义,首先要热爱生命。
奥斯特洛夫斯基生前,每天早晨醒来的第一个念头就是“赶快生活”,然后便开始了一天丰富而充实的工作。
带着对生命的珍视,他告诉了人们“钢铁是怎样炼成的”。
理解生命的意义,还要找到一个生命的支点。
贝多芬在自己的遗嘱中写到:
“我旁边的人可以听到牧童的歌唱而我听不到,这几乎使我绝望......是艺术留住了我。
在患难中支撑我的,使我不致自杀的,除了艺术还有道德。
”贝多芬这位伟大的音乐家将艺术和道德作为他人生的支点,才有信心和勇气去感悟生命,理解生命的意义。
理解生命的意义,也要注重生命的过程。
我很喜欢余秋雨先生的一段话:
“爬,不为那山顶,只为已画下的曲线。
爬,不管抵达到哪儿,只为已耗下的生命。
爬,站在永久的顶端,不断浮动的顶端,自我的顶端,未曾后退的顶端。
爬,只管怕。
”余秋雨先生深邃的思考,理解到生命的过程是一个攀登的过程,是站在今天的自我的顶端向明天的自我的顶端迈进的过程。
在理解生命的意义,追求美的生命的过程中,我愿自己的生命逐步走向完美的境界。
理解生命的意义,还要重视生命的轮回。
老舍先生曾说:
“我愿自己死的时候像朵春花将残似的,哀而不伤。
”泰戈尔说:
“生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。
”那么,生命的轮回是自然的规律,生命的凋谢也意味着生命的重塑。
于是,我充分理解了生命的意义,是热爱和珍视生命,是找到生命的支点,是在短暂的生命过程中不断地追求完美,是正视生命的挫折与轮回。
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