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弗洛伊德在《梦的解析》中从心理学角度对梦进行了系统性的研究,这些研究使梦与疾病的关系渐渐清晰与明确起来。
他的思想极为深刻,在探讨问题中,往往引述历代文学、历史、医学、哲学、宗教等材料。
他思考敏锐、分析精细、推断循回递进、构思步步趋入,不断的揭示出人们心灵的底层,这就使精神分析的资料极其丰富的根源。
在弗洛伊德看来,梦不外乎是一大堆心理元素的堆砌物。
有关释梦的技巧,他在治疗“歇斯底里症”的过程中有了明晰的运用,所以,他说“梦的资料是在于愿望的达成,其动机在于某种愿望”。
按费洛伊德的意思来说梦在必须程度上满足了自己在现实生活中所不能得到的,既满足了自我,缓和了冲动;
又不至于唤起检查机制的警觉,从而保护了睡眠。
从这个好处上来讲,梦就是愿望的达成。
因此能欲望只能采取象征的、曲折隐晦的手法来求得自我的表现,简单的来说这也属于自我潜意识的一种表现。
说到对于此我也是相当赞同的,那梦里的一幕幕似乎都还是前一秒才发生过。
我是一个比较爱怀旧,同时也比较感性,在小学刚毕业的那段时间里不知是太过于怀念过去小学与死党在一齐的时光,还是对一初中生活的一种乏味,每晚梦到的总是过去与同学在一齐上课的场景。
从某种好处上来说这些梦满足了我那些日子对于思念的满足。
喜欢_X的我与由于不可能看到她的真人,所以我有一段日子的梦想就是看到李宇春的真人,可能是真的想得太多的缘故,结果还真梦到了,那之后的一段日子里情绪一向是相当的好,所以状态一向都还是不错的。
这就是我的一些愿望,满足了费洛伊德所说的“梦的资料是在于愿望的达成,其动机在于某种愿望”。
不知你是否有这样的经历,每一天醒来都会记得很多梦,也会忘记更多的梦,但无论什么样的梦,在醒来以后都会发此刻梦里的经历和场景其实都很假,或者是很荒诞,比如梦里大多没有颜色,有时死去的人也会在梦里出现等等。
但做梦的时候我们几乎不太可能意识到这些不合理,更不会意识到自己在做梦。
偶尔可能我们自己会发现自己在梦中。
醒来回忆梦境,会发现梦里依然有许多不合理的地方,但只有清醒才会发现。
或许你还会不解,那就多读读《梦的解析》吧!
.梦读后感二
梦代表愿望的达成,但是如何来解释让人焦虑的梦,让人感到惊恐的梦?
梦是需要解释的,并非梦表面所显示的意义那么简单,这就是梦的伪装特征。
通过种种的例子,我们可以充分证明:
一个看起来内容很痛苦的梦,其实是可以解析成是愿望的达成的。
我们不要认为这些在解析时发现的,“碰巧”就是人们平时不愿意去想或去做的一些事。
其实这些令人不快的感觉,和平时我们面对不愿做或不愿提的事所产生的反感情绪一样的,是在解开梦之谜底的时候,必须克服的种种阻力。
当我将所有不愉快性质和梦的伪装一起来考虑分析,得出这样的结论:
这些梦都是经过伪装的,梦中的愿望,在平时被严重压抑了,所以愿望的达成被伪装到初开起来似乎无法看出的程度。
所以,我们说,梦的伪装其实就是一种审查制度在工作。
针对所有梦中令人不快的内容的分析,我们得出下边这个公式:
梦是一种(受压抑的)愿望(经过伪装而)达成。
最后,我还需要提到和这些以痛苦为内容的梦相近的“焦虑的梦”假如把这类梦也看作是愿望的达成,恐怕对那些没有接受过梦的解析训练的人来说,更加的不好理解。
焦虑的梦事实上并非梦的解析的另一对象,它只不过以梦本身来表示出一半焦虑的内容而已。
我们梦中所感受到的焦虑就是梦内容所明白地表示的那些念头而已。
如果我们想对这种梦再作解析,那就会发觉梦所表示的焦虑就如恐惧症所产生的焦虑一样,它只是由某种念头的存在而引起的焦虑。
举个例子,从窗口掉下去是有可能,因此一个人走进窗口时应当小心点。
但是我们就不懂为什么对这类恐惧症病人而言,靠近窗口竟会给他们那么大的焦虑,远超过事实上所需的小心,同样地对这类恐惧症的解释,也可适用于焦虑之梦。
这两者一样,焦虑均附着于另一****的某种意念上。
佛洛依德认为,神经官能症焦虑都是起源于性生活的,而且多数情况下是因为里比多从正常的对象转移,而无法发泄引起的。
焦虑的梦的内容很多和性有关,是因为这种内容中所带的“性欲”转成了“焦虑”。
梦读后感三
这段时间,我阅读了西格蒙德·
弗洛伊德的《梦的解析》,感触良多。
本来我以为梦只是人在睡眠时大脑对白天发生的事情或曾经想到过的事情的反映或重现,或者单纯只是莫名其妙的念头,但阅读完后我才知道原来梦不是那么简单的事情,它反映了我们人类的欲望;
同时我身为一名土生土长的中国人,从小被灌以儒家的传统道德,自不敢萌生在大家眼中有违伦理道德的想法,即使有想法也不敢面对,但是这本书告诉了我这其实就是人类最原始的本性,正因为其可怕,我们更要面对以认识自己、完善自己。
《梦的解析》出版于1900年,是西克蒙特·
弗洛伊德对心理学最重要的贡献之一,被誉为改变人类历史的书,是精神分析理论体系形成的一个重要标志。
该书在作者生前就再版了8次,先后被翻译成多种文字。
一直经久不衰。
与达尔文的《物种起源》、哥白尼的《天体运行论》并称为导致人类三大思想革命的经典之作。
本书由作者大量总结前人的研究成果,结合自己对病人的梦的临床研究和对自己的梦的分析,深入地探讨了有关梦的实质、梦的解析方法、梦的伪装、梦的材料和****、梦的工作以及梦的过程的心理等理论问题。
他把象征论作为理论基础,认为梦是对愿望的满足,这不仅提供了开启神经症患者心灵的一把钥匙,而且还成了认知正常人潜意识活动的一条最重要的途径。
梦读后感四
梦的世界,飘飘渺渺,变幻多端。
有时像风一样,倏忽之间吹过,留不下半点影子;
有时记忆刻骨,激起心里涌动的情感,多次回味;
有时是零散杂乱的,摸不出半点头绪,让人迷茫不解;
有时是有着清晰的逻辑,完整的就像真实的人生,忍不住去怀疑这是不是意味着什么;
还有时候就像是现实人生的在另一个维度的插入,过渡衔接的那么完美。
梦,究竟是什么?
通过阅读,我慢慢发现:
梦是人们情感的“镜子”,人睡着了,理性也就入睡了,但情感活动却不会终止,它会以或显或隐的方式展现出个人的情感,如果你对自己的梦境一笑而过,那么你就错过了挖掘潜意识中的自我的机会;
梦是我们未来生活的“测试器”,它告诉我们未知的东西,当然是以它的方式,并非古代的那种迷信。
当身体状况出现细微的改变时,清醒的我们并没有意识到,但梦却能敏锐的察觉并表现出来;
梦也是我们心理健康的“安全阀门”,它解除了人心中的束缚和压力,让人自由思考,让我们了解自我的深层心理知识,以及身体和生理变化,因为在梦中个人便是主宰,你没有后顾之忧,你可以做任何你想做的事,可以尽情的发散你的思维,当然,这些是梦中的“你”所感受不到的,只有通过现实中的你去细细思考,你才能从中感悟到你的内心……古希腊医师希波克拉底曾说:
“能理解梦里千种风情者,必能发现其对人间万事万物的重大影响。
”对梦的解释与分析,不同的学派持有不同的观点。
我个人认为,之所以对梦的解析答案多样,还是由于梦的特点决定的。
因为它不是普遍的素材,很难具备客观性和真实性,而且因为它仅仅存在于人的意识中,很难将它完整的从人的意识中剥离出来作为实验的素材。
但是,就现在而言,对于梦的世界,大部分学者还是都承认了梦是通向人类内心的奥秘之路,而且梦的世界与现实的世界有着千丝万缕的联系。
分歧点在于怎么去真正的了解它,去分析它。
实践是检验真理的标准,然而这个却很难通过实践去检验。
所以,我们必须在解析梦的过程中不断努力,吸取前人的成果,并加以分析比较,才能往前走。
目前我所了解的梦是从弗洛伊德前辈那汲取的。
他对梦做了较详尽的解释,难能可贵的是,他能够举出大量例子来帮助我们理解他的方法,很多还是其他派别针对他的方法提出的反例。
目前的自己尚在初步入门状态,而且也没有系统的学习关于梦的理论仅仅凭爱好来支撑自己。
梦读后感五
庄子说梦,“不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与?
”,这个近乎神来之笔的问题,演绎出无数化蝶传说的浪漫,孔子也说梦,那坐奠于两楹中间的梦景,个中理想得以实现的自信和无缘实现理想的遗憾,究竟哪个多一些?
梦,自古以来都是一个充满着浪漫和神秘的代表,它也许在历史长河中并没有扮演过特别重要的角色,但它却在不断地散发它独特的光芒,使人们一直都热衷去了解、探索它。
对于梦,我们总是充满着好奇,希望能够真正地、全面地去了解其中的奥妙,并使之为现代社会所用。
本来的我总是认为梦是不可知的,也是无法给出一个正确无误的解释的,甚至认为梦是神对自己的一个暗示或者启示,但在我拜读了弗洛伊德所写的《梦的解析》后,我对于梦有了新的了解和认识。
弗洛伊德在《梦的解析》中给梦做出了这么一个诠释:
梦是一种受抑制的愿望经过改装的达成。
也就是说,梦成为了一种人们进行自我安慰的调节机制,并被植入了人类的大脑,再经过各式各样的“伪装”,悄悄地调节着人类的心理状态,使人们不至于崩溃。
弗洛伊德认为梦的作用在于满足人们意识中或潜意识中的各种愿望,而在这些各种各样的愿望中,大部分是不为人的理性或者社会道德所接受的,所以要由人的自身对此进行调节,经过一系列的粉饰,将这些愿望转化为不易被察觉的形式,并通过各种复杂的梦境将其释放出来,而我们的梦正是由于有了这一系列的粉饰,不仅成功伪装了我们的各种潜意识,而且造成了解读它的困难。
因此,在进行梦的解析时,首要的任务便是破除梦的伪装,探索人的各种各样的潜意识。
为了揭开梦的各种伪装,弗洛伊德从对梦进行检查着手,他首先谈到了几个比较常见的意象,然后谈到梦是如何运作的,也就是如何伪装自己的,同时也对四种梦进行自我伪装的方法进行了介绍,即凝缩作用、转移作用、将思想转化为视觉和二度润饰。
当把梦的重重伪装揭开后,我们就能够看到梦的真实意义,从而达到解梦的目的。
《梦的解析》在当时并不是一本被人们普遍接受的书,其主要原因在于书中的结论大多是弗洛伊德自己在对精神病患者进行治疗时所总结出来的经验,并没有数据的支持,同时人们对于弗洛伊德将个别精神病患者的病例所得出的结论普遍化,并套用在所有人身上的做法表示怀疑。
虽然到了今天,人们发现了《梦的解析》有着它不容忽视的价值,而且弗洛伊德的地位也逐渐地被认可。
我承认这本书在人类心理学中无可替代的重要地位。
梦境是一个伴随我们长大,但我们却对它完全不了解的世界,而借由弗洛伊德提出的种种观点,我们才更加地了解梦境,也更加地了解自己,弗洛伊德确确实实地为心理学、病理学等各个学科翻开了崭新的一页。
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