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司业协助祭酒治理校务;
“博士掌分经教学,考校程文,以德性道艺训导学生(授业、传道);
学正、学录掌行学规,凡诸生之戾规矩者,处以五等之罚;
学谕掌以所授经传谕诸生,直学掌诸生簿籍,和稽察出入。
另外,每斋设斋长、学谕各1人,治理斋务及考核斋生行艺”。
明代高等学校教师职位的设置与宋朝大致相同,祭酒、司业掌诸生训导之政令,监丞参领监务,“明其约束,诸师生有过及廪膳不洁,并训惩之,而书之于绳愆册”。
博士那么从事其不变的职责一分经教学。
助教、学正、学录辅助博士一起负责“六堂训诲”,对本堂的学生“讲说经义文字,导约之以规矩”。
典簿专管文案,既管束务又管财务;
典籍一样是既治理书籍(相当于此刻的图书馆馆长)又兼管膳食。
清沿用明制,祭酒、司业为正、副首长,“职在总理监务”,严立规矩,表率属员,模范后进。
博士、助教、学正、学录“职在教诲,务须严立课程,用心讲解”。
综上所述,在日趋完善的教官设置中,祭酒、司业、监丞、典簿、典籍等都是治理或教辅人员,只有博士、助教、学正、学录才是专职教师,担负着“传道、授业、解惑”及教学和教育职责。
二、古代高等学校教师的选任与考核
《学记》说:
“能为师,然后能为长;
能为长,然后能为君。
故择师不可不慎也。
”意思是说,教师的地位和作用十分重要,因此必需慎重严格选任教师。
古代统治者在高等教育教师治理上着重抓住了两点:
一是严把教师选任关;
二是增强教师的考核。
1.教师的选任
汉代独尊儒术的文教政策实行以来,中国古代高等学校教师都要求须是精通儒经的“儒士”。
朝代更替,历史进展中,古代高等学校对教师的选用标准慢慢全面,选用方式也慢慢完备,并日趋制度化。
选择高等学校教师,道德修养是第一要旨,用现代的话说确实是“德高为范”。
同时,在一个将“学而优那么仕”倡行到底的社会中,教师惟有智优方能使学生“学优”。
因此,大学教师须是德高、智优、行重之人。
《学记》提出“慎重择师”,汉已有“严于择师”的传统。
博士任职大体前提是属于官方确认的经学学派。
《后汉书·
成帝纪》中汉成帝的诏书明确规定,博士必需德才兼备,既要有“明于古今”、“通达国体”的渊博知识,也要有“温故知新”的治学才能,还要有“尊道德”,为人师表,“为学者所述”,即成为学生表率的人格表率。
东汉时,选拔博士要有基层单位的程序书一“举状”,涉及其道德品行、学识聪慧、社会背景、学术渊源、教学经历、躯体健康……条件相当全面。
另外,东汉博士还有限年50岁以上的老例。
魏晋南北朝要求高等学校的教师应是德性高贵、学问渊博者,在社会上具有较高的知名度。
西晋武帝时规定博士须“履行清淳、通明典义”,官位须在散骑常侍,中书侍郎,太子中庶人以上。
北魏对博士、助教不仅要求其“博阐经典、世履忠清、堪为人师”,而且还提出了博士需40岁、助教需30岁的年龄要求。
《新唐书·
儒学传》记载,贞观六年,“尽召天下淳儒老德以为教官”。
《唐大诏令集》卷一0二中说:
贞观十一年又令诸州采访“儒术该通,可为师范”的学者充实各级教师队伍。
《资治通鉴》卷一九五中说:
贞观十四年,“是时上大征天下名儒为学官”。
元朝廷很重视高等学校教师的选任。
“盛德七年(1203年)朝廷专门讨论了翰林,国子学官选举事宜,以为:
翰林院官选通经史、能文辞者,国子学官选举年高德劭能文辞者。
后又有规定:
国子监师儒之职,有才德者不拘品级选用。
”(《钦定国子监志》卷四四《官师志》)这明确提出了教师任用的大体条件一通经史、能文辞、有德性。
明代选任高等学校教师的条件,包括知识、德性、行仪、年龄等方面。
“明初,国子祭酒、司业择有学行者任之”(《钦定国子监志》卷四四《官师志》)。
明太祖朱元璋曾说:
“太学,国家育才之地,天下人材所聚。
为之师者,不专务记问博洽,在意检身饬行,守道尊严,使之敬慕,日化于善,那么贤才众矣。
”(《南雍志》)卷一《事纪志》)《明太祖实录》卷二五四载:
各堂教官因此表仪诸生,必躬修礼节,率先勤谨,使其有所观瞻,庶几模范后学。
古代选任高等学校教师的方式比较多样:
①朝廷征召。
许多名师大儒,专门是前朝遗老隐居不仕者,往往由朝廷直接征召。
②推荐教官。
这是自汉代就有的一种用人方式,即朝廷大臣或地址官员按政府的要求推荐学官。
③策试或考试。
东汉在选拔教师时采纳了类似察举的方式,予以策试。
北宋前期,要紧采纳推荐并通过学士院的考试。
元丰七年(1085年)开始成立较为完备的学官考试制度,规定:
第一,必需是科举身世;
第二,考试由国子监主持进行;
第三,内容为专经的经义;
第四,考试合格,成绩分为3等,上等为博士,中下为学正、学录。
④会试下第举人充任。
历朝历代许多会试不第,但又成绩优秀者,经考察可给予教职。
⑤捐纳。
捐纳之风源自明代,至清康熙尤盛。
许多人通过向政府捐银,捐米取得教职。
⑥其他来源。
中国古代“官师合一”的现象十分明显,官员兼任高等学校教师的现象并非罕有。
2.教师的考核汉晋时期,高等学校尚未提出博士考核的具体标准和有关奖惩、升黜方法。
到唐朝,教师的考核与朝廷命官一样,由吏部统一把握,分小考和大考两种。
小考每一年一次,评定是年等第。
大考每3—5年一次。
吏部参照几年小考等第,以决定其起落奖惩。
值得注意的是,唐朝教师考核开始强调教学方面的因素。
《及第记考·
中》卷二十一载“诸博士,助教皆分经教授学者,每授一经,必令终讲。
所讲未终,不得改业”。
而且,“诸博士、助教,皆计昔时教学多少,以为考课品级”。
宋朝慢慢增强了对教师日常课业的检查,并据此评定教师工作的品级。
熙宁四年(1071年),朝旨命国子监索取直讲前后出策论义题及所考试卷,看详好坏。
这是宋朝高等学校对教师考核评定的规章制度日趋完备成熟的标志之一。
同时教官的升职降任还须依照学生的学业成绩来决定。
明清两代成立了较为完备的高等学校教师考核制度。
教师除参加作为官员的一样考核外,还要参加考满制度。
归纳起来有两个内容:
一是“通经”。
清考核教师每三年一次,按六等评定成绩。
康熙时,凡四等以上者给凭赴任,五等学习三年再试,六等革职,即开除教职。
雍正时考核标准有所提高,规定四、五等俱解任学习。
任教六年,考核合格,能够升为知县。
二是学生的科举考试成绩。
《明会典》卷十二中记载:
明太祖二十六年,制定学官考课法,专以科举为殿最。
九年任满,核其中式举人,府9人,州6人,县3人者为最。
其教官又考通经,即予升迁。
举人少者为平等,即考通经亦不迁。
举人至少及全无者为殿,又考不通经,那么黜降即除职。
可见以教官在九年任内所教生员中及第的人数多少为衡量其教育工作成效的重要指标。
三、古代高等学校教师的待遇
整体而言,古代高等学校教师的待遇是较好的,高校教师也一度成为颇具吸引力的职业。
其待遇既有政治地位上的,也有物质薪酬上的,还有令人羡慕的进展前景。
1.地位
教师位尊,源于其执掌学术。
据《后汉书·
百官志》本注,汉代博士的礼遇大大高于其本来的级别,享受与卿医生、郡守一样的礼遇。
在正式朝会的班次排列中,博士位列在九卿丞、将军长吏、京师县令及其他的千石县令之前,还有权与高级官员一路列衔议奏朝廷大事。
譬如,博士狄山曾在朝廷上与御史医生张汤辩论和亲匈奴之举。
唐朝高等学校教师享有很高的地位。
国子学、太学、四门学博士、助教别离享有正五品上、从六品上,正六品上、从七品上,正七品上、从八品上的品级。
“唐朝还以法律形式保障教师的人格和地位的尊严。
这在中国教育史上不能不说是一个划时期的创举。
唐律规定,殴、杀教师属于‘十恶’中第九恶‘不义’,犯‘十恶’罪者,不准议请减刑,即便逢‘大赦’,‘十恶’亦不在其中。
《唐律疏议》卷二散《斗讼》载:
殴伤见受业师,加凡人二等,死者,各斩”。
明初,高校教师的品级大大下降,五经博士为正七品、助教为从八品、学正为正九品、学录为从九品的品级。
后降为五经博士、助教为从八品、学正为正九品、学录为从九品。
大不如前。
2.薪酬
高校教师的经济待遇与其政治地位是一致的。
汉代博士最初受秩400石,月俸五十斛;
宣帝时增为600石,月俸七十斛;
与县令相当。
太学还建有“博士舍”专供博士居住,并为他们特制衣冠。
隋唐时期,教师俸禄与其品秩相应,国子博士岁禄为200石,每一个月俸钱9.2万;
助教为90石,每一个月俸钱5.3万;
太学博士为100石,每一个月俸钱5.3万;
太学助教70石,每一个月俸钱4.5万;
四门博士为80石,每一个月俸钱4.5万;
四门助教为50石,每一个月俸钱2.5万。
唐朝教师的薪俸由3个部份组成:
禄米、俸钱和田产收入。
教师的俸禄是随朝代经济的进展水平而定的。
随着唐经济的进展,教师的禄米量明显提高;
俸料由月俸、食料、资课、杂费组成;
其他收入那么由职田收益,伙食屋子(每一个月学校结算的伙食费盈余分发给教师),常食料(一种副食补助)组成。
这些都是按品发放的,不仅面广周到,且待遇极高。
明初,高等教育教师的俸禄能管一家大小的吃、穿、住、行,其待遇是很丰厚的,情愿做教师者人数颇多,教师队伍的整体素养也很高。
他们严守学规师德,勤恳执教,为明政府培育了大量栋梁之材。
但后期教师待遇下降至封建社会高校教师待遇的最低点。
与明代相较,清朝高等教育教师的俸银禄米较为优厚,只是与历代俸禄制度相较仍然偏低。
清王朝曾实行过蔬菜烛炭费、心红纸张费、案衣什物费四项补助。
从体看来,封建社会高等教育教师的经济待遇虽不算殷实,但也比较宽裕。
四、几点启发
我国古代高等教育教师治理是全方位的,留下了很多行之有效的体会,许多地址都值得现今大学教师治理所借鉴。
1.重视提升大学教师的素养
高校教师素养直接决定其教育教学成效,对高等学校人材培育质量有着直接而显著的阻碍。
古代高校教师素养最大体的要求能够归纳成经明行修,德才兼备。
达不到条件者被拒之门外,鱼目混珠者那么被清理出门。
今天,知识经济时期社会的进展、创新性人材培育和科学制造与知识生产等,都对高校教师素养提出了新的更高的要求。
大学教师不仅是学者,更应是一名教育家!
大学教师必需具有完善合理的素养结构才能适应各方面的要求。
具体说,大学教师必需具有六个方面的知识素养:
广博的通识性知识、精深的本体性知识、和谐的素养性知识、扎实的条件性知识、熟练的行为性知识和娴熟的实践性知识。
专门值得强调的是,与教书育人工作相联系的教育观念、教育知识、教育技术和职业品质和如求知意识、创新意识、科研能力和信息处置能力等都应被放在突出位置。
而“远大的教育理想,高贵的人格风度,宽厚的知识结构,深邃的教育思想,精湛的教学艺术,独到的教育实践”,理应成为今世大学教师的教育人一辈子追求的最高境域。
2.明确规定大学教师的职责
在古代,高等学校教师最初的职责是多样的,他们不仅教书育人,还参政议政,制礼藏书,出使巡视,直接为国家和社会效劳。
随着教师专业性和专门化的增强,高等学校教师的职责集中到“传道,授业,解惑”上来。
对高校教师而言,育人永久是其不可推卸的本体责任。
随着时期的进展,高校教师除教授高深的学问外,还应该注意本学科最新成绩与进展趋势,从事科学研究与科学制造。
若是说古代教师从事科研完满是自发的话,那么在今天教育与科研已经成为大学教师的两项大体职责。
大学教师应当自觉地将教育与科研统整起来,做到教学科研互促共生,才能以较高的学术水平培育人材,以较高的科研功效效劳社会。
通过个人的科研与培育的“产品”——学生增进社会的全面进步,把教学、科研与社会效劳良好结合起来,就犹如古代高等学校的教师把通过“传道,授业,解惑”担负起自己的文化使命,传承、延续和制造着中国的文化一样。
3.严格大学教师选任
中国古来向有严于选师的传统,不仅对教师的素养有明确的要求,职责有明确的规定,还形成了一套严格的考核制度。
严格择师那么师质量高。
贾谊、董仲舒、孔安国、夏侯胜、匡衡到韩愈、胡瑗、王守仁……皆为当世通博古今、道德高贵的硕师鸿儒。
由他们执教高等学府,关于高等教育提高学术水平和教学质量,形成办学特色,都起到了超级重要的作用。
然自明末清初以至现代,捐纳教职现象层出不穷,以权谋取教职行为不足为奇。
州学学正、县学学谕到国子监监丞、博士、助教、学正、学录、典簿皆在捐纳之列;
从获取硕士、博士学衔到兼人教授、硕导、博导无不触及。
这不仅对高等学校教师这一专业群体的选拔方式产生了严峻消极阻碍,还直接阻碍到其数量、质量、任用、前途和职业声望。
今天,高等教育公共化背景下的质量问题已经引发人们的严峻关心。
高等学校教师的质量如何,直接关系到高等教育质量。
高等教育质量的稳步提升,需要拥有一支高质量的教师队伍。
当前,我国高校迫切需要高质量的教师。
为此,高校应当严把择师关。
不严择师那么道不尊,道不尊那么师不严,师不严那么有妨学生教化。
严格教师选任的关键是要有一套良好的治理制度。
教师资格证书制度是目前被实践证明的有效方法。
只有通过严格选拔的人,才能取得教师资格。
如此一来,不仅能够解决不合格者混入高校教师队伍,起到优化教师队伍、提高高校教师队伍整体素养的作用;
同时也确信了教师职业的专业性和不可替代性,确立教师职业在社会职业群中所应占有的特殊地位。
4.提高大学教师待遇
“明太祖朱元璋很尊重教师,把教师的作用看得很重要。
他以为尽力兴办学校倒不如尽力寻求明师,曰:
‘务学不如务求师’。
即:
师得其人,那么教养有效;
师非其人,增广徒多何益?
”他下令大规模祭祀孔子,提高教师的俸禄;
对学校实行赐学粮制度,提高太学生的伙食标准。
《清文献通考》记载:
“雍正十三年九月举谕,各省教职乃师儒之官,因此训迪约束,为多士之表率也。
假设不赏给品秩,那么与杂职无异,恐本人遂以冗散自居,不知殚心课士,以尽职任。
著加给品级,以示鼓舞责成之意。
”可见雍正深刻意识到高的地位和待遇将大大提高教师队伍的稳固性和踊跃性,令其不至“以冗散自居”,而“殚心课士,以尽职任”。
当前高等教育已从社会边缘走向社会的中心,功能不断扩大。
高等学校教师的社会责任也在不断增加。
在市场经济阻碍下,人们的经济地位产生了较大差距,教师“坐冷板凳”的理想境遇受到极大的冲击。
提高高等学校教师的社会地位和经济待遇,不仅关于解除教师潜心从事教育和科研的后顾之忧,无疑是一副振奋剂和定心丸。
而且还会是高等学校教师职业成为一种有吸引力的社会职业,从而才能吸引大量有敬业精神、有才华的人投身于高等教育事业,这不管是关于高等教育水平的提高,仍是关于社会的进展都是裨益无穷的。
5.重视大学教师考核与晋升
中国古代高等学校的教师考核制度,不仅规定了考核标准和时刻,还指定专人司其事,制定了比较完善的奖惩方法。
通过严格的考核和监察,劝善惩恶,撤掉了一些品行不端、学识浅薄或年力衰迈、老弱病残而不能胜任教职的教师,增进了古代高等学校教师队伍素养的提高。
古代高等学校教师的考核还与学生的学业成绩挂钩,因此教师关于教学都相当重视。
目前在我国高校中,由于各类缘故,教师由于科研任务艰巨或为其他社会事务所累,轻忽乃至无法兼顾教学的现象并非鲜见。
从教师职业的角度看,这些教师也是不称职乃至不合格的。
不管何时,教学都应当而且必需是大学教师的第一职责,我国今世闻名伦理学家唐凯麟教授说得好:
“我从教43年,我也写过很多书和论文,但我感到社会对我职业的评判,仍然是看我当没当好教师,培育了多少优秀人材。
”因此,在现今的中国,迫切需要尽快完善高校教师考核评判制度,教师的加薪晋级应同教师的教学业绩、人材培育、科研功效和社会奉献挂起钩来。
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