湖北省监利一中届高三语文测试题 Word版含答案Word文档下载推荐.docx
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A、如果一小撮人鼓吹“台独”的不经之谈胆敢付诸实质性的行动,必将遭到包括台湾人民在内的全体中国人民的迎头痛击。
B、美国政府虽然早在中美建交之时即宣布与台湾当局断绝外交关系,可是至今仍与台湾当局藕断丝连,眉来眼去,其行径令人不齿之极。
C、中国足球队是不是自己心虚的东西太多,所以一出国门便自惭形秽,以致回回都是败报频传?
D、我国东部发达地区和中西部欠发达地区举案齐眉,携手并进,共同促进我国社会经济的可持续平衡发展。
4、下列各项中,没有语病的一项是()
A、专家提出:
许多国家在调整退休年龄时都要预先若干年向社会公告,对不同群体采取差别政策,并以“小步慢走”实施,以减少负面影响。
B、绿草如茵的平原、枝繁叶茂的大树、蜿蜒流淌的清泉、乡间小屋用花草精心装饰、时隐时现的丛林……阴霾的清晨,达西先生走出自己美丽的庄园,走向伊丽莎白的家。
C、台湾地区25日就钓鱼岛事件发表看法,认为相关各方应搁置争议,基于平等互惠原则,共同开发、享用资源,以维护该地区的和平稳定。
D、厦门大学艺术学院老师介绍说,厦门大学在新学期准备开设“爬树课”,是借鉴了美国、新加坡、台湾部分大学经验开设的生存训练课;
爬树,意在锻炼学生的体能。
5、下列各项中,对作品人物形象的概括有误的一项是()
A、阿Q是辛亥革命时期的一个贫苦农民,是一个质朴、愚昧而又沾染上一些不良习气的落后农民,是“现代的我们国人的灵魂”。
其性格主要的特征是精神胜利法。
B、哈姆莱特是文艺复兴时期人文主义思想者的典型,他曾经对天地万物、人与社会都充满了美好的希望,但是现实的严酷与丑恶打破了他的美好理想,他在复仇道路上犹豫不决,错失良机。
他是那个时代的悲剧,也是人文主义者的悲剧。
C、贾宝玉鄙视功名利禄,不喜欢所谓的“正经书”,却偏爱于“杂书”,还对程朱理学提出了大胆的质疑。
他是君主专制制度的“逆子贰臣”。
D、《雷雨》中的周萍是阴暗沉郁的周公馆中一个若隐若现的亮点,他是一个在新思想、新文化影响下成长的青年,他不顾门第差别爱上了侍女四凤,甚至想着带四凤一起去往新世界。
在他的身上寄托了作者曹禺的理想。
二、现代文(论述类文本)阅读(共9分,共3小题,每小题3分)
阅读下面的文章,完成6—8题。
《红楼梦》和中华文化
周汝昌
《红楼梦》以前的章回体“稗官”“野史”绝无如此弘广深厚的文化内涵容量,曹雪芹以前的作者群,也不曾有过像他这般才情灵慧的大手笔:
两者凑泊,形成了诞生这部伟大的文化小说的历史条件,正所谓前无史例,后继为难。
那么,这部小说究竟继承和发展了中华文化的哪些精髓、何等光芒呢?
简要而言,有两条主脉,贯串了全书。
这两条主脉,并非我辈读者的臆想创说,实由作者自己明文题醒,即:
一干裙钗、几个异样女子的“小才微善”。
一部大书的主题眼目,豁然尽展于此。
作者的文风,语淡而意蕴,然其含蕴至丰。
吾人须知:
一才一善,便是雪芹对我中华文化这精髓命脉的最经济的简括和深识。
才是什么?
一般理解大抵以为是指“文才”、“诗才”,在《红楼梦》而言更是如此“无疑”的事意。
其实这是看错了。
试看:
一、“无才可去补苍天”——石头;
二、“才自精明志自高”——探春;
三、“都知爱慕此生才”——凤姐;
四、“试才题对额”——宝玉;
五、“才选凤藻宫”——元春;
六、“才华阜比仙”——妙玉。
这些例中,只有宝玉所试之“才”实指文才,其余诸人,皆非此一狭义可限。
最明显的是探、凤二例,凤是今之所谓“文盲”,其才与诗文了无干涉。
元春入选,明言是由“贤德”。
妙玉的才,以仙为喻亦非仅指能诗而已。
这样一说,则《红楼梦》所重之才,所包甚为广博。
原来,“才”是中华大文化中的一项至关重要的节目,是中华民族对客观世界的一种高层次的认识感悟。
在《易经》的《说卦》中就已提出了天之道,地之道,人之道——是谓“三才”的理念。
三才概括了宇宙万物和人类的体性功能、生机动力,而人居三者之中,为“天地之心”,独占“性灵”之位。
这也就是“天人合一”的哲思的另一逻辑形式。
天之才,表现为风云雷电,节序光阴。
地之才,表现为山川动植,品类众生。
人之才,则表现为智慧聪明,情思才干。
所谓“天人合一”,实即“天人本一”,人也是天的一部分,也是天的精华体现。
所以,在《红楼梦》中原始根由是女娲炼石,石乃“通灵”——是为天人一体可以互感互通这中华哲思的“艺术解说”。
“才”,从汉字造字学来讲,它是植物生长而未成待展的意象——有如“半木”之形。
而“华”即生命的升华,在植物表现为开花,在人则表现为“才华”。
而才华者,在农工则为良耕巧匠,在士子即为诗圣文宗——在妇女亦必心灵手巧,针黹zhǐ皆能。
此在古时,势所定才,“贵”“贱”分途,男女异致,而“才”的本质(体性)却是“其致一也”。
《红楼梦》首标一字曰“才”,其故在此。
有才者,必有情,“才情”一词,紧系两者,是以曹雪芹又曰其书“大旨谈情”。
那“微善”的善,又当何解呢?
“善”的包容量也十分广博,但,通俗地讲,它的主意义在于品德——品德与才情,正是我上文所标明的两大主脉。
两者并驾而方轨,成为中华民族对于“人”的基本要求,亦即“鉴定”人的超标准尺度。
简单地“区分”:
才属情,善属性。
孟子主性善。
《三字经》“人之初,性本善”,是为旧时启蒙教材的第一义。
《四书·
大学》开头说:
“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
”这在曹雪芹书中竟两次分引过,堪称特例。
贾宝玉公然宣称:
除“明明德”外无书!
从这一点来看,曹雪芹所称于那些“闺女”(一干裙钗,异样女子)者,也应是“善”在性地心田——至少是以品德为主,而其他材具技能居次。
至此可知,一部《红楼梦》,主旨为的是给女儿传神写照,阐发幽光,而其所传,不离“才”“善”两端。
即此一条主旨要义,亦足以可晓悟,这是中华民族的一部“文化小说”,名实相副,当之无愧,何用谦虚。
(节选自《新华文摘》,有删改)
6、下面对文中“小才微善”的“才”的概念的理解,切合文意的一项是()
A、“才”就是指人的智慧聪明、情思才干,它包括文才、诗才、理家才等。
B、“才”是中华民族对客观世界的一种高层次的认识感悟,是中华文化的精髓所在。
C、“才”是“天之才”、“地之才”、“人之才”的统称,它概括了宇宙万物和人类的体性功能、生机动力。
D、“才”指的就是与“天之才”、“地之才”相对并列的“人之才”。
它融“天之才”“地之才”之精华为一身而具“性灵”特点,其常表现为人的智慧聪明、情思才干。
7、下列说法不符合原文意思的一项是()
A、作家曹雪芹弘广深厚的中华传统文化修养和杰出的才情灵慧融汇聚合,促成了他的伟大“文化小说”《红楼梦》的诞生。
B、《红楼梦》中的“才”包含广博,但因书中写的多为“文才”“诗才”,所以人们很容易把“才”等同于“文才”“诗才”,这也是可以理解的。
C、《红楼梦》中女娲所炼“无材补天”的“通灵”之石,就是后来贾宝玉佩戴的“通灵宝玉”,这是中华文化中“天人合一”的艺术表现。
D、在《红楼梦》中,“才”与“情”紧密相联,有“才”必有“情”,如林黛玉集才与情于一身,而“善”则属“品性”,是人的品德的主要内容。
8、下面对文章内容的分析、推理正确的一项是()
A、因为深厚弘广的文化和杰出的才情灵慧一直未能在同一作家身上兼具,所以在曹雪芹的《红楼梦》之前未产生伟大的“文化小说”;
这之后,如果有作家兼具这两个素质,就必定能创作出类似《红楼梦》的伟大“文化小说”。
B、作家曹雪芹不但深谙中华文化之精髓“才”与“善”,而且在其作品《红楼梦》中,非常鲜明地以此为主题,从而使读者很容易看出小说“才”与“善”这一贯穿全篇的主题思想。
C、小说《红楼梦》表面只写“一干裙钗、几个异样女子”的“小才微善”,实际全书深蕴丰厚广大的中华传统文化,是对中华文化的继承和发展,称其“文化小说”,名实相符。
D、除《红楼梦》外,中国古典小说再无第二部“文化小说”,原因就是那些小说既无多少中华传统文化因子,更没有扣住中华传统文化的精髓来写。
三、古代诗文阅读(共34分,共7小题)
窦建德碑
唐·
殷侔
云雷方屯,龙战伊始,有天命焉,有豪杰焉,不得受命,而名归圣人,于是元黄(即玄黄,指血)之祸成,而霸图之业废矣。
隋大业末,主昏时乱,四海之内,兵革咸起。
夏王建德以耕氓崛起,河北山东,皆所奄有,筑宫金城,立国布号,岳峙虎踞,赫赫乎当时之雄也。
是时李密在黎阳,世充据东都,萧铣王楚,薛举擅秦,然视其剙(同“创”,开始)割之迹,观其模略之大,皆未有及建德者也。
唯夏氏为国,知义而尚仁,贵忠而爱贤,无暴虐及民,无淫凶于己,故兵所加而胜,令所到而服,与夫世充、铣、密等甚不同矣。
行军有律,而身兼勇武,听谏有道,而人无拒拂,斯盖豪杰所以勃兴而定霸一朝,拓疆千里者哉!
或以建德方项羽在前世,窃谓不然,羽暴而嗜杀,建德宽容御众,得其归附,语不可同日,迹其英分雄分,指盼备显,庶几孙长沙流亚乎!
唯天有所勿属,唯命有所独归,故使失计于救邻,致败于临敌,云散雨覆,亡也忽然。
嗟夫,此亦莫之为而为者欤!
向令运未有统,时仍割分,则太宗龙行乎中原,建德虎视于河北,相持相支,胜负岂须臾辨哉!
自建德亡,距今已久远,山东河北之人,或尚谈其事,且为之祀,知其名不可灭,而及人者存也。
圣唐大和三年,魏州书佐殷侔过其庙下,见父老群祭,骏奔有仪,夏王之称,犹绍于昔。
感豪杰之兴奋,吊经营之勿终,始知天命之莫干,惜霸略之旋陨,激于其文,遂碑。
9、对下列语句中画线词语的解释不正确的一项是()
A、吊经营之勿终
经营:
往来周旋。
B、萧铣王楚,薛举擅秦
擅:
拥有。
C、迹其英分雄分,指盼备显
分:
素质,犹天分。
D、九云雷方屯,龙战伊始
屯:
聚集,积蓄。
10、下列各项中,完全属于作者不同意“以建德方项羽在前世”理由的一组是()
①有天命焉,有豪杰焉,不得受命,而名归圣人
②然视其创割之迹,观其模略之大,皆未有及建德者也
③知义而尚仁,贵忠而爱贤,无暴虐及民,无淫凶于己
④兵所加而胜,令所到而服
⑤行军有律,而身兼勇武,听谏有道,而人无拒拂
⑥宽容御众,得其归附
A、①③⑤
B、②⑤⑥
C、③⑤⑥
D、④⑤⑥
11、下列对原文相关内容的分析和概括,不正确的一项是()
A、作者称颂窦建德彪炳显赫的历史功德,“以耕氓崛起”而起义成功,接着叙述了窦建德忠义仁爱的的人品,这都远胜于当时割据一方的群雄。
B、开篇不同凡响,起首八句,说明议论结合,以议为主,如一短序,引入正题。
阐述作者“天命归于圣人”的观点,为窦建德国灭身亡的厄运感慨不已。
C、文章还从多侧面加以评论。
针对当时有人认为建德就好比前世项羽的谬误论点,作者予以驳斥,认为他是孙坚一类的人物。
D、最后一段,叙述了夏王庙香火盛况以及作者写碑文的原因,表达了对窦建德的败亡的同情。
收笔言简意赅,引人回味。
12、请把文言文中划线的句子翻译成现代汉语(9分)
(1)立国布号,岳峙虎踞,赫赫乎当时之雄也。
(3分)
(2)知义而尚仁,贵忠而爱贤。
(3)始知天命之莫干,惜霸略之旋陨。
13.用斜线(/)给下面短文中画线的部分断句。
(断句不超过6处)(3分)
愚深悲贾生之志,故备论之。
亦使人君得如贾生之臣则知其有狷介之操一不见用则忧伤病沮不能复振而为贾生者亦慎其所发哉!
(苏轼《贾谊论》)
14、阅读下面这首宋诗,完成后面的题目。
(8分)
病后登快哉亭①
贺铸
经雨清蝉得意鸣,征尘断处见归程。
病来把酒不知厌,梦后倚楼无限情。
鸦带斜阳投古刹,草将野色入荒城。
故园又负黄华②约,但觉秋风发上生。
【注】①快哉亭,位于今徐州东南。
本诗是诗人被贬职徐州病后所作。
②黄华,菊花。
(1)同是多病之身,杜甫《登高》中是“潦倒新停浊酒杯”,而贺铸却“把酒不知厌”,结合所学知识,试简要分析二者的异同。
(4分)
____________________________________________________________________
(2)请从景与情的角度简析颈联“鸦带斜阳投古刹,草将野色入荒城”。
____________________________________________________________
15、补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(限选其中的5个小题作答)(5分)
(1)飞湍瀑流争喧豗,
。
(李白《蜀道难》)
(2)十二门前融冷光,
。
(李贺《李凭箜篌引》)
(3)丛菊两开他日泪,
(杜甫《秋兴八首(其一)》)
(4)把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,
(辛弃疾《水龙吟·
登建康赏心亭》)
(5)
,见不贤而内自省也。
(《论语》)
(6)山原旷其盈视,
(王勃《滕王阁序》)
(7)男女衣着,悉如外人。
,并怡然自乐。
(陶渊明《桃花源记》)
(8)母孙二人,更相为命。
(李密《陈情表》)
四、现代文(文学类、实用类文本)阅读(共20分,共4小题)
阅读下面的文字,完成16—19题。
百年前的李鸿章
王树增
1852年,29岁的李鸿章在翰林院的大考中名列第二。
太平军起义后,李鸿章毫不犹豫地离开了京城,回安徽组织地方武装与太平军作战。
当太平军直逼上海时,无人愿意置身事中,因为此举等于要孤军深入到拥有百万之众的太平军后方。
但李鸿章愿意去。
这一去便让上海人目瞪口呆,这一去便让他组建的淮军名声鹊起,李鸿章也因此被封为一等肃毅伯爵,戴双眼花翎。
淮军需要武器,1863年李鸿章买下洋人的机器设备,创办了中国第一个近代军工企业——上海洋枪三局。
李鸿章算过一笔帐:
一发英国的普通炮弹在市场上卖到30两银子,一万发铜帽子弹要卖到19两银子。
他说,大清国凭什么要把白花花的银子给了洋人?
大清中叶以后,朝廷南北货物的调运部分改为海路运输,李鸿章抓住时机督办创立了“招商局轮船公司”。
这是中国第一家民营轮船公司,它一直运营到1949年。
而当洋人要在中国开设电报业务的时候,李鸿章不允许洋人从香港铺设来的海底电缆上岸。
时隔不久,由他支持铺设的中国第一条电报电缆线在大沽口到天津城之间开通。
作为大清国唯一出访过工业革命后的欧洲的重臣,李鸿章深知电报业蕴藏着极高的军事和民用价值。
由于他的支持和参与,洋务派创办了中国近代第一条铁路、第一座钢铁厂、第一座机器制造厂、第一座矿务局、第一所电报局、第一所外国语学校、第一所近代化军校、第一支近代化海军舰队……
李鸿章曾对美国人说,只有将货币、劳动力和土地有机地结合起来,才会产生财富。
清政府必须邀请欧美资本进入大清国,以建立现代的工业企业,帮助大清国开发利用本国丰富的自然资源,但这些企业的自主权应掌握在清政府手中。
大清国欢迎欧美来华投资,提供资金和技工。
但是,对于铁路、电讯等事务,要由大清国自己控制。
他说:
“我们必须保护国家主权。
”在中国还处在男人梳长辫、女人裹小脚的时代,李鸿章的这番话可谓石破天惊。
李鸿章为大清国国计民生的近代化所奠基的所有事业,令他身后的国人一直在受益。
1894年爆发的中日甲午之战是李鸿章一生遇到的最大的挫折,他的命运也从此发生了根本性的转变。
“海军费绌,设备多不完,惟鸿章知之深。
朝野皆不习外事,谓日本国小不足平,故全国主战,独鸿章深知其强盛,逆料中国海陆军皆不可恃,故宁忍之诟言和。
朝臣争劾鸿章误国,枢臣日责鸿章,乃不得已而备战。
”1895年,在甲午战争中战败的清廷令李鸿章前去日本议和。
李鸿章知道如果采取强硬的立场,只能导致中日战争继续扩大。
以大清国实际的军力状况而言,结果只能是中国的东北被全面占领。
可如果答应日本人的条件大清国主权和财产的损失也是巨大的,李鸿章只能两害相权取其轻。
当带着《马关条约》回国时,李鸿章却成了举国的“公敌”。
1901年1月15日,李鸿章在慈禧太后的授意与逼迫下在丧权辱国的《议和大纲》《辛丑条约》上签字。
国人即刻指责道:
“卖国者秦桧,误国者李鸿章!
”
一个巨大的帝国屡战屡败,却每一次都要讨伐李鸿章不能维护国家权益。
李鸿章吐血了,一辈子与蛮横的洋人周旋得身心俱憔的李鸿章死前留有遗折一封。
他说,大清国如果打开国门参与世界商品经济的往来,不但可以富强自己,而且因为贸易是双边的,等于也就制约了别人,这样的制约甚至强过武力。
持有这样的认识,在百年前的中国可谓凤毛麟角。
李鸿章生逢大清国最黑暗、最动荡的年代,他每一次“出场”无不是在国家存亡危急之时,大清国要他承担的无不是“人情所最难堪”之事。
正如梁启超所言,国人在对其咒骂痛斥之时,万“不可不深自反也”,万“不可放弃国民之责任”。
梁启超还说,他“敬李鸿章之才”,“惜李鸿章之识”,“悲李鸿章之遇”。
(选自王树增《1901》,有删改)
16、下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是()()
A、李鸿章早年便大有作为,在翰林院的大考中崭露头角,也因此受到朝廷的嘉奖与器重,被派往安徽组织地方武装镇压太平军。
B、李鸿章购买洋人机器设备并创办军工企业上海洋枪三局,以此维护了国家的经济利益,在客观上也推动了大清国的近代化进程。
C、当国人自上而下固步自封做着天朝美梦时,李鸿章就清醒地看到了外国列强的叵测用心,进而坚决抵制其对大清国主权的干涉。
D、作者一反以往对李鸿章卖国的常论,客观评价他的才智、远见及其贡献,还李鸿章以公道,李鸿章的是非功过就此盖棺定论。
E、作者撷取了李鸿章一生中具有代表性的重大事件,再现了这位晚清重臣的悲剧人生,其不幸命运实乃所处时代悲剧的真实写照。
17、百年前的李鸿章对大清国近代化事业做出的贡献体现在哪些方面?
请简要概括。
18、为什么说中日甲午之战使李鸿章的命运从此发生了根本性的转变?
请简要分析。
19、在评价国人眼中的“误国者”李鸿章的时候,梁启超曾说,他“敬李鸿章之才”,“惜李鸿章之识”,“悲李鸿章之遇”。
你是否认同梁启超的观点?
请谈谈你的看法。
五、语言文字应
用(共12分,共3小题)
20、阅读下面文字,完成题目。
温家宝总理在2012年3月的记者会上回答记者提问时曾说道:
政府的一切权力都是人民赋予的,我们应该创造条件让人民提出意见批评政府。
因此,在网上听到有“拍砖”的声音,我并不感到奇怪,我以为这是正常的事情。
在我担任总理期间,确实谣诼不断,我虽然不为所动,但是心里也不免感到有些痛苦。
温家宝总理提到“拍砖”和“谣诼”两个词。
这两个词意思一样吗?
请谈谈你对这两个词的理解。
答:
21、请就下面一段文字,点评王平这个人物的形象特点。
却说马谡、王平二人领兵到街亭,看了地势。
马谡笑曰:
“丞相何故多心也?
量此山僻之处,魏兵如何敢来!
”王平曰:
“虽然魏兵不敢来,可就此五路总口下寨;
却令军士伐木为栅,以图久计。
”谡曰:
“当道岂是下寨之地?
此处侧边一山,四面皆不相连,且树木极广,此乃天赐之险也:
可就山上屯军。
”平曰:
“参军差矣。
若屯兵当道,筑起城垣,贼兵总有十万,不能偷过;
今若弃此要路,屯兵于山上,倘魏兵骤至,四面围定,将何策保之?
答:
22、仿照下面一段话的句式及修辞手法,另外写一个你所欣赏的文人。
(柳永)他婉约,歌“杨柳岸晓风残月”;
他多情,“执手相看泪眼,竟无语凝噎”;
他执著,“便有千种风情,更与何人说”!
六、写作(共60分,共l小题)
23、阅读下面的材料,根据要求写一篇文章。
(60分)
一个牧场主养了许多羊,他的猎户邻居养的凶猛的猎犬常常跳过栅栏袭击牧场里的小羊羔。
牧场主几次让猎户把狗关好,但猎户都不以为意,猎狗咬伤了好几只羊羔。
忍无可忍的牧场主找到镇上的法官评理。
法官说:
“我可以处罚那个猎户,也可以发布法令让他把狗锁起来,但这么一来你就失去了一个朋友,多了一个敌人。
我可以给你一个更好的主意。
牧场主到家后,按法官说的,挑选了三只最可爱的小羊羔送给猎户的三个儿子,孩子们如获至宝,因为怕猎狗伤害到儿子的羊羔,猎户做了个大铁笼,把狗关了进去。
从此两家相安无事,还成了好邻居。
自定立意,不要脱离材料内容及含义的范围,自选文体,自拟文题,写一篇不少于800字的作文。
语文周测试卷参考答案及评分细则
1、DA莠黝yǒu
B稔荏rěn
C腈粳jīng。
D、bì
n摈、bì
ng并、bǐng炳、bīn彬
2、BA蕃—番,C谍—喋,D斜—邪
3、D(举案齐眉:
用来形容夫妻相敬。
此处用错了对象。
不经之谈:
荒诞的没有根据的话。
经,正常。
藕断丝连:
比喻表面上好像已经断了关系,实际上仍然牵挂着。
(多指爱情上)自惭形秽:
原指因自己容貌不如别人而感到惭愧,后来泛指自愧不如别人。
)
4、CA、“并以‘小步慢走’”后缺少中心语“的方式”。
B、并列短语结构应一致。
“乡间小屋用花草精心装饰”应改为“用花草精心装饰的乡间小屋”。
D、主语缺失。
“是借鉴了”前应加上“这门课程”。
5、D(周萍应改为周冲)
6.、DA、项“智慧聪明、情思才干”是“才”的表现;
B、项是对“才”的评说,无内涵。
C、项依据文意及“一干裙钗,几个异样女子的‘小才微善’”可知此处的“才”仅指“人之才”。
7、B
文中说“只有宝玉所试之‘才’实指文才,其余诸人,皆非此一狭义可限”,而选项中说“所写人物之才多为‘文才’‘诗才’”,与文意不符。
8、CA项,两大条件是必要而非充分条件。
伟大作品产生的原因极为复杂。
B项,“才”与“善”只是主题眼目,并非主题思想。
D项,原因表述过于绝对。
9、A(经营:
规划创业。
《诗经·
小雅·
北山》:
“旅力方刚,经营四方。
”)
10、C(①天命不归,正是项窦相同处;
②④曾有过辉煌的经历和业绩,也是项窦等起义英雄相同处。
11、B(应是叙述议论结合)
12、
(1)建立国家,颁布国号,像山岳一样雄峙,像老虎一样蹲踞,是当时赫赫有名的英雄。
(3分。
译出全句大意给1分;
“岳”“虎”名词活用及判断句式2处,译对1处给1分)
(
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