中考语文真题 古诗词鉴赏 专题汇总Word下载.docx

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他们和将军的思想感情是一致的：

既希望取得伟大胜利，而战局长期没有进展，又难免思念家乡，妻子儿女魂牵梦绕。

爱国激情，浓重乡思，兼而有之，构成了他们复杂而又矛盾的情绪。

将军与征夫的矛盾情绪通过全词景物的描写，气氛的渲染，委婉地传达出来，情调苍凉而悲壮，和婉约词的风格完全不同。

黄金台：

故址在今河北省易县东南，相传战国燕昭王所筑。

《战国策·

燕策》载燕昭王求士，筑高台，置黄金于其上，广招天下人才。

意：

信任，重用。

“报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

”黄金台是战国时燕昭王在易水东南修筑的，传说他曾把大量黄金放在台上，表示不惜以重金招揽天下士。

诗人引用这个故事，写出将士们报效朝廷的决心。

【考点定位】鉴赏诗歌的表达技巧。

能力层级为鉴赏评价D。

评价诗歌的思想内容或作者的情感态度。

【考点解析】古诗词中的用典

用典，是古典诗歌中常用的一种表现手法。

凡诗歌中引用过去有关人、地、事、物的史实或文句，来增加词句的含蓄与典雅，就是“用典”。

刘勰在《文心雕龙》里诠释“用典”为“据事以类义，援古以证今”，即以古比今，以古证今，借古抒怀。

在具体的诗歌鉴赏中，要注意辨析其中的“用典”是正面的，反面的，还是翻新的。

一、正面用典

所谓“正面用典”就是保持典故的本来含意而不做任何修改。

对正面用典的诗歌句子，只要了解了典故的意义所指，就能够把握其含意乃至诗歌中所寄寓的情感。

如唐朝刘禹锡的《乌衣巷》：

“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

”其中的“朱雀桥边”“乌衣巷口”“王谢堂”都运用了典故：

朱雀桥、乌衣巷是金陵城中秦淮河一带的地名，东晋豪门世族居住在这个地方；

王谢堂指东晋宰相王导、谢安的宅第。

了解了这些典故，再加上诗歌对“旧时王谢堂前燕”如今“飞入百姓家”的跨时空描绘，以及斜阳、野草的烘托，就能较为准确地把握诗歌中所寄托的兴亡之叹。

唐朝李商隐《锦瑟》中的诗句：

“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

”其中的诗句便分别采用了“庄周梦蝶”“望帝化鹃”“南海鲛人”“良玉生烟”的典故，抒写自己的梦想、追求和思念。

又如杜甫的诗句：

“客从南溟来，遗我双鲤鱼”就化用了《汉乐府》中的“客从远方来，遗我双鲤鱼”来表达对亲人的思念之情。

还有姜夔《扬州慢》中的：

“过春风十里，尽荠麦青青。

”其中的“春风十里”化用的是杜牧“春风十里扬州路”的诗句，表现昔日扬州十里长街的繁荣景况。

二、反面用典

所谓“反面用典”就是利用典故的反面含意来表达感情。

如王维的《山居秋暝》：

“空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

”其中尾联“随意春芳歇，王孙自可留”语出《楚辞·

招隐士》的“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”“王孙游兮归来，山中兮不可久留”。

其表达的含意是王孙们不要久留山中。

而“随意春芳歇，王孙自可留”强调的却是逗留山中（自可留），是反其意而用之。

又如李清照《一剪梅》“云中谁寄锦书来？

雁字回时，月满西楼”中的“锦书”，本指书写在锦帛上的信。

据《晋书》记载，窦滔妻苏氏曾于织锦上为《回文璇玑图诗》，而后寄给她的丈夫，后来就用“锦书”指代妻子给在外面的丈夫的信。

李清照的“锦书”是反其义而用之，指希望丈夫能给自己来信。

“反面用典”在诗歌鉴赏过程中要特别注意。

考生要注意积累那些课本诗歌作品所涉及到的典故含意。

在具体的诗歌鉴赏考题中，命题者会对诗歌中所涉及的较为陌生的典故作出解释，考生只要仔细判断一下，就会明确是不是反面用典。

如宋代罗与之的《商歌》：

“东风满天地，贫家独无春。

负薪花下过，燕语似讥人。

”其题目“商歌”的“商”就是用典：

“商”是我国古代音乐中的一个调值，象征萧瑟的秋，所以“商歌”属秋。

可是罗与之的《商歌》讲的却是春天的事情。

作者的用意很明白：

春，对于贫苦人家来说，无异于秋的萧瑟凄凉。

三、翻新用典

所谓“翻新用典”就是在典故的含意上更进一步，使之产生出新的一层含意来，借以表情达意。

如宋代陈师道的《寄负山居士》：

“林庐烟不起，城郭岁将穷。

云日明松雪，溪山进晚风。

人行图画里，鸟度醉吟中。

不尽山阴兴，天留忆戴公。

”其尾联“不尽山阴兴，天留忆戴公”就是翻新用典。

据《世说新语·

任诞》记载：

王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室命酌酒，四望皎然。

因起彷徨，咏左思招隐诗。

忽忆戴安道。

时戴在剡，即便夜乘小舟就之。

经宿方至，造门不前而返。

人问其故，王曰：

“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？

”“雪夜访戴”典故的意思是“因访戴而起山阴之兴，兴尽而访戴之念熄”。

而陈师道这首诗翻出了新意：

宁可不去访友，而使访友之兴不尽，可以长忆友人，从而表现了作者对友人诚笃的感情，使作者表达的感情更加真挚。

18．【甲】词委婉曲折，【乙】诗豪迈奔放。

请选择其中一首，结合具体内容简要赏析。

（3分）

【参考答案】18.（3分）答案要点:

结合词句内容1分，分析2分。

甲词分析须立足于“委婉曲折”，乙诗分析须立足于“豪迈奔放”。

示例1:

甲词借鸿雁南飞之坚决，借浊酒一杯之苦楚衬托征人思乡之深切（1分），借“燕然未勒”表达功业未成之遗憾（1分），委婉曲折的表达了戍边将士欲建功立业又思念家乡的复杂感情（1分）。

（“委婉曲折”表现:

情感的复杂性，抒情的含蓄性。

）

示例2:

诗人先浓墨重彩描绘战场之危急:

“黑云压城”、“甲光向日”（1分），然后笔锋一转，借用典故抒誓死报国之志（1分），感情豪迈奔放，读来让人热血沸腾（1分）。

（“豪迈奔放”:

描写战场的浓墨重彩，危而不惧；

抒发壮志的豪言万丈，铿锵有力。

【考点解析】鉴赏诗词曲的语言风格类题型和答题技巧

诗词曲的语言风格，是指作者在长期的创作实践中逐渐形成的独特的语言艺术个性，是作者的个人气质、美学观念在作品中的凝结，是具有恒定性的区别于其他作者的艺术特色。

鉴赏诗词曲语言风格题，有的直接点出材料的风格，要求考生阐释分析；

有的要求指出材料的风格特征，并作简要分析。

1.古代诗词曲常见语言风格

平实自然、含蓄委婉、清新雅致、生动形象、绚丽飘逸、幽默讽刺、婉约细腻、雄浑磅礴、豪迈奔放、脱俗豁达、沉郁、悲壮慷慨等。

2.题型

①这首诗、词、曲XX的特点主要表现在哪些方面？

请简要分析。

②这首诗、词、曲在语言上有何特色。

③请从语言风格的角度对该诗、词、曲进行赏析。

3.答题技巧

①品味全篇。

这种题型不是要求揣摩个别字词运用的巧妙，而是要品味整首诗、词、曲表现出来的语言风格。

②了解相关知识。

不同的作者语言风格不同，同一作者不同时期的作品语言风格也不同，要了解相关的语言风格。

③联系诗、词、曲的主旨。

语言是为内容服务的，内容决定语言风格，切忌脱离诗、词、曲主旨而空谈语言。

④从多角度入手。

鉴赏语言风格，要从诗词曲语言的格调、色彩、境界、情味等角度入手。

【考点定位】体会重要语句的含意，品味语言表达艺术。

【二、2018年广西贺州市中考】

（二）古诗词鉴赏（4分）

15.按要求回答问题。

己亥杂诗

龚自珍

浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物，化作春泥更护花。

（1）诗歌的一、二两句中以“”和“”来烘托离愁。

可见诗人辞官后心情的。

【答案】15.

（1）白日斜天涯痛苦或愁苦。

试题分析：

此题考查学生对诗歌内容的分析能力。

阅读诗歌，把握诗歌内容，从“白日斜”和“天涯”两词语可以看出是诗人用环境描写来烘托离愁，由此可见诗人辞官后心情的愁苦。

“浩荡离愁白日斜”。

别离愁绪已经充塞天地、浩浩难禁，何况正值夕阳西坠，日暮摇落之际，诗人此时的心绪，便可想而知。

如果借用词组结构方式分析其中的意蕴，以“离愁”为中心词的话，那么，“浩荡”是“离愁”的定语，而“白日斜”则是“离愁”的补语。

“白日斜”是说作者带着离愁南归，因为愁绪郁积在胸中，所以感觉上时间过得很快，不知不觉已日薄西山。

这里不说“夕阳”而取“白日”，正好与作者当时的心情相吻合，也隐喻当时国势渐颓的社会现实。

“吟鞭东指即天涯”。

“吟鞭”是指诗人的马鞭，“东指”点明了此行的目的地——故乡（浙江）。

“即天涯”是说距离故乡还很远。

[3]马鞭举处，前面便是离京师越来越远的海角天涯。

元人马致远的《天净沙》写秋思：

“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。

古道西风瘦马。

夕阳西下，断肠人在天涯。

”龚自珍以“浩荡”修饰离愁，以“白日斜”烘托离愁，以“天涯”映衬离愁，这种多层次的描写方法和马致远的“夕阳西下，断肠人在天涯”有异曲同工之妙。

只不过龚自珍的“吟鞭东指即天涯”没有直接说自己是“断肠人”而已。

。

【考点定位】鉴赏诗歌的形象。

【考点解析】中国古代诗歌中的烘托手法

烘托本是中国画的一种技法，用水墨或色彩在物象的轮廓外面渲染衬托，使物象明显突出。

用于艺术创作，是一种从侧面渲染来衬托主要写作对象的表现技法。

这种技法用在古诗词中，使要表现的事物更加鲜明突出。

1、以物烘托人

如，《诗经·

秦风·

蒹葭》中首章的“蒹葭苍苍，白露为霜“，次章的”蒹葭凄凄，白露未晞“，末章的”蒹葭采采，白露未已“。

这三章写出芦苇的颜色由苍青至凄清到泛白，把深秋凄凉的气氛渲染得越来越浓，烘托出诗人当时所在的环境十分清冷，心境十分寂寞。

高适的《别董大》首二句

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷

诗人直接状写眼前之景，展示出一幅暮日黄昏、沙尘漫天、遥空断雁、大雪纷飞的北方荒原天寒地冻的暮天景象。

通过这送别时的环境描写，烘托出离愁别恨的低沉气氛。

白居易的《琵琶行》中，琵琶女第一曲弹完，诗人写道：

东船西舫悄无言，未见江心秋月白。

这个情景描写真切地烘托出听者沉湎于动人的艺术境界中，醉心神往的情思，含蓄地描绘了音乐的神妙动人。

2、以人烘托人

如，著名的汉乐府民歌《陌上桑》，对罗敷外貌的描写：

行者见罗敷，下担捋髭须；

少年见罗敷，脱帽著绡头。

耕者忘其犁，锄者忘其锄；

来归相怨怒，但坐观罗敷。

诗人意欲极写罗敷之美，却未对罗敷的美貌作任何正面描写，而是通过描写行者、少年、耕者、锄者见到罗敷时的惊叹、赞赏、痴迷等各种反应，烘托出了秦罗敷的美貌，把读者的联想向篇处延伸、扩散，从而间接构成了极为活跃的视觉艺术效果。

再如，苏轼的《念奴娇·

赤壁怀古》，作者要塑造的人物形象是周瑜，却从“千古风流人物“说起，由此引出赤壁之战时的”多少豪杰“，最后才集中为周瑜一人，烘托了周瑜在作者心中的主要地位——他的感慨主要是因周瑜而发。

3、以物烘托物

如，王维的《鸟鸣涧》，

人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。

其中，“月出惊山鸟，时鸣春涧中“，诗人描绘出一幅极其完美的春山月夜图。

在这春山中，万籁都陶醉于那种夜的色调、夜的宁静里了。

因此，当月亮升起，给这夜幕笼罩的空谷带来皎洁银辉的时候，使幽谷前后景象顿时发生了变化，这时习惯于山谷静默的鸟儿，似乎连月出也带来新的刺激，居然鸣叫起来。

这种以闹衬静的写法，不仅没有破坏春山的安谧，反而衬托得春夜山涧更加幽静。

再如，王籍的《入若耶溪》

艅艎何泛泛，空水共悠悠。

阴霞生远岫，阳景逐回流。

蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。

此地动归念，长年悲倦游。

其中的“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽“，描写出了若耶溪山林一片幽静，唯有不时传来一两声”蝉噪“、”鸟鸣“。

静寂，本是无声，有声则打破了静寂。

但是诗人偏偏说因为那一两声“蝉噪”“鸟鸣”，使山林愈发显得幽寂了。

诗人有意识地运用“蝉噪”“鸟鸣”之动来烘托一种静的境界。

（2）第三、四句是这首诗的精华，请你作简要赏析。

【答案】

（2）示例一：

这首诗运用了比喻的修辞手法，表达了诗人对理想和信念的执着追求。

示例二：

诗歌移情于物，是新生命的赞歌，“落红”和“护花”是崇高献身精神的象征，表达了诗人对理想和信念的执着追求。

【解析】此题考查千古名句所运用的艺术手法和蕴含的思想感情。

试落红不是无情物”，这里的“落红”两字。

在全诗中地位十分重要。

它上承“浩荡离愁”，诗人的离愁不仅有“浩荡”修饰，“白日斜”烘托，“天涯”映衬，还被动态的，由时时拂面而过的“落红”撩起。

这一笔是隐藏在诗内的，因此，“落红”既是对前面离愁内涵的补充，而作为转折，它又使整首诗从离愁中解脱出来，转入下层，为全诗主题升华作了铺垫。

此时诗人在想落红护花。

“落红”即落花，全句的本义是说从树上飘落的花瓣并不是无情之物，而是依附地表，腐烂成泥，化作精魂，养育来年的春花。

作者借自然的循环法则来自比，表示自己虽然辞官，但仍会关心国家的前途命运。

这富有哲理的一句话，传达出诗人“不在其位，亦谋其政”的难能可贵的精神，表明了诗人无比坚定的决心，成为千古名句，激励着许多人“老骥伏枥，志在千里”。

【考点解析】古诗词表达技巧之移情及物

一、厘清概念

所谓“移情”，就是诗人把自己的生命和情趣外射或移注到创作对象中去，把本无生命和情趣的东西看成有生命的东西，仿佛它也有感觉、思想、情感、意志和行动，同时，诗人自己也受到这种事物的影响，和事物产生共鸣，即古人所说的“以我观物，则物皆着我之色彩”。

如“白云抱幽石，绿筱媚清涟”（谢灵运）

“相看两不厌，只有敬亭山”（李白）

“野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清”（苏轼）

“日暮北风吹雨去，数峰清瘦出云山”（张耒）

人们要问，白云如何会拥抱幽石，绿竹如何会取媚清流？

人与山如何会相互久看而不厌？

野桃怎么会含笑？

山峰如何会清瘦？

这都是诗人把自己在生活中体验过的情感移置到景物身上的结果，是典型的“审美移情”现象。

二、移情成因

根据德国心理学家、美学家立普斯的看法，审美移情起因于人的一种心理活动——类似联想。

立普斯说：

“我们都有一种自然倾向或愿望，要把类似的事物放在同一个观点下去理解。

这个观点总是由和我们最接近的东西来决定的。

所以我们总是按照在我们自己身上发生的事件的类比，即按我们切身经验的类比，去看待在我们身外发生的事件。

”这就是说，审美的人都以自己在生活中体验到的某类情感，去类比、理解周围看起来是同类的事物，大至山川河流，小至花鸟鱼虫，都可以成为移情对象。

三、移情手法的借助方式

1．拟人

王维的“流水如有意，暮禽相与还”（《归嵩山作》），采用了移情及物的手法，赋予“流水”和“暮禽”人格化，仿佛它们也富有人的感情：

河川的清流在汩汩流淌，晚归的鸟儿飞回茂盛的林木中去栖息，它们似乎在和诗人结伴而归。

两句表面上是写“水”和“鸟”有情，实则体现诗人归山时悠然自得的心情。

辛弃疾的“遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻”（《水龙吟·

登建康赏心亭》）一句，作者放眼看远处秀丽的山峰，好像美人头上的碧玉簪，又好像螺形发髻，并将山峰拟人化，似乎它们都面带愁容，发出恨声，实则这“愁容”、“恨声”是作者情感的外泄。

运用拟人的手法来完成移情的古诗词可谓举不胜举，如“千里暮烟愁不尽，一川秋草恨无穷”、“感时花溅泪，恨别鸟惊心”、“天下伤心处，劳劳送客亭。

春风知别苦，不遣柳条青”、“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”等等。

2．象征

“砧声送风急，蟋蟀思高秋，我来对景，不学宋玉解悲愁，收拾凄凉兴况，分付尊中醯，倍觉不胜幽。

自有多情处，明月挂南楼。

”（米芾《水调歌头·

中秋》），诗人将自身坚持的志行高洁之情推移到富有象征意义的“月”上。

又如“冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。

忽然一夜清香发，散作乾坤万里春”（王冕《梅》），作者笔下的“梅”即是作者高洁品行的象征。

3．寓情于景

诗人将自己的情感寄托于景物，通过景物直接将情感呈现于作品中，让读者把握情与景的联系，从而理解诗歌。

唐代诗人王维将奔赴济州与友人告别，将离别之情投射于景物而成诗句：

“天寒远山净，日暮长河急”（《淇上送赵仙舟》）。

赵嘏将一片思乡的情感转移到“残星几点雁横塞”和“紫艳半开篱菊静”（《浪淘沙》）的景象上，读来使人生愁。

卜算子·

送鲍浩然之浙东

水是眼波横，山是眉峰聚。

欲问行人去那边?

眉眼盈盈处。

才始送春归，又送君归去。

若到江南赶上春，千万和春住。

王观在《卜算子：

送鲍浩然之浙东》中运用移情手法，使山水也介入送别的场面，为友人离去而动容的句子是：

评价文章的思想内容和作者的观点态度。

作品译文

浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸，离开北京，马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。

我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。

【三、2018年广西梧州市中考】

（一）古诗赏析（2分）

渡荆门送别

李白

渡远荆门外，来从楚国游。

山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。

仍怜故乡水，万里送行舟。

11.下列对该诗赏析不正确的一项是（C）

A.颔联的“随”“入”二字，将群山与平野位置的逐渐变换和江水奔向广阔原野的气势，生动形象地表现出来了。

B.颈联承接上联，变换视角，通过水中映月图和天边云霞图来展现令人陶醉的江上美景。

C.尾联“送”字用得妙，采用拟人化的手法，写出了故乡水因可怜诗人而不辞劳苦送行万里的深情。

D.全诗集叙事、写景、抒情于一体，既写出诗人初次离家的新鲜、欣喜的体验又含蓄地表达出诗人对故乡的不舍之情。

【答案】C

【解析】C.故乡水因可怜诗人，表述不正确。

怜：

怜爱。

一本作“连”。

故乡水：

指从四川流来的长江水。

因诗人从小生活在四川，把四川称作故乡。

“仍怜故乡水，万里送行舟。

”

诗人顺着长江远渡荆门，江水流过的蜀地也就是曾经养育过他的故乡，初次离别，他怎能不无限留恋，依依难舍呢？

但诗人不说自己思念故乡，而说故乡之水恋恋不舍地一路送我远行，怀着深情厚意，万里送行舟，从对面写来，越发显出自己思乡深情。

诗以浓重的怀念惜别之情结尾，言有尽而情无穷。

诗题中的“送别”应是告别故乡而不是送别朋友，诗中并无送别朋友的离情别绪。

清沈德潜认为“诗中无送别意，题中二字可删”（《唐诗别裁》），这并不是没有道理的。

【考点解析】诗歌鉴赏口诀：

一．看类型。

从诗歌内容的角度来看，古典诗歌的考查基本类型有以下几类。

①送别类。

②怀古类。

③思乡怀人类。

表达对家乡或亲人思念为主。

④战争或边塞类。

⑤闲适类。

⑥借景抒情类。

⑦托物言志类。

⑧爱情类。

⑨民生类。

以上九种类弄，只要学生掌握住基本的阅读水平，在认真阅读原诗二至三遍后，基本可以定住类型。

二．定感情。

意象找到之后，全诗感情自然显现。

能够表现诗歌感情色彩的词语有：

愉悦、欢快、激愤、沉痛、悲愤、哀伤、悲凉、赞美、仰慕、惜别、依恋、豪迈、闲适、恬淡、迷恋、热爱、忧愁、寂寞、伤感、孤独、烦闷、坚守节操、忧国忧民等。

三．定主旨。

即确定诗歌所表现的思想内容，这是诗歌创作的核心，同时也是诗歌鉴赏的核心。

诗歌的思想内容不外乎以下几个方面：

热爱祖国大好河山、忧国忧民、怀古伤今、反对战争、追求和平、蔑视权贵、愤世嫉俗、怀才不遇、寄情山水、归隐田园、登高览胜、惜春悲秋、忆友怀旧、思乡念亲、相知相亲、别恨离愁等。

四．找意象（典故）。

诗歌鉴赏的重点从某种意义上说就是正确把握诗歌所描写的意象，即诗歌中所描写的形象（人、物、景、事）。

而古代诗歌当中许多的意象都是有它们各自的喻意的。

虽然这种意象的喻意在不同的意境当中有可能有不同，但多数情况之下却是有其共通之处的

五．找技巧。

一首诗歌写的好坏，与它所采用的表达技巧有着密不可分的关系，而表达技巧又要从表达方式、修辞手法，表现手法等三个方面去分析。

六．品风格。

“风格”是指由于作者的生活经历、艺术素养等造成的不同的创作特色。

如李白之诗清新飘逸，杜甫之诗沉郁顿挫，陶渊明之诗冲淡平和，王维之诗诗中有画，韩愈的诗深奥险怪，白居易的诗通俗鲜明。

再如，按词论家说，苏轼、辛弃疾之词豪迈奔放，柳永、李清照之词婉约含蓄。

诗歌鉴赏的最后，或者说到了细微之处，要让学生体会出作者的语言风格及语言所要达到的表达效果。

而与相关的一些术语有：

刚健、雄奇、悲壮、旷达、苍凉、沉郁、飘逸、含蓄、缠绵、清新、明丽、秀丽、恬淡、凄美、明快等。

语言表达效果：

真挚感人、动人心魄、催人泪下、意境高远、情景交融、耐人寻味、言有尽而意无穷。

　以上六点看起来很分散，似把诗歌给拆开来读了，但实际情况绝非如此。

这正如我们常说的一句话，不过我把它稍做了一点修改：

“师傅引对门，修行在个人。

”只有让学生懂得了诗歌鉴赏的门道，才能使学生建立一种赏析的思路，进而在不断的赏析中培养起一种属于自己的赏析风格。

【四、2018年广西玉林市中考】

阅读下面一首词，完成第1题。

水调歌头

苏轼

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。

作此篇，兼怀子由。

明月几时有？

把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年。

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠，不应有恨，何事长向别时圆？

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

1.下列对这首词的解读，有误的一项是（3分）

A.“水调歌头”是词牌名，“丙辰”指干支纪年法的丙辰年，“不胜寒”意为“忍受不了寒冷”“何似”意为“怎么比得上”，“何事”意为“为什么”，“但愿”是“只希望”之意.

B.词的上片词人由赏月抒发了对明月的赞美和向往之情，但他最终不愿“归去”，是因为在“天上宫阙”里，自己会有“高处不胜寒”的不适，而无在人间“起舞弄清影”的欢乐。

C.词的下片由月写到人，由自己联想到兄弟，由抱怨圆月到理解月圆，由月圆月缺的自然规律到悲欢离合的人生规律，由对生活的无奈到对生活的祝福，表现了词人理性的生活态度和豁达乐观的精神境界。

D.中秋与明月是美好的时节和事物，离别与亲情是千古传承的无奈与温馨，如同张九龄在《望月怀远》中说的“海上生明月，天涯共此时”一样，“但愿人长久，千里共婵娟”是苏轼给自己给亲人也是给我们留下的美好祝愿。

【答案】B

【解析】B.故乡水因可怜诗人，表述不正确。

诗人顺着长江远渡荆门，