平谷高三语文一模试题及答案详解.docx
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平谷高三语文一模试题及答案详解
平谷区2016—2017学年度第二学期高三年级质量监控
语文试卷2017.3
注意事项:
①本试卷共8页,满分150分,考试时长150分钟。
②试题答案一律填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。
③在答题卡上选择题用2B铅笔作答,其他试题用黑色字迹铅字笔。
④考试结束,请将答题卡交回。
一、本大题共8道小题,共24分。
阅读下面材料,完成1-8题。
材料一
“春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。
秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。
”这首中国农历“二十四节气歌”在国际气象界(广为人知/鲜为人知),“二十四节气”也被誉为“中国的第五大发明”。
雨水“柳发芽”,惊蛰“动物醒”,春分“燕归来”,白露“燕南去”。
二十四节气记录了耕种麦收、种瓜点豆等诸多农事。
清明踏青,冬至吃饺子,大雪堆雪人,吃时令菜蔬等行为也伴随着节气的到来而成为一种习惯。
从气候学角度看,“二十四节气”是中国人在长期的生产实践中逐步认识到的季节更替和气候变化规律,(凝聚/聚集)了中国人对大自然的认知智慧。
它起源于黄河流域,把全年分为立春、立夏、立秋和立冬等节气,以反映四季、气温、降雨、物候等方面的变化。
它反映出中国古代民间对气候的(朴素/普通)认知。
农耕时代中国农民一直依靠“二十四节气”来安排生活和生产,这种科学认识远播海外各大洲,影响了全世界。
西汉刘安组织编写的《淮南子》一书里有完整的“二十四节气”记载,详细地介绍了节气推算的方法和节气的有关内容,论述了天地、日月、风雨、雷电等自然现象的生成,以及对人类和社会生活秩序与农业生产的影响。
从“二十四节气”的命名可以看出,节气的划分充分考虑了季节、气候、物候等自然现象的变化。
不过,在气候变暖的背景下,“二十四节气”的适用性也发生了变化。
桃花常常在惊蛰节气到来前就红了;清明节后时常出现气温(飙升/蹿升),一日入夏;夏天雨日少了,暴雨强降水多了;冬天里冷空气频数小了,寒潮强度变弱了,暖冬成为了新常态。
(取材于2016年12月5日《光明日报》,有删改)
1.将下列词语填入文中空白处,最恰当的一组是(2分)
A.鲜为人知聚集朴素蹿升B.广为人知凝聚普通蹿升
C.广为人知凝聚朴素飙升D.鲜为人知聚集普通飙升
2.请在下列诗句空白处填上恰当的节气名称(2分)
①时放风筝好,谷雨西厢宜养蚕。
②隔溪芒种渔家乐,农田耕耘间。
③立秋向日葵花放,西楼听晚蝉。
④髙卧邯郸梦,捧雪飘空交大寒。
材料二
白露是九月的头一个节气。
《月令七十二候集解》中说:
“八月节……阴气渐重,露凝而白也。
”露是靠近地面的水蒸气夜间遇冷而凝结成的小水球,因色白而称“白露”。
写白露的诗,孟浩然的《初秋》比较直白,诗云:
“不觉初秋夜渐长,清风习习重凄凉。
炎炎暑退茅斋静,阶下丛莎有露光。
”再如杜甫这首《白露》诗,也描绘出一幅美好的喜秋风景图:
白露团甘子,清晨散马蹄。
圃开连石树,船渡入江溪。
凭几看鱼乐,回鞭急鸟栖。
渐知秋实美,幽径恐多蹊。
诗意挺美。
但大多数的诗是借白露之景,寄托和抒写诗人内心情愫的。
《诗经·蒹葭》中“蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方”就常为人所吟诵,表现诗人思见心切,望穿秋水的情感。
南北朝谢朓的《秋夜》很有名。
“秋夜促织鸣,南邻捣衣急。
思君隔九重,夜夜空伫立。
北窗轻幔垂,西户月光入。
何知白露下,坐视阶前湿。
谁能长分居,秋尽冬复及。
”全诗描述的是思妇怀人,一段浓情蜜意全从平言淡语中倾泻而出。
然而最为人熟知的还是杜甫的那首《月夜忆舍弟》,诗中“戍鼓断人行,边秋一雁声。
露从今夜白,月是故乡明”,写尽远方游子的满腔思乡之情,尤其是后两句,已然是经典名句了。
(取材于徐廷华《白露》,有删改)
3.下列对“材料二”中所选诗文的理解不正确的一项是(3分)
A.孟浩然《初秋》所写的景象均是生活中的寻常所见,却有无限韵味。
诗歌平淡的叙述与诗人平淡的心态相谐和。
B.《诗经·蒹葭》中“蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方”,表现了诗人思人心切、望穿秋水而不得的绝望。
C.谢朓的《秋夜》诗,通过描写促织鸣叫,白露湿阶,月光入户,表达了思妇对征人的深切思念,语言平实质朴。
D.杜甫《月夜忆舍弟》一诗中的“舍弟”是古人对自己兄弟的谦称,如果要称呼别人的兄弟,就常用敬称“令弟”。
4.下列诗词的内容,与“冬至”节气特征相符合的一项是(3分)
A.野棠梨密啼晚莺,海石榴红啭山鸟。
田家此乐知者谁?
我独知之归不早。
B.杨柳青青江水平,闻郎江上踏歌声。
东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
C.北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
D.岸容待腊将舒柳,山意冲寒欲放梅。
云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯。
5.下列对“材料二”中出现的字词解说,不正确的一项是(2分)
A.《月令七十二候集解》是中国古代最早的指导农事活动的历法书,该书名正确的句读是“月令七十二候集/解”。
B.汉字书写要求遵循笔顺规则。
比如:
“幽”字的笔顺就体现了“下包上时先内”和“先中间后两边”的规则。
C.捣衣,指古代妇女在秋夜用木棒敲打平铺在砧板上的布帛,以裁制柔软的衣服,常表现征人离妇的惆怅情绪。
D.谢朓《秋夜》诗“思君隔九重,夜夜空伫立”中的“伫立”,意思是“长时间地站立”。
“伫”字读音是“zhù”。
材料三
二十四节气是天人合一观念的最美呈现,古人通过不断感应、变化、调适和效仿,获得了精准的秩序感。
节气绝不仅仅是利用动植物活动“指示”时间那么简单,也从深层折射出中国人“生活的艺术”,时刻在提醒你置身于“天、地、人、物”共在的环境,用“仰观俯察”的艺术思维,“观物取象”的归纳智慧,建构多情的意象世界。
古人“咏物写景”的节气小诗,无不是“以物比兴”的呈现。
可以说,中国诗歌始终未曾离开这种“感时”而生的抒情传统,二十四节气是令人心醉的“物语”与“人事”的对答。
然而,它又不只是艺术的,更是哲学的。
在本质上,它通往一种实践的哲学。
二十四节气既是自成系统的认知体系,又是具体的实践指南。
这种宇宙观直接从生产、生活经验中累积提炼,既非抽象演绎,也非理论空想。
二十四节气,无疑实现了特殊与普遍、具体和抽象的统一,是中国古人自然观和审美观的完美表达。
当西方实用主义标榜“日常生活审美化”时,二十四节气早在千年前就已奠定了生活审美观的基调,将自然气象融入生产,用诗性的智慧赋予农业生活高度的形象性、情感性和艺术性。
可以说,节气是最纯粹的中国化的时空表述,最大程度上彰显了一种中国阐释与中国气派。
如:
它划分时空的规制模型就遵循了“圆”与“周”的思维,周行不殆,循环往复。
对节气的描述也暗合了“太极生两仪,两仪生四象”的“生发变化”。
四时与五行的比附关系,寒暑昼夜背后的阴阳消长,无不映现着《易》的精神内核和道家的“宇宙气化”观念。
从而,阅读二十四节气,更是悟“变与不变”的宇宙之道,它无疑是最高的中国智慧。
二十四节气的背后是一个多情的诗性世界,是中国古人体悟宇宙、亲近自然的曼妙智慧。
随着城市化、信息化的迅猛发展,农耕文明离我们渐渐远去,久居城市的人们难免会丧失对土地的情感和对自然的感知,变得神经粗糙,麻木起来。
因此,我们需要去寻找“失落的世界”。
(取材于俞耕耘《品味二十四节气》,有删改)
6.对文章内容的理解,不正确的一项是(3分)
A.二十四节气构建了一个多情的意象世界,要想进入这个世界,人们要有“仰观俯察”的思维和“观物取象”的智慧。
B.“二十四节气是令人心醉的物语和人事的对答”,“物语”指的是自然景象,“人事”是指诗人内心的感受。
C.二十四节气的出现标志着中国人已经实现了日常生活审美化,而西方实现这一目标还要在千年之后。
D.二十四节气是一种纯中国化的时空表述,蕴含宇宙之道,遵循了“圆”与“周”的思维,彰显了中国气派。
7.下列推断、理解符合原文意思的一项是(3分)
A.与京剧、围棋等传统文化相比,二十四节气最能彰显中国文化和中国气派,因而被列为世界非物质文化遗产代表作名录。
B.二十四节气的形成绝非一蹴而就,是古人不断的感应自然、深入实践的结果,是特殊与普遍,具体和抽象的统一。
C.古人以《周易》和道家“宇宙气化”为理论指导排列二十四节气的顺序,从中我们可以感受“变与不变”的宇宙之道。
D.信息化的发展、农耕文明的衰落是历史发展的必然,作者对当下人们神经麻木怀有一种深切的忧虑与痛恨。
8.自古以来,二十四节气对人们的生活有哪些深远的影响?
请依据以上三则材料简要概括,并联系现实生活举例加以阐释。
(6分)
二、本大题共6小题,共24分。
阅读下面文言文,完成9--14题。
(楚)庄王即位三年,不出号令,日夜为乐,令国中曰:
“有敢谏者死无赦!
”伍举入谏。
庄王左抱郑姬,右抱越女,坐钟鼓之间。
伍举曰:
“愿有进隐。
”曰:
“有鸟在于阜,三年不蜚不鸣,是何鸟也?
”庄王曰:
“三年不蜚,蜚将冲天;三年不鸣,鸣将惊人。
举退矣,吾知之矣。
”居数月,淫益甚。
大夫苏从乃入谏。
王曰:
“若不闻令乎?
”对曰:
“杀身以明君,臣之愿也。
”于是乃罢淫乐,听政,所诛者数百人,所进者数百人,任伍举、苏从以政,国人大说。
是岁灭庸。
六年,伐宋,获五百乘。
八年,伐陆浑戎,遂至洛,观兵于周郊。
周定王使王孙满劳楚王。
楚王问鼎小大轻重,对曰:
“在德不在鼎。
”庄王曰:
“子无阻九鼎!
楚国折钩之喙,足以为九鼎。
”王孙满曰:
“呜呼!
君王其忘之乎?
昔虞夏之盛,远方皆至,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸。
桀有乱德,鼎迁于殷,载祀六百。
殷纣暴虐,鼎迁于周。
德之休明,虽小必重;其奸回昏乱,虽大必轻。
昔成王定鼎于郏鄏,卜世三十,卜年七百,天所命也。
周德虽衰,天命未改。
鼎之轻重,未可问也。
”楚王乃归。
十六年,伐陈,杀夏征舒。
征舒弑其君,故诛之也。
已破陈,即县之。
群臣皆贺,申叔时使齐归,不贺。
王问,对曰:
“鄙语曰,牵牛径人田,田主取其牛。
径者则不直矣,取之牛不亦甚乎?
且王以陈之乱而率诸侯伐之,以义伐之而贪其县,亦何以复令于天下!
”庄王乃复国陈后。
十七年春,楚庄王围郑,三月克之。
入自皇门,郑伯肉袒牵羊以逆,曰:
“孤不天,不能事君,君用怀怒,以及敝邑,孤之罪也。
敢不惟命是听!
宾之南海,若以臣妾赐诸侯,亦惟命是听。
若君不忘厉、宣、桓、武,不绝其社稷,使改事君,孤之愿也,非所敢望也。
敢布腹心。
”楚群臣曰:
“王勿许。
”庄王曰:
“其君能下人,必能信用其民,庸可绝乎!
”庄王自手旗,左右麾军,引兵去三十里而舍,遂许之平。
二十年,围宋,以杀楚使也。
围宋五月,城中食尽,易子而食,析骨而炊。
宋华元出告以情。
庄王曰:
“君子哉!
”遂罢兵去。
二十三年,庄王卒。
(取材于《史记·楚世家》,有删改)
注释:
隐:
隐语。
陆浑戎:
陆浑地区的少数民族部落。
九牧:
九州。
神奸:
鬼神怪异之物。
郏鄏(jiárǔ):
周朝东都。
9.下列对句中加点词的解释,不正确的一项是(3分)
A.所进者数百人进:
擢升
B.子无阻九鼎阻:
倚仗
C.郑伯肉袒牵羊以逆逆:
逃跑
D.遂许之平平:
议和
10.下列各组语句中加点词的意义和用法,相同的一项是(3分)
A.若不闻令乎若以臣妾赐诸侯
B.于是乃罢淫乐庄王乃复国陈后
C.君王其忘之乎其奸回昏乱,虽大必轻
D.围宋,以杀楚使也宋华元出告以情
11.下列对文中语句的理解,不正确的一项是(3分)
A.有敢谏者死无赦——有敢进谏的人,我至死也不会赦免他。
B.杀身以明君,臣之愿也——舍身来使您贤明,这是我的夙愿。
C.楚国折钩之喙,足以为九鼎——楚国斩断刀剑的刃尖,就可以铸成九鼎。
D.德之休明,虽小必重——如果天子道德美好,鼎虽然很小却重得移不动。
12.将下面的句子译为现代汉语。
(6分)
①径者则不直矣,取之牛不亦甚乎?
②君用怀怒,以及敝邑,孤之罪也。
13.在下面横线上写出三个与楚庄王有直
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