圣贤教育观后感三篇大全Word格式.docx

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《弟子规》做为古圣先贤就是要规范我们的生活，所以我们不仅仅是要去学习《弟子规》，更重要的是把《弟子规》去落实到我们的生活中去。

　　《传统文化论坛》里的每一个故事都深刻感人，从婆媳到夫妻到父子、母子都被圣贤教育感化了。

《弟子规》中总叙讲到：

弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。

讲的是弟子规是圣人的教诲，首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次要谨言慎行、讲求信用，博爱大众，亲近有仁德的人，有剩余的时光和精力多学习有益的学问。

总叙中把我们生活中的伦常道德都概括在内：

五伦、五常、四维、八德。

　　圣贤教育中很多的例子都是在给我们讲述这些道理。

故事里的《九零后坏女孩》的牛文荣说过你说《弟子规》不好，但它让我们的爸爸妈妈不离婚、不吵架，并让我的爸爸改掉了不好的习惯，让我从一个坏女孩成为了一个帮忙人的义工。

这些故事同时也是在给我们敲警钟，如果我们这天了解了传统文化而不去改正自我的错误，纠正自我教育孩子的方式，我们将逃但是自然规律给我们惩罚。

这些老师在了解传统文化后，他们去忏悔去呼吁大家不要像他们一样。

　　透过传统文化的熏陶一个十恶不赦的人会变成了一个帮忙社会的人，是什么让这些人改变呢？

是圣贤教育，是圣贤教育改变了他们。

是圣贤教育让我们明白“人之初，性本善”，没有教不好的学生，只有不好的.老师。

　　看完视频我也不断地反思：

当我们觉得自我没有做过危害社会的事就觉得自我没有错，自我是个好人，试问一下自我孝顺好父母了吗？

是一味的给钱给他们，还是真正用心去关心他们、体谅他们、尊敬他们呢？

你对社会没有危害那你对社会做了什么贡献？

我们对孩子的教育是不是教育他去为社会做贡献还是让他们以后更有钱更有社会地位呢？

我们该反省了，反省我们到底做了什么，也许你觉得做了一件你觉得没什么的事，你也许就是在危害社会了。

　　此刻很多家长也常常忽视自我的教育，把孩子往保姆、老师那一丢，自我去赚钱，到孩子长大了把钱留给他们，使得孩子从小有了依靠心、自私心、自利心，走入社会完全不能独立又不招人喜欢的人，这不是真的爱孩子，这是害孩子，我们就应把最好的留给孩子，不是钱，是“德”，“德”是一个人的根，没有根，他们不能很好的生存下去。

　　像这些在圣贤教育里除了上方老师讲到的还有很多老师透过她们的亲身经历都应征了。

可见教育对于我们的生活来说息息相关，就如陈大惠老师讲的：

好人是教出来的，坏人也是教出来的。

关键在于我们不能只教书本知识，还要让他们学习道德教育，从而落实到生活中去。

篇二《圣贤教育改变命运》观后感

　　双休日，在家看了《圣贤教育改变命运》的光碟。

说真的，开始是为了完成任务，并带有少许的反感开始看的。

但随着光盘的内容深入，我慢慢的被它吸引了。

《人间最可敬爱的人》、《为什么不会做父母》、《三岁的吸烟儿童》、《富和贵是怎样来的》随着一个个生动鲜活人物的展现，一段段真实故事的讲述，使我的心灵在不断受到震撼的同时，孝与逆、爱与恨、美与丑、善与恶、罪与罚变得阔然明朗，我的疑惑也得以解开，但又开始了另一方面的深思。

　　虽然我们每天都在积极地开展各类活动以促进和谐社会的建设，但“艳照门”、“地沟油”等事件仍屡见不鲜、屡禁不止；

地震、海啸、凝冻、干旱等灾害更是频繁发生，使得无数众生付出了宝贵的生命。

是什么原因？

现在社会到底是进步还是退步？

《圣贤教育改变命运》中提到的一句话最能概括，那就是“我们的想法、说法和做法出现了巨大的偏差和错误，造成了空前的无数的灾难”。

我们的确需要反思。

　　经过改革开放四十多多年的春风洗礼，比较过去，我们的国家，我们的生活的确是有了翻天覆地的变化。

电视上也好、报纸上也好，老百姓都交口称赞现在生活多么美。

可是我们却忽略了，在物质高速发展的背后，我们的心已破破烂烂、面目全非，“孝顺父母、尊敬师长”等人文道德，也早被众人弃如敝屣。

孩子们迷恋于网络游戏，大人们拼命地追逐享乐，现在的人太多急功近利、唯利是图，只顾自己的享受而妄顾他人的感受。

　　见证一场场灾害的发生、一幕幕浪子回头的场景，一个个无私奉献不求回报的身影。

我们是否深思过，这些都是怎么造成的？

又是怎样改变的？

我们要怎样才能真正的叫做创造和谐社会？

“改变命运必须先改变心灵的轨迹”，我们现在需要做的，就是用我们的爱，为我们共同的未来留下发展的空间。

我知道，一两次的学习是根本不能学习到其中的精髓的，所以我会多学习，让自己全面理解和掌握圣贤教育给我们带来的各种启迪。

　　现在很多家长也常常忽视自己的教育，把孩子往保姆、老师那一丢，自己去赚钱，到孩子长大了把钱留给他们，使得孩子从小有了依赖心、自私心、自利心，走入社会成了完全不能独立又不招人喜欢的人，试问你们是真的爱孩子吗？

这是害孩子呀，我们应该把最好的留给孩子，不是钱，是“德”！

“德”是一个人的根呀，没有根，他怎么能很好的生存下去呢？

　　“命由心造，福自我来”，中华五千年所传承下来的优良传统，为什么会被现在的我们所扭曲，我们需要反思。

除了自我的自由享乐，我们还有亲情、爱情和友情，我们还有“仁、义、礼、智、信”、“忠、孝、节、勇、和”，我们还有一颗需要净化的心灵！

　　我们需要切记的就是：

学习圣贤文化不要沉醉于自己学了多少知识，懂得了多少道理；

而重点是，将这些道理运用了多少在你的日常行动中。

联系到我们的现状就是，我们不只是要学习圣贤文化，更要把重点放在日常的行动上，我们就是应该用圣贤文化严格要求自己，而不是拿他来丈量别人，监督别人。

如果只是用它来监督别人，那就和圣贤文化的整体思想，背道而驰了。

篇三《圣贤教育改变命运》观后感

　　每次看完中华传统文化大型纪录谷老师谈到，她爱人下班一回家躺在床上休息，她帮忙宽衣解带，端茶倒水，包揽所有的家务，吃饭时还要送到爱人的跟前请其用餐……

　　这种种让在场的男观众看了拍手叫好，让在场的女观众自叹弗如。

可见当今社会，大多女人需要男人的嘘寒问暖，怜香惜玉，很少有人能做到像谷老师这样的体贴入微。

就像谷老师参加的女企业家培训班里的同学，个个如花似玉、学富五车、能说会道，但她们也总是怨声载道，怨她们的男人不管家务、不管孩子、不听她们的话，三十六个人中就有三十个是离婚的，成功的她们却缺乏幸福的感觉。

　　谷老师的经历告诉我们：

女人似水，水德柔顺，顺从是一个女人的美德。

作为女人不要自视聪明才高，蔑视传统文化，盲目崇尚西方现代文化，而要相夫教子，柔顺生福，助夫成德，教子成贤，家庭才会兴旺与美满！

　　这是一部弥足珍贵的影&

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人之初，性本善&

，人原本都是善良的，只是受社会万千风情的污染，变得贪婪、傲慢、狂妄、嫉恨、沉溺上瘾、浮噪等等，环境是能够影响一个人的，好孩子是教育出来的。

父是天，母是地，孩子是小树苗，天清地宁，风调雨顺，土地才会肥沃，小树才会健康成长。

另外还告诉我们一个道理：

行有不得，反求诸已。

就是自我的行为出现了问题，不要从别人身上找原因，而要从自我那里找根源。

　　这是一部醒世觉民的影人们完美意志下的水结晶极其完美，嫉妒憎恨等恶性意志下的水结晶十分丑陋。

可见人的语言行为想法，通通都是能量，贴合天理是善，违背天理是恶。

自然界是我们赖于生存的空间，一花一草，阳光雨露，空气，山川，水流，都是有能量组成的，都是值得我们珍爱的。

蓝天白云，清清河水，鸟语花香，银装素裹这些如诗如画的景色都是我们儿时珍贵的记忆，而我们的子孙却只能在电视里看到，是多么的可悲可叹，难道智慧的人们还不能幡然醒悟？

　　这是一部中华传统文化的传世之宝。

影片用一个个鲜活的例子，如牛文荣的《90后的坏女孩》、胡斌的《我被十三所学校开除》等，说明古圣先贤的教育能够解决家庭、学校、社会甚至监狱都不能解决的问题。

所谓的“不孝有三，无后为大”，其实那里的无后是指没有中华文化的传承人，而并非是指没有子女，一群盲目理解西方教育，摒弃中华传统文化的中国人，还能算真正好处上的华夏子孙吗？

　　影得道多助，失道寡助；

勿于善小而不为，勿于恶小而为之；

德不配位，必有灾殃；

伦常乖舛，立见消亡；

重资产，薄父母，不为人子；

身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞……

　　如果那个清华学生从小理解传统文化，就应也不会落得如此惨痛的下场，这个血淋的教训，是他个人的失败，更是社会教育的失败。

牛文荣、胡斌现象并不是现代社会的个例，而是抛弃传统文化的浮华社会的缩影，他们是不幸的，年轻的生命走了如此不堪的弯路，但他们又是幸运的，是传统文化教育改变了他们的命运！

　　这是一部建设和谐社会必不可少的公益性影财物轻，怨何生；

厚德载物；

才能到达真正的心灵宁静和宽慰。

愿圣贤的智慧走进人们的心田，愿道德的光芒洒满社会的每个角落，整个社会乃至整个人类就会一片和平景象。

　　尽管如此，我们的许多同仁还是一味地追崇西方科学，殊不知诺贝尔获得者都羡慕中国璀灿的华夏礼貌，视中国传统文化为救命稻草。

难道我们还要一味地摒弃精华吗？

诚然，影篇没有《甄嬛传》的勾心斗角，争权夺利那样剧情跌宕起伏，让人欲罢不能；

没有美国科幻篇《阿凡达》神奇迷离、英勇善战、以及3D合成的效果让人回味无穷，然而《圣贤教育改变命运》谆谆教悔则如一剂良药，浸入肺腑，药到病除；

又如一汪甘露，浸入我的干涸的心田，清凉解渴，平心静气，无限怡然、满足和幸福！