《记承天寺夜游》对比阅读【答案】.doc

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《记承天寺夜游》的比较阅读

一、比较阅读

【甲】记承天寺夜游苏轼

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。

念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民。

怀民亦未寝，相与步于中庭。

庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

何夜无月？

何处无竹柏？

但少闲人如吾两人者耳。

【乙】方山子传（节选）苏轼

方山子①，光、黄②间隐人也。

少时慕朱家、郭解③为人，闾里之侠皆宗④之。

稍壮，折节⑤读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。

晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。

余谪居于黄，过岐亭，适见焉。

曰：

“呜呼！

此吾故人陈慥季常也，何为而在此？

”方山子亦矍然⑥，问余所以至此者。

余告之故。

俯而不答仰而笑呼余宿其家。

环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。

【注释】①方山子：

苏轼的老朋友，姓陈名慥（zào），字季常。

②光、黄：

光州（今河南潢川）、黄州（今湖北黄冈）。

③朱家、郭解：

都是西汉时的游侠。

④宗：

尊崇，敬仰。

⑤折节：

强自克制，改变初衷。

⑥矍（jué）然：

惊奇注视的样子。

参考译文：

　　方山子，是光州、黄州一带的隐士。

年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的为人，乡里的游侠之士都尊奉他。

年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来驰名当代，但是一直没有交上好运。

到了晚年才隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。

住茅屋，吃素食，不与社会各界来往。

放弃坐车骑马，毁坏书生衣帽，徒步来往于山里，没有人认识他。

人们见他戴的帽子上面方方的且又很高，就说：

“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗？

”因此就称他为“方山子”。

　　我因贬官居住在黄州，有一次经过岐亭时，正巧碰见了他。

我说：

“啊哟，这是我的老朋友陈慥陈季常呀，怎么会住在这里的呢？

”方山子也惊讶地问我到这里来的原因。

我把原因告诉了他，他低头不语，继而仰天大笑，请我住到他家去。

他的家里四壁萧条，然而他的妻儿奴仆都显出怡然自乐的样子。

1．请解释下面句子中加点的词语。

（3分）

（1）遂至承天寺

（2）相与步于中庭

（3）余告之故

2.下面句子中加点词意思相同的一组是（）（3分）

A．过岐亭能面刺寡人之过者（《邹忌讽齐王纳谏》）

B．适见焉见渔人，乃大惊（《桃花源记》）

C．妻子奴婢皆有自得之意　醉翁之意不在酒（《醉翁亭记》）

D．问余所以至此者所以动心忍性（《生于忧患，死于安乐》）

3．把文中画线句子翻译成现代汉语。

（5分）

（1）解衣欲睡，月色入户，欣然起行。

（2）此吾故人陈慥季常也，何为而在此？

4．请用“／”给下面句子断句。

（断两处）（2分）

俯而不答　仰而笑呼　余　宿其家

5．比较阅读【甲】【乙】两文，苏轼和方山子的人生际遇有何不同？

他们自我排遣的方式分别是什么？

（4分）

【参考答案】：

1.

（1）遂：

于是，就　　

（2）相与：

一同，共同（3）故：

缘故，原因

2．B

3．

（1）（我）脱了衣服想要睡觉，（只见）月光照入门内，高兴地动身出门。

（2）这是我的老朋友陈季常（或陈慥），为什么在这里？

4．俯而不答／仰而笑／呼余宿其家

5．人生际遇：

①苏轼：

被贬官；　方山子：

“不遇”

排遣方式：

②苏轼：

寻友、赏景：

　方山子：

隐居

二、《记承天寺夜游》《陋室铭》对比阅读

【甲】元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡；月色入户，欣然起行。

念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。

怀民亦未寝，相与步于中庭。

庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

何夜无月？

何处无竹柏？

但少闲人如吾两人者耳。

（苏轼《记承天寺夜游》）

【乙】山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：

“何陋之有！

”（刘禹锡《陋室铭》）

12．对下列句子的朗读停顿划分不正确的一项是（D．）（3分）

A．遂至承天寺∕寻张怀民B．但∕少闲人如吾两人者耳

C．苔痕∕上阶绿D．可以调∕素琴

13．对下列加点的词语解释不正确的一项是（D．）（3分）

A．念无与为乐者（想到）B．怀民亦未寝（动词，睡觉）

C．山不在高，有仙则名（动词，出名）

D．无丝竹之乱耳（制作乐器的丝、竹等材料）

14．下列各项中加点的词意义和用法相同的一项是（A．）（3分）

A．相与步于中庭至于负者歌于途（《醉翁亭记》）

B．月色入户，欣然起行所以然者何？

水土异也（《晏子使楚》）

C．水不在深，有龙则灵芙蕖则不然（《芙蕖》）

D．孔子云：

“何陋之有！

”万钟则不辨礼义而受之（《鱼，我所欲也》）

15．用现代汉语写出下面句子的意思。

（4分）

（1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

译文：

（2）斯是陋室，惟吾德馨。

译文：

16．【甲】文写于作者被贬黄州期间，作者运用的手法，抒发了赏月的欣喜、漫步的悠闲、被贬的悲凉、壮志未酬的苦闷等复杂的思想感情；【乙】文作者因革新而得罪了当朝权贵，被贬安徽和州。

文章采用托物言志的手法，表达了作者的情怀。

（2分）

15.（4分）

（1）（2分）庭院中（的月光）宛如一泓积水那样清澈透明，水中藻、荇纵横交错，原来是绿竹和翠柏的影子。

（准确译出比喻句、判断句1分，语意正确1分）

（2）（2分）这是所简陋的房子，只是因为我的品德美好（就不会感到简陋了）（准确译出“斯”、“馨”1分，语意连贯1分）

16.（2分）借景抒情高洁傲岸（安贫乐道）

三、【山东省淄博市】

（二）阅读下面两段文言文，完成8～10题。

（甲） 略

（乙）然杭人游湖，止午、未、申三时。

其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始极其浓媚。

月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。

此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉！

　　　　　　　　——袁宏道《西湖游记》

8．解释下列加点的词。

（2分）

①月色入户。

户：

            ②其实湖光染翠着工。

工：

②精巧，精妙。

9．用现代汉语翻译下列句子。

（4分）

①庭下积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

译文：

②此乐留与山僧游客受用，安可为俗世道哉！

译文：

这种乐趣，只能留给山中的僧人和识趣的游客享用，那能够和凡夫俗子去说呢！

10．这两段文字都写了“月景”，但在写法上有什么不同？

（2分）

答：

10、前者直接描写与间接描写相结合，通过比喻表现了月光的澄澈透明，又通过描写竹柏的影子来间接表现月光的明亮；后者则是单纯用直接描写来表现“朝日始出，夕舂未下”时月光的别样趣味。

四、【江苏省南京市】

（一）阅读下面古文，完成7—12题。

（12分）

【甲】略

【乙】予初十日到郡，连夜游虎丘①，月色甚美，游人尚稀，风亭月树间，以红粉笙歌② 一两队点缀，亦复不恶。

然终不若山空人静，独往会心。

尝秋夜坐钓月矶③，昏黑无往来，时闻风铎④，及佛灯隐现林梢而已。

又今年春中，与无际偕访仲和⑤于此。

夜半月出无人，相与坐石台，不复饮酒亦不复谈以静意对之，觉悠悠欲与清景俱往也。

生平过虎丘才两度，见虎丘本色耳！

（[明]李流芳《游虎丘小记》，有删改）

[注]①虎丘：

苏州名胜。

  ②红粉笙歌：

指歌女奏乐唱歌。

  ③钩月矶：

在虎丘山顶。

④风铎：

悬于檐下的风铃。

  ⑤无际、仲和，作者的友人。

二、翻译：

    我在初十便到了郡中，当晚就游览了虎丘。

月色很美，游人也还不多，风吹过亭子月光洒落在树间，偶尔有一两队歌女吹笙点缀，并不使人厌恶。

但还是不如山林空寂之时，一人前往要合我意。

我曾在秋夜坐在虎丘山顶的钓月矶上，天色昏暗，无人来往，只听到悬于檐下的风铃声，看到佛灯在静夜之中若隐若现。

还有今年春天，我和无际一起在这里拜访仲和。

半夜之时，月亮出来了，不见人影，我们一起盘膝坐在石台之上，既不饮酒，也不交谈，只静静地对坐着，便觉得悠然之间心与周围清净之情景同在了。

我一生中造访虎丘，也就这两次见到了虎丘的本色。

我的朋友徐声远作诗云：

“独有岁寒好，偏宜夜半游。

”说的真对啊！

7．下列加点词意思不相同的一组是（    ）（2分）

A．月色人户                  木兰当户织 

B．然终不若山空人静          徐公不若君之美也

C．时闻风铎                  隔簋竹，闻水声

D．生平过虎丘才两度          道不通，度已失期

8．下列句子中“于”字的用法和“与无际偕访仲和于此”中的“于”字用法相同的一项是（    ）    （2分）

A．公与之乘，战于长勺            B．万钟于我何加焉

C．今吾以十倍之地，请广于君      D．其受之天也，贤于材人远矣

9．用现代汉语翻译甲文中画横线的句子。

（2分）

怀民亦未寝，相与步于中庭。

译文：