红岭中学学年度高三第三次统一考试第一学期1Word格式文档下载.docx
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其石之突怒偃蹇,负土而出,争为奇状者,殆不可数。
其嵚然③相累而下者,若牛马之饮于溪;
其冲然角列而上者,若熊罴之登于山。
丘之小不能一亩,可以笼而有之。
问其主,曰:
“唐氏之弃地,货而不售。
”问其价,曰:
“止四百。
”余怜而售之。
李深源、元克己时同游,皆大喜,出自意外。
即更取器用,铲刈秽草,伐去恶木,烈火而焚之。
嘉木立,美竹露,奇石显。
由其中以望则山之高云之浮溪之流鸟兽之遨游举熙熙然④回巧献技以效兹丘之下。
枕席而卧,则清泠之状与目谋,瀯瀯⑤之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋,不匝旬而得异地者二。
虽古好事之士,或未能至焉。
噫!
以兹丘之胜,致之沣、镐、鄠、杜⑥,则贵游之士争买者,日增千金而愈不可得。
今弃是州也,农夫渔父过而陋之,价四百,连岁不售。
而我与深源、克己独喜得之,是其果有遭乎?
书于石,所以贺兹丘之遭也。
(柳宗元《钴鉧潭西小丘记》)
【注释】①本文是作者被贬永州后所写。
②鱼梁:
阻水的堰。
③嵚然:
高耸的样子。
④熙熙然:
快乐的样子。
⑤瀯瀯:
溪水回流的声音。
⑥沣、镐、鄠、杜,都是豪门贵族居住之地。
5.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是(3分)
A.寻山口西北道二百步 寻:
沿着B.唐氏之弃地,货而不售 货:
出卖
C.余怜而售之 怜:
同情D.以兹丘之胜 胜:
美景
6.下列两组句子中加点词语的意义和用法,判断正确的一项是(3分)
①其石之突怒偃蹇②若熊罴之登于山③烈火而焚之④日增千金而愈不可得
A.①和②相同,③和④不同 B.①和②相同,③和④也相同
C.①和②不同,③和④相同 D.①和②不同,③和④也不同
7.下列句子中加点词语,不是指代“钴鉧潭西小丘”的一项是(3分)
A.可以笼而有之 B.其冲然角列而上者
C.致之沣、镐、鄠、杜 D.由其中以望
8.下列是对文章内容的分析概述,不正确的一项是(3分)
A.往西山山口西北走二百步有一个钴鉧潭,在钴鉧潭以西二十五步处就是本文所说的小丘。
丘上有许多奇形怪状的岩石。
B.山丘很小,几乎用一个笼子就可以把它装进去。
作者只花了四百钱就买下它,并立即铲草伐木,使小丘成为一处美景。
C.在这小丘上,枕席而卧,感觉清凉幽静、恬淡空灵。
一个月后,又发现了另两处景色奇特的地方,连好事的古人也没到过。
D.本文以写景为主,对小丘作了生动的描写,兼以议论、抒情,形成寄情于景、情景交融的写法,抒写了作者的谪居情怀。
9.断句和翻译。
(1)用“/”给文言文阅读材料中划波纹线的文字断句。
(3分)
由其中以望则山之高云之浮溪之流鸟兽之遨游举熙熙然回巧献
技以效兹丘之下
(2)把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(6分)
①其嵚然相累而下者,若牛马之饮于溪。
译文:
②今弃是州也,农夫渔父过而陋之。
10.阅读下面一首宋词,然后回答问题。
(6分)
虞美人·
听雨蒋捷
少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中,江阔云低断雁叫西风。
而今听雨僧庐下,鬓以星星也。
悲欢离合总无情,一任阶前点滴到天明。
(1)作者在人生的三个阶段听雨心情有什么不同,请简要分析。
(3分)
答:
(2)试从一个角度切入,对这首词写一段鉴赏性的文字。
11.补写出下面名句名篇中的空缺部分。
(任选三小题)(6分)
(1)轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》, ,
。
嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。
(白居易《琵琶行》)
(2)少焉,月出于东山之上, 。
白露横江,水光接天。
纵一苇之所如,
。
(苏轼《赤壁赋》)
(3)醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。
八百里分麾下炙, ,
。
(辛弃疾《破阵子·
为陈同甫赋壮词以寄之》)
(4)子曰:
“ , ?
有朋自远方来,不亦乐乎?
人不知而不愠,不亦君子乎?
”(《论语·
学而》)
四、(18分)
阅读下面文字,完成12~15题。
韩愈与古文运动
汉朝的时候,官府文告力求“典雅”,以致地方官吏也不能读懂。
六朝以骈文为正宗,这几百年间的上行下效,使得先秦诸子和司马迁的还以口语的自然气势为基础的散文一脉,几乎断绝。
六朝的杰出诗人们虽然曾经反对当时绮靡的诗体,然而并没有大张旗鼓。
初唐四杰也是反对六朝的“宫体诗”的,然而也没有发起一个恢复先秦诸子至司马迁的散文传统运动。
直到安史之乱后,才有韩愈起来大声疾呼,发起所谓“古文”运动。
此所谓“古文”,就是先秦诸子到司马迁的散文传统。
韩愈的“古文”运动的文体改革的观念,和他的“抵排异端,攘斥佛老”的“尊儒”思想是相为表里的,也可以说是前者服从于后者,所以韩愈自己说:
“愈之所以志于古者,不惟其辞之好,好其道焉尔。
”这种思想上的局限性,使得韩愈的文体改革运动仅仅以模仿先秦诸子的散文为目标,而不能像先秦诸子和司马迁那样以接近人民口语为目标来创造新的散文。
史家称韩愈的运动为“古文”运动,实在倒是很确当的。
话虽这么说,我们仍然不能把韩愈的功绩估计得太低。
在韩愈之前,隋朝、初唐、盛唐时期,都有过“古文”的名家,可是他们没有像韩愈那样有意识地发起一个运动,因此,“文起八代之衰”的赞词也就不能不落在韩愈身上了。
我们还应当说,“古文”运动是作为反对形式主义的倾向而出现的。
安史之乱后,反现实主义的文学又渐渐抬头。
白居易的“新乐府”运动就是针对这种颓风而发的,并且力图重振汉魏“乐府”。
但是,白居易和他的朋友们的努力,到第九世纪四十年代,也就有后继无人的危险。
正当这时候,韩愈的“古文”运动却并未跟着韩愈、柳宗元的去世而消歇,而是渐渐地确立和稳固起来,它扭转了三百年来“文”“笔”的成见,把散文重新送进艺术之宫。
于是“古文运动”以及“古文”,在宋朝为欧阳修等所扩大而赢得普遍的承认。
到了明朝,“前七子”又拿来反对当时的“台阁体”——形式主义的宫廷文学。
从韩愈到李梦阳,“古文”运动都是有着反对阿谀粉饰、纤巧侬丽或雍容平易的脱离实际的形式主义文学的积极意义。
但是,从韩愈到李梦阳,他们又都逃不出同样的矛盾:
他们反对形式主义,但他们自己也陷入于另一形式主义之中。
韩愈的文体“解放”运动是有进步意义的——尽管他并没有意识到这个文体“解放”的进步意义,而只是“不惟其辞之好,好其道焉尔”。
但是,也正因为韩愈自己并没有真正意识到这个“文体”解放(用韩愈自己的话,就是所谓复归自然)的真正意义,那就势所必然地也不会真正认清楚“文体解放”的目标和方法。
结果,他错误地把先秦诸子的散文当做目标,而把模仿先秦诸子作为方法。
韩愈只看到先秦诸子的散文比骈文自然得多,却不知道先秦诸子散文之所以能够那样自然,是力求接近当时的口语之故。
韩愈的时代,距离先秦诸子的时代已经有千多年,其通用的语法、语汇、语音,都有了很大的改变,因而韩愈所欲“复”的“古”,对于当时的人民来说,实在和骈体同样地难懂。
这是韩愈所不曾理解,或者是不在他的考虑之中的。
因此,在我们看来,反对形式主义的韩愈, 。
(选自茅盾《夜谈偶记》,有删改)
12.下列是作者对韩愈古文运动功绩的评说,不正确的两项是(4分)
A.抵排异端,攘斥佛老,尊儒卫道B.反对阿谀粉饰、纤巧侬丽的文学
C.把文体从骈俪的桎梏中解放出来D.古文运动把散文重新送进艺术之宫
E.提倡以接近人民口语为文体的散文
13.下面的表述,符合原文意思的两项是(4分)
A.韩愈倡导的“古文运动”是一个以恢复先秦、两汉的优秀文化传统为目标来反对形式主义文风的“文体解放”运动。
B.在韩愈之前,也出现过反对“台阁体”这种形式主义宫廷文学的“古文”名家,但他们却都没能像韩愈那样发起运动。
C.韩愈、柳宗元、欧阳修和以李梦阳为代表的“前七子”等人都反对形式主义文风,但都陷入了另一种的形式主义之中。
D.在“古文运动”中,韩愈并没有真正认识“文体解放”的目标和方法,因此也自然不会意识到“文体”解放的真正意义。
E.韩愈倡导文体改革运动的目的,是通过模仿先秦诸子散文,反对当时的形式主义文风,抵排异端,攘斥佛老,尊儒卫道。
14.为什么说“史家称韩愈的运动为‘古文’运动,实在倒是很确当的”?
造成这一现象的根本原
因是什么?
(4分)
15.结合全文,完成以下两小题。
(1)文体解放的真正意义是什么?
(2)在文末横线上补写一句话,要求符合行文的思路。
(20字内)
五、(15分)
说明:
本大题为选考内容的两组试题,考生任选一组作答。
(一)阅读下面的文章,完成16~18题。
西湖漫笔(节选)宗璞
①平生最喜欢游山逛水。
②在足迹所到的地方,也有经过很长久的时间,我才能理解、欣赏的。
正像看达芬奇的名画《永远的微笑》【注】,我曾看过多少遍,看不出她美在哪里;
在看过多少遍之后,一次又拿来把玩,忽然发现那温柔的微笑,那嘴角的线条,那手的表情,是这样无以名状的美,只觉得眼泪直涌上来。
山水,也是这样的,去上一次两次,可能不会了解它的性情,直到去过三次四次,才恍然有所悟。
③六月间,我第四次去到西子湖畔,距第一次来,已经有九年了。
这九年间,我竟没有说过西湖一句好话。
发议论说,论秀媚,西湖比不上长湖天真自然,楚楚有致;
论宏伟,比不上太湖,烟霞万顷,气象万千。
好在到过的名湖不多,不然,不知还有多少谬论。
④奇怪得很,这次却有着迥乎不同的印象。
六月,并不是好时候,没有花,没有雪,没有春光,也没有秋意。
那几天,有的是满湖烟雨,山光水色,俱是一片迷蒙。
西湖,仿佛在半醒半睡。
空气中,弥漫着经了雨的栀子花的甜香。
记起东坡诗句:
“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。
”便想,东坡自是最了解西湖的人,实在应该仔细观赏、领略才是。
⑤正像每次一样,匆匆的来,又匆匆的去。
几天中我领略了一个字──“绿”,只凭这一点,已使我流连忘返。
雨中去访灵隐,一下车,只觉得绿意扑眼而来。
道旁古木参天,苍翠欲滴,似乎飘着的雨丝儿也都是绿的,飞来峰上层层叠叠的树木,有的绿得发黑,深极了,浓极了;
有的绿得发蓝,浅极了,亮极了。
峰下蜿蜒的小径,布满青苔,直绿到了石头缝里。
在冷泉亭上小坐,直觉得遍体生凉,心旷神怡。
亭旁溪水铮琮,说是溪水,其实表达不出那奔流的气势,平稳处也是碧澄澄的,流得急了,水花飞溅,如飞珠滚玉一般,在这一片绿色的影中显得分外好看。
⑥西湖胜景很多,各处有不同的好处,即便一个绿色,也各有不同。
黄龙洞绿得幽,屏风山绿得野,九曲十八涧绿得闲……不能一一去说。
漫步苏堤,两边都是湖水,远水如烟,近水着了微雨,也泛起一层银灰的颜色。
走着走着,忽见路旁的树十分古怪,一棵棵树身虽然离得较远,却给人一种莽莽苍苍的感觉,似乎是从树梢一直绿到了地下。
走近看时,原来是树身上布满了绿茸茸的青苔,那样鲜嫩,那样可爱,使得绿荫荫的苏堤,更加绿了几分。
有的青苔,形状也很有趣,如耕牛,如牧人,如树木,如云霞;
有的整片看来,布局宛然,如同一幅青绿山水。
这种绿苔,给我的印象是坚忍不拔,不知当初苏公对它们印象怎样。
⑦在花港观鱼,看到了又一种绿。
那是满池的新荷,圆圆的绿叶,或亭亭立于水上,或婉转靠在水面,只觉得一种蓬勃的生机,跳跃满池。
绿色,本来是生命的颜色。
我最爱看初春的杨柳嫩枝,那样鲜,那样亮,柳枝儿一摆,似乎蹬着脚告诉你,春天来了。
荷叶,则要持重一些,初夏,则更成熟一些,但那透过活泼的绿色表现出来的茁壮的生命力,是一样的。
再加上叶面上的水珠儿滴溜溜滚着,简直好像满池荷叶都要裙袂飞扬,翩然起舞了。
⑧从花港乘船而回,雨已停了。
远山青中带紫,如同凝住了一段云霞。
波平如镜,船儿在水面上滑行,只有桨声欸乃,愈增加了一湖幽静。
一会儿摇船的姑娘歇了桨,喝了杯茶,靠在船舷,只见她向水中一摸,顺手便带上一条欢蹦乱跳的大鲤鱼。
她自己只微笑着,一声不出,把鱼甩在船板上,同船的朋友看得入迷,连连说,这怎么可能!
上岸时,又回头看那在浓重暮色中变得无边无际的白茫茫的湖水,惊叹道:
“真是个神奇的湖!
”
⑨西湖也变得活泼热闹了。
星期天,游人泛舟湖上,真是满湖的笑,满湖的歌!
西湖的度量,原也是容得了活泼热闹的。
两三人寻幽访韵固然好,许多人畅谈畅游也极佳。
见公共汽车往来运载游人,忽又想起东坡的一首《江城子》:
“老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍。
锦帽貂裘,千骑卷平冈。
”形容他在密州出猎时的景象。
那时是“倾城随太守”,这时是每个人在公余之暇,来休息身心,享山水之乐。
这热闹,不更千百倍地有意思么?
【注】即《蒙娜丽莎》。
16.作者写的是西湖,为什么文章开头却从《永远的微笑》写起?
(4分)
17.结合文意,分析文章结尾“这热闹,不更千百倍地有意思么”一句的具体含义和作用。
(5分)
18.阅读下面朱自清的散文《绿》中对梅雨潭“绿”的描写片段,回答问题(6分)
我曾见过北京什刹海拂地的绿杨,脱不了鹅黄的底子,似乎太淡了。
我又曾见过杭州虎跑寺近旁高峻而深密的“绿壁”,丛叠着无穷的碧草与绿叶的,那又似乎太浓了。
其余呢,西湖的波太明了,秦淮河的也太暗了。
可爱的,我将什么来比拟你呢?
我怎么比拟得出呢?
大约梅雨潭是很深的,故能蕴蓄着这样奇异的绿,仿佛蔚蓝的天融了一块在里面似的,这才这般的鲜润呀。
──那醉人的绿呀!
《西湖漫笔》第⑤段至第⑧段详细描写了西湖的“绿”,与《绿》的选段进行比较,你认为哪个描写更好,并简要说明原因。
(二)阅读下面的文章,完成16~18题。
《天演论》,真理的第一道台阶
(1)周树人不爱游玩,不爱交际,不爱说话,他把整个的身心都投入学习之中。
他是那般亢奋,勤勉,精力充沛。
(2)矿路学堂最使他满意的是平等的空气。
汉文仍旧是“颍考叔可谓纯孝也已矣”,外加一点《小学集注》,论文题目也是什么《工欲善其事必先利其器论》之类,但还有格致、算学、地理、历史、绘图、德语和体操,过去所未曾学习过的科目。
至于生理学,虽然并不讲授,却可以看到木版的《全体新论》和《化学卫生论》。
比较先前的医生的议论和方药,他已经悟到,中医不过是一种有意无意的骗子罢了。
(3)他以非常浓厚的兴致,学习这些课程,尤其是地质学和矿物学。
一本英国赖耶尔的《地学浅说》,就不知给了他多少惊奇和喜悦;
无论在课堂还是在课后,他的讲义,都用毛笔抄写得十分细致和工整,插图则用铅笔绘制,也一样的精密。
(4)凡是新课程,都得使用洋课本,这些课本对于中国的情况是无从顾及的。
为此,他常常联系对比中国矿冶的实际,在《金石识别》一类的边页上写下批注,补订其中的纰漏和错误。
纸上谈兵,照抄照搬,无论如何是不能令他满足的;
他特别喜欢采集矿石标本,不但因为标本可以加深对矿物知识的理解,而且喜欢那嶙峋而不规则的形体本身,它们以最质朴的方式,在荒无人迹的旷野间显示自己的存在。
(5)他于物质生活无所求,穿一条夹裤,吃吃辣椒,照样过长长的冬天;
而精神生活却是充实的,他的心灵,似乎长驻着一个火热的季节。
每当功课作完,他便从书架上检取一部《红楼梦》,或是《西厢记》,或是别的小说杂书,徉徜于人类历史的原野和心灵的幽洞之中。
那里,是自然科学所无法窥觅的又一个奇妙的世界。
(6)知识之火既然点燃起来,他就不会围着炉子取暖。
比起周围的同学,他越来越热心于阅读课外的书籍。
他愿意像篝火那样,在无遮的天幕下作野性的燃烧……
(7)第二年,学校变得相当自由化,看新书的风气也流行起来了。
这时候,听说《天演论》出版了,他特地趁星期天跑到城南书店去,花五百文钱买了回来。
这白纸石印的厚厚的一本,一翻开,就使他坐不住了:
(8)赫胥黎独处一室之中,在英伦之南,背山而面野,槛外诸境,历历如在几下。
乃悬想二千年前,当罗马大将恺彻未到时,此间有何景物?
计惟有天造草昧,人功未施。
其籍征人境者,不过几处荒坟,散见坡陀起伏间。
而灌木丛林,蒙茸山麓,未经删治如今日者,则无疑也。
……
(9)多么优美的文字!
多么恢宏的气魄!
多么新颖的思想!
一口气读下去,苏格拉底出来了,柏拉图出来了,斯多噶派也出来了。
这些人物,各各带着自己的思想,走向纵深的历史。
思想超乎一切,甚至比创造它的思想者更崇高!
“物竞天择”呵,“适者生存”呵,“世道必进,后胜于今”呵,“保群进化,与天争胜”呵……他觉得,“天演”的思想,无不与矿石、动植,以及自己周围的物质世界息息相关,但显然有着更为炫目的光耀:
他读得那么贪婪,一遍又一遍,《察变》和另外的好些章节,他都熟落得能够背出来了。
(10)《天演论》是英国著名生物学家,“达尔文的一头猛犬”赫胥黎于1893年在牛津大学作的演讲,原题为《进化论与伦理学》。
1894年,他加写了导论,并与其他三篇论文合编成集。
他坚持了达尔文学说内在的真理性,把关于生物学的理论应用于社会历史领域,从而开拓了近代科学思想的新课题。
严复,将其中的导论及前半部意译出来,结合英国社会学家斯宾塞“天行人治,同归天演”的思想,淋漓酣畅地发挥了自己的观点。
由于严复立足于民族存亡的基点,以最富于说服力的科学事实和最富于煽动性的文学语言,阐述“取法于人”的中心思想,得出“非最宜不能独存独盛”的结论,因此,《天演论》在中国的出版,首先引起的就不是自然科学的革命,而是整个思想界的“一种当头棒喝”。
(11)每读到澳洲土蜂的沦灭,美洲红人和澳洲黑种的耗减,周树人就明显地感觉着一种危机感在压迫着自己。
民族的危机。
家庭的危机。
个人的危机。
危机感使人意识到生命的力。
自力,自强,自立,自主,这就是一切。
正是由于这被唤起的人类的自觉意识,推动着他奔向民族解放和民主运动的前沿。
(12)只要有空,就照例嚼他的侉饼,花生米和辣椒,看那看不得的《天演论》。
(选自林贤治《人间鲁迅》有删节)
【注】鲁迅1881年,生于浙江绍兴城内东昌坊口。
姓周,名树人,至三十八岁,始用鲁迅为笔名。
1899正月入江南陆师学堂附设路矿学堂。
1901路矿学堂毕业。
16.本文表现了鲁迅怎样的精神与品格。
(4分)
17.请结合本文内容谈谈《天演论》给于鲁迅的启发与影响。
(5分)
18.请从表现手法和内容两方面欣赏第(4)和第(9)两段文字。
六、(12分)
19.阅读下面一段文字,调整画线部分的语序,并使各句格式协调一致,匀整对称。
(字数不得增减)(6分)
身上飘落过乌鞘岭纷飞的夏日雪花,藏胞敬来的青稞美酒仰头满饮过,俯首接过喇嘛垂献的洁白哈达,铺满轻尘的南疆小路深陷过双脚。
离开高原,顺着大河,来到了“天下黄河独富”的河套。
20.读下面的漫画,完成后面的题目。
⑴说明介绍漫画内容。
(50字左右)
⑵指出漫画的寓意。
(25字以内)
七、(60分)
21.阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。
(60分)
金庸,当代最负盛名的武侠小说作家。
最近,“金庸茶馆”网站上出现的一则新闻引起了人们的关注。
一位笔名为“步非烟”的北大女研究生,在一次武侠作品的颁奖活动中放言“要革金庸们的命”,写出新时代的武侠小说。
尽管这位获奖的女作家后来作了解释,称“革命”不是打倒,不是背叛,只是希望超越的意思,但这句话还是掀起了轩然大波。
有人批评步非烟“蚍蜉撼大树,可笑不自量”,也有人认为她勇气可嘉,狂妄得可爱。
要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。
自主确定立意,确定文体,确定标题;
不要脱离材料内容及其含意作文,不要套作,不得抄袭。
高三第三次统考语文参考答案
1.B(3分。
B.“斥”读chì
,“拆”读chāi,“诉”读sù
,“坼”读chè
。
A.“痞”和“否”都读pǐ;
“抔”读pó
uC.“黜”和“绌”都读chù
;
“拙”读zhuō,“咄”读duō。
D.“裨”和“婢”都读bì
“脾”读pí
,“捭”读bǎi。
)
2.A
3.B(锱铢必较:
指对很少的钱或很小的事都十分计较.形容非常刻薄怪吝.含贬义。
这里是贬词褒用。
不瘟不火:
是指表演既不沉闷又不过火,不能指商品销售。
敲山震虎:
指制造攻击的声势,使隐蔽
的对方惊恐容怕。
丁是丁.卯是卯:
形容对待事情认真,毫不马虎。
4.D(A项,第二分句有重复累赘的毛病,去掉“使我们”;
或者把第二个分句的主语“我们”省略。
B
项,动宾搭配不当,应把澄清改为讲明。
C项“搞好节水农业,办好乡摘企业”是一面的:
而“也
是能否使西部经济得到快速发展的一条重要的途径”是两面的,前后不一致.应去掉“能否”。
5.C(3分。
怜:
喜爱)
6.D(3分。
之:
①结构助词,定语后置的标志;
②结构助词,置于主谓间,取消句子独立性。
而:
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- 中学 学年度 第三次 统一 考试 第一 学期