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在追悼仪式上,安倍说:
“想到为祖国作战而失去宝贵生命的英灵们,不能不坚定地建设日本的和平与繁荣。
”他还表示,“想起那些希望祖国安宁、思念着远方家人死在战场上的人们,心中的悲痛难以抑制。
从内心深处为英灵们祈祷冥福。
”
2013年4月28日日本首相安倍晋三在东京宪政纪念馆出席“主权恢复日”纪念活动。
“主权恢复日”是纪念日本摆脱美军统治的日子。
美军当时统治日本是因为日本发动了侵略战争,但安倍当天对侵略战争只字未提,也未就导致日本丧失主权的侵略战争进行道歉和反省。
安倍在活动上说:
“挑衅日本领海和领土的行为仍在继续,但我们一定不会忍气吞声。
”日本天皇夫妇和参众议员等400多人当天出席纪念活动。
日本天皇离开活动现场时,在场者齐声三呼万岁。
共同社报道说,首相乃至最高法院院长都举起双臂三呼万岁。
安倍具有强烈的“靖国神社情节”。
他上任之初虽没有亲自参拜靖国神社,但在他的纵容和默许下,在2013年的春季例行大祭、秋季例行大祭和8月15日终战纪念日,都有众多国会议员参拜靖国神社。
2013年春季例行大祭中共有166人参拜,创下1989年以来的最高纪录。
2013年10月18日秋季例行大祭中约160人集体参拜了靖国神社。
8月15日的参拜人数受国会闭会等因素影响减至102人。
2013年12月26日上午,日本首相安倍晋三参拜了靖国神社。
这是安倍两次出任首相以来首次参拜。
也是继小泉纯一郎之后首位参拜靖国神社的在任首相。
在2014年春季大祭首日4月21日,日本首相安倍以“内阁总理大臣”名义向靖国神社供奉了称为“真榊”的祭品。
安倍除了本人“自掏腰包”向靖国神社供奉祭品外,继续让内阁成员“自行判断”是否参拜靖国神社,这等于默许甚至变相鼓励内阁大臣参拜。
2014年4月22日,日本140多名国会议员集体参拜供奉着14名二战甲级战犯的靖国神社。
与以往不同的是,这次集体参拜正值奥巴马即将赴日访问的前一天。
奥巴马此次访问的目标是重申双方长期安全合作的议题,恢复韩美日三国互助关系,这一战略旨在牵制朝鲜威胁和中国崛起。
在这种形势下,尽管安倍此次未去参拜,只是献祭,但日本政府阁僚参拜一事可能会刺激韩国,也可能会给美国的外交构想泼冷水。
美国《时代》周刊网站22日称,这有可能将使日美关系出现裂痕。
奥巴马此次打算访问日本的明治神宫和韩国的景福宫,传达自己对日韩两国历史都尊重的信息。
2014年4月24日奥巴马访问明治神宫,他当天观看了“流镝马”表演(马上射箭)。
日本曾希望首相安倍晋三同行,并征求美方意见,但美方以日程不方便等为由拒绝。
2002年美国时任总统布什访问日本时也观看了“流镝马”表演,由当时的日本首相小泉纯一郎陪同。
但事后却遭到国际社会的批评。
就在奥巴马离开日本没多久,2014年4月28日上午,日本首相安倍晋三携夫人安倍昭惠,参拜了东京都涉谷区的明治神宫。
明治神宫离首相官邸很近,2013年1月份,安倍出任首相后不久,就携昭惠夫人一起参拜明治神宫。
明治神宫供奉明治天皇和皇后神位的皇家神社明知天皇因为推行明治维新而备受尊重。
明治神宫与靖国神社等一起,被称为“东京五大神社”。
日本政界有一种说法——政治家在不方便参拜靖国神社时,往往以参拜明治神宫作为一种代替。
安倍此番参拜或为弥补春季大祭期间未能参拜靖国神社。
安倍时下成为日本政坛上鹰派色彩鲜明,姿态强硬的右翼政治家,多次否认日本的侵略战争罪行,提出“日本战犯不是罪犯”的观点,竭力企图对日本在二战中犯下的侵略罪行进行开脱,强力推进日本政治极右化,军事大国化,梦想恢复昔日的帝国荣耀。
如今,安倍右倾化的世界观及其对日本与邻国关系的潜在影响再次受到审视。
安倍的一系列强硬言行,激化了日本与中国在海上领土争端上的对抗,阻碍了日本试图与韩国改善关系的努力,并招致了美国的无声指责。
那么,人们不禁要问,安倍究竟在政治极右化,军事大国化的道路上会走多远?
日本究竟有怎样的一块土壤,让右倾思潮在那里滋生泛滥?
接下来,就让我来给大家解读一下日本右翼势力。
一、日本右翼及日本右翼组织
日本右翼到底是什么?
在回答这个问题之前,先追溯一下右翼一词的来源和历史。
右翼与左翼一起,都是在法国革命期间派生出的政治方向词,当时在法国的国民议会上,支持贵族阶层等旧体制的保皇派们通常坐在议长席的右边,而支持劳动阶层的革新派则坐在议长席的左边,于是有了右翼右派、左翼左派的称呼。
日本的“右翼”概念是从法国大革命后政治势力分化的现象中借用过来的,日本的右翼与法国的右翼有一定的区别,它不是政治上的保守势力或思潮,而是当代国际社会上的极端民族主义思想和国家主义思想。
日本右翼是一个庞杂而又不断变化的群体,对其概念迄今尚无明确一致的界定。
在我国学术界,一般多将欧美等国具有强烈排外思想的极端国家主义者以及主张自己民族优越的德国纳粹主义者界定为“右翼”,而且其使用范围一直比较固定。
日本的右翼与法国的极右翼势力相当,我们所说的日本右翼,实际就是当今国际社会的极端民族主义,即“极右”。
按照《中国大百科全书》的词条解释,“日本右翼”是“日本近代鼓吹效忠天皇和向外扩张的反动社团”,是“日本军国主义的急先锋”。
日本的《大辞林》则把右翼解释为“保守、国粹主义的思想倾向,以及具有这种思想倾向的个人或团体”。
“右翼势力”所指的范围则更加宽泛,它既涵盖一般意义上的右翼,也包括虽有右翼的政治思想理念却尚未明确加入其组织的其他群体。
他们分布于政界、财界、文化界等日本社会的各个领域和阶层,他们虽有着右翼的言行却一般又不诉诸暴力,且碍于种种原因,大多都不公开承认自己是右翼,行为较为隐秘,对社会政治的影响也更为深刻、广泛。
因此,如果说被政府正式注册登记的右翼是“行动右翼”、“显性右翼”的话,那么,没有公开承认右翼身份的就是“思想右翼”、“隐性右翼”。
从二者对社会和政治产生的危害来看,毫无疑问,后者更应引起关注和警惕。
日本“右翼理论家”荒原补水宣称,若包括不公开的“西装右翼分子”(隐性右翼),日本右翼分子共有约350万人。
日本的第一个右翼组织——玄洋社
日本的右翼运动开始于19世纪末的由头山满、平冈浩太郎等人在九州福冈建立的向阳义塾及向阳社,1881年头山满对向阳社进行了整顿建立了玄洋社,社长平冈浩太郎。
发行机关报《福陵新报》,后改《九州日报》,以忠于天皇,热爱日本,保护人民的权利为宗旨,标榜民权主义和国粹主义。
日本的第一个右翼组织由此诞生。
1886年8月长崎事件以后,玄洋社提倡国权主义,鼓吹“破支那,胜俄国,吞并朝鲜”,推行国权主义的目标。
同日本政府的军方有密切的联系,参预密谋和策划侵略中国、朝鲜、分裂中国东北和蒙古的各项活动。
派大批浪人和间谍到中国刺探情报,大搞颠覆活动。
1884年在上海开办东洋学馆,培养侵华谍报人员。
1887年在上海开办制靴厂,为在中国活动的社员提供活动经费。
1893年与日本陆军参谋总长川上操六策划成立了浪人组织“天佑侠”,到朝鲜搞颠覆活动,点燃了甲午中日战争的导火线。
日俄战争期间选择十多名社员为核心组成“满洲义军”,配合日军在中国东北收买马贼,进行游击战。
武昌起义后,立即组织有邻会,派大批社员到中国同革命军联络,购买武器,筹集资金,支援革命军。
辛亥革命成功后,向孙中山提出在满权益的要求被拒绝后,立刻排斥孙中山,支持段琪瑞和张作霖。
1941年,该社与日本军方发生矛盾,被军方剥夺了政治活动权利。
1946年被盟军总司令下令取缔。
日本的传统右翼组织——黑龙会
玄洋社尤以间谍活动见长,在日本国内的名声很臭,中、俄政府曾向日本政府就玄洋社在国外的活动提出过抗议,并宣布玄洋社的人为该国“不受欢迎的”。
“黑龙会”是在“玄洋社”的牌子倒臭以后另立的炉灶,为的是继续“玄洋社”的事业。
该会主张将日本的疆界扩展到中俄交界的黑龙江,因而取名为黑龙会。
著名的浪人之王头山满,往往被人视为该会的创办人和会长。
他其实两者都不是。
头山满把领导“黑龙会”的这一重任交给了当时声名鹊起、年仅26岁的内田良平。
头山满是它的幕后指挥。
内田良平是头山满的得意门徒,他帮会的成份较少,政客的成份较多,他平时爱访问政治家,与他们结为朋友,并且经常舞文弄墨,撰文宣传鼓吹自己的理论思想。
1901年1月,他与几个玄洋社社员和同路人策划创办了黑龙会,1901年2月3日,东京神田锦辉馆召开了成立大会,通过了事先拟定的“旨趣书”和“规约”。
黑龙会主张,日本目前的急务是对俄开战,然后打进东北、蒙古和西伯利亚,为经营大陆奠定基础。
黑龙会成立不久,便大造舆论,发行《黑龙会会报》及《黑龙》月刊,登载会员侦察到的中、俄、朝三国的资料,同时设立黑龙语学院,教授俄语,培养“俄国通”。
《黑龙会会报》第二集发表了一篇70余页的长文《日俄实力的计算和战争的利弊》。
日本政府深恐泄露国家密,下令禁止发行。
黑龙会还刊行《最新满洲国》和《俄国东部经营部分全图》,这是一幅东部西伯利亚、中国东北和朝鲜的精密大地图。
内田良平在黑龙会成立之前,就曾潜入俄国,进行秘密侦察,对俄国的情况颇为了解。
黑龙会成立后,内田良平在《东亚时论》上发表一篇名为《俄国内部的大缺陷》的文章,揭露了俄国外强中干的真面目,并着有《俄罗斯亡国论》一书,除出版单行本外,还在东亚同文会的杂志上连载。
1904年2月,日本与俄国为争夺中国领土和在华各种特权而发动战争。
玄洋社、黑龙会等秘密社团对日本政府发动这场战争,起到了推波助澜的作用。
在战争期间,黑龙会向西伯利亚和中国东北地区派出了大批密探。
内田良平亲自带人到西伯利亚以开设柔道馆做掩护,刺探俄国各方面的情报。
黑龙会成员的成份颇为复杂,上至军政界要员、学者名流,下至流氓地痞、职业间谍、妓女毒贩,以及受雇于人的杀手,无所不包,可谓社会各个界层的人物都有。
与黑龙会有联系的政治上最显赫的人物,是日本第32任首相广田宏毅(1878.2.14-1948.12.23)。
他是头山满的同乡与知己,出生在福冈县一个极其贫寒的家庭。
他的家庭曾经受过头山满的帮助。
还在读高小时就加入当地的爱国团体玄洋社。
受头山满领导,从事各种社会活动。
他受资助到中国考察,他热心研究中国的情势和俄国的政策,一时有支那通称号。
中国人民所不能忘怀的二十一条,据说就是出自他的手笔。
他是黑龙会最早的赞助者之一,又有某些原始资料记载,他是黑龙会的成员。
不过他像头山满一样,一直隐身于幕后。
他当上首相之后,对黑龙会给予了很大的支持。
在他任首相期间,外务省每年都拨给黑龙会大笔的秘密活动经费。
1946年作为侵华战犯接受远东军事法庭审判,被判极刑的七个人当中他是唯一的文官,1948年12月23日被处以绞刑,时年70岁。
日俄战争结束后,黑龙会又派遣大批会员到中国活动,他们打入社会各个阶层,足迹几乎遍及全中国。
这些浪人间谍,除了搜集情报外,经常挑起事端,制造骚乱,策划暗杀、绑架恐怖活动。
对中国政府和人民为害不浅。
黑龙会一度与孙中山等革命党人展开合作,图谋推翻中国清朝政府。
1905年8月20日,在黑龙会的斡旋下,各派中国革命组织在东京黑龙会总部共同成立了中国同盟会。
玄洋社、黑龙会都属于日本的传统右翼组织。
当时欧美殖民主义席卷世界,为强化国权,这些右翼组织提出“大亚洲主义”主张,具有强烈的反欧美列强色彩。
并积极帮助亚洲各国独立,支持亚洲各国对抗欧美列强的殖民侵略。
如孙中山当年就得到过玄洋社、黑龙会的鼎力援助。
1924年,孙中山甚至还应邀在神户发表过以“大亚洲主义”为题的著名演讲。
辛亥革命爆发后,黑龙会首领内田良平与一些着名浪人觉得有机可乘,纷纷来到中国,与革命党取得联系。
他们支持革命党的目的,是为了在革命党胜利后攫取中国东北。
内田良平就在他的《日本之亚细亚》一书中说,孙中山在同他的一次谈话中口头承诺,待中国革命胜利后,把“满蒙”让给日本。
这本书于1932年由黑龙会出版后,被日本不少着作援引,说孙中山确实对内田有过“承诺”、“谅解”或“君子协定”。
内田良平之所以伪造这次谈话,是因为他于1931年6月成立了推崇法西斯主义的大日本生产党。
许多工商业组织都加入了这个右翼组织,黑龙会成立这个生产党的目的是要这些企业为日本对外侵略提供资金和物质。
该党是一个全国性的法西斯主义政党,有党徒1500人,由内田良平任总裁,头山满任顾问,并在国内外设有支部。
第二年,党徒一度发展到16000人。
其“主义”是“以大日本主义作为治理国家的方略”,而内田良平的《日本之亚细亚》就是大日本生产党的纲领。
为了配合九一八事变后日本政府对中国东北的侵略行动,他认为需要借孙中山的威望,伪造这样一个“口头承诺”作为历史依据。
1934年,内田良平因卷入昭和神圣会事件而被迫淡出黑龙会,改由头山满主持黑龙会。
黑龙会在中国的活动经费,一部分由日本政府和财阀提供,一部分则来源于在东北、华北与内蒙古等地经营毒品、开设妓院的收入。
黑龙会在日本国内的活动影响巨大,除了出版书刊,为侵略扩张大造舆论,举行民众大会,要求政府向中国派兵,而且频频制造恐怖活动,暗杀的对象从银行家、实业家、内阁大臣,直至首相。
它的势力足以对日本政府构成威胁,因此,内阁制定的决策常会由于黑龙会的反对而进行修正。
黑龙会等秘密社团成了日本政府对外侵略的不可缺少的构成部分。
继黑龙会之后成立的另一势力庞大的右翼社团,是“大日本国粹会”。
1919年10月10日,在原敬内阁的内相床次竹二郎的幕后操纵下,以关西浪人西村伊三郎和关东浪人青山广吉等人为主导,创立了大日本国粹会。
该会的本部设中东京,后迁移至京都;
会员号称60万人。
这些会员遍布全国各地,到处制造暴力事件,大搞恐怖活动。
与在指导思想上属于右翼的玄洋社、黑龙会相比,大日本国粹会有“任侠右翼”和“行动右翼”之称。
所谓“任侠”、“行动”,说穿了,就是以暴力推行他们的“主义”。
他们破坏各地工人的罢工请愿活动,介入种种争端,暗杀与自己政见相悖者,恐吓财团、企业的首脑人物……这一事端尚未平息,又去制造另一事端,以“警醒世人”。
这个组织把天皇制绝对化,并号召日本人要选择“应有的正道”,如不遵循这一原则,就会被视为“非国民”而加以攻击,甚至对其采取暴力行动。
他们美化日本,将其理想化,并极力宣扬对外扩张的侵略思想,在军人和中产阶级当中有很大的影响
这一部分异军突起的“任侠右翼”也即“暴力右翼”,与倡议“大亚洲主义”的玄洋社、黑龙会等传统右翼一起,成为日本战前最大的两股右翼势力。
1945年日本战败后,黑龙会等右翼组织被进驻的盟军视为“军国主义温床”而,被定义为极端右翼组织,黑龙会于1945年9月13日遭盟国占领当局取缔。
一直到1952年盟军撤离日本,日本的各色右翼组织才又重新复活起来。
但与传统右翼不同的是,这些复活的右翼组织明显“亲美”,驾驶着通身黑色的宣传车,高喊口号、高音量播放着军歌,在街头巷尾毫不客气地招摇过市。
新右翼组织“一水会”
当然,也有“大大的狡猾狡猾的”右翼,例如成立于1972年的日本新右翼的代表组织“一水会”。
1970年日本小说家、右翼政治狂热分子三岛由纪夫因煽动日本自卫队发动政变、恢复天皇统治未遂,切腹自杀。
两年后的1972年,三岛由纪夫的一群追随者成立了一个极右翼组织——“一水会”。
“一水会”的新右翼们不群殴不暴力,而是开着私家车上街做“温柔煽情”的演讲,并花大量时间写文章和发行刊物,宣传他们的“反美反体制”思想,并极力推销他们的“市民主义”主张。
“一水会”否认日本军国主义犯下的暴行,尤其是南京大屠杀和强征慰安妇。
不过,“一水会”虽然是“新右翼”代表组织,但从1972年开始成立至今,在日本全国的会员只有一百多人,算不上庞大的右翼群体。
“一水会”的代表性人物是铃木邦男。
这位毕业于早稻田大学政治经济系的高才生,自称是“日本第一爱国者”,甚至“世界第一爱国者”,学生时代开始,就积极参加右翼运动,为防止日本被“赤化”,时不时与日本左翼学生混战群殴,在右翼团队里与同伙们通宵达旦地争辩,拍着胸脯比赛“谁最爱国”。
在《爱国者能够信任吗》一书中,铃木邦男写:
“学生时代,每次讨论谁最爱国时,我总是输,心里真是悔恨得要死。
恨不得能有个‘爱国心测量计’就像测量血压血糖值之类的机器一样。
”
年轻时自认为“世界第一爱国者”的新右翼领袖玲木邦男,在年满60岁之后的著作里写道:
“爱国心放在每一个国民内心中就好,一旦说出了口,它就成了一句谎言,成了批判他人的道具,诽谤他人的凶器。
所以,悄悄放在心里吧,即使非说不可的时候,也要尽可能说得小声点。
一个温和的日本右翼——铃木邦男
日本的右翼有许多派别,如行动派、街宣派、理论派、网络派等等。
网络派右翼,就是在网上发牢骚、自大排外的一类人,接近我们所说的“愤青”。
行动派右翼则是把过激的思想化成了过激的行动。
街宣派右翼站在涂着日本国旗和旧军旗等图案、经改装过的宣传车上,用高音喇叭宣传所谓的爱国思想。
理论派右翼多为学者,虽多是持有狭隘的民族感情,刻意排外之人,但通过著书立说宣传自己的思想。
铃木早年在早稻田大学求学时,属行动派右翼,常与左翼学生论战,既文斗,也武斗,一旦话不投机,便一拳打将过去,这也算上世纪60年代日本的大学里政治运动的特征吧。
经过时间的荡涤,如今铃木已从行动派蜕变成了理论派。
铃木邦男在2011年11月集英社出版的《爱国、忧国和卖国》一书中用散记的形式记述了自身的思想历程。
原本区分日本左翼和右翼的一个重要分水岭——是否拥护写明放弃战争的日本宪法第九条,维护九条宪法是左翼的基本立场。
但当下日本出现了一些“护宪派右翼”,铃木是其中一人。
铃木几十年间主张修改宪法,近年却变成护宪派。
他的观点是:
战后60年,日本一直没有修改宪法,没有参与战争,彻底维护了和平。
日本宪法的前言和第九条的内容,是世界上独有的。
日本宪法已经融入日本文化,因为爱日本的文化,所以自然也爱已成为日本文化之一的宪法九条。
铃木还反对授勋制度,他认为文化勋章、国民荣誉奖等应该取消,这些奖赏造成社会差别。
政府应该把强者和成功者放到一边去,救助弱者才是政府的责任。
铃木希望右翼团体改变形象,不该是激烈、凶暴的,而应是自由、明朗的团体。
铃木所崇敬的人中,既有右翼,也有左翼。
他与公认的左翼政治家加藤紘一交情颇深。
2006年,加藤的山形老家房子被一名激进右翼放火,起因是加藤批判首相小泉参拜靖国神社,当时右翼对加藤的攻击是激烈的。
铃木严厉谴责了放火行为:
“不管出于什么样的理由,犯罪是绝不能纵容的。
”从那以后,左翼加藤和右翼铃木成为知音,成就一段佳话。
铃木邦男在书中还坦白了一“趣事”,多年前曾经给亲日共的作家井上厦打过威胁电话,但是结果却是惨败。
铃木在电话中无礼指责、谩骂井上,而对方不急不慢地说:
“原来你是右翼呵,每天从事运动很辛苦吧……你喜欢天皇,我也喜欢天皇,我也爱国,历代天皇的名字全部记得,你这个右翼肯定也记得,我如果说错了,请你纠正……”博学的井上就把历代天皇的名字背下来,铃木无言以对,败下阵来。
从此他也明白了谩骂和攻击是缺乏智慧的表现,有内涵、包容的人总是不战自胜。
事情过后十年,铃木与井上厦见面,他向井上道歉,对方宽容地说:
“你已经超越了右翼,你站在了另一个高度。
看铃木邦男这位右翼的“成长历程”,笔者颇有感触。
凡是爱国者大约有“洁癖”,只有自己的国家最好、人民最伟大、山河最壮观。
但有些爱国者是偏激、狭隘的。
他们认为,保护美丽、清洁的日本是自己义不容辞的责任,不容许别人说日本一点儿坏话,眼里容不得沙,面对不同意见者,动不动就焦躁、动怒、咆哮。
有些日本右翼直到今日还抵制美国货。
而像铃木这样的右翼已经脱离了“洁癖”,善于兼收并蓄。
几十年来,铃木与左翼、右翼都打交道,他得到了不同思想的影响,不再拘泥于自己。
《南京!
南京!
》日本首映观众称其点亮良心的灯
2011年8月21日,描写南京大屠杀的中国电影《南京!
》在日本东京中野区公民会馆首映。
当天有近千名日本民众前往观影,并与到场的导演陆川进行面对面交流。
电影分为中午和下午两场,每场550人的座位座无虚席。
由于本次放映只限东京地区,很多人从外地特意赶来。
放映会前,人们冒雨排着长队等待进场。
当时在日本有不少电影院愿意将这部片子纳入商业放映,但因担心右翼闹事最终放弃。
史实保护电影节实行委员会为了保障电影21日可以正常反映,特意请求警察进行警戒,大约有十几名警察从头至尾守在会馆门口。
与以往不同的是,当天没有右翼前来骚扰。
据陆川说,日本右翼社团一水会领导铃木邦男也出现在现场,看完电影,他对陆川说,自己被触动了,他会尽力不让右翼人士过来示威,并希望更多的日本人看到这部片子。
“一水会”现任领袖木村三浩
木村三浩,毕业于庆应大学,2000年木村三浩出任“一水会”会长,打出“新右翼”旗号。
他能讲英语,他还是萨达姆·
侯赛因的长子乌代侯赛因的好友,曾20多次访问伊拉克。
2003年伊拉克战争之前木村6次前往伊拉克,萨达姆死后,“一水会”是唯一为他举行追悼会的日本团体。
木村三浩否认日本侵略历史,否认南京大屠杀,一心替日本军国主义翻案,一向是美化日本侵略历史的急先锋。
还发表过美化“911”恐怖袭击的言论。
“一水会”在2010年“8·
15”日本战败纪念日前夕邀请欧洲极右分子访日,并举办论坛,还把论坛命名为“带来世界和平的爱国者集会”,这实在是一个莫大的讽刺。
日本“在特会”成为右翼“急先锋”
近年来在日本发展势头迅猛的右翼群体,是“反在日特权市民会”,简称“在特会”,这个诞生于网络的过激派右翼市民团体,一向以极端排斥外国人为宗旨。
“在特会”成立于2006年12月2日,其前身为“东亚细亚问题研究会”。
该组织主张废除在日韩国人、朝鲜人的特别永住资格及由此带来的各种特权,同时对“历史认识问题”及“日本
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