论语读后感10篇Word格式.docx
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孔子说过好多的名言有关于友谊的,时间的,孝敬父母的等等。
可我让我感触最深的一句话是的:
能行五者于天下为仁矣孝弟也者其为仁之本欤。
这句话让我们知道了做人要懂的仁。
孔子姓孔名丘字仲尼生于公元前551年死于公元前479年是春秋末期鲁国人是伟大的思想家、教育家、政治家是儒家学派的创始人
仁——是世界上珍贵的的东西他最平凡可又珍贵,我们要获得它这样就可以让自己变得有品德,它就像大科学家爱迪生说的:
'
仁慈是心灵美而不是行为美的体现。
有一天,子路身着戎装,全副武装地来拜见孔子,见到夫子后,拔起剑就舞了起来,问:
「夫子,古时的君子,也是用剑来自卫的吧?
」孔子答道:
「古时的君子,以忠义为人生追求的目标,用仁爱作为自己的护卫,虽然不出窄小的屋子,却知道千里之外的大事。
有不善的人,就用忠信来感化他;
侵扰的人则用仁义来使他们安定。
这样,又何须持剑使用武力呢?
」子路听了非常的敬佩感慨道:
「啊!
我今天才听到这样的话,我愿从今以后,至诚恭敬地向您求教啊!
」
孔子你是伟大的人物,我要向你学习。
论语读后感3
读书,倘若读得浑然忘我,茶饭不思,便是“痴”了,读《论语》便该有这种境界吧。
初读《论语》,我的眼前仿佛呈现出一座座巍然屹立的高山,我便在这崇山峻岭间攀爬着,满眼尽是碧绿苍翠,不时停下想欣赏一番,却又怕错过了前面更多的美。
孔子提倡待人要坦诚,开诚布公,最恶巧言令色、貌恭神怨之人。
“巧言、令色,左丘明耻之,丘亦耻之。
匿怨而反其人,左丘明耻之,丘亦耻之。
”所谓“忠”即指忠于人、忠于事、忠于理。
他更相信人自己的力量,“性相近也,习相远也”可见一般。
忠于事,即实事求是,忠于事实的真相,绝不添枝加叶,也不缺斤少两,正所为“知之为知之,不知为不知”。
而“吾少贱故多能,鄙事,君子多乎哉?
不多也。
”则是忠于理。
孔子说话,处处可见真理,以理为本,随意而行。
“忠”是人之根本,亦是“仁”的前提,更是处事必不可少的。
而“恕”则是人格的精华,道德修养的提高。
孔子有言:
“夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人。
”将心比心,推己及人,这便是“恕”之所始。
如此深邃的思想,精辟的见解,却只是《论语》的表层含意,而我实在无法将遍地奇珍异果完全采集,只能在这华美的庭院穿梭,流连忘返,深为我们的先人深刻的生命与智慧而感到叹服。
论语读后感4
今天上国学课,叶老师向我们讲解了《论语·
为政》中的“知之为知之,不知为不知,是知也。
”讲完后,叶老师提了个问题:
“你们的行为做到了:
知之为知之,不知为不知,是知也吗?
”我想起了我的一次经历。
记得有一次,准备去学围棋前,我才想起围棋作业还没做,于是我不敢去上课,最后在爸爸妈妈的鼓励下,我还是去了。
围棋老师在检查作业时,发现我没交,对我说:
“你的作业呢?
”我轻声说:
“作业全都会做,但作业本忘记带来了。
”“你会做?
那就给大家做一遍。
”老师一边说,一边在大棋盘上把第一道题摆了出来。
我马上说:
“这道题我在家里没有做出来。
”这时候,我非常紧张,心想:
该怎么办呢?
千万不要再叫我做第二道题。
“那就把第二道做一遍吧!
”老师的话音刚落,已经在棋盘上把第二道题摆了出来。
结果,我绞尽脑汁想了很久,都没想出来怎么做。
这时,老师摸着我的头说:
“知之为知之,不知为不知,是知也。
”随后,就把家庭作业的题仔仔细细给我讲了一遍。
从此以后,我再也不说假话了,而“知之为知之,不知为不知,是知也。
”这句话深深地印在我的脑海里。
论语读后感5
《论语》是中国历史上最有价值的书之一,其中所记载的先师——孔子的思想以及他的言论。
他不仅提出了“仁爱”,更强调了“忠怒”的重要性。
再书中我看到了孔子说的:
“学而时习之,不亦说呼?
有朋自远方来,不亦乐乎?
人不知而不愠,不亦君子呼?
”我开始不了解他的意思,看了后面的.解释,我才明白,原来是:
时常温习已经学到的知识,直到熟记并且能生出新的见解,这难道不是很快乐的事吗?
有同道的朋友从远方来,跟我一起研究学问,这不是很快乐的事吗?
即使别人不知道我有学问,可是我一点也不介意,因为求学原本就是为了自己,这样难道不算是个有道德的君子吗?
我感到:
常常保持愉快的心情,做任何事自然就可以得心应手。
当自己做的好时,可以自我赞美一翻;
如果别人对自己产生误会时,也不要生气或难过,只要自己做的事情是对的,总有一天别人会明白的。
书中我还看到了孔子说:
“君子不器。
”通过解释我终于知道了他的意思:
孔子说:
“君子应该使自己的学问广博,并且多才多艺,而不应像器皿一样只能局限于一种用途。
”我的体会是:
人应该培养多方面的兴趣;
吸取各种知识,便可以渐渐成为学问广博的人。
我觉得,我们应该反复阅读论语,从中获得知识,有利于我们的成长。
论语读后感6
在读书月期间我仔细阅读了于丹《论语心得》这本书,虽然不是大彻大悟,但也触动了心思,受益匪浅。
《论语》的真谛,就是告诉我们怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。
《论语》一书中主要讲述了天地之道,心灵之道,处事之道,君子之道,交友之道,理想之道和人生之道。
书中每一个故事都告诉了我们许多人生的哲理和处事道理。
读人生之道之后所知,“孔子所说的知天命,是指的什么呢?
是人们常说的:
命中有时终须有,命中无时莫强求吗?
是一个人到了五十岁,就应该听天由命?
非也。
尤其是当我们老师这一项,每时每刻都要面对挑战更不能听天由命,而是要把握好时间,真正做到,做到老学到老,特别是对于当今的信息化时代,对老一辈的人来讲是一种极大的冲击和挑战,所以形势要求不允许听天由命,而更应争分夺秒,抓住机遇,不断学习,不断进步,才能充实自己,武装自己,提高自己适应现代工作的能力,跟上时代要求,把工作做好。
通过学习《于丹论语心得》使我眼前一亮,我们过去总是喜欢与他人相比,为什么你我一起参加工作,你今天的如此辉煌。
往往比较都是自己缺失和他人所得,而忽视了他人付出的努力。
做出的贡献肩负的责任,承受的压力,如果真正这样去思考,去看,这样内心就平坦多了,怨气自然就少了。
你就有你的快乐。
我有我的开心,正所谓知足者常乐,你看是不是这个道理?
论语读后感7
《论语》强调的学习包含仁、孝、信等道德范畴,绝不仅仅是学术性的知识那么简单。
子曰:
弟子入则孝,出则悌,谨而言,泛爱众,而亲仁。
行有余力,则以学文。
意思是年轻人需要在家孝敬父母,离开家尊敬兄长,做事谨慎,说话诚实,广泛地亲爱众人,亲近有仁德的人,做完这些还有余力,就可以学习各类著作。
我十分认可孔子将孝、悌、言、处世放在学文之前,正如现代一个词汇斯文败类指读书人中道德败坏的人,斯文败类的学识再高,没有好的孝、悌、言、处世作为基础,也不过是败类。
日本悬疑小说家东野圭吾大多数小说中的犯罪人物都是高智商,虽说小说是虚构的,但是小说又是现实的一定反映。
正如一句俗话说流氓不可怕,就怕流氓有文化,倘若现实生活中出现了许多如东野圭吾小说中高智商的犯罪人物,那社会就乱套了,而出现高智商的犯罪人物则是因为没有好的孝、悌、言、处世作为基础,因而我十分认同孔子强调仁、孝、信等道德范畴。
《论语》带来的新奇绝不仅仅我上面所言的一小部分,更是需要我们每个人一遍又一遍的细细咀嚼。
打开《论语》去读,像是穿越几千年的时光隧道,看到群雄逐鹿,争霸天下的春秋时期,看到了一代大师孔子。
这一切都带给我无限的遐想,更是给我打开了新世界的大门。
论语读后感8
《论语》是孔子及其弟子的语录结集,由孔子弟子及再传弟子编写而成,至战国前期成书。
我读了一本书,它由孔子在讲课的时候弟子记录下来的由语言编成的《论语》。
现在就让我来介绍一下孔子吧。
孔子,字仲尼,春秋后期鲁国人,生于公元前551卒于公元前479年。
它是我国古代最伟大的教育家、思想家,儒家学派的创始人,被后人称为圣人。
孔子思想、学说的精华,比较集中地见诸于《论语》一书。
全书共分20篇,512章,约__0余字。
《论语》即孔子的论和语,论就是议论,语就是告知,使人有所觉悟。
它是一部含义深远的古代学术理论,内容大多是孔子回答别人的言论。
《论语》是一部伟大的思想总集,他记录了伟大的教育家、思想家——孔子的言行,是后人了解和研究孔子最可靠的原始资料。
《论语》言简意赅却含义深刻,字字珠玑,耐人回味。
字回行间渗透着圣人的思想、言行和处世为人之道。
可以说《论语》是中国文学最成功的传记书之一。
它对我国2500年的思想文化价值取向的影响,与《圣经》对西方人一样,深刻而广泛。
论语读后感9
《论语》一书是由孔子弟子及再编传而成的,记载中国古代的伟大思想家孔子言行的书。
读过这本书可以看出,书的内容十分丰富,涉及到我们在日常生活中如何处理人与人之间的关系,以及学习与做人等很多方面的问题,对我们有很大的影响。
孔子不仅是伟大的思想家,还是伟大的教育家。
因此他在书中也总结了他的教育思想,主张因材施教与启发诱导,要求学生独立思考,强调在学习上的主动。
这一点与现在的教学方式很相似,都重视学生的思想,并且启发学生。
《论语》虽然是一部关于教育的一部书,但它的语言也很有特色。
这本书的语言简洁,篇幅短小精悍还特别注意用语言来表现人物的个性,使人物形象十分鲜明。
《论语》还善于用修辞手法来记载孔子的言行,以此宣传孔子的思想与主张。
这比单纯的说教更生动形象,易于被人们所理解并接受。
作为青少年,读了这本书,对我的学习以及以后的人生道路有很多启发。
它的教育思想与做人做事的主张也都很符合当代的社会生活。
《论语》不仅是中国文学史上的宝贵财富,也是世界思想史、文学史上的宝贵财富,值得我们阅读和学习。
论语读后感10
从3年级开始,我认识了《论语》这本书。
刚开始听到沈老师说我们要开始读《论语》的时候,大家都懊丧地叹了口气,很是烦恼。
因为对那个时候的我们来说,多读一部经典就等于要了我们的命呀!
同学们对《论语》的第一个态度十分明显,那就是一个字:
烦!
我们读了半年《论语》之后,对它的态度来了个90度大转弯。
因为我们发现《论语》这本书真的非常好,它当中有许多有关做人的忠告,一个人只要多读就会十分聪明,也很会做人。
也难怪古人曾经说:
“半部《论语》治天下。
同学们也十分愿意读这本《论语》,不过还是有人对《论语》很烦。
后来,我遇到了孙老师,孙老师向我们推荐了一款论语书,这本论语书上的字是有拼音的,字也非常大,而且它还不会框死人的思想,因为它是没有注释的。
当然,这种论语书受到了同学们的一致好评。
我也买了一本,然后惊异地发现学起《论语》来非常轻松。
我终于找到读书真经了,原来是这么简单:
口念、心记、耳听。
不过我觉得“读书真经”说起来简单,做起来可不容易啊!
现在我在读五年级,才做到了“读书真经”中的要求,真是不容易啊!
你们也来读读这本《论语》,好吗?
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