近十年全国各省市中考文言文题汇编之《论语》Word格式.docx
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斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:
何陋之有?
(刘禹锡《陋室铭》)
(二)子曰:
“贤哉,回也!
一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
贤哉,回也!
(选自《论语》)
注:
回:
即颜回,孔子的弟子。
不堪:
无法忍受。
16.解释下面句子中加点的词的意思。
(2分)
(1)有仙则名名:
_________________
(2)惟吾德馨德馨:
_________________
17.用现代汉语写出下面句子的意思,注意加点的词。
译文:
_______________________
18.用《陋室铭》中的句子填空。
(1分)
“空山无人,水流花开”二句,极琴心(寄托心意的琴声)之妙境;
“胜固欣然,败亦可喜”二句,极手谈(下围棋)之妙境:
“_____________________,_________________________”二句,极交友之妙境。
19.刘禹锡和颜回一居“陋室”,一在“陋巷”,对此,他们的态度如何?
体现了他们怎样的精神品质?
(3分)
16.
(1)出名(或:
著名)(1分)
(2)品德高尚(1分)
17.没有嘈杂的音乐扰乱两耳,没有官府的公文使身体劳累
(答出句子大意1分,两个加点词语解释正确1分。
共2分)
18.谈笑有鸿儒往来无白丁(1分)
19.刘禹锡:
陋室不陋颜回:
不改其乐(1分)安贫乐道(意思对即可。
2分)
三、2006年安徽省课程改革试验区
《论语》四则
①子曰:
“三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
”(《述而》)
②孔子日:
“益者三友,损者三友。
友直,友谅①,友多闻,益矣。
友便辟②,友善柔③,友便佞④,损矣。
”(《季氏》)
③子日:
“学而不思则罔,思而不学则殆。
”(《为政》)
④子夏日:
“日知其所亡⑤,月无忘其所能⑥,可谓好学也已矣。
”(《子张》)
【注释】①[友谅]与诚信的人交朋友。
谅,诚信。
②[便辟(piá
npì
)]习于摆架子装样子,内心却邪恶不正。
③[善柔]善于阿谀奉承,内心却无诚信。
④[便佞(piá
nnì
ng)]善于花言巧语,丽言不符实。
⑤[所亡]自己所没有的知识、技能,所不懂的道理等。
亡,同“无”。
⑥[所能]自己已经掌握的知识、技能,已懂的道理等。
14.解释下列加点词在文中的意思。
(3分)
(1)择其善者而从之从:
(2)学而不思则罔罔:
_________________
(3)可谓好学也已矣好:
15.翻译下面的句子。
(4分)
(1)友直,友谅,友多闻,益矣。
(2)思而不学则殆。
16.按要求填写下面的表格。
内容
主张
第①则
择师之道
第②则
交益友,拒损友
17.结合自己的学习经历,谈谈你对第④则内容的理解。
(4分)
14.(3分)(每小题1分)
(1)从:
听从或:
采纳、听从(答“学习、跟从”也可)
(2)罔:
迷惑或:
迷惑不解、迷惑而无所得
(3)好:
喜爱或:
喜好、喜欢
15.(4分)(每小题2分)
(1)与正直的人交朋友,与诚信的人交朋友,与见闻学识广博的人交朋友,是有好处的。
(2)只是思考而不去学习,那就危险了。
(“殆”翻译为“有害”或“精神疲倦而无所得”均可)
16.(4分)(每空2分。
意思对即可得分)
第①则:
三人行,必有我师,择善而从
第②则:
择友之道
17.(4分)要点:
好学就是勤奋学习,学习新知,巩固旧知。
(答出要点得2分,扣住要点又能联系实际可得满分)
四、2007年武汉市新课程
(一)阅读下面三段文字,完成7-11题。
(15分)
[甲]子曰:
“由,诲女知之乎?
知之为知之,不知为不知,是知也。
”(《论语·
为政》)
[乙]子曰:
(《论语·
[丙]孔子观于周庙,有敧①器焉。
孔子问于守庙者曰:
“此谓何器也?
”对曰:
“此盖为宥座②之器。
”孔子曰:
“闻宥座器,满则覆,虚则敧,中③则正,有之乎?
“然。
”孔子使子路取水试之,满则覆,中则正,虚则敧。
孔子喟然而叹曰:
“呜呼!
恶④有满而不覆者哉!
”(《韩诗外传》)
注①敧(qī):
倾斜。
②宥(yò
u)座:
座位右边。
“宥”通“右”。
③中:
这里指装水到一半。
④恶(wū):
哪里,怎么。
7.解释下面加点的字。
(1)知之为知之()
(2)是知也()
(3)思而不学则殆()(4)满则覆()
8.翻译上面语段中加横线的文字。
(1)诲女知之乎?
(2)孔子问于守庙者曰
9.[丙]文中孔子“恶有满而不覆者哉!
”的感叹给了我们什么启示?
答:
_______________________
10.这几段文字内容都与学习有关,[甲]文和[丙]文谈的是学习______方面的问题;
[乙]文谈的是学习方法方面的问题,孔子认为学习过程中______与______应该相结合。
11.
(1)孔子为什么要“使子路取水试之”?
请根据文意简要说明。
_______________________
(2)孔子这样做有必要吗?
谈谈你的看法,并结合文段内容说说理由。
7.
(1)为:
是。
(2)是:
这。
(3)殆:
精神疲倦而无所得。
(4)覆:
翻倒。
8.
(1)诲女知之乎:
教导你的东西懂得了吗?
(2)孔子问守庙的人说(或者:
孔子向守庙的人询问道)
9.—个人要谦虚,不要自满
10.态度学思
11.
(1)孔子要(想)验证宥座器(敧器)的特点。
(2)有心要。
因为孔子虽然听说过,但并没有亲眼见过。
验证一下才能够确认。
(答:
“没有必要”,只要言之成理,也可以得分。
例如:
没有必要。
因为孔子原本就听说过,而且当场又得到守庙者的证实,没有必要去麻烦。
)
五、2007年盐城市
(二)、比较阅读下面两篇文言文,完成10——14题。
【甲】子曰:
……”
子曰:
“温故而知新,可以为师矣”
“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。
“三人行,必有我师焉;
”(《论语》节选)
【乙】王生好学而不得法。
其友李生问之曰:
“或谓君不善学,信乎?
”王生不说曰:
“凡师之所言,吾悉能志(记)之,是不亦善学乎?
”李生说之曰:
“孔子云‘学而不思则罔’,盖学贵善思,君但志之而不思之,终必无所成,何以谓之善学也?
”王生益愠,不应而还走。
居五日,李生故寻王生,告之曰:
“夫善学者不耻下问,择善而从之,冀闻道也。
……学者之大忌,莫逾自厌,盍改之乎?
不然,年事蹉跎(光阴消逝),虽欲改励,恐不及矣!
”王生惊觉,曰:
“余不敏,今日始知君言之善。
请铭之坐右,以昭炯戒。
”(《李生论善学》)
10.解释下列句中黑体实词的含义:
⑴不亦说乎?
()⑵李生说之曰()
⑶学而不厌()⑷王生益愠()
11.下列句中黑体的“之”与“前人之述备矣”中的“之”意义和用法相同的一项是()
A.学而时习之B.学者之大忌
C.择善而从之D.是以谓之‘文’也
12.下列句子的朗读停顿正确的一项是()
A.学而/不思则罔B.可以为师/矣
C.盖/学贵善思D.请铭之坐/右
13.用现代汉语翻译下面的句子:
⑴学而不思则罔,思而不学则殆。
⑵夫善学者不耻下问,择善而从之,冀闻道也。
14.这两篇文章都讲到了一个共同的话题,即学习方法。
那么孔子和李生都认为什么样的人才是“善学者”?
(用原文中的词语回答)这对我们又有怎样的启发?
10、
(1)高兴
(2)劝说(3)满足(4)恼怒
11、B
12、C
13、
(1)
(2)善于学习的人不认为向知识地位不如自己的人请教是羞耻的事情,选择别人的长处来学习,希望懂得好的真理。
14、善学者学贵善思不耻下问择善而从
六.2008年济宁市
[甲]山不在高,有仙则名。
“何陋之有。
[乙]子曰:
“吾与回(颜回)言终日,不违,如愚。
退而省其私,亦足以发,回也不愚。
”(《论语))
子曰:
”(《论语》)
8.解释下列加点的词语。
①谈笑有鸿儒鸿儒:
②人不堪其忧不堪:
9.翻译下列句子。
①斯是陋室,惟吾德馨。
②退而省其私,亦足以发,回也不愚。
10.[甲〕文在写法上的特点是;
〔乙)文颜回采用的学习方法是课上,课下巩固、发挥;
他安心于尊师悟道,将学问做好做透。
11.刘禹锡和颜回一居“陋室”,一在“陋巷”,对此,他们的态度如何?
8.①博学的人。
鸿,大。
儒,旧指读书人。
②无法忍受。
9.答案:
①这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。
②课余(我)考查颜回私下里的言行,(发现他)也算得上能够充分发挥(我课上讲的内容),他并不愚钝。
10.答案:
托物言志倾听、思考、记忆11.答案:
刘禹锡:
陋室不陋;
颜回:
不改其乐。
安贫乐道。
七.2009年广东省深圳市
阅读下面甲、乙两段文字,完成7~8题。
(甲)曾子曰:
“吾日三省吾身:
为人谋而不忠乎?
与朋友交而不信子?
传不习乎?
”(节选自《论语十则》)
(乙)子墨子起,再拜,曰:
“请说之。
吾从北方闻子为梯,将以攻宋。
宋何罪之有?
荆国有余于地而不足于民,杀所不足而争所有余,不可谓智。
宋无罪而攻之,不可谓仁。
知而不争,不可谓忠。
争而不得,不可谓强。
义不杀少而杀众,不可谓知类。
公输盘服。
(节选自《墨子·
公输》)
7.《论语》虽是语录体,但每则都有一个中心,各句联系紧密。
请把甲文中画线句子翻译成意思连贯的一段
话,注意其中前两句与第三句之间的内在联系。
8.甲文体现了儒家重视“修身”,乙文反映出墨家主张“兼爱”“非攻”。
请你先简要解释“兼爱”或“非攻”的意思,然后简答:
重视“修身”和主张“兼爱”“非攻”对建设和谐社会有什么现实意义?
(1)
(2)
7、(3分)替别人办事是不是尽心竭力呢?
跟朋友往来是不是诚实呢?
“忠“与“信”是老师谆谆教诲、反复传授的修身之道,我是不是经常对照它来做呢?
8、(4分)解释兼爱:
却“兼相爱”。
也就是“爱他人”,博爱之意。
非攻:
不发动战争,不攻伐侵略。
简答:
示例:
既要重视个人道德修养,又要关爱他人(或不侵害他人)。
只有内外兼修,才能提高全民道德水准,才能消除对立,和睦共处。
这两者对建设和谐社会都有积极意义。
八、2009山东临沂
阅读下面甲、乙两段文言文,做6—9题。
[甲]天时不如地利,地利不如人和。
三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜;
夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。
城非不高也,池非不深也,兵革非不尖利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。
故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。
得道者多助,失道者寡助;
寡助之至,亲戚畔之;
多助之至,天下顺之。
以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
(选自《〈孟子〉两章》)
[乙]子贡问政。
子曰:
“足食,足兵,民信之矣。
”子贡曰:
“必不得已而去,于斯三者何先?
”曰:
“去兵。
“必不得已而去,于斯二者何先?
“去食。
自古皆有死,民无信不立”。
6.解释文中加点的字。
①兵革非不尖利也兵:
:
_________________
②域民不以封疆之
界域:
③足兵兵:
④民信之矣信:
7.将下列句子译成现代汉语。
①故君子有不战,战必胜矣。
②自古皆有死,民无信不立。
8.[甲]文中提出的中心论点是什么?
[乙]文重点强调的观点是什么?
9.你认为[甲][乙]两文重点强调的内容有什么关系?
6.①兵器②疆界(答“限制”也算对)③军备(军队)④信任,信用
7.①所以君子不战则已,战就一定能胜利。
②从古到今,人都有一死,(如果)不取信于民,国家就无以立足。
8.天时不如地利,地利不如人和(或得道多助,失道寡助)民无信不立(或自古皆有死,民无信不立)
9.[甲]文重点强调的“人和”(“得道”)与[乙]文重点强调的“民信”(“取信于民”),二者有密切的相关性。
“民信”(“取信于民”)是“人和”(“得道”)的重要条件(或“内容”)之一。
2010:
2010年云南曲靖中考语文试题及答案
阅读下面的文言文,完成11~14题。
《论语》十则
(一)
曾子曰:
“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?
与朋友交而不信乎?
传不习乎?
(二).
“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
(三)
子贡问曰:
“有一言而可以终身行之者乎?
“其恕乎!
己所不欲,勿施于人。
(四)
“士不可以不弘毅,任重而道远。
(五)
“富与贵是人之所欲也,不以其
道得之.不处也。
贫与贱是人之所恶也,不以其道得之,不去也。
(六)
于贡问君子。
“先行其言而后从之。
(七)
“君子成人之美,不成人之恶。
小人反是”
(八)
“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。
如不可求.从吾所好。
”
(九)
子在齐闻《韶》,三月不知肉味,曰:
“不图为乐之至于斯也。
(十)
(点)曰:
“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人;
浴乎沂,风乎舞雩:
咏而归。
”夫子喟然叹曰:
“吾与点也!
11。
解释下列句子中加点的词。
(1)与朋友交而不信乎信:
___________
(2)不图为乐之至于斯也图:
(3富与贵是人之所欲也之:
(4)先行其言而后从之而:
____________
12。
把下面的文言句子翻译成现代汉语。
(1)士不可以不弘毅,任重而道远。
(2)见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
13。
文中有很多语句都己成为成语,请你写出其中的三个。
(3分)
14。
本文是儒家修身之言,讲的是做人的道理。
请任选一则,次谈对你的启示
(2分)答案:
(1)信:
诚实。
(2)图:
料想。
(3)之:
主谓之间,取消句子独立性,无实义。
(4)而:
然后,表顺接。
(4分)
(1)译文:
读书人不可以没有远大的抱负和坚强的意志,承担的责任重大,艰险的道路还很长。
(2)译文:
看见德行优秀的人要向他看齐,看见不优秀的人也要(对照着)检查自己。
(3分)见贤思齐已所不欲,勿施于人任重道远成人之美
(答题要点:
写出一个给1分,增字减字不得分)
开放性试题,言之成理即可。
答题示例:
己所不欲,勿施于入”说的是自己不喜欢的言行,不要施加给别人。
它告诉我们要学会宽容,不要强人所难。
2010年四川成都中考语文试题及答案
(1)学而不思则罔,。
(《〈论语〉十则》)思而不学则怠
24(2010·
北京市燕山,11---14,12分)
(二)(12分)
阅读下面的文言文,完成11~14题。
“富与贵是人之所欲也,不以其道得之.不处也。
(3分)
请任选一则,次谈对你的启示。
【答案】
43.(2010·
吉林省,9—15,15分)
阅读下文,回答问题。
论语(节选)
有朋自远方来,不亦乐乎?
”(《学而》)
与朋友交而不信乎?
“学而不思则罔,思而不学则殆。
”(《为政》)
“由,诲汝知之乎!
知之为知之,不知为不知,是知也”(《为政》)
”(《里仁》)
”(《述而》)
“有一言而可以终身行之者乎?
“其恕乎!
己
所不欲,勿施于人。
”(《卫灵公》)
“默而识①之,学而不厌②,诲人不倦,何有于我哉?
“我非生而知之者,好古③,敏以求之者。
“学如不及④,犹恐失之。
”(《泰伯》)
“吾有知乎哉?
无知也。
有鄙夫⑤问于我,空空如也;
我叩其两端而竭焉。
”(《子罕》)
子夏曰:
“日知其所亡⑥,月无忘其所能,可谓好学也已矣。
”(《子张》)
[注释]①识(zhì
):
记住。
②厌:
满足。
③好古:
爱好古代文化。
④及:
赶上,追上。
⑤鄙夫:
鄙陋浅薄的人。
⑥亡:
指不知道的东西。
9.《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书,是 家经典著作之一。
(1分)
10.下列句中加点词读音和意义都不同的一组是 。
(1)学而时习之/学如不及
(2)吾日三省吾身/见不贤而内自省也
(3)诲女知之乎/诲人不倦(4)是知也/日知其所亡
11.请用自己的语言写出“吾日三省吾身”的具体内容。
12.请写出对“学而不思则罔,思而不学则殆”的理解。
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