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主要作品:
小说集《呐喊》《彷徨》;
散文诗集《野草》;
散文集《朝花夕拾》;
杂文集《坟》《华盖集》《华盖集续编》《且介亭杂文》等。
2、小说常识回顾:
小说一般以人物形象的塑造为核心,通过完整的故事情节和具体的环境描写,广泛地、多方面地反映社会生活。
人物形象、故事情节和环境是小说的三要素。
人物形象塑造的方法主要有:
1、肖像描写(神态描写、外貌描写),语言描写,动作描写,心理描写。
2、从描写的角度看,人物描写的方法还可以分为:
正面描写和侧面描写,也说是直接描写和间接描写。
情节一般可以分为开端、发展、高潮、结局四个部分,有些小说还具有序幕、尾声两上部分。
开端:
是作品所反映的矛盾冲突的第一件事;
发展:
是作品中矛盾冲突从展开到激化的演变过程;
高潮:
是决定矛盾各方的命运工主要矛盾即将解决的关键时刻,是矛盾冲突发展到顶点,人物的思想斗争最紧张,最激励,最尖锐的阶段;
结局:
是矛盾得到解决,人物性格的发展已经完成,事件有了最后的结果,主题思想得到充分展现,是情节发展的必然结果。
小说的环境描写包括自然环境描写和社会环境描写。
自然环境描写,也叫做景物描写,主要是对人物活动的时间、地点、季节、气候以及花鸟虫鱼等场景的描写。
社会环境描写,主要是交代人物活动的时代背景。
环境描写的作用主要有:
(1)交待故事发生的时代背景,以及具体的时间、地点。
为人物活动提供背景。
(2)渲染气氛、烘托人物;
(3)有些环境描写还起着推动情节发展的作用。
(4)有些环境描写还直接表达作者的思想情感。
3、背景介绍
《祝福》选自《彷徨》第一篇。
本文写于1924年2月7日。
20世纪20年代,正是中国新文化运动的发展时期。
新文化运动的口号是“民主、科学”,而阻碍中国进入民主、科学的最大障碍,就是中国两千多年遗留下来的腐朽、愚昧的封建思想。
妇女是中国封建思想最大的受害者。
鲁迅选择妇女题材,是为了深刻揭露封建思想文化的流弊与余毒。
鲁迅对封建文化的鞭挞,在迈向文明社会的今天,仍有其巨大的现实意义。
4、关于“祝福”
“祝福”是旧时浙江绍兴一带曾经流行过的一种迷信习俗。
每当旧历年底,地主和有钱人家举行年终大典,杀鸡、宰鹅、买猪肉,并将三牲煮熟作为“福礼”,恭请天神和祖宗享感谢他们保佑当年“平安”,并祈求来年“幸福”。
三、检查预习
钝dù
n响
寒暄xuān
悚sǒng然
踌蹰chó
u
chú
谬miù
种
俨yǎn
雪褥rù
瑟sè
瑟有声
尘芥jiè
堆
形骸há
i
颊jiá
贺家墺à
o
荸荠bí
qí
呜咽yè
驯xù
n熟
敛liǎn
怔怔zhè
ng
咀嚼jǔ
jué
渣滓zhā
zǐ
瞥piē
门槛kǎn
惴惴zhuì
zhuì
蹒跚pá
n
shān
朱拓(tà
)新正(zhēng)间或一轮(jià
n)
四、整体感知
1、情节梳理(板书)
序幕——
祝福景象与鲁四老爷
结局——祥林嫂寂然死去
开端——祥林嫂外逃初到鲁镇
发展——被劫被迫改嫁
高潮——祥林嫂再到鲁镇(捐献门槛,未能赎罪,被逐,沦为乞丐)
尾声——祝福景象与我的感受
2、了解祥林嫂的一生。
现在我们已经知道祥林嫂已经死了,假如现在大家都是大侦探福尔摩斯,我们要来调查侦破这起案件,那么首先我们要做的是不是应该详细了解死者啊?
好的,下面我们就看到文本,从“我”的叙述当中找出祥林嫂每个人生阶段的故事。
(1)老师首先进行示范:
看到第二大部分第二自然段,看到揭示时间和年龄的词语。
二十六七岁,明确两个信息,二十六岁之前与祥林结婚。
二十六七岁,春季死了丈夫,冬初逃出来经卫老婆子介绍,到鲁镇做工。
(2)快速浏览。
(扫描式阅读,关注时间性和事件性的词汇和句子)
由老师进行课堂提问,学生合作探究,通过阅读文本,查找关键信息,探寻出祥林嫂"
二十六七之前;
二十六七;
二十七八;
二十八九、三十、三十一;
三十二三岁;
三十七八岁"
这几个重要的时间点以及祥林嫂所经历的事件。
明确:
二十六岁之前:
与祥林结婚。
二十六七岁:
春季死了丈夫,冬初逃出来经卫老婆子介绍,到鲁镇做工。
二十七八岁,被婆婆抓回去,改嫁。
(为什么会撞破头?
老师补充封建礼教思想:
三纲五常、三从四德)
二十八九:
得到消息,改嫁,年底生小孩,孩子叫阿毛。
这个时候的人生相对平稳。
三十、三十一岁:
家里出现重大变故,先是丈夫患了风寒而死,然后是自己的孩子被狼给叼走了。
估计两个家庭悲剧的发生不到半年的时间。
然后重新回到鲁镇做短工。
(礼教思想)
三十二三岁:
在鲁镇做工。
经常说起孩子被狼叼走的情景。
捐门槛。
祭祖事件。
(迷信思想)
三十七八岁:
最后来到鲁镇,死于鲁镇的大街上。
五、文本研读
1、提问:
这篇小说是按时间顺序叙述,还是另有安排?
明确:
本文在序幕以后就写出了故事的结局,这是采取了倒叙的手法。
2、提问:
在结构上采取倒叙手法有什么作用?
(1)把祥林嫂悲惨的结局放在开头,巧妙地设置了悬念,使读者急于探求事情的原委,有一定的吸引力
(2)把祝福的景象和祥林嫂的死连在一起,形成强烈的对比,增加悲剧气氛,突出反封建的主题。
结语:
本节课我们主要把握了本篇文章的整个故事情节,然后对祥林嫂的几个人生阶段进行了概括,从我们的概括中知道了祥林嫂有三次到了鲁镇。
那么每一次祥林嫂到鲁镇是什么样子呢?
作者是怎样对的外貌进行描绘的呢?
这些内容我们下节课在进行探讨。
布置作业:
画出李祥林嫂三次到鲁镇时对其外貌描写的句子,并谈谈从这些句子当中你读出了祥林嫂的哪些信息。
第二课时
一、导入:
每次来鲁镇的时候,祥林嫂的命运处境是不同的。
这种不同,体现在她的面貌气质和言行举止上的。
现在我们去寻找一下祥林嫂三次来鲁镇,因为处境不同,表现在精神面貌和言行举止上的三处不同表现,找出来之后,我们来分析对比,不同的生命状态,进而向鲁迅先生去学习外貌描写、肖像描写的写作方法。
这对我们写作的提高是有帮助的。
现在我们去寻找三个部分,勾画每一处描写祥林嫂生命特征的外貌描写。
二、分析祥林嫂形象
分别找出祥林嫂三次来到鲁镇的不同的肖像描写,对比中分析其生命状态的变化
肖像描写:
(共三次)
(1)初到鲁镇:
头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,脸色青黄,但两颊还是红的。
"
手脚都壮大,又只是顺着眼"
表现:
整天的做,似乎闲着就无聊,又有力,简直抵得过一个男子。
做工不懈,力气不惜。
变化:
她反满足,口角边渐渐的有了笑影,脸上也白胖了。
需要明确几点:
A提问:
脸色青黄"
这个告诉我们什么?
生活条件不好,遭遇丈夫去世,打击比较重。
B"
手脚都壮大"
体现了劳动妇女的典型特征。
C"
顺着眼"
是顺从的样子,二十六七岁从现在的角度来看,是年轻女性,很活泼、开朗、率性,但是祥林嫂二十六七岁的时候却是顺着眼,这应当是长期受到一些无形的规则规矩的限制所致。
D"
两颊还是红的"
以及来了之后,在劳动中"
有了笑影,白胖了"
。
第一次来鲁镇,让我们看到了经历了一次丈夫去世的人生打击以后,祥林嫂有了人生的希望,我们应该对此感到欣慰。
总体明确:
表明她年轻,勤劳,朴实,善良温顺,吃苦耐劳,要求极低,反衬出在婆婆家的遭遇。
(2)再到鲁镇:
头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,脸色青黄,只是两颊上已经消失了血色。
顺着眼,眼角上带些泪痕,眼光也没有先前那样精神了。
她手脚已没有先前那样灵活,记性也坏得多,死尸似的脸上又整日没有笑影。
与第一次进行对比:
第一次来鲁镇,脸颊是红的,这一次"
只是两颊上已经消失了血色"
生命的活力已经没有了
第二次来到鲁镇,“眼角上带些泪痕,眼光也没有先前那样精神了。
”生命中已经多了许多悲哀。
总体明确:
与前面第一次来时比较,两颊和眼睛发生了变化,说明她被卖改嫁,丧夫失子,精神倍受刺激,内心极度悲伤。
作者正是用白描手法,在对比中显示人物内心的痛苦和悲哀。
(3)最后来到鲁镇:
五年前花白的头发,即今已经全白;
脸上瘦削不堪,黄中带黑,而且消尽了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;
只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物。
她一手提着竹篮,内中一个破碗,空的;
一手拄着比她更长的竹竿,下端开了裂:
她分明纯乎是一个乞丐了。
脸上瘦削不堪"
表示祥林嫂流浪了四五年,生活没有着落,人瘦削不堪是自然的。
A、"
黄中带黑"
强化了这几年所受的苦。
原来是"
青黄"
,现在是"
,已经失去了正常的肤色。
B"
消尽了先前悲哀的神色"
可以看到,第二次来鲁镇的时候的神色是悲哀的,现在已经看不出任何喜怒哀乐,没有任何表情,没有任何神态上的变化。
只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物"
说明祥林嫂站在那里像一个木雕,只有眼珠动一动,才知道原来是个活人。
祥林嫂长期的严重的打击与折磨,陷入极度悲哀,内心痛苦无法表露,精神完全麻木。
乞讨无路,陷于绝境,已是濒于死亡。
2、鲁迅先生曾经说过:
要极俭省地画出一个人的特点,最好是画出他的眼睛。
请同学们找出描写祥林嫂眼睛的句子
事件
找眼睛
人物内心
初到鲁镇
顺着眼
安分
再到鲁镇
顺着眼,带着泪痕
再受打击,内心痛苦
讲阿毛故事
没有神采、直着眼
精神有些麻木
捐门槛
分外有神
又有希望
不让祝福
失神、窈陷
陷入绝望
行乞
眼珠间或一轮
麻木
问有无灵魂
忽然发光
一丝希望
眼睛与其他肖像描写相配合,展示了人物的内心世界,反映了祥林嫂悲剧的几个过程。
祥林嫂肖像描写的作用:
概括了祥林嫂半生悲惨的历史,通过鲜明的对照深刻揭露了封建思想对劳动妇女的摧残和迫害。
3、找出文中高潮部分祥林嫂的语言描写,并进行分析。
“我真傻,真的……”
作用:
失子对祥林嫂是致命一击,反复述说是为了减轻内心痛苦;
而人们对祥林嫂悲惨遭遇却厌恶和唾弃,说明人际关系的冷漠,预示着祥林嫂悲剧的必然。
4、找出文中两次祭祀时的神态、动作描写
第一次,讪讪地缩了手,疑惑地走开。
第二次,坦然地去拿酒杯和筷子受了炮烙似的缩手,脸色变作灰黑,失神的站着。
说明精神为之崩溃
5、归纳祥林嫂人物形象。
祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型。
她善良、本分、勤劳、拼命硬干的劳动妇女,能思考,有决断而且勇于行动(逃出自立),不逆来顺受(抗婚),思想圆通,能面对现实(再婚后不死守贞节),追求正常人的生活(捐门槛赎罪)。
祥林嫂有强烈的生的愿望,有勤劳、淳朴、坚忍的性格,同时又是一个被践踏、被愚弄的典型。
祥林嫂有过抗争吗?
6、抗争表现:
逃:
山中出逃,做工鲁镇——
敢于直面封建妇道、孝道,维护自我尊严
撞:
改嫁中的“出格”行为—
对婆家为她安排的命运的反抗
捐:
倾其所有,洗刷“污秽”——
追求人的平等权利
问:
死前问我鬼神—
对天经地义的神权的质疑
总结:
抗争是自发的,缺乏明确的认识,而且方式方法都是错误的.所以,抗争的结果只能是逃出“苦海”,又进“狼窝”.封建礼教与迷信在祥林嫂头脑中也是根深蒂固的,落后与愚昧仍然是祥林嫂性格中相当突出的因素.
三、分析文章中其他的人物形象
1、鲁四老爷
(1)、文中的鲁四老爷是个怎样的人呢?
你是从哪里看出的?
A.通过鲁四老爷的书房陈设的描写,点明了鲁四老爷的身分(地主阶级、封建理学的卫道士)。
(间接描写)
B.当婆婆一边抢人一边来领工钱时,鲁四老爷把祥林嫂一文还没有的工钱全交给了婆婆。
说明他对被压迫的寡妇祥林嫂的冷酷无情。
祥林嫂曾那样辛勤地为鲁家劳动过,可当她遭到恶运时,鲁家却无动于衷,连祥林嫂走没走、怎么走的,都毫不过问,只是到了正午,四婶肚子饿了,这才想起了祥林嫂淘米时拿走米和淘箩,于是倾巢出动“分头寻淘箩”;
连平时摆派头、端架子的鲁四老爷都“踱出门外”,“直到河边”,等看见米和淘箩“平平正正的放在岸上,旁边还有一株菜”时,这才放心。
这场虚惊,入木三分地揭露了:
在封建统治者的眼里,一个劳动妇女的命运都不如一个淘箩、一点米、一株菜,鲁四老爷冷酷残忍的嘴脸跃然纸上。
(直接描写:
行动描写)
C、鲁四老爷一共开过六次口,说了百十来个字。
(祥林嫂被抢前的描写;
祥林嫂被抢时的描写;
当他为寻淘箩,“踱”到河边时的描写;
D、紧接着,午饭之后,卫婆子又来时的描写;
对四婶的暗暗告诫的描写;
祥林嫂死后的描写)
他的语言把他反动、顽固虚伪自私、阴险狠毒的性格特征,把他杀害祥林嫂的罪行,揭露得淋漓尽致。
(语言描写)
归纳:
他是封建礼教的顽固维护者,是迫害祥林嫂的元凶。
他是当时农村中地主阶级的代表人物。
政治上迂腐、保守,思想上守旧、反动,为人自私、冷酷。
他是造成祥林嫂悲剧的一个重要人物。
2、分析“我”这一形象
分析:
以"
我"
为代表的新知识青年的无力援助,是导致祥林嫂死亡的直接原因。
作品中"
是一个接受了"
五四"
新思想熏陶的知识青年,他本应伸出自己有力援助之手,拯救她于水深火热之中,当祥林嫂向我提出,"
一个人死了之后,究竟有没有魂灵的?
我的回答,"
那是……实在,我说不清……。
其实,究竟有没有魂灵,我也说不清。
一个说不清楚,更加坚定了祥林嫂所信奉的人死之后有魂灵的信念。
一方面,她死之后,要被锯成两半分给两个男人,另一方面,她死之后,又可以和自己想念的阿毛相聚了。
在这种矛盾的冲突中,她毅然选择了死。
知识分子的软弱性和对祥林嫂援助的无效性直接导致了她的悲剧。
说说文中的“我”是个怎样的人?
在文中起何作用?
(1)小说中的“我”是一个具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象。
“我”有反封建的思想倾向,憎恶鲁四老爷,同情祥林嫂。
对祥林嫂提出的“魂灵的有无”的问题,之所以作了含糊的回答,有其善良的一面;
同时也反映了“我”的软弱和无能。
(2)在小说的结构上,“我”又起着线索的作用。
祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“我”的所见所闻来展现的。
“我”是事件的见证人。
问:
为什么选择“我”作为叙述人?
启蒙主义知识分子的身份——真正关注祥林嫂,并思索造成其人生悲剧原因。
目睹了祥林嫂悲剧命运却无法帮助她,自我的反省与解剖,体现了知识分子的良知。
(3)分析柳妈的形象
以柳妈为代表的大众的愚昧无知,对祥林嫂的毁灭起到了推波助澜的作用。
柳妈一个吃斋念佛的大"
善人"
,对祥林嫂的命运不但没有给予同情,反而冷嘲热讽,"
我不信。
我不信你这么大的力气,真会拗他不过。
你后来一定是自己肯了,倒推说他力气大。
并极尽恐吓之能事,"
再一强,或者索性撞一个死,就好了。
现在呢,你和你的第二个男人过活不到两年,倒落了一件大罪名。
你想,你将来到阴司去,那两个死鬼的男人还要争,你给了谁好呢?
阎罗大王只好把你锯开来,分给他们。
我想,这真是……"
柳妈一个和祥林嫂同样受鲁四老爷欺压的下层人民,不但没有觉悟、没有反抗,反而又成为了统治者手中的帮凶,再去愚弄他人,真是麻木之极。
再看看柳妈为祥林嫂所开的"
良方"
------捐门槛。
不但没有拯救祥林嫂,反而直接毁灭了她。
和祥林嫂一样是旧社会中受压迫的劳动妇女的形象,她虽然同情祥林嫂,但由于受封建礼教和封建迷信的毒害很深,最终也造成了祥林嫂的悲剧。
(4)分析祥林嫂婆婆形象
在祥林嫂婆婆的眼中,她就像家里的猫、狗一样,随时可以被宰杀、变卖。
正像鲁迅所说的,"
中国人向来就没有争到'
人'
的价格,至多不过是奴隶,到现在还如此。
"
他的婆婆倒是精明强干的女人呵,很有打算,所以就将地嫁到里山去。
倘许给本村人,财礼就不多;
惟独肯嫁进深山野坳里去的女人少,所以她就到手了八十千。
现在第二个儿子的媳妇也娶进了,财礼花了五十,除去办喜事的费用,还剩十多千。
她是造成祥林嫂悲剧命运的刽子手。
她冷漠自私,精明能干,是封建时代婆婆的典型代表。
通过以上分析,我们不难看出,杀死祥林嫂的不是某一个人,而是那个社会制度。
祥林嫂的悲剧不仅仅是个人的悲剧,也应是封建制度的悲剧、社会的悲剧。
鲁迅通过祥林嫂这个典型形象的塑造,对封建社会发出了血泪的控诉。
四、环境描写
(一)社会环境
1、小说描写了几次“祝福”?
在小说中起什么作用?
(1)小说一开头,描绘了一幅“买得起福礼和爆竹”的人家准备祝福的景象:
旧历的年底毕竟最像年底,村镇上不必说,就在天空中也显出将到新年的气象来。
灰白色的沉重的晚云中间时时发出闪光,接着一声钝响,是送灶的爆竹;
近处燃放的可就更强烈了,震耳的大音还没有息,空气里已经散满了幽微的火药香。
这段描写属自然环境,作者从视觉、听觉、嗅觉等多种角度描绘出一幅阴暗、低沉的景象,为悲剧主人公的活动提供了背景,衬托出祥林嫂的悲苦命运。
第一次写祝福场景在文中第2自然段。
准备“福礼”的基本上是女人,她们“胳膊都在水里浸得通红”,但是“拜的却只限于男人”,这是社会环境描写,为祥林嫂悲惨命运伏下了一笔。
“年年如此,家家如此”,“今年自然也如此”,也是社会环境描写,显示了辛亥革命以后中国农村的落后状况:
阶级关系、风俗习惯、人们的思想意识没有变化,封建势力和封建迷信思想仍然统治着中国的农村。
作者通过这些环境描写,不仅烘托了人物,而且还揭示了祥林嫂悲剧的社会根源,预示了祥林嫂悲剧的必然性。
(2)第二次是对鲁四老爷家祝福的描写。
(107——109)
祝福是为了“迎接福神,拜求来年一年的好运气”,因此,鲁四老爷不准“败坏风俗”的祥林嫂插手。
为了争得能够参加准备福礼的活动,祥林嫂用“历来积存的工钱”捐了一条门槛,以为如愿以偿了,便“坦然的去拿酒杯和筷子”,四婶一声“你放着罢,祥林嫂”的喝令,彻底打碎了她的一切幻想,精神受到了莫大的打击,从此变成了一个木偶人。
鲁四老爷为了“将来的好运气”,把祥林嫂一步步地逼上了死亡的道路。
这一次环境描写,不仅推动了情节发展,而且清楚地告诉我们,是谁害死了祥林嫂。
(3)第三次祝福,是在作品结尾。
图1-2大学生购买手工艺品可接受价位分布小说的结尾写道:
我给那些因为在近旁而极响的爆竹声惊醒,看见豆一般大的黄色的灯火光,接着又听得毕毕剥剥的鞭炮,是四叔家正在“祝福”了;
知道已是五更将近时候。
我在蒙胧中,又隐约听到远处的爆竹声联绵不断,似乎合成一天音响的浓云,夹着团团飞舞的雪花,拥抱了全市镇。
我在这繁响的拥抱中,也懒散而且舒适,从白天以至初夜的疑虑,全给祝福的空气一扫而空了,只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟,都醉醺醺的在空中蹒跚,豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。
四、影响的宏观环境分析作者由近及远,从视觉和听觉的角度写出了五更将近时候祝福的场景,在结构上和开头照应,更重要的是,作者从感受的角度描写祝福的景象,四叔家“极响的爆竹声”和远处“联绵不断”的爆竹声“似乎合成一天音响的浓云,夹着团团飞舞的雪花,拥抱了全市镇”,显然,这些描写具有了象征意义,这是一张密不透风的封建礼教的大网,是残害祥林嫂的罪魁祸首。
“我”“懒散而且舒适,从白天以至初夜的疑虑,全给祝福的空气一扫而空了”是愤激的反语,表现了作者对吃人的封建礼教的愤懑之情。
最后用“天地圣众歆享了牲醴和香烟,都醉醺醺的在空中蹒跚,豫备给鲁镇的人们以无限的幸福”与祥林嫂在祝福声中寂然死去形成鲜明对比,首尾呼应,意在告诉读者,祥林嫂的悲剧是社会悲剧,封建礼教是祥林嫂悲剧的根源,“祝福”是封建社会吃人的大典,作者借助环境描写深化了小说的主题。
4、如果学校开设一家DIY手工艺制品店,你是否会经常去光顾?
(二)自然环境
10、如果学校开设一家DIY手工艺制品店,你希望_____小说中四处写到雪,看似轻轻点染,实则颇具意蕴。
第一处出现于序幕,祝福的社会环境与飞雪的自然环境结合,为祥林嫂悲惨的结局和人间的冷酷渲染了气氛。
第二处在结局处,祥林嫂已百无聊赖地死去。
这时着色,表面写雪的有声,实写世人的冷漠,还表现了“我”的无奈和愤懑。
第三处写雪,是柳妈劝祥林嫂捐门槛时。
一方面过去的短暂美好与现实的冷酷形成对比,另一方面暗示柳妈的言语将对祥林嫂造成严重的精神打击。
第四处写雪,在小说的结尾处。
雪花的团团飞舞,铺天盖地,愈显世界的冷,含蓄地表达了祥林嫂悲惨命运的无法抗拒。
5、
6、
(一)DIY手工艺品的“多样化”思考
400-500元1326%以《祝福》为题的深刻意义
1)小说起于祝福,结于祝福,中间一再写祝福,情节的发展与祝福有着密切的关系。
在情节结构上起线索作用。
2)小说中“祝福”情景与祥林嫂的命运直接相关,一步一步地将祥林嫂逼到生命的尽头,她又死于鲁镇的祝福声中。
通过标题,反衬祥林嫂遭遇的悲剧性,深化了小说的主题。
以“祝福”为题,有反讽的意味。
六、分析、讨论写作特点
(四)DIY手工艺品的“个性化”1.精当的环境描写。
2.富有特色的人物刻画
①肖像描写:
三次变化。
②画眼睛(眼神)。
3.倒叙的独特结构。
七、总结:
《祝福》这篇小说通过祥林嫂一生的悲惨遭遇,反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾,深刻地揭露了地主阶级对劳动妇女的摧残与迫害,深切地表达了对底层劳动妇女的同情和关心,深刻地揭示了封建礼教吃人的本质,指出彻底反封建的必要性。
随科技的迅速发展,人们的生活日益趋向便捷、快速,方
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