南开20秋学期《国学概论》在线作业 3文档格式.docx
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下列各书展示了圣王的忧患意识的是()。
《易》
《书》
《春秋》
《诗经》
B
“五经”中运用“礼”来“定褒贬”的一部书是()。
《尔雅》
《周易》
《尚书》
C
下列不属于“六书”的是()
指事
象形
形声
训诂
D
朱熹重新建立意识形态话语系统确立的经典体系是()。
“五经”
“十三经”
“四书”
“十七史”
下列各项属于训诂方法的是()。
因声求义
《史通》的作者是()
郑樵
杜佑
司马迁
刘知几
“五经”的最终确立是在()。
汉代
战国
三国
唐代
诸子百家中,儒家之外,影响最大的是()。
名家
道家
阴阳家
法家
《诗经》在汉代分古、今文,下列各家属于古文的是()。
《齐诗》
《韩诗》
《鲁诗》
《毛诗》
“五经”中记录先王行事的是()
下列不属于儒家的人物是()
孔子
孟子
韩非子
荀子
《周礼》又称()
《周官》
《仪礼》
《乐记》
下列五经中记录“先王之制”的是()。
将古今资料分门别类汇于一编的书是()
丛书
类书
别集
总集
战国末年儒家的最大的代表人物是()
墨子
庄子
五经中讲天地之大道的是()
下列各种说法,道出中国史学传统精神的是()。
秉笔直书
言简意赅
合情合理
考证翔实
我国现存古代最早的训诂学著作是形成于战国末期的()。
《说文解字》
《广雅》
方言》
《大学》《中庸》是从()中剔选出来的两篇论文。
《论语》
我们历史上第一部纪传体史书是()
《史记》
《左传》
《战国策》
道家黄老思想统治的时代是()。
东汉
西汉初
魏晋
下列不属于指事字的是()
上
下
本
气
下列哪部经书没有经过孔子的整理()
《孝经》
下列不属于形声字的是()
捉
握
接
明
“罢黜百家,独尊儒术”出现在()。
秦始皇时期
刘邦时期
汉武帝时期
唐太宗时期
下列各书不属于“典志类”著作的是()。
《通典》
《通志》
《文献通考》
《永乐大典》
下列不属于训诂学著作的有()
《玉篇》
《淮南子》
在传统的四部分类中,著述最多、最有分量的一部是()。
经
史
子
集
下列说法属于道家思想的是()。
“名不正言不顺”
“不争”
“无为”
“虚静”
B,C,D
训诂学的目的有()
追求更佳解释
追求词义本源
追求矛盾解决
追求深奥难解
A,B,C
下列各书,属于经学典籍的是()。
A,C,D
下列学者属于法家代表人物的是()。
李斯
商鞅
学习国学的目的有()。
认识中华传统文化的价值
建设民族精神家园
提升个人精神境界
为文化输出作准备
A,B,C,D
下列典籍属于地理类著述的有()。
《山海经》
《徐霞客游记》
《读史方舆纪要》
A,B,D
《大学》的“三纲”包括()。
格物
明德
亲民
至善
训诂学的目的有()
经学史上,《易》学研究流派有()。
象数派
义理派
心学派
正一派
A,B
以下属于地志的有()。
《水经注》
《元和郡县志》
“三礼”是关于周朝礼制的著作,最有条理的是《礼记》,最古奥的是《仪礼》,最杂乱的是《周礼》。
错误
正确
所谓总集是指将某个人的全部诗文著作汇编在一起而编成的集子。
国学这一概念是晚清从日本传入中国的。
()
“五经”经典文化体系是中国传统文化的核心,这个体系的确立,对中华民族的生存和发展起到了十分巨大的作用。
诸子兴起于春秋之末而盛于战国。
前有老子、孔子及七十子之徒,后有墨、杨、孟、庄、荀、韩之流,习惯上称为诸子百家。
六书包括《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。
“训诂学”是研究语言文字意义的一门学问。
墨家的得名仅晚于儒家,早于道家,是当时的显学。
《读史方舆纪要》是清代地理学家顾祖禹的力著,是地理学的经典之作。
就《周易》的内容来看,可以说是上古中央政府政治文件的汇编。
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