以金钱为话题的作文800字Word文档格式.docx
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售票员连忙说:
“有位子!
那个小男孩起来,让家长抱一下就可以了。
”我心里十分的恼火,明明我买了票,为什么不能坐在座位上,可是,想想我必竟是小孩,“威力”不够大,算了,只好“乖乖”地坐在了爸爸腿上。
一路上售票员不停地招揽生意,有许多乘客因没有座位不想上车时,她就会急切地说:
“快上车,下站就会有人下车,一下就有座位了。
”就这样,她把一个又一个的乘客骗上车……我除了惊愕之外,不知该怎样表达我的厌恶。
这些事背后是发人深思的,你知道究竟是什么在驱使那位司机和售票员做出那样的举动吗?
是金钱!
可是他们有没有算过,一条人命值多少钱呢他们能为车上这些乘客的安全负责任吗?
我不知道他们在获取高额利润的时候,有没有想过车上这些乘客的感受呢?
我在沉思:
金钱与责任,谁轻谁重?
“钱”,这个字是值得大家永远去探究。
什么事情都是有两面的,而金钱也不例外。
那么金钱到底是天使,还是魔鬼呢?
其实它既是天使又是魔鬼。
对于那些洁身自好,不慕金钱的人来说,金钱简直就是魔鬼。
它会磨灭人的意志,令人深爱着它而不能自拔;
而对于贪图富贵的人来说,金钱简直是最美的天使,不但能带来荣华富贵,还能带来荣耀和地位。
世界上存在着这两种人,所以金钱也存在两种不同的诠释。
的确,有金钱未必不好,而没有金钱又未必会好,有句说的好:
“金钱不是万能的,而没有却是万万不能的。
”拿破仑曾拥有许多人梦寐以求的一切——荣耀、权利、财富,但他却说:
“我这一生没有过一天快乐的日子。
”而海伦——又聋又哑又瞎,她却表示:
“我发现生命是这样的美好。
”这又是有金钱未必好,而没有金钱却也一样快乐。
所以,不同的人的眼中对金钱的看法并不同,而怎样才能正确运用、对待金钱呢?
必须要有智慧的人才能正确对待。
钱能做什么?
钱不能做什么?
钱能买来食物,却买不来食欲;
钱能买来药品,却买不来健康;
钱能买来熟人,却买不来朋友;
钱能买来奉献,却买不来信赖。
所以凡事都不能勉强,钱不能解决任何问题。
对于金钱,我们得学会运用。
王延江,他是一位农村党支部书记,对钱有两论:
一是“人活着没钱不行”,拥有百万之富,单却简单朴素。
二是“人不能为钱而活”,他把钱看的比棉花还轻,他对穷人慷慨相助,把钱都拿出来,把村变成了一个亿元村。
多么伟大的人啊!
对于金钱,我们得取之有道,用正当手段赚钱,靠诚实劳动和合法经营获得财富,而不义之财终被夺,靠非法经营,非法手段赚钱,决不会有好下场。
树立正确的金钱观,我们的灵魂更纯洁,道德更高尚,境界和智慧更上一个层次。
关于钱的话题,不知有多少个人写了多少篇,说了多少次。
每一次提起,都有不同的感觉。
最近迷上了法制频道,百分之七十的案例都是关于遗产的分割。
有的遗产上百万,有的甚至不足10万元。
为了这些钱,争的你死我活,最后连亲情都放弃了。
几十万,几百万固然诱人,可是在亲情和金钱的面前,没有人能抵挡住钱的诱惑。
看过一个人,为了让拥有房产200万的父亲能在遗嘱上面署名,连父亲都不要了,在父亲最危急的时候,没有带父亲去医院,而是趁着父亲模糊之中让父亲签名;
还有一群人,在死者背后为了10万元的遗产争夺到家庭破碎,遗体留在殡仪馆里面40天未火化。
这些钱并非能买到手足情,浪费时间去争吵,不如留给自己多一些时间去挣更多的钱。
钱不是,最重要的是自己。
如果有些人连自己都保护不了,那钱留着还有什么用呢?
有的时候,这些钱跟自己比起来或许钱更好一些;
但是更多的时候,我们应当正确的选择我们自己。
当金钱与生命做较量的时候,像我这样的人会到两难的地步;
但是部分人还是看重钱。
我有一位朋友,她对钱的理解不是很透彻,有一天,她说了一句玩笑话,虽然是玩笑,但是,这句话的背后,是对金钱的思考:
“哈哈,金钱虚名,神马都是浮云!
是的,钱本来就是一个虚的物质,他没有实际的意义,也没有让人良好的用处,只是代表一个名分罢了。
这个朋友,家里不是很富裕,但是她就是这样一个人,爱穷开心的一个人,没钱就没钱,怎么样?
你总不能毁了我吧?
这是我的那个朋友的一句至理名言。
我本人并不觉得钱有啥不好的,但是若让我真正的选择一回的话,我会选择自己。
是的,儿时的理论,谁都明白,钱并不重要。
看着懵懵懂懂的孩子们接过钱后的一脸哭丧,让我突然觉得:
在钱的那片想法中,永远保持儿时的心情。
钱,普普通通,虚虚实实。
在市场经济迅猛发展的今天,金钱扮演着非常重要的角色。
我们的生活中离不开金钱。
可以说没有金钱,我们的生活将会寸步难行。
甚至“有钱能使鬼推磨”的这种说法也在蛊惑着人心,可见在现代社会,金钱是十分重要的。
“金钱是饭,是衣,是车,是房”。
的确如此老百姓的衣、食、住、行都离不开金钱。
“人为财死,鸟为食亡”,可见是金钱主宰着人类,而人类只不过是虚假的金钱拥有者,甚至是金钱的牺牲品。
金钱是房,它可以是住房亦可以是牢房。
现代社会,有关金钱的违法犯罪行为日益增多,而且也不是什么骇人听闻的事件。
可见人们已经习惯于听到这种消息了。
犯罪分子为了金钱,可以做出极度伤天害理,违背良心的事。
但是金钱不是完全没有好处的。
现在我国的综合国力之所以有所提高,最重要的原因之一就是经济水平总体提高了。
国家实行优厚的政策,对在校学生实行“两免一补”的政策,对居民发放最低生活保障金,这些都使老百姓过上了好的生活。
国家给予他们的,不仅是金钱上的帮助,更是心灵上的帮助。
着名歌手从飞一生致力于扶贫事业,甚至在他病危之迹,依然惦记着那些可怜的失学儿童。
他让许多孩子重返校园,燃起了对生活的希望。
回顾一些文学作品,我们又不得不对金钱另眼相看。
法国着名短篇小说之王莫泊桑的《我的叔叔于勒》一文,相信很多人都读过,也可能感触颇深。
虚伪冷酷的菲利普夫妇竟然可以为了金钱而不认自己的亲弟弟。
我们可以想象当时整个社会都可能如此:
人与人之间已经不再是感情的关系,而是赤裸裸的金钱关系。
这样的病态社会不得不让人叹息与深思。
金钱,它给感情这个东西镶上了一圈外表华丽,内部空虚的金边。
因此我们都应该明白,在现代社会,金钱不是万能的,但没有钱是万万不能的。
而最重要的,就是我们应该如何看待金钱,使用金钱!
一个观众曾这样问演员:
“请你为一种从未用过的化妆品做广告,而支付的报酬很吸引人。
你将如何?
”演员脱口而出:
“当然做!
这种不假思索的回答着实使我吃了一惊。
现在,演员、明星们做广告也不是什么新闻了,确实也没什么可多加指责的,因为这对企业的产品推销和演员的自身利益都有好处。
但是,从演员来说,除了考虑报酬,是不是还有一个道德问题?
答应为一种从未用过的化妆品做广告,首先考虑的当然是金钱,至于化妆品对人体是否有害,已经不是他考虑的范围了。
这对因轻信这位演员而去买劣质化妆品的观众,无疑是欺骗;
而对演员自己,为不了解的东西叫好,本身就是欺骗。
因此,“当然做”这三个字不应是那么容易说出口的。
道德与金钱,孰轻孰重,并不仅是一些演员该考虑的事。
本来,道德高于金钱,这是自古以来,为大多数人认可并遵循的一条人生准则。
陶渊明不为五斗米而折腰,更不用说做违心、欺骗的事了。
而现在,却出现了这种为金钱的“当然做”现象,如果推而广之,那么全社会无疑成了一个追名逐利、充满铜臭味的污水潭。
当然,“当然做”不仅限于做广告,在政治、经济、文化等各项事业中,之所以出现了那么多为人民所深恶痛疾的歪风邪气,恐怕和这种“大胆”的“当然做”不无关系。
有些人把权和利连在一起,为了削尖脑袋向上怕,当然可以把黑的说成红的,把好的说成坏的,踩着人家肩膀上去;
为了花花绿绿的钞票当然可以把公家的变为私人的,把私人的帐记上公家的帐本;
当然也可以写写黄书、倒倒黄带,干些丧失国格、人格的事……凡此种种,我们已经不是第一次见到了。
利欲熏心,为了金钱不惜损公肥私,陷害他人,丧失道德、良心、尊严,给我们的社会带来了多少危害!
比比这些,那个演员为从未用过的化妆品做广告只不过是小巫见大巫,但他们本质上都一样——把金钱看得高于道德。
在现今发展社会主义商品经济的时期,更应该把道德看得高于金钱,因为只有在道德力量的约束下,金钱才能发挥它的作用——这就是那个演员的回答给我们的启示。
最近我读了法国着名作家巴尔扎克撰写的《欧叶妮葛朗台》,此着作情节引人入胜,隐含的道理发人深思。
《欧叶妮葛朗台》主要讲述了:
吝啬精明的百万富翁葛朗台,有一位天真美丽的独生女儿,她爱上了一个破产落魄的亲戚堂弟。
为了资助他“闯天下”,不惜倾囊相助,从而激怒了爱财如命的父亲。
父女间发生激烈的冲突,吓得胆小而贤淑的慈母从此一病不起,可是在期待中失去父亲和青春的痴情姑娘,最终等到的却是发财归来的负心汉。
此部着作的字里行间就渗透着这样一个道理——金钱欲是一种极强的破坏力量,它足以让一个人变质,让一个家庭解体。
这是一个悲惨而又令人产生怜悯之心的结局。
葛朗台是箍桶匠出身,靠着他的精明狡诈﹑狠毒无情,以及投机倒把的手段成了索姆城的首富。
他是个典型的吝啬鬼,他对于一分钱都要计较半天。
虽然他的家产是无人能比的,但却过着俭朴的生活,任何东西都节省着用,他的家人都得跟着他一起受罪。
他不去关心别人,却一心想着如何赚更多的钱,是他毁了女儿的幸福。
葛朗台为何会变得如此吝啬呢?
因为当时是资本主义社会,金钱是那时的需要,他为了钱,什么都甘愿。
他有一位如花似玉的女儿,名叫欧叶妮?
葛朗台。
她的身边有许多追求者,但这些追求者都是为了她父亲的钱,他们不惜用各种手段,去得到葛朗台的家产。
由此可见当时的金钱的吸引力。
人人都说金钱不是万能的,可离开了钱,就等于放弃了生命。
名、利,这两个词对我们来说并不陌生。
也许你会联想到别的东西,但给我的第一联想就是金钱。
名、利、钱是紧紧联系在一起的。
一个人有了名会干什么事,无非是去争取更多的利,而利是实实确确的钱或能用钱换取的物质。
权势是每一个人都想要占有的,有了权就有了钱,当官的不都是这样想的吗?
人们总是收授贿赂,吃公款喝公款,用的全是人民政府的钱。
这样的人大部分都是共产党。
公款吃喝岂能休已?
钱的用处很多,要想生活,需要经济条件和物质条件,这些都是用钱来衡量的,钱多点儿,会有汽车、有别墅、有自己的企业;
钱少点儿,仅仅是房子、自行车和给别人打工。
钱少的人,需要钱来维持生活;
钱多的人,想要占有更多的钱,有更豪华的生活。
可以说,金钱能买到一切。
可是有人说,钱不能买到感情。
我想他们错了,有些人为了钱,不惜牺牲亲情、友情、爱情。
我有钱,可没有亲情,你很穷,需要钱,我可以从你那儿得到亲情;
我有钱,我没有朋友,你很穷,需要钱,我可以从你那儿得到友情;
我有钱,没有爱情,你很穷,需要钱,我可以从你那儿得到爱情。
也许你会得到大量的遗产,也许你会得到很多朋友赠送的钱,还有一份好的工作,也许你会得到豪宅、轿车。
这些人大有人在。
在这个时代,金钱就是万能的。
现实社会,充满了各种各样的物质诱惑。
我们如果想得到物品,或者享受社会提供的服务,追求美好的生活,就不能不需要金钱。
有人会认为,金钱是什么?
不就是能让我们住进三房两厅的商品楼房,吃到美味无比的珍品佳肴,穿到花花绿绿的衣衫裤袜,坐上名牌的小轿车吗?
显然,这样理解金钱就片面了!
我认为:
金钱不应当是生命的目的,它只是生活的工具。
我们所追求的金钱,应该是知识,是智慧,是高尚的品德!
冯梦龙说:
“钱财如粪土,仁义价千金!
”钱钟书是我国当代著名作家,他爱书如命,淡泊名利。
有一次,美国普林斯顿大学开价16万美元,邀请他去讲学半年,食宿全包,可携夫人前往。
如此优厚待遇,几乎令人咋舌,可他却不为所动。
他所创作的作品,不要稿酬,只要一大摞书。
他并不稀罕金钱,他曾经幽默地说:
“我都姓了一辈子钱,难道还迷信钱吗?
契诃夫说:
“人生的快乐和幸福不在金钱、不在爱情,而在真理。
”26岁的爱因斯坦创造了举世震惊的“狭义相对论”后,金钱、名利如潮水般涌来,但是,他对这一切都很淡泊。
他说:
“人们努力追求庸俗的目标——财产,虚荣和奢华,从青年时,我就觉得是可鄙的。
”他曾经把一张价值1500美元的支票当书签用,有人很惊讶,他却平静地说:
“重要的不是这个,而是科学。
“金子是黄的,但可以使人心变黑。
”视金钱为身外物,贫贱不移,富贵不淫,甘贫贱以守其志,居高位不改本色,浩然之气,不为任何力量所摧毁。
这对于我们来说好像很难,其实关键在于你是否有这样的一颗心。
我们不需过分地追求金钱,正所谓“知足常乐!
”要知道“没有思想上的清白,也就不能够有金钱的廉洁。
然而,有的人把金钱与幸福等同起来,认为金钱是万能的,拥有金钱就是拥有幸福,有钱就有一切,因而,为了金钱,不惜“赴汤蹈火”,结果往往是碰得头破血流,身败名裂。
战国中期,有个诸侯国蜀国,相当富强,但是蜀侯却非常昏庸且贪财。
秦惠王知道后,为了吞并蜀国,就铸了一只“金牛”派人送给蜀侯,扬言这只“金牛”能日产千金,但是它太庞大,加上蜀国边境险峻,所以运不来。
蜀侯信以为真,马上铲高山,填深谷,迎“金牛”。
岂料,大批秦国军队紧跟其后,不消半天,蜀国被灭。
若不是蜀侯贪小利,又怎么会落得如此下场?
我们也要从中吸取教训:
切勿因小失大!
我认为:
万贯家财是物质上的富有,知识智慧是精神上的富有,很多人花一辈子的时间去追求金钱,却很少追求精神上的富有,我们要摒弃这种不良风气,学会正确地对待金钱!
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