精品部编版八年级语文上册22 《愚公移山》精编精练Word格式.docx
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太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。
北山愚公者,年且九十,面山而居。
惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:
“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?
”杂然相许。
其妻献疑曰:
“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?
且焉置土石?
”杂曰:
“投诸渤海之尾,隐土之北。
”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。
邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。
寒暑易节,始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:
以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?
子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。
帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。
自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
1、下列加点词意义相同的一组是()
A.、且焉置土石年且九十B、曾不若孀妻弱子曾益其所不能
C.、投诸渤海之尾诉诸法律D、聚室而谋斯是陋室
2、下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是()
A、以君之力扶苏以数谏故
B、河曲智叟笑而止之曰此则岳阳楼之大观也
C、而山不加增义不杀少而杀众
D、告之于帝皆以美于徐公
3、对选文内容的理解和写法分析不正确的一项是()
A、“惩山北之塞,出入之迂也”讲的是愚公移山的原因。
B、文章有意在命名上加以颠倒,将大智大勇者命名为“愚公”,将鼠目寸光者命名为“智叟”,这样加重了对比的色彩,增强了讽刺的效果。
C、愚公饱受交通阻塞之苦,提出了移山的主张。
这个主张得到了众人的热烈响应,却遭到了妻子的强烈反对和智叟的无情嘲笑。
D、愚公挖山不止,感动了天帝,天帝令人搬移了两座大山。
这一富有神话色彩的结局,包含了对愚公精神的肯定和颂扬。
4、把第
卷文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语。
(6分)
(1)遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。
(2)甚矣,汝之不惠!
(三)
文言文阅读(26分)
(一)(12分)
北山愚公者,年且九十,面山而居。
惩山北之塞,出入之迂也。
聚室而谋曰:
“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?
“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?
且焉置土石?
河曲智叟笑而止之曰:
”
(节选自课文《愚公移山》)
1.解释下列句中加点的词。
(1)惩山北之塞()
(2)杂然相许()
(3)投诸渤海之尾()(4)始一反焉()
2.用现代汉语翻译文中划横线的句子。
句子:
遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。
翻译:
3.化浪线的两句话表面相似,实际不同。
请简析他们的区别。
答:
(四)
愚公移山(节选)(9分)
1.解释下列句子中加点的词。
(1)指通豫南,达于汉阴()
(2)曾不能损魁父之丘()
(3)寒暑易节,始一反焉()
2.下列兔子中加点词意义相同的一项是()(2分)
A.年且九十存者且偷生B.且焉置土石始一反焉
C.杂然相许吴广以为然D.以君之力固国不以山溪之险
3.用现代汉语下面句子的意思。
(2分)
叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。
4.实现中国梦,任重而道远。
从选文中愚公的身上,我们可以汲取哪些精神营养?
(五)
愚公移山
太行、王屋二山,方七百里,高万仞。
本在冀州之南,河阳之北。
”杂然相许。
”杂曰:
邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。
“甚矣,汝之不惠。
”北山愚公长息曰:
子子孙孙,无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。
1.下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是
A.惩山北之塞惩:
苦于
B.固不可彻彻:
变通
C.惧其不已也已:
停止
D.无陇断焉垄断:
阻隔
2.下列句子,全都能表现愚公移山“意志坚定”的一组是
①惩山北之塞,出入之也迂也②指通豫南,达于汉阴③寒暑易节,始一反焉
④虽我之死,有子存焉⑤帝感其诚,命夸娥氏二子负二山
A.③④B.②⑤
C.②③D.①④
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A.“方七百里,高万仞”一句从面积和高度两个方面说明太行、王屋二山又高又大,暗示移山的任务十分艰巨。
B.愚公决心移山,他的妻子提出了两个疑问:
愚公年老力衰,移山怎能成功;
移山过程中产生的土石如何处置。
C.愚公移山时虽只有几个人,工具也什么简陋,但大家齐心协力,邻家孤儿“跳往助之”使得移山场面更加热火朝天。
D.操蛇之神被愚公坚持不懈的精神感动,出手相助,命令夸娥氏的两个儿子背走太行、王屋,分别放到朔东和雍南。
4.把画横线的句子翻译成现代汉语。
(8分)
(2)以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?
(六)
愚公移山(节选)(10分)
(1)指通豫南,达于汉阴
(2)曾不能损魁父之丘(3)寒暑易节,始一反焉
(七)
愚公移山(节选)(13分)
1.解释下列加点的词。
(1)其如土石何()
(2)固不可彻()
(2)子子孙孙无穷匮也()(4)河曲智叟亡以应()
2.用现代汉语写出下面句子的意思。
甚矣,汝之不惠!
3.与“以残年余力”的“以”字意思相同的一项是()(3分)
A.以其境过清(《小石潭记》)
B.诚宜开张圣听,以光先帝遗德(《出师表》)
C.臣以王吏之攻宋也(《公输》)
D.固国不以山溪之险(《得道者多助,失道者寡助》)
4.从文中画线句子看,你认为愚公“愚”吗?
二、对比阅读:
【甲】愚公移山
【乙】铁杵磨针
磨针溪,在眉州象耳山下。
世传李太白读书山中,未成,弃去。
过小溪,逢老媪方磨铁杵,问之,曰:
“欲作针。
”太白感其意,还卒业。
媪自言姓武。
今溪旁有武氏岩。
1.解释下列句子中加点的词语。
(1)年且九十()
(2)方磨铁杵()
(3)始一反焉()(4)媪自言姓武()
2.【甲】文中下列几组加点词语意义和用法完全相同的一项是()(2分)
A且焉置土石C以君之力
无陇断焉河曲智叟亡以应
B惧其不已D操蛇之神闻之
其如土石何告之于帝
3.翻译下面的句子。
(1)汝心之固,固不可彻。
【译文】
(2)太白感其意,还卒业。
4.由【乙】文演变的民间俗语为(1分)
5.这两个故事,给你怎样相同的启示?
6.李白勤学苦读,终成诗仙。
请再举两个我国古代名人的勤学事例。
【人物】【事例】
7.【甲】文中愚公移山的原因是“”,移山的目的是“”(用原文回答,2分)
8.【甲】文写山的高峻、遗男的相助、智叟的阻止、神的搬山对塑造愚公的形象有什么作用?
【甲】林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
便/舍船,从口入。
初极狭,才通人。
复行数十步,豁然/开朗。
土地/平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
阡陌交通,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。
具答之。
便要还家,设酒杀鸡/作食。
村中闻有此人,咸来问讯。
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
此人一一为具言所闻,皆叹惋。
余人各复延至其家,皆出酒食。
停数日,辞去。
此中人语云:
“不足为外人道也。
””
【乙】北山愚公者,年且九十,面
山而居。
惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋日:
其妻献疑日:
”杂日:
寒署易节,始一反焉。
1.用“/”给下面句子划分朗读节奏。
(每句标一处)(2分)
(1)此人一一为具言所闻。
(2)邻人京城氏之孀妻有遗男。
2.解释下列加点词语。
(1)便要还家()
(2)杂然相许()
3.下列句中加点词语意义完全相同的一项是()(3分)
A.余人各复延至其家其如土石何
B.具答之投诸渤海之尾
C.屋舍俨然杂然相许
D.不复出焉且焉置土石
4.将文中划横线的句子翻译成现代汉语。
(1))阡陌交通,鸡犬相闻。
译文:
(2)寒暑易节,始一反焉。
5.内容理解。
(1))甲段作者虚构桃花源,表达了怎样的愿望?
答:
(2)乙段“愚公移山”的故事,反映了当时人们怎样的愿望?
甲
河曲笑而止之曰:
以残年馀力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?
“汝心之固,,曾不若孀妻弱子。
(选自《列子•愚公移山》)
乙
大荒之中,有山名曰成都载天。
有人珥①两黄蛇,把两蛇,右手操青蛇,名曰夸父。
后土②生信,信生夸父。
夸父欲追日影,与日逐走,逮之于禺谷③,入日。
渴欲得饮,赴引河、渭。
河、渭不足,将走北引大泽。
未至,道渴而死,弃其杖。
尸膏肉所浸④,生邓林,邓林弥广数千里焉。
(选自《列子》《山海经》,有改动)
注释:
①珥:
戴着玉质耳饰。
②后土:
共工氏(炎帝后裔)之子句龙。
③禺谷:
愚渊,太阳落下去的地方。
④尸膏肉所浸:
被他尸体膏肉浸润。
1.解释下列词语。
(1)固不可彻:
(2)无穷溃:
(3)把:
(4)逐走:
2.用现代汉语写出下列两个句子的意思。
(1)甚矣,汝之不惠。
(2)未至,道渴而死,弃其杖。
3.对甲、乙两个选段的理解和分析,错误的一项是(2分)()
A.甲段写小孩“跳往助之”,意在说明愚公移山的行为深得人心,写愚公与智叟的辩论,意在突出愚公移山的意志之坚。
B.甲、乙两段中“子又生孙”“信生夸父”“生邓林”三个“生”的意思完全相同。
C就刻画人物手法而言,甲段出来使用语言和神态等手法外,还借助遗孀遗男和智叟从正、反两个方面来刻画愚公的形象,相对而言乙段刻画夸父所使用的手法较少。
D甲、乙两段都叙述故事,语言简洁,但又不是生动,是古代作品的典范之作。
4.读了以上两则故事后,你得到了什么启示?
请联系生活实践简要谈谈你的看法。
《愚公移山》精编精练
愚公移山(节选)
答案:
1.⑴通,变通⑵穷尽⑶愁⑷通“无”评分标准:
每处1分,第⑷题直接写“无”,也不扣分,共4分。
2.你太不聪明了!
评分标准:
整体意思答对,关键词“惠”、“甚”翻译正确,得3分;
“惠”、“甚”翻译错误,每词扣0.5分。
共3分。
3.D评分标准:
4.不愚。
因为从这个句子里可以看出愚公具有不怕艰难、坚持不懈的精神,而且具有长远、发展的目光,尽管凭他个人能力不能实现目标,但他坚信只要后代子孙坚持奋斗,总有一天会移掉大山!
评分标准:
表明态度,得1分;
不怕艰难、坚持不懈,得1分(只写到了‘坚持不懈”也给1分);
具有长远的目光或“发展的目光”,得1分。
意近即可。
1、C 2、C 3、C4、(6分,每小题3分)
(1)于是(愚公)带领儿孙中能挑担子的三个成年男子(上了山),凿石头挖山,用箕畚(装石头、土块)运到渤海岸边。
(评分要点:
“箕畚”答对给1分,句子基本正确2分)
(2)你太不聪明了!
“惠”答对1分,句子基本正确2分)
1.4分。
(1)苦于
(2)赞同(3)之于(4)通“返”,返回
2.4分。
于是(愚公)率领儿孙中能挑担子的三个人
,凿石挖土,用箕畚运到渤海边上。
3.4分。
愚公之妻的话在于表示疑虑和担心(担心山移不走,且“焉置土石”);
智叟的话显然是鄙视和嘲笑,笑愚公不自量力(连山上的草都动不了一根,能把土石什么样呢?
)
1.
(1)水的南岸
(2)削减(3)交换
2.D
3.(他们)凿石头,挖土块,用箕畚运到渤海边上。
4.敢想敢干(不安于现状);
团结合作(广泛依靠群众);
有坚忍不拔的毅力;
脚踏实地的实干精神;
做事不畏艰险。
A
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