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工匠精神,是现在很多人缺乏的。
很多人在其位而不谋其政,一边上班,一边玩手机,工作时,并不追求品质,只追求速度;
并不要求精益求精,只想着还过的去;
并不追求坚持不懈,只想着赶紧完成任务。
很多人都开始变得没有追求。
但是还有一些人,他们有着精益求精的工作态度,对自己制作的产品永远都不会满足,在他们心目中,制作出来的产品没有最好只有更好。
而这是没有一丝不苟、精益求精的工作态度显然是做不到的。
他们每天都在为自己的职业而奋斗,然而他们的职业普普通通,但他们却因为自己拥有这样的职业感到光荣和自豪,和普通工人不一样的事,他们的工作不仅是为了谋生,还能耐得住寂寞,数十年如一日地追求着梦想,靠着坚持和钻研,交出一份令自己,令全民满意的答卷。
正是由于专注,才成就托马斯·
爱迪生这个美国历史上最伟大的发明家;
由于专注,袁隆平才创造一次又一次的奇迹,发明了“杂交水稻”让全国人民解决了温饱问题;
由于专注,屠呦呦有了世界性的发明“青蒿素”,并因此获得了诺贝尔生理医学奖。
正是由于专注,所以不同反响。
看过一个纪录片《我在故宫修文物》,讲述了很多匠人的故事,有锁匠的乐此不彼,有铜匠的孜孜不倦,手扎花灯的几十年如一日。
他们说:
“我们想做很多年,直到死为止。
”一个匠人,就是用时间去打磨这双手,择一事,终一生,这就是坚持!
在这个纪录片当中,他们很多人视自己为普通的故宫工作人员,但其实他们是最顶级的文物修复专家,是给这个国家最顶级的文物治病的“医生”。
他们的着装言谈与我们无异,同时生活在机器工业时代,但他们的手艺却有了几千年的生命,他们每个人都有独一无二的拿手活,分工明确。
木器匠人、书画匠人、织秀匠人、钟表匠人。
其中,我最佩服的是修理钟表的匠人——王津。
他很普通,普通到除了看过这个纪录片的人,没有人知道他的名字,对于钟表的修复,他可以说是呕心沥血、废寝忘食。
宫廷钟表作为特殊礼物,有着极为精巧复杂的机械传统系统和华丽的外表,代表了当时世界上最先进的机械制造和工艺水平,但修复他们们,就不像观他需要一个个零件赏时的心情,那样轻松愉快了。
它需要一个个零件精巧的组合,每一个零件,每一道工序,每一次的用心打磨和精良标准,无不体现了他们对工匠精神理念的完美诠释。
工匠精神并不仅存在于那些创造历史的人们那里,它还渗透到人们学习与生活的方方面面,影响着我。
它不仅是一种坚定、专注、坚持、刻苦钻研的工作态度,更是值得敬畏的独特。
现在的我很需要这种精神,来建筑我的梦想,即将奔赴高考的我。
对这些人敬畏而又钦佩,同时还是我的精神楷模。
我要努力的把这些优秀的精神灌输到自己身上,数学的难题,英语的坎,我不相信我闯不过!
我始终相信:
越努力越幸运!
愿这些匠人能被岁月温柔以待,被世人牢记于心。
高考作文关于工匠精神3
“工匠精神”,XX百科中解释:
是指工匠对自己的产品精雕细琢,精益求精的精神理念。
工匠们喜欢不断雕琢自己的产品,不断改善自己的工艺,享受着产品在双手中升华的过程。
工匠们对细节有很高要求,追求完美和极致,对精品有着执着的坚持和追求,把品质从99%提高到99.99%,其利虽微,却长久造福于世。
说白了,“工匠精神”其实就是一种一丝不苟的责任,一种爱岗敬业的态度,一种精益求精的执着,“工匠精神”也是一种“傻子”精神,一种“不达目的绝不罢休”的坚韧。
作为一个人口大国、生产大国,我们任何一个年代都必须具备“工匠精神”,这样,我们很多的工业产品才不至于需要进口,才能让“中国制造”渗透到人类生存的每一个角落,每一个细节。
说出来大家也许不会相信,至今中国圆珠笔中的“圆珠”都需要进口。
1895年圆珠笔就已经被发明出来了,高铁、大飞机我们都能造得出,圆珠笔芯竟然还不能生产!
其实不难理解,我们国人干任何事都讲究赚钱,谁会愿意花费九牛二虎之力来做这么一个微不足道的小玩意?
!
其实,中国很多精密机床、精密仪器都依赖进口。
近年来出现了“桥塌塌”、“楼歪歪”事件,恐怕也是因为国人的浮躁,这种浮躁表现在一味追求GDP增长,或只顾眼前利益,或偷工减料,或以次充好,却忽略产品的质量。
其实,中国历来不缺“工匠精神”,像赵州桥、京杭大运河、故宫这么闻名于世的建造物,也不缺“工匠”,像鲁班、梁思成等。
在我们生活中也不乏“工匠精神”。
记得我小的时候,家里来了木匠、篾匠做生活、生产工具,那时手工做出来的木椅子里,没有一颗钉,都是用的榫,且坚固耐用。
篾制用品没有一点毛刺,不用担心手被篾刺戳破。
匠师闲暇之余,为了逗我玩,还做出一些栩栩如生、巧夺天工的小物件给我,让我惊讶他那双粗糙的手居然能“变”出如此精美的物品来。
“工匠精神”本来只是一个行业、一家企业、一种职业应该树立的标杆、应该遵循的准则,可如今,一个国家全民呼吁“工匠精神”,可见,这种精神已经匮乏到了何种程度!
当今一些企业与个人心浮气躁,追求“短平快”带来的即时利益,而忽略产品的品质灵魂。
事实上,不仅企业发扬了“工匠精神”才能成为行业的领头军,全社会都需要“工匠精神”。
愿我们人人都热爱自己的本职工作,让这种热爱胜过对金钱的喜爱,把自己所做的事做好做细做精,让“工匠精神”撑起“中国制造”的脊梁。
高考作文关于工匠精神4
提到工匠精神,我们最先想到的便是“匠人”这个日本词汇了,日本人自古便推崇“匠人精神”,就以食物为例吧,在日本,人们心中对饮食的最高标准,不是法餐、意菜或某个菜名这种单一的词汇,而是某某人做的某种食物,这便是匠人精神的体现了。
日本京都的四大料理之神都是像寿司之神、天妇罗之神这样的以单一食物所形成的,这也就体现出了匠人精神的另一个特点,就是力求在单一领域做到完美。
在日本,人们甚至可以说出细分到某一种茶点的匠人的名字,而这种崇尚匠人的社会气象又能使许多传统技艺在匠人手中流传至今,可以说,工匠精神代表着传承。
不只是日本,其实工匠精神存在于世界的每个角落。
瑞士的制表师能不借助电脑和机械,一把镊子、一副眼镜,就能组装出世界上最复杂的机械表芯。
每当我们捧起一块这样的手表,陀飞轮、星相、音乐、报时等功能之下,我们能听到齿轮咬合的轻响,这便是制表师日日夜夜在工作台上创造的奇迹。
同样的工匠还有许多,法国的高级皮具师,德国的跑车发动机调效师,捷克的水晶工艺师,他们在世界上的不同角落,用自己的双手和技艺,创造出一件又一件完美的艺术品。
可以说,在现代社会,工匠精神是高档、完美的代名词。
那么在中国呢?
中国的工匠精神在哪里?
我们可以在博物馆中找到它:
一件件精美的漆器、玉器、青釉、粉彩,古代的匠人们将这些精美的艺术品创造出来,保留至今,当我们对着这些文物惊叹古时匠人精神的伟大时,又会不会疑问:
“我们现代的工匠精神在哪里呢?
”当中国变为世界工厂,当机器替代了灯下工人的双手,当人们开始对千篇一律的电子产品热情不已,又有几个人会想到保护我们濒临灭绝的工匠精神呢?
也许我们可以从外国的事例中为中国工匠精神看似黑暗的未来中找到一点光亮。
工匠精神是冰冷的机器所代替不了的,当工匠精神被大众所重视,当手工的艺术与流水线上的产品区别开来,当工匠精神带上本应属于它的高贵,我们的工匠精神才能得以发扬光大。
高考作文关于工匠精神5
政府工作报告里的新词汇“工匠精神”,这几日备受关注。
“工匠精神”的理念就是从容独立、踏实务实;
摒弃浮躁、宁静致远;
精致精细,执着专一。
当下,“中国制造”正在向“中国智造”强力迈进,我们要补上“工匠精神”这一课,让它为中国腾飞,做出积极担当。
从容独立、踏实务实。
“欲速则不达”、“萝卜快了不洗泥”告诉我们,无论是企业发展、人的发展,太强调“快”和“立竿见影”,注定会留下粗糙、浮躁的印记。
无法让人永久记住。
因此,需要在踏踏实实方面下功夫:
不贪多求快,不好高骛远,不眼花缭乱,不惜力,不怕费事。
甚至费尽周折没有收获也无怨无悔,不轻言放弃,用一步一个脚印的精神,艰苦磨练,产品和技能才能不断攀越,走向精致。
比如“大国工匠”胡双钱,在自己的行业干了35年,“在车间里,他从不挑活,什么活都干,通过完成各种各样的急件、难件,他的技术能力也在慢慢积累和提高”。
摒弃浮躁、宁静致远。
也就是所谓的职业心境的从容淡泊:
外边的世界很热闹,自己却不轻易盲从;
灯红酒绿中的_很多,自己却坚守“初心”,一切“走心”,像田野一样安静,像诗歌一样平和。
“静能生慧”,“静能生乐”,所以,工匠们才能把更多的时间投入到枯燥的专业发展中,拥有不知疲倦的技术性快乐。
让技术发展,离浅入深,不断飞跃。
比如“大国工匠”毛腊生,是给导弹铸造衣服的人,在现实生活中,却“很无趣,甚至连个爱好都没有,有时甚至连表达都成问题”。
“39年,他只做了一件事——读懂砂子,铸好导弹”。
他将“木讷”当做淡定,将“无趣”当做安静,浮躁少了,当然就能造就技术的辉煌。
精致精细,执着专一。
《尚书?
大禹谟》有云:
“人心惟危,道心惟微;
惟精惟一,允执厥中。
”在技术竞争、人才竞争白热化的当下,要想谋求更辉煌的成果,“差不多的思维”要不得,它会让自己流于庸俗,止于轻薄、肤浅和粗糙。
发展思想不精细,产品就上不了档次。
所以,我们要有“人有我优”的技术追求,选定一个目标,努力用一生的时间和更多的精力,精心打造,永不放弃,不遗余力,精益求精,甚至用_一样的思维,让技术和产品“从99%到99.99%”的过程中,迂回推进,不厌其烦,努力坚守,把每一个生产产品,当作工艺品一样精雕细刻、耐心打磨。
久而久之,就能创造出与众不同的发展奇迹、震撼效应。
比如“大国工匠”胡双钱,“在35年里加工过数十万个飞机零件,在这里面没有出现过一个次品。
”精细到了何种程度,由此可见一斑。
人人都有“工匠精神”,“中国智造”、中国品质,自然就能更上一层楼。
高考作文关于工匠精神6
梦的背后,是一张保护网大国工匠,匠心筑梦。
但梦的背后,有太多辛酸,有太多不为人知的血与泪。
一个人太渺小,生活能轻而易举地将他击倒,一个工匠形单影只,聚不起社会的力量,中国制造跟不上工业4.0的步子,大国工匠梦的背后,工匠精神的背后,需要我们用网来保护。
墨子·
尚贤中语云:
“古之圣王为政,列德而尚贤。
国之贤者,髙与之爵,厚与之禄,重之以令。
”是也,工匠亦然,倘若以全社会之力而形成一张梦的保护网,梦不会碎。
髙与之爵。
德国有许多蓝领工人却是比白领经理更令人尊敬的存在,他们靠自己的劳动和技术为生,虽是工人却也体面得像个绅士。
这是社会给予他们的肯定给予他们那双劳动后布满老茧的手以崇高的敬意。
大国工匠,需要这样一张来自社会的保护网,不受人白眼,深爱着自己的职业。
厚与之禄。
梦也是需要金钱为代价的,当商人等不及一个个精细打磨的手工瓷器,市场上流动的就只能是统一形态的碗和盆。
何不多给工匠们一些时间,一些支持助他们圆梦?
他们圆梦的时候,中国才能真正走入工业4.0,这张金钱锻造的网,少不了。
重之以令,给予工匠们以礼遇,荣耀,就像(感动中国)所做的那样,给予那些不知名的英雄以最光明的舞台,这是一张荣耀之网,网住的是人心,是感动,也是我们苦苦寻找的工匠精神,我想带着如此满满的感动工匠们的心底也必是充满暖意,他们定会制造出更为精良的匠心之作,匠心筑梦也定会吸引更多的匠人怀揣着工匠精神一同筑梦
梦需要网的保护,社会要动起来,织一张地位,财富,礼遇,与荣耀的大王,网住了工匠精神,网住了中国未来。
梦的背后,是一张保护网,你我一同编织。
高考作文关于工匠精神7
不久前写过一篇《工匠》,现在想说说工匠精神。
假以时日,会有_部门给出明确的释义。
在当下,要突出的显然是对产品“精益求精”的精神。
翻开历史看看,古代的杰出工匠应当说完美地诠释了这种精神。
欧阳修《归田录》载,汴京开宝寺塔“在京师诸塔中,而制度甚精,都料匠预浩所造也”。
都料匠,工匠的总管或曰总工匠,前文所引柳宗元《梓人传》的传主就是一名都料匠。
预浩把塔建好后,却是“望之不正而势倾西北”,成了斜塔。
大家都奇怪这是怎么回事,预浩解开了谜团:
“京师地平无山,而多西北风,吹之不百年,当正也。
”意大利的比萨斜塔闻名于世,但至于为什么会倾斜,直到今天也不明所以,可以肯定的不是设计者的初衷;
而“年龄”远远大过比萨斜塔的开宝寺塔,则是在充分考虑到气候因素前提下的刻意之举。
这样来看,不光前人要感叹预浩“用心之精盖如此”,今天我们又如何不该伸出大拇指?
“国朝以来木工,一人而已。
至今木工皆以预都料为法”,当之无愧,可惜预浩撰写的“《木经》三卷”已经失传,只在沈括《梦溪笔谈》中还能见到片段。
开封见今仍有开宝寺塔,为首批公布的国家重点保护文物之一,是否预浩建的那个不太清楚,太多的古代建筑都是这样,尽管建造技术十分高超,却没有留下工匠的名字。
比如西安小雁塔,更有“三离三合”的神奇,即:
三次地震时_,又三次自行“复合”。
神奇的原理是什么呢?
近代在修复小雁塔时发现,当时的工匠根据西安地质情况将塔基用夯土筑成了一个半圆球体,受震后压力会均匀分散,从而使塔身像“不倒翁”一样。
周密《癸辛杂识》云:
“汴梁宋时宫殿,凡楼观、栋宇、窗户,往往题‘燕用’二字,意必当时人匠姓名耳。
”这显然只是一种猜想,哪有某个工匠,即便都料匠也罢,能够包揽一切的道理?
但历那些留下了姓名的工匠,又往往不能与作品进行对应。
朱启钤等先生编辑、杨永生先生新编的《哲匠录》,便是一部关于古代工匠名录的书。
书中“所录诸匠,肇自唐虞,迄于近代;
不论其人为圣为凡,为创为述,上而王侯将相,降而梓匠轮舆,凡于工艺上曾着一事,传一艺,显一技,立个言若,以其于人类文化有所贡献”,因此,举凡“营造,叠山,锻冶,陶瓷,髹饰,雕塑”等方面的能工巧匠,一概收录。
像圣字辈的鲧、禹一类,将相级的曹操、萧何、杨素、韩琦等,在他人看来,“沦为”工匠或许有些屈尊吧。
工匠精神每令我们叹为观止,还有一种更要肃然起敬。
明朝宋濂写过一篇齐桓公责备工师翰的寓言故事,工师翰就是一名工匠。
宫殿坏了,建新的,工师翰全权负责。
先去伐木、用木排运出山,然后“麾众徒,操剞劂斲之,运绳尺剫之”。
五个月后,大功告成。
桓公一看,“东阿之楹有樗者”——东宫有根柱子是用臭椿树做的,不高兴了,责备说:
“樗,散木也。
肤理不密,渖液弗固,嗅之腥,爪之不知所穷,为柣为枨尚不可,况为负任器耶?
”这种树一堆毛病,不密实,闻着臭,做成门槛什么的都不合格,何况要承重?
工师翰假装委屈,我把别的地方都弄得那么好,“嘉木以为桯,文磶以荐址,画藻以奠井,坚垩以厚墉,陶甓以饰黝”,梁柱缺了一根用椿树凑数,不成想就被责备了。
桓公给他讲道理,宫殿就是靠柱子支撑的,“一楹蠹则倾隳”,怎么能行呢?
工师翰这时也讲道理了,国家稳固正如同宫殿稳固,如果“众壬进”,_臣当道,能行吗?
桓公说肯定不行。
工师翰说,那你只看到臭椿柱就是“察其小而遗其大”了,看看现在朝里掌权的,雍巫、夷鼓初、寺人貂、开方,这四个都是什么人,“皆蠧矣”。
桓公恍然大悟,“于是解四子政而召管敬仲任之,齐国大治”。
工师翰先故意露出破绽,然后以桓公之矛攻桓公之盾,逻辑如工艺般严谨,进谏效果也就自然可期。
如果说宋濂笔下的还只是寓言故事,那么宋朝李诫编撰的《营造法式》不仅是对建筑实践经验的理论总结,而且更有助力防止_的社会价值。
李诫即工匠出身,“其考工庀事,必究利害,坚窳之制,堂构之方,与绳墨之运,皆已了然于心”。
但该书在技术层面之外,还明确了劳动定额,以及运输、加工等所耗时间,对于编造预算,施工组织都有严格规定,相当于一套建筑工程的制度、规范,从而能够有效地杜绝物料浪费和工程管理人员中饱私囊。
如李诫这样一种工匠精神,不是同样足令我们景仰吗?
当下为什么要提出培育工匠精神?
在我看来,出发点显然不是要打捞传统手工艺,而是旨在将传统手工艺中蕴藏的精益求精注入现代企业。
这两年,我国游客不是走到哪个国家就在哪里“扫货”并不断成为新闻吗?
究其原因,国人口袋鼓了是一方面,另一方面在于国货信誉有待提振。
这样来看,就不难明了此种提法的战略意义了。
高考作文关于工匠精神8
在喧嚣的时代中,有这样一群人,他们在黑夜里默默打磨自己的工具,白天在自己的岗位上辛苦劳作。
他们决不让次品流出自己的手。
他们是胡双钱,是王津,是孟剑锋,更是许多默默无闻的人。
他们都具有着宝贵的工匠精神。
对于不同的人,“工匠精神”有着不同的定义。
凋零与倒闭,媒体人的转型与出走,然而留下的人都明白,他们坚守的“工匠精神“始终未变。
无论是百年前的《申报》创始人史量才,还是今天的媒体人程益中,媒体工作者的工匠精神都是对真相与自由的不懈追求,是为弱势群体坚守,为大众利益代言,为社会公平守望。
他们的工匠精神是报道真相,不让扭曲事实的新闻报道流于世;
是呼唤正义与自由,让社会更加美好;
是媒体人能坚守住自己的工匠精神。
那么,“标题党”将不会出现,虚假新闻也会成为过去。
这是一个企业格局不断变化的时代。
在这个时代,一些传统企业,诺基亚、摩托罗拉淡出历史舞台,取而代之的是苹果、淘宝。
然而,无论企业家的经营理念、管理方式如何改变,他们的工匠精神却始终不变,就是对产品质量的不懈追求。
君不见老干妈董事长陶华碧,钻研数十年职位做最好辣酱;
君不见格力总裁董明珠,降低广告投入,大力改善产品质量,反观某些企业家,想方设法降低成本,不惜以降低产品质量为代价,他们是去了自己的工匠精神,等待他们的是牢狱之灾。
对于不同行业的人,工匠精神有不同的意义,但归根结底,都是承担起责任,对自己负责、对社会负责。
若是政治家能勿失“工匠精神”,那么贪官污吏将会绝迹,更好的制度与体质将会出现;
若是企业家能勿失自己的“工匠精神”那么三聚氰胺、苏丹红指挥使字典里的名词;
若是人人都能勿失自己的“工匠精神”,那么“无害”的社会将会出现。
不要认为自己的力量太过渺小,人人都是不可被屏蔽的存在。
若每个人都能勿失工匠精神,泱泱中华大地会更加温暖!
高考作文关于工匠精神9
钱!
钱!
在经济高速的发展的今天,金钱改变了人们物质生活,也改变了人们内心的精神世界。
看窗外的雨,噼里啪啦地敲打着窗户与窗外的遮雨蓬,像在声讨失去了一丝不苟精神的国人;
听窗外的雷,轰隆隆作响地震醒了沉睡的我们,像是控诉逐渐逝去的创新精神的勤劳民族。
我们走在了当下时代的前沿,却迈不出稳健的时代步伐,看看满街的山寨产品,瞧瞧琳琅满目的假冒伪劣商品,还有如快餐般的耗损后备资源,一切都在警示我们重复走着欧美的曾经的道路。
产品就是不能生产使用长久的,这样商家才有钱赚,要是每种产品都用它十几二十年,或者一辈子,那产家不倒闭了,还能赚钱吗?
很早以前听朋友评论现行商品,以赚钱为目的是商家的本性无可厚非,换作德国人,同样的商品,在德国人的观念里,就是我不是要你经常更换商品,那样顾客会觉得我们的产品质量很差,而是商品越耐用越好,那样顾客会觉得我们商品质量好、信誉高。
车间里,无意中看见中山一个公司专用的包装纸箱,静静地放置在角落,表面依然能清晰看到上面的字体:
工匠精神!
很有意义,却感觉离那个境界又是如此遥远。
工匠精神:
气质、坚定、踏实、精益求精。
如若在德国,我不会怀疑他们矢志不渝、专注、坚持、精准、务实的工匠精神,众多德国百年品牌历经风雨后,依然坚挺地屹立在世界的舞台,这就是世界上最好的证明。
蓦然回首,满世界民众都在嘲讽着我们泡沫的经济,华而不实的坑人数据,撕掉外层自我标榜的标签,撇去粉饰经济的泡沫,我们华丽醉人的品质能否经受住岁月的考验,我们是否给后代留下了坚实的道路。
学问在民间,如此浅白明了的话,难住了多少所谓国学大师、难住多少整日吹嘘的专家之流,而是穷其一生打造一件精品,甚至子承父业,世代相传下来不断追求完美的民间艺人,他们才是我们应该歌颂的工匠,他们才是我们民族发展的坚挺脊梁。
高考作文关于工匠精神10
当我听到耳熟能详的品牌名字,如“百达翡丽、江诗丹顿、万国、卡地亚”时,我脑海中常常浮现出一位年迈的.老人,戴上老花镜,在深夜的台灯下,一次次打磨着不足几毫米的零件。
手表,在生活中或许是件奢侈品,但也因此体现出了工匠精神的伟大。
老钟表师们夜以继日的坚持着每一个没有丝毫偏差的零件,才做出百年不停的机械手表。
工匠精神是坚持认真、坚持细致。
日本赛车手井田在职业生涯结束后开始着手改装汽车,每一辆保时捷都由他亲手只用眼睛与彩笔在模具上画出,精心打磨剪裁一星期甚至一个月后,才安装在车体上,完美无缺。
不得不讲,日本人的工匠精神着实让人佩服。
工匠精神是少而精,不求利。
德国人生产的汽车每年都会限量,但他们只用半年工资便买得起,每一辆汽车都可以使用二十到四十年。
对于工匠精神,可谓完美的诠释。
相反,马虎与凑合终酿恶果。
旧时,有一位画家在画马时觉得不像,便将其改成了老虎。
他的两个儿子问他时,他便解释道一个是马,另一个是老虎。
于是他的儿子出去打猎时,一个将马误看,射死了一匹千里马,另一个将虎误看,骑上去被咬死了。
凑合看着像,却终酿成了悲剧。
中国目前的工匠精神是稀缺的。
在如今这个变化万千的年代,很少有人能够做到安静下来,持之以恒般做一件小事。
但不论是身边微末之事的变化,还是宏大的社会政事变化,时代的车轮滚滚向前,在万千改变中却总有一些东西历久弥新。
它们经历时间的淬炼,依然散发出灼灼的光芒,就如我们头顶的苍穹一般,日升日落,亘古如斯,那便是工匠精神的产物。
我们必须具备工匠精神。
或许现在的我们如少年般浮躁豪言“差不多”,但成熟后,反观自己的不足,由虚而实剥落浮华,将自己从一弯急流瀑布点化为静水深流时,我们才会发觉工匠精
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