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　　光明的人，会选择平凡可是拒绝平庸!

平凡的人，要做不平凡的事!

桃花源记读后感2

　　小时候偶尔听人提起世外桃源的故事，但对详细内容并不知晓。

只是对那美好的景象有一种若隐若现的渴望，莫名奇妙的向往。

　　《桃花源记》是陶渊明的代表作之一。

他是中国东晋时期杰出的诗人，他的诗已成为中国古典文库中的宝贵遗产，其中最出色的《桃花源记》和《桃花源诗》，已经成为世代人民雅俗共赏的精彩作品。

《桃花源记》是一篇故事性很强的艺术作品，表达了陶渊明对理想社会的追求。

　　他写这个虚构的故事是为了寄托他对当时现实社会的不满，和他对美好生活的向往。

他是个归隐之士，在写这篇诗作的时候已经离开尘世过隐居农村生活十余年了。

他出生寒门，少时虽有抱负，却壮志未酬。

他从懂事起就经历了很多的社会和政治上的变迁和纷扰，社会的伪诈、污秽、黑暗令他感到窒息、愤懑。

他性格耿直，为官清廉，不愿卑躬屈气攀附权贵，因而与污浊黑暗的现实社会格格不入，后来辞官归隐田园，过自耕自力，日出而作，日入而息的简朴生活。

　　在陶渊明的笔下，”桃花源”呈现在我们面前的是“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

阡陌交通。

鸡犬相闻。

”作者的手笔简练易读，妙笔生花。

简单的几句话，就生动的描绘了桃源恬静、优美的自然环境，心旷神怡的景象，长长的绿水，夹岸的桃林，纷飞的花片，芬芳的嫩草，使人赏心悦目，无限的向往。

《桃花源记》的主体和核心是借“避秦之乱”这一历史事实来抒发对当时社会的不满，并由此产生的对理想境界的热烈追求。

作者通过形象地描写，神话式的虚构故事和美的激情，打动了千千万万读者的心。

最后，作者更用悬念的手法，暗示这样一个完美无瑕的理想境界，是虚无的，只是作者对自由和极乐世界的追求。

　　所以，当我看到陶渊明的《桃花源记》的时候，我无法不被这种世外桃源的景色、安居乐业的人们、快乐和平的生活所深深折服。

那里没有剥削、没有压迫，人人都拥有享受自由与平等的权利，他们日出而作、日落而息，过着与世无争的平静生活。

这一切竟让如今的我深深向往。

虽是虚构的世界，却给了我无限的畅想空间……

桃花源记读后感3

　　读了陶渊明的《桃花源记》以后，我的灵魂会情不自禁地跟着他走进那个人间仙境。

那里没有烦恼，没有忧愁，有的只是快乐和谐的生活。

我经常幻想着那样的人间仙境。

　　但这仅仅是幻想，当回过神来，就会有一种说不出的失落感，因为现实中的世界距离那个有山有水的地方相差甚远。

　　一次偶然的机会使我明白了关爱森林，保护环境的重要性。

那是一个夏日的傍晚，我带着弟弟到室外散步，我们沿着荷花塘走过，微风拂面，淡淡的荷叶清香中夹着柏油的气味，原本令我心旷神怡的舒适感一扫而光。

这时我想到这附近的一片竹林，如果它还存在，那么还可以闻到竹叶的清香呢。

可是，现在大部分的气味都被尘土的气息所代替了。

当今，随着科技的发展，工厂越来越多，排放的气体严重污染了环境，还有各种车辆排放的尾气，使原本就污染严重的环境雪上加霜，想起这些，心里一阵遗憾。

　　夜幕如期降临，我和弟弟沿着原路返回，弟弟突然停止了脚步，我问他：

你怎么不走了呢，天快黑了。

他指着一只打转的鸟儿说：

姐姐你看，是小鸟，好可爱呀，也在做游戏吗？

我说：

可能是吧。

他想了一会儿，看着我说：

怎么只有一只呢，其他小鸟呢？

它是不是找不到妈妈，找不到家了？

晚上会害怕吗？

面对他这一连串的问题我愣了一下，不知如何作答。

观望四周，这里原本是一片茂密的竹林，后来为了造路、建房，竹林变成了柏油路与居民区，或许这只鸟儿正如我弟弟所说的那样失去了家园，无家可归了。

　　晚上，我躺在床上，弟弟的问题使我陷入了深深的沉思。

失去了家园的何止是这一只小鸟呢，有多少小动物无家可归，有多少动物濒临灭绝或苦苦挣扎在生死边缘，这都是人类所赐。

　　渐渐地我开始进入梦乡，我仿佛变成了刚才所见到的那只鸟儿，来到了一个人间仙境，这儿晴空万里、山清水秀、我在这蔚蓝的天空中自由地飞翔，享受着阳光的温暖，往下看，绿树成荫，鸟语花香，四季如春的气候，在阳光的照耀下，花儿显得分外鲜艳。

这里的生活非常和谐，人们都是日出而作，日落而息，不分四季的辛勤劳作，享受着劳动与大自然的喜悦。

桃花源记读后感4

　　世外桃源”至今已流传了一千五百八十多年，仍然令现在许多人向往不已。

这样的艺术效果和社会作用，是陶翁当时创作时做梦也想不到的（文学的社会作用往往会大大地超越作家当时创作意图），其价值远远超过了文学本身!

这究意为何呢?

经过反复思考，本人感悟有三：

　　第一、人的本性就是向往平等自由，追求和谐快乐的幸福生活。

这也许就是人生的真谛之所在!

人是从必然王国，走向自由王国。

　　第二、在人类社会里，只要有私欲的存在，就始终存在剥削、压迫、侵略、争权夺利、尔虞我诈等等背离人性的行为。

因此，人与人之间的矛盾冲突就在所难免。

“强者为王”，顺我者昌，逆我者亡。

亡者不逃则死!

俗话说：

俺惹不起，躲得起;

三十六计，走为上。

躲到那里去呢?

!

陶令不知何处去，桃花源里可耕田。

　　第三、桃花源是一种意境，是一种理想，是一个美梦，是一个精神乐园。

未必要苦苦寻求!

只要心中有“佛”，与世无争，天下为公，乐在其中!

人生活在现实社会中，难免有现实和理想的冲突，当你对现实感到无奈的时候，就会想跳出这个圈子，寻求自己的理想王国。

这也许就是桃花源流芳千古而不朽的魅力之所在。

我想，在共产主义实现之前，桃花源也许永远是正直而失落者的追求目标!

　　__乃东晋名士、一代隐士陶渊明先生的名作。

陶先生耳闻目睹东晋黑暗动荡的现实，憧憬着一个环境幽雅无战火烦扰、平等、自由、安宁祥和的人间仙境。

于是，借一位武陵渔人“忽逢桃花林”“欲穷其林”“从口入”“豁然开朗”，一个人间仙境就呈现在他面前。

源中人大概担心从此外人会纷至沓来，打扰他们清静、幸福的生活，临别之余，谆谆叮嘱;

可不曾想，渔人怎能按捺住内心的狂喜激动?

口里唯唯诺诺，但早已留心，一路细致的留下记号，立马回郡报告太守。

太守一听有这么个好地方，立刻派人随渔人前去，却如堕迷宫，再也找不着去路了。

　　当我看完这篇__后，我明白了我们不能够在逃避了，我们要勇敢地面对眼前的任何困难努力的去克服身边的各种困难。

桃花源记读后感5

　　东晋大诗人，陶渊明在《桃花源记》中创造了一个“世外桃源”。

桃花源是与现实世界不同的另一个世界，是一个自由的理想化的世界。

陶翁理想中的桃源世界诞生于公元421年，也就是他辞去县令归隐（405年）后的第16年。

桃花源里的此情此景也许就是陶渊明归隐生活的写照。

其实，桃花源是当时人们逃避现实社会的“避难所”。

诗人把它描绘成一个自由而理想化的王国，形成了与现实社会并存的，又相对立的与世隔绝的理想乐园。

这不能不说这是陶渊明的伟大创举，诗人描绘出人类理想社会的雏形。

它有点类似于英国作家莫尔笔下的“乌托邦”（莫尔的《关于最完美的国家制度和乌托邦新岛的既有利益又有趣的金书》写于1515-1516出使欧洲时期），但要比“乌托邦”早一千多年。

以作家的年龄比，陶渊明是莫尔的爷爷的爷爷了，所以，可以说陶渊明是人类理想王国的鼻祖。

“世外桃源”至今已流传了一千五百八十多年，仍然令现在许多人向往不已。

这样的艺术效果和社会作用，是陶翁当时创作时做梦也想不到的（文学的社会作用往往会大大地超越作家当时创作意图），其价值远远超过了文学本身！

这究意为何呢？

这也许就是人生的真谛之所在！

亡者不逃则死！

俺惹不起，躲得起；

躲到那里去呢？

！

未必要苦苦寻求！

只要心中有“佛”，与世无争，天下为公，乐在其中！

我想，在共产主义实现之前，桃花源也许永远是正直而失落者的追求目标！

桃花源记读后感6

　　读完《桃花源记》这篇__后，我深深地被陶渊明笔下那片“世外桃源”吸引住了，他用淋漓尽致的字句展现了一幅美好、和谐的画面。

　　“夹岸数百步，中无杂树，芳香鲜美，落英缤纷。

”一句，让我初读便已身陷其中，世外桃源的安宁和美在这里就非同一般。

桃花盛开，芳草飘香，顿时让人心静宁和，恬静悠闲。

　　“黄发垂髫，并怡然自乐。

”村中的男女老少和谐相处，让人看到了一幅轻松自在的生活图景。

而“便要还家，设酒杀鸡作食。

”又充分显示出了桃花源人民的热情好客，他们纷纷来迎接一个外来人，热热闹闹。

　　陶渊明构想出这么一个美妙绝伦的地方，祁山不仅是想说桃花源的美好，更是隐含了他渴望和平、向往美好的愿望。

　　看完这篇__，我越来越想离开这个充满尔虞我诈、人心邪恶的社会，越来越想去到那个“世外桃源”。

可是，想象终归是想象，“桃花源”是不可能存在的，那只是停留在人们心中的一个美好幻想而已。

　　联想到现在的社会，不禁感叹。

腐败不堪、自私自利，这些丑陋的东西已经侵蚀了人类的心灵，已经让人们产生没有他人、只有自己的邪恶想法。

　　每当在上看到老奶奶被车撞了，司机却逃之夭夭，而满身是血的老奶奶周围围满了人，每个人都拿出手机拍着这一血腥的场面，发到自己的朋友圈，却没有一个人打急救电话，我就觉得愤怒。

这件事好像和他们没关系，只是他们无聊闲暇之时可以谈论的闲事。

　　他们可能不知道，因为司机的逃逸，因为没有及时拨打急救电话，一条条生命就这样丧失了。

为什么他们不用拍照的时间来挽救一条生命呢？

因为他们都有着同样的想法：

这不是我的事，万一去帮了，反而讹上我怎么办？

诸如此类的事情还有很多。

　　我厌恶这些丑陋想法，痛恨产生这些想法的人们。

我也像陶渊明先生那样，渴望有一个充满和平与孩子般童真的美好社会。

　　当然光是向往也没用，我们必须从现在起，努力去创造这样一个全新、理想的社会。

与人为善，和谐相处，摒弃那些丑陋想法，尽自己最大努力去做。

如果人人都这样想，这样做，在不久的将来，我们就一定能挽回曾经失去的纯洁与美好、和平与和谐！

桃花源记读后感7

　　怀着小小的激动心情，我阅读了陶渊明的《桃花源记》。

那么美丽、祥和的世外桃源，深深的吸引了我。

　　有时候我也不时的在幻想，要是有一天我也生活在那样的环境下，那该是多么美好啊。

可是那就是仅仅只是幻想，当我缓过神来，就会有一种道不明的失落感，人类的破坏，人类的不和谐，造成现实社会已经冷冰冰的了。

　　跟着陶渊明的踪迹，我们来到了充满和平宁静的桃花源。

‘土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻’，好一幅和平宁静的景象。

土地平坦宽阔，肥沃的土地上种满了庄稼，年轻的小伙子下田耕种，不畏炎热，都在努力的为自己的生活播种着。

‘接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

’除了那可爱的桃花，还有一群群小动物，小鱼和小虾嬉戏着，来来回回，都好像在寻找自己的好朋友，有时候还朝着我们眨眨眼。

啊，桃花源里的池塘真绿，仿佛是一块无瑕的翡翠，涟涟秋水，给人几丝凉意；

瞧！

　　‘黄发垂髫，怡然自乐’把桃花源人们的幸福生活表现的淋漓尽致。

‘设酒杀鸡作食’对于一个外来人，老百姓们热情招待他，热热闹闹，并没有觉得他是个外人，会给人们带来伤害，他们那么淳朴，善良，可是这个武陵人却不记恩德，恩将仇报，妄想打扰他们的安宁生活，以为可以得到一大笔财富。

他们自私自利，见利忘义，只活在钱财之中。

我们用心想想，在现实社会中，这种人有吗？

多吗？

确实，多。

多的数不胜数。

社会上正是有了那么多这种人，社会才变的那么乱。

如果现实社会中的人们，都能为他人着想，为他人考虑，不要只想着自己，那么‘桃花源’将不再是梦想，而是现实。

　　想到这里美好的感觉戛然而止，黑暗已经笼罩了整个天空，笼罩了人们的心灵。

我们不应该让黑暗继续蔓延下去，作为现实社会中的一份子，我们应该担当起保护家园的责任，创建一个和谐美好的社会，只有欢笑，没有压迫，没有家破人亡，每家每户都是如此的幸福，把那些邪恶，肮脏的思想通通从灵魂里清楚。

　　作为现代的中学生，要好好学习，长大后为自己的祖国贡献一份力量。

桃花源记读后感8

　　前段时间我们学了文言文《桃花源记》，读完这篇文言文，我不禁想起了在外婆家无忧无虑的好时光。

　　“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

”一桃花林，中有一河，河上有渔。

虽然是文言文，但意思很明确，它让我们跨越千年的光阴，感受这桃林的美。

桃花林中并没有生长着其他的树，这是仅属于桃花的天地，只有各色各样的粉，纯净，没有一丝杂质；

“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。

”

　　简简单单的十七个字，却描绘出了桃花源里的场景。

场地开阔，房子没有外面的世界那般东歪西倒，田地很肥沃，偶尔会看见几只田鼠在里面穿梭自如；

池塘很干净，没有什么烂树枝烂叶，池塘边上放着几个渔，桑树长得很茂盛，可以看见几只鸟儿在上面张望；

竹子有很多，一支支又粗又高，沙沙作响；

“黄发垂髫，并怡然自乐。

”这多像外婆家的情景啊！

老人们坐在门口，享受的着日光浴，眼神慈祥地看着在那忙着抓蝴蝶的孙子孙女。

人到晚年，还有着儿孙陪伴，这应是最幸福的事了吧！

　　桃源代表着人们内心对世间美好的向往，抱有对世间的期待，是精神世界中为自己对世界保持阳光心态的一片小天地，一个伊甸园，在现实社会的丑恶和黑暗下，这片桃源更像是出淤泥而不染的仙境。

我的妈妈心里就有这片不染的桃园，我曾问她：

你看过无数疾苦与病痛，经历各种痛苦与不公，无奈，你怎么还能这么乐观，单纯？

妈妈说她心里有伊甸园，这是一种精神上的向往，无论经历多少磨难，总会想到伊甸园里是美好的，完美的。

我们虽然身处在各种不幸与痛苦中，但只要我们的精神处在心中的桃源，就不会感到绝望，这是一根精神支柱，可以让我们活得更加乐观，自在。

　　我愿在外婆家的桃花源里不长大，享受儿时的一切。

也愿我和我的妈妈心中都有不谢的桃花园！

桃花源记读后感9

　　“林尽水源，便得一山。

山有小口，仿佛若有光。

便舍船，从口入。

初极狭，才通人。

复行数十步，豁然开朗。

土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

阡陌交通，鸡犬相闻。

其中往来种作，男女衣着，悉如外人。

黄发垂髫，并怡然自乐。

”这一段的意思是这样的：

“桃林在溪水发源的地方就到头了，就出现了一座山，山上有个小洞口，洞里好像隐隐约约有些光亮。

渔人就下了船，从洞口进去。

起初洞口很狭窄，仅能容一个人通过。

他又往前走了几十步，眼前由狭窄幽暗突然变得开阔明亮了。

呈现在眼前的是一片平坦宽广的土地，房屋整整齐齐，有肥沃的土地，美丽的池塘，桑树竹子之类。

田间小路交错相通，（村落间）能互相听到鸡鸣狗叫的声音。

其中来往工作的人，男男女女的穿着全都跟外面的人一样。

老人和孩子，都安闲快乐。

　　每当读到这一句时，我总是爱在脑海中想象出桃花源的样子，并想象自己身处其中，怡然自得。

桃花源不正是人们心目中的一片乐土吗？

于是有了“及郡下，诣太守，说如此。

太守即遣人随其往，寻向所志”和“南阳刘子骥，高尚士也。

闻之，欣然规往，未果，寻病终。

后遂无问津者。

”的故事。

看完之后，我忍不住想，为什么渔人能在无意间进入桃花源，而太守和南阳的刘子骥带了那么多人那么仔细的找却找不到呢？

　　会不会是因为渔人心无杂念而其他人却心怀不轨？

太守可能这样，但“南阳刘子骥，高尚士也”，他也会这么想吗？

由此我又想到了一篇叫做《__》的故事，故事是说一位农夫一不小心把自己的铁斧掉进了河里，招来了赫尔墨斯，赫尔墨斯捞上了一个金斧和银斧，农夫却只要他的那把铁斧，赫尔墨斯被他感动了，于是把三把斧子都送给了他。

另一位农夫听了很羡慕，却因为贪心变得一无所有。

这不正像我们身边的一些人吗？

贪得无厌，于是变得庸俗，小气，被人看不起。

看到成功了的人便百般嫉妒，也去效仿他们，结果和太守一样“迷了路”再也找不到“出口”了。

　　而那些人们口中的高雅之士，有多少是真正的“高雅之士”呢？

桃花源记读后感10

　　小时候偶然听人提起陶渊明，但对他不是那么了解，后来我们学了一篇《桃花源记》我对他有了更多的了解。

　　桃花源记》是陶渊明的代表作之一。

　　开始时，我读桃花源记，读出的只是纯粹的故事，和书上写的小道理……

　　待我深入读了《桃花源记》时，我感觉到了桃花源的美，景色美，人也美——和谐、热情、幸福。

在作者陶渊明生活的那个战乱频繁的时代，这样的桃花源是当时所有人的向往。

如今，我们就生活在一个和平的年代里，时代变了，人们心中的桃花源也就变了。

　　我常常想，有没有一个清静安闲的地方，能拥抱自然的地方。

这便是我心中的桃花源了

　　“逢桃花林，夹岸数百步，中无杂草，落英缤纷。

”一句让人孚将连篇，我感觉我以置身在这桃花林中，春耕季节，乡民们料理完了田地，三五成群的回家，家家户户的屋顶都升起了炊烟，山谷里桃花盛开，湖中鱼虾结群。

　　“阡陌交通，鸡犬相闻。

”每当读到这一句时，我就在想桃花源不正是人们心目中的一片乐土吗？

由此我又想到了一篇叫做《金斧与农夫》的故事，故事是说一位农夫一不小心把自己的铁斧掉进了河里，来了赫尔墨斯，赫尔墨斯捞上了一个金斧和银斧，农夫却只要他的那把铁斧，赫尔墨斯被他感动了，于是把三把斧子都送给了他。

　　有些事情是不能为别人所说的，可能会影响那个人的一生，不过，那也是那个人应有的惩罚。

桃花源记读后感11

形容的的社会，所有的人都会向往光明吧！

　　陶渊明得到消息，虽然心里对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起，但也只得马上动身。

”他马上写了一封辞职信，离开只当了八十多天的县令职位，从此再也没有做过官。

陶渊明虽然放弃了官职，回到了家乡，但是他得到了心灵上的解脱。

我想这应该就是真正的光明吧！

他们也不想想难道有钱就快乐了吗？

如果金钱名利与快乐成正比的话，那陶渊明岂不是一个十足的大笨蛋？

　　有的人为民请命，鞠躬尽瘁，有的人追逐名利，勾心斗角；

有的人信奉人为财死鸟为食亡；

我们可以做一个资历平凡，家庭平凡的人，但是我们决不能做平庸的事。

　　光明的人，会选择平凡但是拒绝平庸！

平凡的人，要做不平凡的事！

桃花源记读后感12

　　小时候偶尔听人提起世外桃源的故事，但对详细资料并不知晓。

只是对那完美的景象有一种若隐若现的渴望，莫名奇妙的向往。

　　他写这个虚构的故事是为了寄托他对当时现实社会的不满，和他对完美生活的向往。

他性格耿直，为官清廉，不愿卑躬屈气攀附权贵，因而与污浊黑暗的现实社会格格不入，之后辞官归隐田园，过自耕自力，日出而作，日入而息的简朴生活。

　　在陶渊明的笔下，”桃花源”呈此刻我们面前的是“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

简单的几句话，就生动的描绘了桃源恬静、优美的自然环境，心旷神怡的景象，长长的.绿水，夹岸的桃林，纷飞的花片，芬芳的嫩草，使人赏心悦目，无限的向往。

作者透过形象地描述，神话式的虚构故事和美的激情，打动了千千万万读者的心。