新闻报道人文关怀案例Word格式.docx
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新闻报道人文关怀案例Word格式.docx
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在案件类报道里,无论是原来的案件受害方,还是犯罪嫌疑人,或者嫌疑人的家属,都简单成为受损害的对象。
因为,记者在报道时,必需要把握好度,做到敬重人。
在笔者刚刚参与工作,和带着自己的老师去采访一起案件,在看管所里,两路记者次第采访犯罪嫌疑人。
第一位采访嫌疑人的男记者,直接问嫌疑人:
你为什么要偷东西啊?
气概居高临下,像警察审讯犯人一样,坐姿也不端正。
这位记者连着问了好几遍,犯罪嫌疑人没吭声,最终来了一句:
我智商低啊。
这位男记者又紧逼着问了一句,都是正常人,你的智商怎么就低啊?
对方说,我的智商高的话,我不是也当记者了嘛。
当时,把旁边的人都逗乐了,最尴尬的是就是那位采访的记者了。
这位记者犯的错误,就是没有意识到,记者这个职业,人文关心应当渗透在方方面面。
对方虽然是临时失去自由的犯罪嫌疑人,但他首先也是一个人。
而且这种缺乏人性关心的提问方式既自损素养,又不利于拿到有价值的同期声。
另外,对犯罪嫌疑人的敬重,还应当是的问题不刺激对方。
比方有的记者往往会问一句:
你如今想对家人说什么?
这么做的目的,无非是想触痛嫌疑人的内心,让对方在镜头面前痛哭流涕,可这么做,嫌疑人被触痛了,电视机前,他的家人也会变得悲哀。
所以,在案件采访里,还要对家属有敬重,爱护家属的隐私,不应当揭他们的伤疤。
另外,对受害人的人文关心的缺少也很常见。
在妇女被侵害的案件里,有的记者一遍遍地问受害人当时的场景,既显得低俗,又缺少关心。
另外,在一些案件里,尤其是对已经损害致死的遇难者上,逝者为大,也不应当在逝者身后揭露他们的隐私。
比方在一个关于女子被害在家的稿件里,民警说了这样一句话:
受害者和男子有不正当男女关系。
新闻讲究双方见面的原则,任何报道不能偏颇,在逝者已去的状况下,仍旧用这样言语来定性,既是对逝者的缺乏人文关心,也是给报道增加风险。
二、突发报道的人文关心
1.在突发报道里,画面的呈现,肯定要有度,不能出现过多血腥的和遇难者家属撕心裂肺的画面,应当有效的处理好对人的人文关心和事件的社会效应的问题,要意识到,不是越能触痛人的心,社会效应就越好。
2.记者要真实的报道,文过饰非,遮遮掩掩也是缺少人文关心的表现。
比方有些报道为了避开社会矛盾,会忽视对遇难者家属的安抚,甚至,会习惯性的加上一句,遇难者家属心情稳定,对承受了巨大的悲哀的遇难者的家属用心情稳定一词,就显得冷冰冰,缺少怜悯之心。
假如报道把大量的篇幅侧重于领导的高度重视,领导在现场的检查,也是缺乏人文关心的表达。
3.在突发事件发生时,记者切忌只做冷冰冰的记录者。
4.人文关心还应表如今记者的写作方式里。
民生电视新闻稿件的撰写,要求用大白话,老百姓能听懂、喜闻乐见,或者生动活泼。
但是,在突发事件稿件的撰写里,无论是多么蹊跷的事故,比方车祸、火灾,都切忌用调侃的色彩。
三、监督类报道的人文关心
在监督类报道里,良好的人文关心的目的是使人们更加主动主动地正视矛盾、化解矛盾,最大限度地增加和谐因素,最大限度地削减不和谐因素,不断促进社会和谐,引发公众对社会制度、司法制度的拷问,从而促进现代社会的公平公正,完成媒介监督的使命。
所以,记者对弱势群体的采访,要有平等的视角,应当表达出对一般人生存状态的深切关注。
在对潜在的被批判方的采访,则要考虑到媒体是否适合公开,公开的程度,也要尽量做到有人文关心,做到春风化雨、以柔克刚的效果。
具体是指:
1.在对个人的错误进行采访时,要考虑到,每个人都是立体的,不应当因为一个错误就否认对方的全部,做到对人的立体式分析;
2.在对组织性的错误进行报道时,人文关心主要是考虑到,一些失误可能是制度性的,并非是一个人的错误;
或者,一个错误涉及许多人,避开只是对着替罪羊发力,导致对方有苦说不出的状况出现。
应当从大的环境方面,做出缜密客观的思索和分析。
综上,新闻传播活动说到底反映的是人的活动,传递的是人的价值观,因此,传媒要敬重每一个人,尤其对电视新闻报道,每一个场景,每一句话,都会直观地呈如今观众的面前,所以,从细致入微的详情,从报道里宏观理念上讲究人文关心极其重要。
什么是人文关心
"
人文关心'
是从国外学术界植入的一个概念,它强调人的价值、尊严和人格的完好,特殊关怀贴近人的精神层面方面的问题。
现代"
起源于欧洲文艺复兴时期新兴资产阶级反封建、反宗教而提出的人文主义。
但又不同于此,它包含了现代社会的时代精神与先进理念:
那就是不仅要关注自己,还要关注他人。
不仅要关注人的人文环境,还要关注人的生态环境。
不仅要关注人类的如今,还要关注人类的将来。
人文关心在新闻传播中的意义
20世纪90年月以后,新闻传播的人文关心理念开始深入新闻人的意识之中,并渐渐成为新闻传播主流中的一个亮点,成为新闻报道中不行忽视的一个环节。
在实践中,人文关心精神的表达具有极其重要的意义。
表达人文关心符合先进文化的前进方向,是人类文化活动的内在要求。
新闻传媒在文化上的导向性和推动作用,特殊是在文化价值观的把握上,将是言论上更深层次的导向。
如何构建人生价值关心,并使这种价值关心符合我国社会如今和今后进展的需要,将是新闻传媒的重要任务。
在现代新闻传播中,人文关心的实质,就是"
,主要表现为强调人的价值、人的尊严,关注人的生存状态和社会权益,把对人性的根本关心作为最终要义。
新闻传播中的人文关心精神表达出传媒"
受众本位'
的回来,折射出受传关系的平等化。
新闻传播活动说到底反映的是人的存在,传递的是人的价值观。
人文关心精神的注入有利于媒体自身品行的塑造。
媒体品行的塑造很大程度上取决于媒体的人文精神,取决于对人的关心度。
新闻工作本身就是一种人道主义的事业,记者只有把对人的关注放在中心地位,吸引受众,才能被受众认可,得到受众的敬重,最大限度地实现自身的价值。
怎样在新闻报道中表达人文关心
新闻工在新闻报道中对人文关心的表达主要表如今"
关注'
和"
规避'
两个方面。
第一,关注弱势群体。
面对社会弱势群体的生活环境,对他们进行人文关心是每一个新闻从业者义不容辞的责任。
新闻媒介应当真正想读者和观众所想,急读者和观众所急。
比方2013年阳泉电视台《111报道》中的《受伤的小陈》,小陈因为层层转包关系到了我市某单位工作,可是工作没几天就发生意外,导致瘫痪。
出事后,该单位和外包老板相互推脱责任。
记者出面分别与该单位及外包老板协商无果,随后建议小陈走法律程序维护自己的合法权益。
可是,因为治病小陈家已经家徒四壁,根本没钱打官司。
在这种状况下,记者主动帮小陈申请法律救援,四处联系救援律师,并带着救援律师找到小陈了解状况。
最终,在记者和多方的共同努力下,小陈最终拿起了法律武器爱护自己的合法权益。
第二,规避个人隐私。
新闻报道中应设法避开一些不雅或不宜公开的画面,明确被采访对象的个人信息不被非法获取和公开〔如姓名、肖像、住址、电话、收入、健康状况等〕,个人生活不受外界非法侵扰〔私人生活和私人领域〕,个人私事〔婚姻、生育、收养子女等〕不受非法干预的一种独立的人格权,表达出媒体对人的敬重和人文关心。
比方阳泉电视台2010年《法制空间》播出的《新年夜里的凶案》,在采写过程中,记者并没有把死者和嫌疑人之间的关系放大,而是直接隐去,单纯报道了一起因为酗酒伤人案件。
新闻报道要从维护稳定促进社会和谐的高度出发,对肩负社会主义和谐社会理论宣扬责任的新闻工而言,应当学会在案件类新闻报道中与案件当事人"
换位思索'
,并给予他们必要的人文关心,让新闻报道在揭露违法犯罪、教育群众的同时,有效降低新闻对其家人可能产生的隐性"
情感损害'
第三,淡化人物。
在案件报道中不要透露出案件当事人的真实姓名,就算是只披露了他们的职业、年龄、居住地等附属信息,也很简单让当地群众辨识出他们的身份。
对于一些情节轻微、初犯、认罪看法好的当事人来讲,一篇看似一般的案件报道,往往会给他们今后的工作和生活带来无法意料的消极影响。
阳泉电视台2010年《法制空间》播出的《自建房里的血案》,在这个案件中,犯罪嫌疑人因为同学母亲对其严峻的看法而恼羞成怒,失手杀了同学的母亲。
考虑到嫌疑人是个未成年人,将来还有很长的路要走,从报道的方面考虑,笔者隐去了嫌疑人的真实姓名,化名为小同,同时对画面和声音都做了处理,甚至整个案件发生的具体地点也隐去了。
第四,规避报道对象的情感。
作为媒体,当然需要在第一时间发布公众关怀的新闻,特殊是公众关怀的突发性、灾难性新闻。
能否发出最快最全面的报道,是对媒体实力的一大考验。
但有一点是媒体从业人员特殊是媒体负责人不能也不应当遗忘的,那就是和记者、编辑以及媒体在新闻竞争中的成就感比起来,更重要的是人文关心,这也是一个媒体文明和成熟的重要标志之一。
比方阳泉电视台2009年《法制空间》播出的《10·
30特大交通事故庭审纪实》,该案的审理现场有十几名在车祸中去世的老人子女到场旁听,虽然犯罪嫌疑人得到应有的惩办,但是死者的子女仍悲哀万分。
在宣判结束时,两位女性无法掌握心情在法庭失声痛哭,这时在场的一家区级媒体却把镜头对准了两位女性,近距离拍摄了两人悲哀的表情,甚至还上前问了一句"
如今你们的感受怎么样?
'
试问,痛哭的表情已经说明一切,何必要再问这么一句呢?
该媒体在节目后期制作时大量使用了大巴车坠沟的监控画面,在几分钟的节目里,这段视频被反复用了几次。
试问,假如死者家属看到这样的画面心情如何?
反复播放车祸发生的画面或许对提高节目收视率有利,但是对于死者家属来说,反复看到这样的画面实在太残忍了。
灾难报道中应少用事故画面,多用一些现场救援的画面。
第五,灾难性报道中重视对灾难事件本体的报道。
虽然绝大多数灾难性事件为受众所广泛关注,但过去新闻界对灾难性事件的报道却往往忽视社情民意。
在这种状况下,一些灾难新闻的报道就变得不够全面。
因此,新闻媒体应当为了满足受众对灾难事件的知情和关注,更加重视对灾难事件本体的报道,并可在报道中带着浓郁的感情色彩去关注灾难中的生命个体。
第六,灾难性报道中弘扬人性和善的一面。
谁都不情愿发生事故,特殊是重大的人身伤亡事故。
然而,在人类社会活动中往往又难以避开包括重大的人身伤亡事故的发生,问题的关键在于如何面对事故,尤其是在重大的人身伤亡事故发生的刹那,人的求生本能,人与人之间的亲情关爱等,都会有瞬间的表现。
对于新闻媒体来说,问题在于记者对这些重大人身伤亡事故报道时,如何去进一步发掘灾难事件中所蕴涵着的更新奇、更美妙的主题。
人文关心精神要求记者英勇地扛起人性的大旗,直面人生,以透彻的目光凝视人类的生死,对处于极度绝望状态下的人们给以人文关心,让健在的人们体会到人性的暖和,人的崇高与尊严,唤醒人们的良知与道德,从而对卑琐、残酷、冷漠的人性以批判,使人们面对自己,保持自己人性中"
善'
的一面。
人文关心是传媒进步与成熟的重要标志之一,在媒体的竞争中,它将成为传媒追求的终极目标。
构建起自己的"
,不仅是媒体进展任务的重中之重,也是建设中国特色社会主义文化的关键所在。
从上世纪90年月初开始,人文关心理念开始深入到新闻人的意识并运用到新闻实践中,并渐渐被新闻从业者和广大受众所接受。
2008年5月12日14时28分,四川汶川发生8级地震。
顷刻之间,地动山摇、房倒屋塌;
顷刻之间,家园化为瓦砾,亲人生离死别――面对突然降落的灾难,重大灾情牵动着华夏儿女每一个人的心。
各媒体纷纷推出了大规模的抗震救灾专题报道,温家宝总理"
抢救生命,只要有一线期望就要做百倍努力'
的话语凸如今各媒体的报道中,"
一方有难,八方支援'
成了报道的主题词,抗震救灾的报道,关心人的生命尊严、关注灾区群众的困难,凸现了责任、爱心、人性、和善的光芒,表达了媒体浓烈的人文关心精神。
纵观近年来的新闻报道,越来越多的媒体将目光投向了一般百姓,关注平常人的喜怒哀乐、悲欢离合,关注弱势群体的生存状态和情感需求,新闻报道中的"
人'
作为个体出现的频率越来越高。
这种从现实和精神上表达出的真诚的人文关心,让人感到欣慰。
人文关心在新闻传播中有哪些现实意义呢?
在新闻报道实践中,如何更好地表达人文关心精神呢?
首先,在新闻报道中只有关注人,才能更好地坚持"
三贴近'
原则。
党的十六大以来,党中央进一步强调指出,新闻宣扬报道思想必需坚持"
贴近实际、贴近生活、贴近群众'
的原则。
作为党、国家和人民的喉舌的新闻媒体,只有将人文关心贯穿于新闻报道的全过程,只有真正地"
以人为本'
,切实关注民生、民意、民情,做好政府和民众之间的"
传声筒'
,才会真正起到"
桥梁'
纽带'
的作用。
也只有这样,新闻媒体才能真正做到"
其次,新闻报道的人文关心可以引导受众建立主动健康的人生观和价值观,促进人与社会的现代化。
近些年来,随着社会主义市场经济体制的建立,社会转型期的问题日益凸现,社会矛盾日益冗杂化、尖锐化,亟须新闻媒体准时地进行引导。
传统的新闻报道模式始终把受众等同于被动的接受者,媒介就是单一的传播者,而忽视了每一个受众的独特、参加性与耐受性。
因此,我们的新闻媒体亟须把目光从教条式的口号宣扬转向平民群众乐于接受的饱含人文精神的鲜活新闻事实。
冯天瑜先生曾说:
"
已经迈开现代化步伐的中国,针对目前现代化开发的一些弊端,用召唤人文关心的努力来救活功利主义导致的文化失范,是十分正当的。
人文关心与工具理性地协调进展才是文明进步的健康之路。
事实上,社会的现代化最重要的是依靠人的现代化才能实现。
在当今的信息化社会,人的思想观念的形成和更新在很大程度上依靠于群众传媒,传媒以人文关心为价值本位,真实客观地反映外部世界,将有助于引导受众建立主动健康的人生观和价值观,从而促进人与社会的现代化。
最终,人文关心精神的注入有利于媒体自身品行的塑造。
开播于1996年的凤凰卫视经过十余载的进展,已经成为华语媒体中的一个品牌。
凤凰卫视董事局主席刘长乐先生在"
2004?
中国新视角'
搜狐年度高峰论坛上致辞中表示:
凤凰卫视一贯把人文关心作为我们的理想和目标。
我们应当在我们的旗帜上写上“发觉人的价值、敬重人的价值、张扬人的价值〞。
把人文关心做到极致,人的权利至上、人的价值至上,这些在凤凰卫视的节目中已经成为最基本的理念,也是凤凰卫视赢得全球华人关注和赞誉的关键所在。
再如《南方周末》始终致力于呈现一般百姓的感动、哀痛、生气、期望和疑问等最基本的民生状态,记录下他们为期望而奔忙、为正义而主见、为秩序而思索的身影。
它真诚地为民众呼喊的努力赢得了读者的信任,树立起了独特的媒介形象和公信力。
综上所述,新闻报道重视人文关心既是时代的需要,也是新闻媒体自身进展的需要。
一名有良知的新闻工应时刻把"
的理念存放在心中、表达在笔下。
新闻报道要关注一般人的需求、愿望,要以人为本,关注人的生存状态和基本权益,在新闻报道的各个环节中,充分考虑人的情感、人的感受。
新闻报道要表达对于生命的敬重与敬畏。
曾有一个新闻图片,画面捕捉的是一名骑自行车的市民在大雨中因为陷进无盖污水井中而倒地。
事后,人们纷纷议论这名摄影记者的职业道德问题。
很多人批判这名摄影记者,明知有危急而不去提示过往市民,却守株待兔等待所谓"
精彩'
镜头的出现。
新闻记者首先是一个人,而后才是一个新闻工,在新闻采访过程中,应当时刻把对人的关心放在首位。
河北卫视《午间视野》栏目中曾播出一条新闻《灵寿县寨头中学:
学校明知规定,有意超员运学生》。
讲解并描述的是记者在采访途中遇到灵寿县寨头中学正在运送放学回家学生的校车大都超员了100%。
记者在采访客观状况的同时,极力地劝告校车司机不要超载运送学生。
这种常规采访之外的劝告就是发自内心的对于人的生命的敬重和关爱,人文关心说到底是对人及人的价值的敬重。
在新闻报道中,尤其是在报道一般平民、弱势群体时,更应当敬重他们的境况、他们的人格尊严,表达出人文精神,《中国青年报》的《冰点周刊》在这方面走在了时代的前列,它在喧哗的新闻"
热点'
中,把目光瞄准了社会最底层的一般劳动人民,关注他们的困难生活、凄惨命运,赢得了社会的认可和赞扬。
另外,2007年河北卫视《午间视野》栏目贯穿全年的"
与爱同行?
爱心编织轮椅梦'
系列节目也是关注并帮助弱势群体的一个典型。
通过"
系列节目,《午间视野》共筹集募捐了100多部轮椅并全部送到贫困的肢残者家中,使他们走出了多年未出的家门。
通过报道一个个肢残人士的命运,在全社会营造关注残疾人群体的气氛,履行并彰显了媒体的社会责任,表达了媒体的人文关心精神。
由此可见,弱势群体的媒介诉求与新闻媒体的价值追求的一致性说明这正是新闻节目呈现人文关心的最正确领域。
在具体的新闻实践中,应当避开为人文关心而人文关心,以肤浅的感情取代理性的思索。
在当今的一些新闻中,常常可见纯粹为了表达"
而"
的现象。
人文关心并未融入到新闻理念中,从而造成了关注题材越来越琐碎,新闻立意越来越庸俗。
事实上,人文关心不应仅仅成为媒体报道的角度和题材选择的方向,作为一种精神,它更应当成为新闻媒体工所持有的一种理念。
假如简洁而纯粹地为了人文关心而人文关心,缺乏冷静理性的思索,缺乏对人生价值的敬重和人生意义的深层次探讨,这样就很简单使媒体成为高高在上的救世主,所谓人文关心化的"
怜悯'
关爱'
就成了一种居高临下的施舍。
总之,从感性欲求回来于理性关照,人文主义的天平才不会倾斜。
其次,应当避开新闻节目在注入"
,"
突显人'
的过程中走向极端。
一些媒体在激烈的市场竞争、巨大的利润诱惑和功利主义思想的驱使下,将本来应给予人文主义关心的新闻事件当成了其吸引眼球、提高收视率的工具。
他们在传播中大量运用视觉新闻,极尽渲染之能事,剧烈刺激人的感官。
如在灾难发生后,记者为了抓取"
生动鲜活'
的现场,挖掘所谓的"
人性化详情'
,不顾人的感受。
在四川汶川大地震发生以后,大量准时的新闻报道让全国人民甚至全世界人民第一时间了解了灾情,营造了"
的言论气氛,也使中国人民的国民精神和公民精神进一步升华,让团结友爱、同舟共济等中华民族优良传统进一步升华,让全国各族人民的向心力和凝聚力进一步增添。
但是毋庸置疑,有些新闻报道也不无遗憾,一位老人被压在废墟中,始终苦痛呻吟,救援人员在极力劝阻老人不要发出声音,保存体力,我们的现场记者却做了这样的现场报道:
大爷,能听见吗?
大爷?
说说话。
大爷又发出了呻吟声。
不知道记者要听老人说什么,莫非此时还有什么比挽救生命更重要的吗?
在运送伤员的直升机上、抢救车上,也常常可以看到我们的记者在对那些被埋了几十甚至上百个小时,已经很虚弱的伤员进行采访,这些采访莫非真的就那么重要吗?
一些记者为了拍摄下生动感人的情景,不顾灾难过害主体及其家属的悲哀,毫无顾忌地触碰已经很脆弱的情感底线,直到采访出眼泪才算罢休,殊不知这些粗鲁的采访方式事实上是对采访对象造成"
二次损害'
在有些报道中,采访对象在一种完全无知的状况下接受诱导式甚至设计式的采访,然后记者将这种"
特别态'
状况下获取的图片、图像和文字公之于众,这对采访对象来说有失公平,也侵害了他们个人隐私权。
这种传播行为是把受众仅仅看作自然的人、本能的人,对群众作为"
社会人'
缺乏合理的情感关注、道德提升,明显这是对人的简洁理解,是对人的主体性的忽视,是有悖于人文关心的原则的。
在当前中国的新闻实践中,新闻的人文关心理念正在被越来越多的新闻工认知和实践,媒体正以越来越浓的人情味与亲和力出如今广大受众面前,而新闻的人文关心也成为社会评价媒体品位和风格的一种尺度,新闻媒体只有秉持一种悲天悯人的情怀,坚持"
人文主义'
精神,才能在众多新闻媒体中立于不败之地。
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