《故乡》教学设计文档格式.docx
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一、导入新课
1、“故乡的歌是一支清远的笛,总在有月亮的晚上响起。
”在游子心中,“故乡”是一个美丽的字眼,是魂牵梦绕的家园。
大家读完鲁迅的小说《故乡》,感觉和我们以前读过的那些思乡怀人
1、学生回忆此前学过的鲁迅作品,如《风筝》、《从百草园到三味书屋》、《社戏》、阿长与<
山海经>
》、《藤野先生》等等。
教师活动
作品是否一样?
现在我们来走进鲁迅笔下的故乡。
2、让学生回忆所熟悉的鲁迅的作品
3、检查学生遇袭情况,请同学读字词、简要介绍鲁迅、小说集《呐喊》以及20世纪初中国的社会状况,提示其把握好介绍重点。
4、转入课文的教学,请学生浏览课文,提问:
(1)“我”是何时回故乡的?
在故乡呆了多长时间?
是如何推算出来的?
(2)这么长时间,作者对每天都做了介绍吗?
着重写了哪些天的事情?
4、进行学习方法指导:
阅读应抓住课文中时间或地点等转换词,可帮助你把握文章脉络。
二、|设置问题,梳理小说情节线索。
1、提示:
既然能从文章中分析出“我”在故乡呆了大约半个月,说明小说是按时间顺序叙述的。
那么小说按时间叙述了哪些主要情节?
2、提问:
回故乡的活动是叙述的主要线索,但中间还穿插了什么故事情节?
3、讲解分析:
作者不仅仅描写了“现在”的故乡,还描写了“回忆”中的故乡。
作者这样写的目的何在?
这有待于我们进一步理解课文来解答。
三、朗读教学,体会故乡景色的变化。
1、组织学生找出并朗读文中的景物描写。
2、提问:
这几段景物描写分别描写的是什么时期的故乡?
你读后有何感受?
3、肯定学生的回答,继续引导并分析:
描写“回忆”中的故乡都用暖色调,深蓝、金黄、碧绿,给人静谧安详的美;
描写“现实”中的故乡时则用冷色调,苍黄、深黛,让人心感悲凉。
4、分析:
小说环境描写看似闲来之笔,实则可描绘情境,烘托人物心情。
第二课时
一、分析杨二嫂形象,指导应用品读人物的方法。
1、请学生复述小说主要情节,复习上节课所学内容。
我们品读过故乡景色的变化,故乡还有什么变化?
3、组织学生自主阅读,回答:
杨二嫂是个怎样的人?
通过什么可以看出来?
根据学生回答适时补充、引导。
4、根据学生回答的具体情况指导学习品读人物的方法。
2、学生课前查阅好资料,介绍自己整理的相关资料,同学间相互补充评价。
3、学生通过阅读课文回答。
4、体会文章转换词的作用,积累学习方法。
1、总结回答:
“回故乡”、“在故乡”、“离故乡”的情节安排的,描写了“我”回故乡的见闻和感受。
2、回答:
还回忆了少年时和闰土相处的一段时光。
3、认真领会插叙描写,同学间互相讨论,带着疑问深入理解文章。
1、找出并朗读景物描写段落,体会其中情感感受。
2、经过讨论交流后回答:
“回故乡”时所见、回忆中的神异图画、离乡时的景色、朦胧想像中的景色;
故乡的景色有变化。
3、再次朗读景物描写片段,对比几次景物描写,体会文字传达的意境,由此感受作者的情感变化
4、结合文章领会老师的分析。
1、复述小说主要情节,进一步熟悉文章内容。
人的变化。
3、经过自主阅读、讨论交流后回答:
从杨二嫂的肖像、语言、动作描写,以及她发展变化的过程来理解这个人物
4、由分析具体人物提升到学习品读人物的方法,尤其注意在对比变化中、文章前后联系中品读人物。
二、应用品读人物的方法,通过对比分析闰土形象
1、组织学生应用品读人物的方法分析闰土形象,要求先概括人物性格特点,再讲述理由。
2、评点学生回答,提示学生对比手法对塑造闰土形象的作用。
分析少年闰土和成年闰土形象。
完成表格(见附表)。
3、总结讲解:
小说进行了闰土外貌、动作语态、对“我”的态度、对生活的态度等方面的对照描写,刻画了他由“小英雄”到“木偶人”的转变。
4、提问:
是什么原因使闰土产生了这样的变化?
三、体会小说对比的写作手法。
1、提问:
对比是本文重要的写作手法,除了对比故乡前后景色,以及杨二嫂何润土前后的对比之外,还有哪些对照描写?
2、请学生评论这两组对照描写。
3、提问:
作者要通过对比描写要突出什么?
4、组织学生朗读文章,按对照描写的不同内容分组朗读。
第三课时
一、
结合文章,体会“我”回乡心情的变化。
1、复习上节课内容,进入“我”的形象的分析。
区别作者和“我”。
未见闰土前,“我”有关闰土的记忆是怎样的?
“我”见闰土前后心情有怎样的变化?
见面后的心情是“我”回乡心情的一次重要变化,雨润土见面时“我”几次“说不出话”的原因都有所不同,要求学生仔细体会。
4、组织学生找出文中描写“我”心情的语句有哪些?
“我”心情的变化过程是怎样的?
二、分析最后议论语句,理解作者复杂的情感。
作者通过对比描写了故乡景物的变化、故乡人的变化、“我”回乡心情的变化,作为什么要描写着许多变化?
“我”的心情变化与故乡种种变化有何关系?
1、分组讨论,全班发言,讲述各自对闰土这一人物形象的理解,形成探讨交流的气氛。
2、找出文章中润土前后对照描写相关语句或段落,填写表格,在对比中体会闰土形象。
3、默读,领会文章中对照描写的相关信息,体会闰土性格特点的变化,者从闰土变化中感受到的悲凉。
4、回答:
多子,饥荒,苛税,兵,匪,官,绅,使他苦的像一个木偶人了。
1、通过阅读课文回答:
“我”和润土关系的前后对照,“我”和闰土与宏儿和水生的对照。
2、根据文章内容,评论这两组对照描写。
3、回答:
通过对比描写突出故乡前后的变化。
4、有感情的朗读文章,体会对比描写的前后变化。
1、复习上节课学习的主要内容。
,继续学习本课。
根据小说的特点理解
见闰土前,在“我”心中,闰土就代表着美丽的故乡的一切记忆。
未见时,“我”心中充满期待、憧憬;
见到后,觉得隔着厚障壁,心中悲凉。
3、通过教师分析,体会美丽的故乡在“我”心中幻灭的悲哀。
理解开始“说不出话”是由于兴奋、乍见之下的陌生,最后“说不出话”则是由于彼此隔膜。
4、讨论交流后回答:
“我”心情经历了回故乡、忆故乡、忆闰土、见杨二嫂、见闰土、离故乡几次变化。
1、回答:
文章题为“故乡”,就是意在通过对比来突出描写“回忆”中的故乡和“现实”中的故乡的反差,从而表达作者对“理想”故乡的向往的情感。
“我”回乡心情的变化是故乡种种变化对“我”心情影响的直接表现。
3、指导学生理解“我”离乡时的复杂心情。
“我躺着,听传递潺潺的水声,知道我在走我的路。
”应该怎样理解?
5、提问:
“我想到希望……,我的愿望茫远罢了。
6、提问:
“希望是本无所谓有,无所谓无的。
这正如地上的路;
其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
7、分析讲解:
注意将语句联系起来看,“我”的复杂情感反映了“现实”故乡对“我”“回忆”中的故乡的毁灭,而对于“理想”中的故乡的构思又伴随着彷徨和希望。
三、组织对小说主题进行探究学习。
1、提供小说主题的三种说法,组织学生讨论。
2、讲解分析:
“我”对“理想”故乡的憧憬,实际上也是“我”对“新生活”的向往。
课文提到了三种生活,结合课文,说说你对这三种生活以及“新生活”的理解。
3、请学生就各自文中疑问自由发问,师生共同讨论。
附表:
少年闰土
中年闰土
外貌
动作
语言
对“我”的称呼
对“我”的态度
对“生活”的态度
3、朗读“我”离乡的段落。
体会文中的情感。
隐含意义是指我在探索、跋涉生活的路、希望的路、国家和民族的路。
5、回答:
反映了“我”在前进道路上的彷徨和茫然,缺乏创造新生活的信心和勇气。
6、回答:
关键在于人应该争取、创造,应该积极面对未来。
作者没有承诺,但是给了我们希望,鼓励我们去追求。
7、再次朗读离乡的段落,结合教师的讲解品味作者的复杂情感。
1、针对小说主题的三种不同说法:
“隔膜说”、“农民问题说”、“批判辛亥革命说”进行讨论。
2、结合之前有关小说主体的讨论,理解闰土“辛苦麻木”的生活、杨二嫂“辛苦恣睢”的生活、“我”“辛苦辗转”的生活以及“新生活”
3、阅读文章,提出问题,积极讨论
1、知识教学点:
⑴ 了解辛亥革命前后中国农村日趋破产的社会现实。
⑵ 小说三要素的复习。
⑶ 运用对比,多种描写方法塑造典型人物。
2、能力训练点:
⑴ 把握背景,分析特定时代中的人物。
⑵ 朗读、品味关键词句,理解小说的主题。
3、德育渗透点:
了解旧中国农民生活悲惨、农村日趋破产的根源,使学生懂得只有国家强大,人民生活才能幸福的道理,自觉地为祖国的腾飞而读书。
4、美育渗透点:
透过作者在文中描绘的理想中的故乡的美好图景,教育学生为建设美好生活而勤奋读书。
【学法引导】
学生要能很好地读懂本文的思想内容,需要对课文所写人、事的时代背景有所了解。
学习课文时,一方面结合作者的描写,分析人物的性格。
另方面深入思考作者把人物二十年前后变化对比着写的意图,从而有利于对文章的理解。
对有丰富内涵的语句,应多诵读、多品味,以求有所领悟。
【重点、难点、疑点及解决办法】
1、重点:
⑴ 运用对比,多种描写手法刻画人物性格特点。
⑵ 小说所刻画的人物的社会意义。
2、难点:
内涵丰富的语句的品味、理解。
3、疑点:
作者对孔乙己和杨二嫂的态度相同吗?
4、解决办法:
课堂上的朗读与分析精彩片断为主要手段解决“重点”“难点”宜在教师的引导下分析领会,“疑点”可在理解人物性格的基础上,教师作适当的点拨、拓展完成。
【课时安排】
3课时。
【教具学具准备】
录音机、投影仪。
【师生互动活动设计】
1、查找有关背景资料,了解辛亥革命前后中国农村的现实及根源。
2、朗读课文精彩片断,分析人物性格特点。
3、讨论分析:
⑴ 人物形象的社会意义。
⑵ 人物性格形成的社会根源。
⑶ 作者对文中人物所持的态度。
【教学步骤】
第一课时
一、明确目标
1、了解作品写作的时代背景。
2、作了解性阅读,理清全文脉。
3、分析课文第一部分。
二、整体感知
辛亥革命推翻了统治中国两千多年的封建帝制,但是辛亥革命后,广大的中国农村,受苦受难的农民并没有得到真正的翻身、解放;
人民的生活、社会的经济发展,反而日趋衰落。
怎样才能使人民得到真正的幸福?
中国农村的贫困,农民的不幸,是由什么造成的?
鲁迅先生以他思想家的敏锐感觉,进行认真深入地分析。
在他许多的以农民、农村生活为题材的作品中,进行了形象地剖析、透视。
《故乡》一文,从闰土、杨二嫂十年的变化的角度,揭示了当时中国农村衰败、萧索、日趋破产的社会根源──帝国主义和封建主义的双重压迫、统治。
三、教学过程
1、导人新课,简介背景。
2、理清作者的写作思路:
⑴ 听录音朗读一遍,思考本文的线索,主要人物及故事情节。
⑵ 学生讨论后,对上三者明确。
3、分析课文第一部分:
⑴ 指一名同学朗读第一部分,其他同学思考:
“我”渐近故乡时的心情怎样?
明确:
漂泊的艰辛,思乡的深切,返乡的激动。
⑵ 渐近故乡时,“我”见到的故乡的景象如何?
这时“我”的心情怎样?
景象是“萧索”心情是“悲凉”。
⑶ 小结景物描写的作用:
勾画了一幅萧条、荒寂的现实的故乡冬景图,初步表现了帝国主义和封建主义压迫下旧中国农村破产的悲惨状况,为闰土的悲惨命运安排了典型的环境,烘托了闰土的悲惨命运和“我”的悲凉心情。
⑷ 见到故乡冬景图后,“我”的感受怎样?
用文中话回答。
“啊!
……好得多了。
”
⑸ 怎样理解“啊!
”。
写出了现实与记忆中的故乡的反差之大,饱含着对故乡竟然如此的惊异之情。
4、分析第二部分:
⑴ “我”记忆中的故乡怎样?
文章第31节说“似乎看到了我美丽的故乡了。
”记忆中的故乡到底美丽在何处呢?
’
提示:
景、事、人。
⑵ 分析景点:
描写了一幅怎样的图画?
(少年闰土月夜刺猹图)
景物:
天空、圆月、西瓜、沙地。
色彩:
深蓝、金黄、碧绿。
景象特点:
景物美好,色彩明快、艳丽,美好动人。
上一段说:
“没有一些活气”,那么这一段的少年“十一二岁”“银圈”“捏”“刺”,又给人什么感觉呢?
(充满生气和活力)
景物描写的作用是什么?
作者用这美丽的景物作为少年闰土小英雄形象的烘托,也是作者理想中故乡的象征。
与现实中的故乡形成鲜明的对比。
⑶ 分析少年闰土:
(事、人)
“我”记忆中的少年闰土的肖像怎样?
(“紫色”“圆”“小”“明晃晃”可见少年闰土健康可爱。
).
“我”回义了少年闰土哪几件事情?
可见他是个什么样的农村少年?
教“我”雪地捕鸟──活泼多知。
邀“我”看瓜刺猹──朴素,热情勇敢,多知。
告诉“我”贝壳,跳鱼儿──见多识广。
哭着不肯分离,互赠礼物──友谊深厚、纯真。
作者怎样更好地突出闰土说话滔滔不绝的?
用了许多省略号。
⑷ 小结:
故乡到底“美丽”在哪里?
美在有许多新鲜景,美在有许多新鲜事,更美在有心里装着无尽希奇事,有着深厚、纯真友谊的童年伙伴。
总之,美在儿时的记忆中。
四、总结、扩展
全文按“我”“回故乡──在故乡──离故乡”的活动为线索,记叙“我”的所见、所闻、所感。
本节课所学内容,除了初步展示现实故乡的萧条外,多在回忆,突出了记忆中故乡的美。
在对比中,写出了反差之大,反映了中国农村日趋破产的现实。
五、布置作业
1、少年闰土是一个什么样的少年?
2、预习下文,思考杨二嫂的及中年闰土的形象特点。
【板书设计】
故乡
鲁迅
回故乡:
故乡冬景图:
萧索、荒寂心情:
悲凉
到家与在故乡:
与少年闰土的友谊 农村破产
杨二嫂的变化 农民生活痛苦
中年闰土的变化。
离故乡:
对旧社会不满,寄希望于未来。
分析闰土,杨二嫂形象,理解小说的主题思想。
二、整体感知
上节课,我们分析了二十年前少年闰土的形象,本节课我们将见到二十年后的闺土,在对闰土二十年前后的巨大变化及杨二嫂的变化的分析中,努力探究人物形象的社会意义及作品的主题。
1、复习、预习:
⑴ 二十年前后故乡的景象有哪些变化?
这个变化说明了什么问题?
⑵ 在故乡,“我”见到了许多人,其中着重写了哪两个人物?
这两个人物中,又重点以写谁为主?
2、分析中年闰土:
⑴ 少年好友闰土发生了怎样的变化?
闰士的变化说明了什么问题?
① 肖像变化:
“紫色的圆脸’──“灰黄”且有“很深的皱纹”
“小毡帽”──“破毡帽”
“红活圆实的手”──“又粗又笨而且开裂,像是松树皮了。
问:
中年闰土的脸色为什么会变得“灰黄”?
“很深的皱纹”和松树皮似的手”说明了什么?
明确:
脸色“灰黄”是饥寒交迫造成的营养不良的结果,“很深”的皱纹是生活的重负刻下的痕迹,“松树皮”似的手是长年累月超负荷的劳动造成的结果。
59节中“终于”一词,体现了闰土怎样的感情变化过程?
重逢的喜悦──想要叙旧、畅谈──想到自己的现状、凄凉──自卑自贱一终于恭敬地称“我”老爷。
② 称呼的变化:
“老爷”这一称呼写出了闰土心目中两人之间的什么变化?
身份、地位的变化。
“厚障壁”比喻什么?
人与人之间的隔膜。
③ 语言变化:
中年闰土的话中也有许多省略号,这些省略号有什么作用?
显示闰土说话吞吞吐吐,断断续续,谦恭而又含糊,表现了他的迟钝麻木。
④ 神态变化:
神态发生了怎样的变化?
“怕羞”“高兴”天真活泼──“欢喜”“凄凉”“像石像”“像木偶人”。
“石像”这个比喻说明闰土的精神状态起了什么变化?
由于饱受生活的折磨,已经变得呆滞、迟钝、衰老、麻木,了无生气。
是什么原因使他发生这样大的变化?
用文中话回答,并理解这句话对表达中心意思的巨大作用。
“多子……木偶人。
”说明帝国主义、封建主义的双重压迫、统治是当时中国农村衰败、萧条、日趋破产的根源,揭示了辛亥革命的不彻底性。
闰土为什么要拣“香炉”和“烛台”?
把未来寄托神佛。
说明他受封建迷信思想愚弄之深,说明了他的麻木迟钝。
说明了闰土是旧中国一个尚未觉醒的农民形象。
⑵ 小结:
闰土的变化说明了什么?
说明了辛亥革命后,中国农村破产,农民生活痛苦的现实。
劳苦大众在封建传统观念辖制下所受的毒害以及人与人之间的隔膜。
3、分析杨二嫂形象:
⑴ 杨二嫂发生了怎样的变化?
她的变化又说明了什么问题?
今日肖像:
凸颧骨、薄嘴唇、圆规──体现性格泼悍、放肆、尖刻
语言、行动:
尖叫,两手搭在髀间、贵人眼高──体现性格泼悍、放肆、尖刻
讨东西、造谣,“塞手套”──体现性格自私、泼悍,爱贪小便宜
昔日“豆腐西施”,终日坐着──体现性格安分守己
杨二嫂的变化,说明了辛亥革命后城镇小市民阶层的贫困化,反映了经济破产的另一个侧面。
⑵ 作者塑造杨二嫂这一形象有什么作用?
作用一,以杨二嫂的自私、刻薄衬托杨二嫂的善良、朴实。
作用二,以杨二嫂的变化说明城镇小市民的贫困化,反映了当时社会经济破产的广度和深度。
4、见到故乡的景和人发生如此变化后,“我”产生了什么样的心情?
明确:
由下文“老屋离我愈远了;
故乡的山水也都渐渐远离了我,但我却并不感到怎样的留恋。
”可见“我”对故乡巨变成如今的样子是十分失望的。
本节课,我们着重分析了闰土和杨二嫂两个人物形象。
闰土是解放前老一代农民形象的代表,他身上有着中国农民传统的美德──勤劳、善良、忠厚,但因长期遭受经济的压迫和思想上的愚弄,他被那个社会折磨得像个木偶人。
从这个人物身上,我们可以读到作者对老一代农民不幸命运的深切关心和同情。
杨二嫂是一个城镇小市民形象的代表,是一个既遭受压迫、侮辱,又深受私有观念支配的被扭曲了的人物形象。
从她身上,我们可以读出作者对她的种种恶习是持否定态度的。
文中,作者着力写两个人的今昔变化,通过对比,深刻地揭示出两个人物形象所蕴含的社会意义,并揭示出小说的主题。
闰土:
{ 少年:
健康、活泼、多知、热情
中年:
衰老、迟钝、麻木对比农村日益破产
杨二嫂:
{ 今:
放肆、泼悍、自私对比农民日益贫困
昔:
安分守己
分析课文第77~88节,理解作者的希望,了解小说问中议论的作用,总结全文。
“我”是怀着十分激动的心情回久别的故乡的,又因为这次是为永远别她而回来的,所以心中难免留恋、不舍,但是,当“我”见到如此凄淡的故乡,发生了如此巨大变化的景和人后,我的心情满是失望。
“我”离故乡而去了。
可是“我”去得干脆,去得坦然吗?
课文最后一部分向读者进行了深入的剖析,从中体现了“我”对光明幸福生活的向往和坚信。
1、分析课文第77~88节,理解作者的希望,了解小说中议论的作用。
提一生朗读77~88节,其他同学思考下列问题:
⑴ 渐离故乡时,“我”的思想感情是怎样变化的?
师生议论后明确;
先是气闷、悲哀,然后寄希望于下一代,继而害怕希望得不到实现,最后又振奋起来。
⑵ “我为什么”感到气闷?
“高墙”比喻什么?
“高墙”是比喻封建等级观念造成的人们精神上的“厚障壁”,也就是人与人之间的隔膜。
儿童时亲密的伙伴闰土与“我”隔膜了,杨二嫂对“我”不了解,也隔膜了,所以“我”四面像竖起了“高墙”,所以气闷。
⑶ “我”为什么感到“悲哀”?
“西瓜地上小英雄的影像,我本来十分清楚,现在却忽地模糊了”中“模糊”与“清楚”是否矛盾,为什么?
师生讨论后明确:
“西瓜地上小英雄的影像”中寄托了对美丽故乡的回忆,对理想生活的憧憬和追求。
“清楚”是说追求的目标是清楚的,“模糊”是因为故乡的现实使“我”感到美好未来的渺茫,正因为这些“我”所以感到“悲哀”。
三个“辛苦”在“辛苦展转”中的意思为奔波劳碌,在“辛苦麻木”中意思为“辛勤、劳苦,”在“辛苦恣睢”中意为“处心积虑,挖空心思”。
⑷ “我”希望下一代怎样?
不希望下一代怎样?
答案略(见书)。
⑸ “我”为什么寄希望于下一代?
一方面,“我”对自己这一代的社会表示否定,另一方面又感到美好未来的渺茫,所以只有寄希望于下一代了。
⑹ “我”想到希望,为什么“害怕”?
想到希望,就想到希望的实现,如此凄惨的故乡现实,又使我觉得希望实现的渺茫。
所以“害怕”。
⑺ 如何理解“现在我所谓的希望,不也是我自己手制的偶像么?
只是他的愿望切近,我的愿望茫远罢了。
”这句话的含义?
“我”对新生活的希望念念不忘,但又没有找到实现
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