师德师风建设讲座主题十二篇Word文件下载.docx
- 文档编号:16711011
- 上传时间:2022-11-25
- 格式:DOCX
- 页数:27
- 大小:44.48KB
师德师风建设讲座主题十二篇Word文件下载.docx
《师德师风建设讲座主题十二篇Word文件下载.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《师德师风建设讲座主题十二篇Word文件下载.docx(27页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
崇高的师爱表现在对学生一视同仁,绝不厚此薄彼,按成绩区别对待。
要做到“三心俱到”,即“爱心、耐心、细心,”无论在生活上还是学习上,时时刻刻关爱学生,特别对那些学习特困生,更要付出特殊的关爱,切忌言行过激、办事草率。
对学生细微之处的改变也要善于发现,发现他们“闪光点”,并且多加鼓励,培养学生健康的人格,树立学生学习的自信心,注重培养他们的学习兴趣。
第四,要以身作则。
教师的一言一行、一举一动对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响,学生们都喜欢模仿。
为此,教师一定要时时处处为学生做出榜样,凡是教师要求学生要做到的,自己首先做到;
凡是要求学生不能做的,自己坚决不做。
只有严于律已,以身作则,诲人不倦,才能让学生心服口服,才能把教师当成良师益友。
总之,只有不断提高自身的道德素养,才能培养出明礼、诚信、自尊、自爱、自信和有创新精神的学生。
我要努力从思想上严格要求自己,刻苦钻研业务知识,切实用高尚的人格魅力影响人,用崇高的师德师风塑造人,用扎实的知识储备教育人。
宣读:
1、松原市宁江区人民政府文件(松宁文发【2022】53号)松原市宁江区人民政府关于进一步加强和改进师德师风建设实施意见。
2、宁江区教育事业单位工作人员处分暂行办法。
可以看出宁江区政府、宁江区教育局对于师德师风建设的高度重视,以及对涉及到教育师德师风建设出现的问题要进行整治的决心,我们学校领导班子多次开会研究,并依据教育局文件:
《全区教育系统深入开展师风师德建设活动的实施方案》;
拟定了我校开展师风师德建设活动的实施方案,同时对我校的实施情况,领导班子仔细研究,马校长也高度肯定我们的教师,可以说我校教师师德高尚、育人能力强,既然实验中学是宁江区的品牌学校,我们更要树立良好的教师形象。
在这里我想跟大家谈谈为什么要开展师德师风建设。
1、千百年根植于人们意识中的师德风范予以苛求,似乎教师就是圣贤,容不得有过失
历年来教师形象,师者,传道授业、解惑也,后来又把教师喻为蜡烛,就是为照亮别人,不惜燃尽自己,再后来,又说教师市学生前进的阶梯,你就是为孩子成长党垫脚石的,所以,你只要从事这一职业,注定你要乐于奉献,甘于清贫,我记得九几年我上大学时候,听到一个笑话,说有一家经常进贼,虽没丢东西,但挺闹人,于是主人想了个好方法,在门口写上“教师之家”从此,家中再无盗贼,但现在呢,国家提高了教师待遇,再在门口贴“教师之家”保准把盗贼引来,所以,我们教师地位的提高导致人们对教师要求提高赋予责任就大,也要求教师具有更强的服务意识和奉献精神,这种奉献精神体现在热爱自己的职业,坚守自己的岗位,不为金钱所动,不为权势所屈,甘为人梯,把自己全部所知无怨无悔的传给学生,千万不要把教书育人和商人出售商品必须获得利润等同。
所以你有偿补课就是不允许的。
再比如打麻将,社会公众都在玩,但老师要在公众场所打麻将,就不可以了,这就说明教师这一行业是置于最严厉的社会监督和社会苛求之下,一个人不可能独立于社会土壤和民族传统心理背景之外的,因此我们不得不接受,没必要烦恼,埋怨,必须接受这种约束,这种约束主要是师德方面的约束。
2、独生子女家庭的出现,就要求教师要容人为怀---——胸襟意识。
我记得我上学那会根本没听过体罚这个词,那时候,家里孩子多,家长管不1
过来,打不过来,我舅爷家12个孩子,吃饭时候,我舅爷一手拿筷子,一手拿鸡毛掸子,吃饭时谁说话,咔吧一下子,我爷爷就说,他舅妈真能养,养12个还都活了,你说那时,你要是打孩子几下,孩子也不当回事,家长知道了真是谢谢你,现在呢,我们的教育对象大多数是独生子女,你再用私塾先生那套简单粗暴的管理孩子,肯定是不行的,现在的独生子女捣乱的时候嘴硬的很,抓理的时候精得很,所以我们要时时注意自己的教育方法和策略,千万不可讥讽挖苦,体罚权压,我们做老师的心胸要宽,千万不能跟学生怄气。
3、个别教师队伍中的蛀虫致使我们必须注重教师修养。
前几天看电视,有几位教师把孩子拎耳朵拎起来,还有给孩子仍垃圾桶的,别说家长气愤,咱们看了气氛不?
什么素质,什么心态,我相信我们的教师绝不会出现这样的人,但我们能保证都给人以正面的形象吗?
说到这里,我想起毛泽东的一句话,我们做事不仅要注重目的性,更要注重实现目的的方法。
因为一直以来我一直工作在教学第一线,所以也不断遇到各种各样的事,把自己好心没办好事的两件事说说,希望能给大家一点启示。
(1)站在家长的角度看待问题,更要从家长的角度处理问题。
(2)站在孩子角度理解家长,更要站在家长角度理解家长
我刚才说要严,严而有法,要爱,爱而有度,还遇到这样一个学生,父母离异,母亲重点大学研究生毕业,母亲又和第二任丈夫生了个女儿,那年六岁,她把孩子送到我班,找了个地方住宿,就走了,过了几天,孩子又抽烟又喝酒的,
要怎样对待教师这一职业呢,爱业、敬业、乐业。
即热爱这份职业,全力以赴从事这份事关人的成长与完善的事业,并从教育过程中感受幸福与快乐。
学校师德师风建设讲座
师德师风建设是我市教育局今年的重点工作,此项工作在我校开展近一年的时间以来取得了一些成绩,但还有不尽人意之处。
主要是我们当领导的没有从思想深处和理论高度来认识师德师风建设的重要性。
经校委会研究决定今天我们专题就师德师风建设问题再讲座,请老师对照自己的言行,争取通过不断的学习来完善自己,使自己尽早成为人民满意的教师。
该记笔记的地方我会告诉同志们,请大家认真听讲。
教师道德规范:
依法治教、爱岗敬业、热爱学生、严谨治学、团结协作、尊重家长、廉洁从教、为人师表。
一、教师的“德”
1999.11.2天津第十九中学一教师因班上有十几名学生考试成绩不及格,便让学生走上讲台,当众打自己的耳光,每差一分打一下。
1999.12.5广州一女教师为维持课堂秩序,唆使学生掌掴学生。
这些现象我们学校是否存在,大家可以想一想,想一想我们自己也想一想我们周围的同事。
有些事情同志们心知肚明就行了,没有必要让大家看录象,我们学校全方位监控,每一位同志都是知道的,可以回放录象,到该找你谈话的时候就要让你先看自己的行为录象。
二、教师工作的特点
1、教育对象的特殊性:
我们面对的是活生生的生命,一个学生就是一个独立世界,家庭的未来。
面对一批批学生,我们不要只看到年年岁岁人相似,应该看到岁岁年年人不同。
1
2、劳动效果的滞后性:
一些教育不当总是在以后显现。
教育出来次品是无法修改,岁月不能追回。
3、教育手段的人格性:
是面对面交流,心与心的交流,没有权利但有魅力,人品决定产品。
三、教师工作最需要的是学会宽容
一所成功的学校,离不开一支高素质的师资队伍。
一名优秀的教师,师德也许比专业水准更重要,除具备敬业和奉献精神外,必须坚定,诚实,具有“爱心”。
陶行知先生有一句至理名言:
“千学万学学做真人,千教万教教人求真。
”时代不同了,社会正在不断地发展和进步。
新的提法“学会做人,学会关心,学会相处,学会学习”,而其中“学会关心,学会相处”恰恰也是我们老师十分缺乏的一种现代民主法制社会所必备的品质。
希望我们的学生学会竞争,学会优胜劣态的法则,这些固然可以造就一时的“成功”,但更应当学会宽容,学会合作,学会在逆境中进取。
就是与人合作,与人为友,心胸宽广。
改掉我们教学中一些小的做法会换来意想不到的收获。
食指点将换成拇指表扬。
听懂没换成我讲明白了吗?
经常表扬帮集体干活的学生。
等等一些小节表明“教育成功的秘诀在于尊重学生”(爱默生)
我们教师要教育学生“学会做真人”,首先应当尊重和宽容学生。
在现代教育中,个人是重要的,童年是重要的,童年生活与成人生活具有同样的价值,教育应该“尊重未成熟状态”。
《学习的革命》一书中有这么一段话,请大家记住。
如果一个孩子生活在批评之中,他就学会了谴责。
如果一个孩子生活在敌意之中,他就学会了争斗。
如果一个孩子生活在恐惧之中,他就学会了忧虑。
如果一个孩子生活在怜悯之中,他就学会了自责。
如果一个孩子生活在讽刺之中,他就学会了害羞。
如果一个孩子生活在妒忌之中,他就学会了嫉妒。
如果一个孩子生活在耻辱之中,他就学会了负罪。
如果一个孩子生活在鼓励之中,他就学会了自信。
如果一个孩子生活在忍耐之中,他就学会了耐心。
如果一个孩子生活在表扬之中,他就学会了感激。
在这儿我也想问老师们一句:
“你的学生们生活在什么之中呢?
”我希望他们生活在感激中。
四、教师的任务最重要的是塑造人格
鲁迅有一句名言:
“看十来岁的孩子,便可逆料二十年后中国的情形。
”教师从事的是“教书育人”的职业,倘若教师本身不具备现代人格,那么他培养出来的下一代便可想而知了。
有一个秋天,北大新学期开始了,一位外地来的年轻学子背着大包小包走进了校园,实在太累了,就把大包小包放在路边。
这时正好一位老人迎面走来,年轻学子走上去说:
“您能不能替我看一下包呢?
”老人爽快地答应了。
那位年轻的学子就轻装去办理各种入学手续。
一个多小时以后回来了,老人还在尽职尽责地完成着自己的使命。
几日后是北大的开学典礼,这位年轻的学子惊讶地发现,主席台上就座的北京大学副校长季羡林先生正是那一天替自己看包的老人。
在那一瞬间,这位年轻人的心里是一种怎样的震撼。
但在我们听到这个故事之后,却强烈地感觉到:
人格,才是最高的学位。
师生之间是平等的。
这种平等的一个突出体现是学生应受到老师尊重。
教师要平等、公正地对待所有学生,尊重他们每一个人。
尊重学生,最重要的是尊重他的人格,让每个学生都有自信心,不能挫伤其心灵最敏感的角落--自尊心。
尤其要强调的是对后进学生的人格尊重问题,因为后进生一般有很强的自尊心,他们也希望自己能够被人重视,成为有尊严的人。
以身作则、为人师表是教师职业道德的另一个重要特征。
加里宁说“世界上任何人也没有什么东西能比孩子们的眼睛更加精细、更加敏捷,对于人的心理上的各种微妙变化更富于敏感的了。
”教师是教人怎样做人的人,首先自己要知道怎样做人。
教师工作有强烈的典范性,为人师表是教师的美德。
教师以身作则,才能起到人格感召的作用,培养出言行一致的人。
所以,俄国著名教育家乌申斯基说过:
“教师的人格,就是教育工作的一切。
”
五、教育学生以一种认真的积极的态度去对待人生
中国有着尊师重道的传统,“一日为师,终身为父”,对老师的感情就像对父母的感情一样,是终身不变的。
古人喜欢在中堂挂一个宗教式的牌位,上写“天、地、君、亲、师”,可见,老师在人们心目中,始终有一种圣洁的力量。
这样,教师这个行当就不是一种普通的职业,教师的头上永远有着一个圣人的光环。
教师是一种社会职业,是一种由千千万万的普通人去扮演的角色。
教师可以是一些人所热爱的事业,也可以是谋生的手段。
对于多数从事教师工作的人来说,两种目的兼而有之为多。
即使是受人尊敬的“模范教师”,也是由凡人扮演的,而不是神。
只有神才是完美无缺的。
既然教师不是神,就会有这样或那样的缺点。
其实,教师的角色期待和角色规范可以制定得尽善尽美,但是一旦由具体的个人去扮演这个角色,就一定会有这样或那样的缺陷。
既然有人把教师捧上“神坛”,在教育的圣坛上,教师就必然自觉不自觉地扮演起“圣人”的角色。
记得有这样一个故事:
有一位哲学家,乘船到河的对岸去。
在船上,哲学家问船夫:
“你学过历史吗?
”船夫说:
“没学过。
”哲学家说:
“那你失去了一半生命。
”哲学家又问船夫:
“你学过数学吗?
“那你失去了一半以上的生命。
”说着话,刮起了大风,船也行到了江的中心。
船夫问哲学家:
“你学过游泳吗?
“那你将失去了整个生命。
希望我们的教师不要当这样的“哲学家”。
既然教师是一种职业,那么选择教师这个职业的人是和其他职业一样伟大。
中国现代杰出的作家鲁迅、老舍、郁达夫、沈从文等,都是以他们的文学创作成就而享誉声名的。
可是很多人不会忘记,他们都当过教师。
请大家记住这样一句话“Itouchthefuture,Iamteacher.”(我触摸未来,因为我是教师。
)
六、教师问题行为中的认知偏差
1、每一个孩子都是最棒的:
让偏见远离你的学生
在教师教育学生的过程中也常常存在偏见,这种偏见主要体现在对“差生”的偏见和对“优生”的偏爱。
教师的这种偏见影响了他与其他学生之间的正常关系和师生感情。
一个团结友爱的集体就因为教师的偏见与偏爱失去了亲密、和谐和融洽的气氛,整个集体的心理平衡也遭到了破坏。
人们常常把教师称为人类灵魂的工程师,所以,教师不仅要传授知识,还要用爱心感染学生,授之以做人的道理,将学生幼苗一样的心灵在爱心的雨露中塑造成一株参天的大树,去面对人生以后的风浪。
陶行知先生说过:
“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑里有爱迪生。
”作为教师,如何在于学生接触以及教育活动中尽量控制和避免自己出现偏见和偏爱的心理和举动呢?
避免先入为主的第一印象
教师不要让第一印象先入为主,占据某名学生在自己心目中的地位。
作为教师,在看到学生存在问题时,不能仅凭个人的主观印象妄下结论,教师要学会告诉自己,每名学生都是一朵含苞待放的花朵,每一朵都是美丽的,也许今天他的花苞不漂亮,但当他盛开之时必将绽放出耀眼的光彩。
所以教师无论对待学生的什么事情,到底是好是坏,是对是错,不要主观臆断,而要了解情况再作决定。
避免晕轮效应
经常会有这样的情况,如某名学生的语文成绩特别好,教师就会主观推断这名学生聪明好学,各科都学得很好,讲文明,懂礼貌,是一个尊敬师长的好孩子,所谓“一好百好”,“一俊遮百丑”。
反之,如果某名学生学习成绩很差,就认为这名学生“一坏百坏”,“一无是处”。
这就是晕轮效应,它指主体对别人知觉上的一种偏差倾向。
晕轮效应的产生往往由于教师与学生交往不充分,对学生了解不多。
它使教师难以正确地认识学生,公平地评价学生。
把学生看成一本不同的书吧!
他们需要你细细地读,细细地品味,这样才能领悟其中真正内涵,才能对他们作出公证的评价。
避免刻板印象
对各类人持有一套固定的看法,并以此作为判断评价其人格依据的现象,就是刻板现象。
作为教师,在与学生交往中处于主动、活跃的一面,为了避免对学生产生刻板现象,要不断丰富自己的知识和经验。
既要了解学生身心发展的一般规律与特点,又要了解他们身上存在的与众不同的地方,既要看到学生的现实表现,又要用发展变化的眼光去观察在他们身上所蕴藏的巨大能量和发展潜力。
2、闭上“猜疑”的眼睛:
保护心灵最脆弱的角落
猜疑往往是教师没有调查清楚某些事情的真相,就妄下定论或是做出不合时宜的举动。
教师要信任学生,尊重学生,古人说的“道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而达则思”,指的是教师应当尊重学生,循循善诱,才能师生和悦,有利于学生的学习和思考。
查清状况,与学生进行“心与心”的交流
教师平时要多注意和学生交流,根据事实处理每一件事,只有这样才能走进学生的内心世界,想其所想,做到换位思考,避免猜疑的想法在教师心中滋生。
给学生改错的机会,不要在心里留下学生的“案底”
寻找“闪光点”,赏识和赞扬你的学生
3、“金无足赤,人无完人”:
真实地看待和接纳自我
美国心理学家林格伦说过:
“一位教师在教室里所要了解的第一件事就是了解他自己。
”所以教师要想搞好教学,把学生教好,首先要有清晰的自我意识。
造成教师自我意识偏差主要有三种原因:
首先是教师对自己期望值过高;
其次是教师的自我评价过于消极;
第三是教师过高地评价自己,这主要体现在教师的“权威”心理上。
4、“太阳底下最光辉的职业”:
把教育当成一个最幸福的职业
学校教育要求教师扮演多重的社会角色。
教师是知识的传授者;
教师是班集体的领导者;
教师是家长的代理人;
教师是学生的楷模;
教师是学生的知心朋友。
老师们,学习是无止境的,理论上要学习,业务知识上要学习,做人上更要学习。
我们国家正在建设和谐社会,我们是其中的一份子,很重要的一份子,尽我们自己的能力,把自己的饭碗保住,为自己做事,为国家做事。
师德师风知识讲座:
2022年5月28日
学校办公室
主讲人:
翁宏伟
参加人:
全体教师
学习内容:
师德学习
师德是社会公德的一个组成部分,它是符合教师职业特点的一种行业公德。
它又是社会文化长期积淀的特定的一种道德观念、道德准则、道德行为的综合体。
同时,作为社会的一种道德观念,它与其他的观念一样,具有鲜明的时代特征——不同历史时期的师德观必定反映出其不同时代的特征,新时期的师德内涵也应体现新时代的精神风貌。
因此,人们应从时代特点看待教师形象,教师更应以新的风貌展现于改革的浪潮中,社会应赋予师德以新时期所特有的内涵。
否则,错误地理解师德内涵不仅会影响教师队伍的建设,对社会主义教育事业造成不良后果,还将直接影响到社会主义建设的伟业。
清楚的理解师德的内涵,对新时期的师德建设有着十分重要的意义。
一、教师应怎样理解师德。
首先,新时期的师德应表现为一种对社会强烈的使命感和责任感,就是为建设社会的物质财富和精神财富奉献自己取之于社会的文化财富和精神财富。
这种使命和责任着眼于对全体学生的培养,着眼于学生德、智、体、美等多方面全面发展。
其次,新时期的师德应体现时代赋予教师的时代特征。
不仅体现在教师自我较高的科学文化素养和道德修为,还包括先进的社会观、教育观、教学观、师生关系观。
再次,新时期历史时期虽为师德加入了新的内涵,还应认识到师德也表现为一种文化传统、道德传统,教师的形象有历史赋予的光环。
率先垂范、为人师表、有学问等素质便是历史赋予师德形象的必要因素。
子曰:
“躬自厚而薄责于人”、“以身立教、为人师表”又曰“其身正,不令而行;
其身不正,虽令不从。
”教师的工作是培养人的工作,而最能起到深远影响的是教师的人格因素。
有人将教师喻为学生人生的引路人,是十分有道理的。
第四,教师还应认识到教师本身在时代的社会价值,不宜妄自菲薄。
“教师是人类灵魂的工程师。
”“教师是太阳底下最光辉的职业。
”因此,作为教师要看重自我,懂得自重。
陶行知先生说:
“要人敬的,必先自敬,重师首先师自重。
二、社会应怎样理解师德。
首先,教师是一种社会人。
教师作为一种职业,它就具有一般普通人从业的特点,教师不是不食人间烟火的神。
在社会上,人们特别是家长及教育行政的领导们,要清楚的认识到教师首先是普通人,然后才是从事教育行业的教师。
其次,教师作为一种职业,与其他职业一样,有着本行业的特点,人们应尊重行业的特点,应尊重学校那样的育人圣地。
教师在社会上是一种具有双层人格形象的群体,在学校是教师,他们这时具有教师的一面,他们应为人师表,恪尽教师的本职,这是他们应尽的职责;
走出校园,出没于大街小巷、留连在集市、拥挤在公共汽车里等等时候,他们是社会的普通一员,必须允许他们做社会的普通一员,这是他们应有的权利。
第三,教育行业肩负着与其他行业所不同的责任,教师是传承文明的载体,是培养下一代的园丁,他们的从业行为理应受到社会的监督;
从事教育事业的人,理应挑选社会的精英,对于无师德不适宜从事教育工作的人,理所当然要从本行业清除出去;
对社会如此重要的行业理应受到相应的物质和精神上的待遇。
三、对师德的错误认识。
教师本身对师德的错误认识。
一种认识,认为自己是教师,不是一般的普通人,他们自诩清高,盲目尊大,最终走向孤独,他们将像隐居山林的“隐者”在不被理解的挫折中倒下,谈不上树立师德形象。
另一种认识,无论在从事职业还是非从事职业时,都将自己划为普通人一类,只不过是上完自己那堂课了事,他们不注意教师形象,只认为教师也是一般的人,这种人完全丧失了师德。
还有一种认识,自己是教师要处处谨小慎为,在保持自己的形象的同时筋疲力尽,最后,认为自己得不偿失而最终丧失师德形象。
还有的自以为是知识分子,人民教师,理应得到最好的待遇,没有认识到自己首先是社会人,在没得到自己期望的待遇后自暴自弃,丧失师德。
这些都应为教师认识戒。
社会对师德的错误认识。
教师理应思想好、行为端、知书达礼、对人礼让三厢、谦和恭顺;
教师的言行举止,无论何时何地都应是社
会的表率和楷模。
他们在与教师有争执时,他们可说粗鄙话但教师不行,他们动辄说:
“还说是当老师的。
四、教师、学校、社会共建师德。
1、就教师自身而言:
人文关怀,努力学习,修炼人格,实现自我。
我们认为,新时期的教师对待职业要树立“以人为本”的素质教育的理念,要注重人文关怀,精神扶持,成为学生健康成长的指导者和引路人。
具体表现在对学生的人格尊重上。
平等地看待每一个学生,关爱每一个学生,严格要求每一个学生。
要关注学生的全面发展,和谐发展。
对待自己的知识修养树立终身学习、与时俱进的观念以适应教育不断发展的需要;
对待自己品行要从小节从严要求,以自身良好的师德形象带动更多的具有高素质人的诞生,培养学生现代人具有的素养,以奉献的精神实现自我的价值。
2、就学校、社会而言:
理解、关怀、规范、监督。
加强师德建设时,我们对教师也应该注重人文关怀和精神建构,我们不能仅仅要求教师怎样怎样,只关注教师业务水平的提升,知识结构的改善,还应充分理解他们的要求,重视他们人文精神和物质精神的充实,建筑起精神文明和物质文明的长城,使广大教师切实感受到教师职业的优越与光辉,让师德自立于教师心中。
只有这样才能使教师不仅成为科学文化知识的使者,成为弘扬先进文化、建设精神文明的特使。
另外,学校、社会应规范教师职业道德,设立相应的条例、准则,进行一定的监督,建立起良好的师德环境,让环境熏陶教师,
以社会的力量、行政的力量以及教师群体的力量框正教师的个人行为。
只要我们正确的理解师德内涵,构建起树立师德规范的科学体系,良好的师德旗帜就一定在教育改革的今天高高飘扬。
更多精彩范文点击主页搜索
来
我们在2022年10月23日听主持人李某某的师德师风建设专
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 师德 建设 讲座 主题 十二