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分为《天瑞》《黄帝》《周穆王》《汤问》等八篇,每一篇均有多个寓言故事组成,寓道于事。
其思想与《庄子》相似。
代表故事有《杞人忧天》《杨布打狗》《愚公移山》。
列子,名列御寇,道家学派主要代表人物,战国时期著名思想家、文学家、寓言家。
对后代的哲学、文学、宗教、科技都有一定的影响。
文言词汇积累
1.字音
卒()逢暴雨乃援()琴
舍()琴
辄()穷其趣子之听夫()志
2.解释字词。
(1)善鼓琴________
(2)志在高山________
(3)善哉________(4)必得之________
(5)泰山之阴________(6)卒逢暴雨________
(7)更造山崩之音________(8)辄穷其趣________
(9)于何逃声________
3翻译句子。
(1)善哉,峨峨兮若泰山。
∥洋洋兮若江河。
(2)伯牙所念,钟子期必得之。
(3)伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下。
(4)初为霖雨之操,更造山崩之势。
(5)曲每奏,钟子期辄穷其趣。
(6)子之听夫志,想象尤吾心。
吾于何逃声哉
理解文意
1.伯牙如何“善”鼓琴钟子期如何“善”听
2.鲁迅曾赠给瞿秋白一副对联“人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之”,表达了他们之间惺惺相惜得深厚情谊。
结合本文,谈谈你对“知音”“知己”的理解。
3.复述故事,并说说这个故事告诉我们什么道理
拓展延伸
读《伯牙绝弦》的有关文字,思考问题:
①子期死,,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。
(节选)
②忆昔去年春,江边曾会君。
今日重来访,不见知音人。
但见一抔土,惨然伤我心!
伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。
来欢去何苦,江畔起愁云。
此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!
(这是伯牙在子期墓碑前的一首短歌)
1.善鼓琴的伯牙,名满天下的伯牙,居然从此绝弦,如果你就是伯牙,你见着这绝弦,再对子期说什么把你最想说的话写下来。
2.后人根据伯牙和子期的故事,为了纪念这知音之情,谱成了一首乐曲《高山流水》。
今天“高山流水”这个成语常用来比喻什么
随堂练习
一、基础题——初显身手
1.解释加点词语的含义。
(20分)
(1)志在高山________
(2)卒逢暴雨________
(3)洋洋兮若江河________(4)于何逃声_______
2.翻译句子。
(1)伯牙所念,钟子期必得之。
(2)子之听夫志,想象尤吾心。
二、能力题——挑战自我
3.下列划横线的词语解释相同的一项是()(10分)
A.伯牙善鼓琴善哉,洋洋兮若江河
B.舍琴而叹太丘舍去
C.初为霖雨之操子之听夫志
D.止于岩下吾于何逃声
4.对文章内容理解有误的一项是()(10分)
A.《伯牙善鼓琴》选自《列子·
汤问》,列子,又叫列御寇,是战国时期儒家思想学派的代表人。
B.《伯牙善鼓琴》中,伯牙与子期都有很高的音乐造诣,所以二人才情投意合,惺惺相惜。
C.“高山流水”这个成语出自《伯牙善鼓琴》这篇文章,比喻知音或知己,也形容乐曲高妙。
D.《伯牙善鼓琴》这个故事告诉我们,知音难得,知音难求。
我们一定要用一颗诚挚的心与他人交往,珍惜友谊。
三、文言文阅读(12分)
伯牙善鼓琴,钟子期善听。
伯牙鼓琴,志在登高山。
钟子期曰:
“善哉峨峨兮若泰山!
”志在流水,钟子期曰:
“善哉,洋洋兮若江河!
”伯牙所念,钟子期必得之。
伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下;
心悲,乃援琴而鼓之。
初为霖雨之操,更造崩山之音。
曲每奏,钟子期辄穷其趣。
伯牙乃舍琴而叹曰:
“善哉,善哉,子之听夫!
志想象犹吾心也。
吾于何逃声哉”
1、解释下列加点的词语。
(4分)
⑴伯牙善鼓琴()⑵伯牙游于泰山之阴()
⑶更造崩山之音()⑷志想象犹吾心也()
2、下列加点词的意思或用法相同的一组是()(2分)
A.伯牙善鼓琴。
善哉,洋洋兮若江河。
B.乃援琴而鼓之。
伯牙乃舍琴而叹曰。
C.止于岩下。
吾于何逃声哉。
D.钟子期必得之。
得之心而寓之酒也。
3、伯牙士传说中的善弹琴的人,钟子期是善听音的人。
与此典故相关的成语是:
________,
这个成语的意思是:
___________________________________________。
(3分)
4、翻译下列句子(3分)
子之听夫志,想象犹吾心也。
译文:
答案:
(二)1、
(1)弹
(2)指山的北边,河流的南边(3)再,进一步(4)好像
2、B
3、高山流水,解释:
比喻知己相赏或知音。
也比喻乐曲高妙。
4、你听琴时所想到的,就像我弹琴时所想到的。
背诵回顾
登岳阳楼
(杜甫)
昔闻洞庭水,今上岳阳楼。
吴楚东南坼,乾坤日夜浮。
亲朋无一字,老病有孤舟。
戎马关山北,凭轩涕泗流。
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