人教历史必修三前四单元测试Word下载.docx

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A．朴素的辩证法思想B．“无为而治”的思想

C．天法道，道法自然的思想D．“以柔克刚”的思想

7．“文王行仁义而王天下，偃王行仁义而亡其国，是仁义用于古而不用于今也。

故曰：

‘世异

而事异’”对这一观点的正确评述是

A．儒家对仁政的提倡B．法家进步的历史观

C．道家无为而治的思想D．佛家慈悲为怀主张

8．儒、道思想犹如中国古代思想的双璧。

下列言论中，最能体现道家因循自然、崇尚无为思想

的是

A．不以人助天　B．制天命而用之　

C．天地不仁，以万物为刍狗　D．天行有常，不为尧存，不为桀亡

9．孟子曾批判某家学说：

“是无父也，无父无君，是禽兽也。

”司马迁也说它：

“使天下法若

此，则尊卑无别也。

”他们批判的是

A．儒家的“仁政”思想B．墨家的“兼爱”思想

C．法家的“刑不避大夫”思想D．荀子的“性恶论”思想

10．小明偷了邻居的东西，坚信荀子思想的父母对其采取的态度应是

A．认为孩子的本性是恶的，但只要好好教育，孩子会改正错误

B．认为孩子的本性是善的，他犯错误是一时糊涂

C．认为孩子的本性是恶的，必须严厉地惩罚他，使他害怕，以防再犯

D．认为孩子犯错并非本性造成的，而是环境不好，应择善而居

11．汉代儒学对先秦儒学的发展主要表现在

①限制君主的暴政②大一统思想③天人感应说④罢黜百家，独尊儒术

A．①②B．②③C．③④D．①④

12．下列对汉武帝时期治国思想的表述，准确的一项是

A．黄老无为之学B．“罢黜百家，独尊儒术”C．尊儒尚法D．以“柔道”治天下

13．汉武帝实行“罢黜百家，独尊儒术”所产生的影响包括

①封建政治开始与儒家思想密切结合②从思想上巩固了西汉王朝的统一

③开始改变战国以来百家争鸣的局面④儒家思想渗透到社会生活的各个方面

A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④

14．朱熹在《漳州劝农文》中说：

“请诸父老，常为解说，使后生弟子，知所遵守，去恶从善，

取是舍非，爱惜体肤，保守家业”。

在此，朱熹

A．教诲后生弟子遵从“三纲五常”B．告诫乡亲去恶从善以“慎思明辨”

C．灌输以农兴业思想以存“天理”D．劝导百姓遵循一种“理性”的生活秩序

15.《史记》载:

汉武帝时，“公孙弘以《春秋》白衣为天子三公，封以平津侯。

天下之学士靡然

乡风矣”。

该材料主要表明

A.汉武帝广泛吸纳人才　　B.平民将相大量涌现

C.儒学在民间开始兴起　　D.儒学地位显著提高

16．董仲舒提出的“天人感应”“天人合一”学说　

①有利于加强君权和中央集权②包含了儒家“仁政”思想　

③使儒学带有明显的神秘色彩　④完全继承了先秦“民贵君轻”的思想

　A．①③④　　　B．①②④　　　C．①②③　　　D．①②③④

17．有位古代思想家认为：

通过读书等外在手段来明理自然是好，但“不识一个字，亦须还我堂堂地做个人”，重要的是先确立仁义这一根本。

这位思想家可能是

A．孔子B．董仲舒C．朱熹D．陆九渊

18．自汉至唐，儒学被奉为“周（公）孔之道”，宋代以后儒学多被称作“孔孟之道”，促成这一变化的是

A．宗法血缘制度逐渐瓦解B．仁政理念深入人心

C．程朱理学成为统治思想D．陆王心学日益兴起

19．宋明理学与先秦儒学相比，有哪些重大发展?

①完成了理论化、思辨化的过程②倡导“经世致用”学说

③吸收了佛教和道教的思想④具有浓郁的人文主义精神

A．①③B．①②C．②④D．③④

20．程朱理学和王阳明“心学”的共同点是

A．理气一体，理先气后B．心外无物，心即理也

C．纲常纶纪，即为天理D．内心反省，以致良知

21.“菩提本无树，明镜亦非台；

本来无一物，何处惹尘埃？

”这是著名和尚慧能的佛偈，其修炼

的意境与下列哪种哲学吻合

A.“道无为而无不为”B.“格物致知”C.“致良知”D.“万物皆生于两”

22．黄宗羲在《明夷待访录》中说：

“使朝廷之上，闾阎之细，渐摩濡染，莫不有诗书

宽大之气，天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是

于学校。

”与这一论述的精神实质最为接近的是

A．天下兴亡，匹夫有责B．民为邦本

C．天下为公D．民贵君轻

23.“四书五经”的说法形成于

A．春秋战国时期B．汉武帝时期C．两宋时期D．明清时期

24．公元前6世纪到公元前4世纪东西方哲学思想流派纷呈，涌现出了许多杰出的代

表人物。

下面两位人物就是其中最杰出的代表，有关他们思想共同点的叙述不正确

的是

A．思想研究的重点都是人类社会

B．都重视道德教育的作用

C．都反对过激的民主政治，主张“知德合一”

D．政治主张都是为了挽救正在衰落的旧制度

25．希腊神话故事里，有一个叫斯芬克斯的怪兽。

它有一个谜语，询问过路的人，谜面是：

“早

晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，傍晚用三只脚走路。

”许多人因回答不出来被它吃掉。

最终少年英雄俄狄浦斯给出了正确的谜底——“人”。

斯芬克斯听了答案，就大叫一了声，

从悬崖上跳下去摔死了。

这一故事体现了古希腊怎样的哲学思想　

A．重视对人自身的探讨B．尊重自然规律C．强调人是世界的主宰D．渴望征服自然

26．右图为《最后的晚餐》，故事取材于《圣经》，但画中人物

包括耶稣都没有圣光，取而代之的是自然光，所有人物的姿态

与常人无异；

画中的犹太人坐在圣人当中，靠近耶稣。

作者

如此创作意在

A．揭示人性的善与恶B．体现古典美术的风格

C．再现历史真实场景D．反对封建等级制度

27．1521年有教皇代表与马丁•路德辩论说：

信仰无法安稳地奠基于《圣经》，因为“《圣经》

就像软蜡一样，可以让每一个人随兴所至地扭或拉”。

他们的主要分歧在于

A．教会是否腐败　　　　　　　B．信仰是否必要

C．信徒能否仅仅依靠信仰得救　D．《圣经》能否作为信仰的基础

28．马丁·

路德说：

“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加

以阻碍。

无论什么人，不管他是教皇、主教、传教土，或是修土、修女，世俗权

力都有权来管他。

该材料反映了马丁·

路德

A.倡导人的解放B.否定基督教

C.宣扬《圣经》精神D.否定教皇地位

29．马克思在评论西欧宗教改革时说到：

“它破除了对权威的信仰，却恢复了信仰的权威。

它把

僧侣变成了俗人，但又把俗人变成了僧侣。

”文中的“它”反映的思想是：

A.“因行称义”B.“因信称义”　　C.“先定论”　　　　D.“理性主义”

30．法国启蒙思想家孟德斯鸠说：

“一个公民的政治自由是一种心境的平安状态。

这种心境的平安状态是从人人都认为他本身是安全的这个看法产生的。

要享有这种自由，就必须建立一种政府。

在它的统治下，一个公民不惧怕另一个公民。

”这表明孟德斯鸠对自由的看法是：

A．自由是人的一种心境体验B．自由是人与人之间的约定

C．自由的条件是安全有保障D．自由是法律许可范围的自由

31．“他们不承认任何外界权威，不管这种权威是什么样的。

宗教、自然观、社会、国家制度，

一切都受到了最无情的批判。

……以往的一切社会形式和国家形式、一切传统观念，都被

当做不合理的东西扔到垃圾堆里去了。

”材料中的“他们”为西方近代思想发展过程中同

一时代的杰出代表，其中一位是

A．彼特拉克B．莎士比亚C．马丁·

路德D．伏尔泰

32．启蒙运动中的“自由”、“平等”要求，实质上反映了　

A．封建专制统治的腐朽与黑暗B．发展商品经济和自由劳动力的要求

C．封建统治陷入全面危机D．封建教会的权威地位受动摇

33．德国哲学家歌德曾经说过“伏尔泰结束了一个旧时代，而卢梭则开辟了一个新时代。

”这里

的“旧时代”和“新时代”是肯定了伏尔泰和卢梭的哪一主张？

A．抨击天主教会；

提出社会契约论　B．反对等级制度，主张天赋人权

C．反对君主专制，建立民主制度　D．倡导君主立宪，废除宗教

34．文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的相同点是 

A.崇尚理性和科学的结合 

B.批判罗马天主教的愚昧统治

C.坚持国家权力高于教会 

D.设计了未来理想的社会制度

35．马克思说：

“火药、罗盘针、印刷术——这是预兆资产阶级社会到来的三项伟大发明。

”这句话反映出

A．中国古代文明孕育了西方文明B．西方资产阶级将利用这些发明进行侵略

C．特定条件下科技发明对历史的重大影响D．三项发明蕴含着资本主义因素

36．以下各项中最能证明中国是世界上最早采用“十进位值制记数法”的是

A．商代甲骨文、金文中已经有了系统的个位、十位、百位等的自然数数字

B．汉朝时的记数法除了数码的写法形式外，完全具有今天通行的十进位值功能

C．中国在世界上最早发明了10个阿拉伯数字

D．春秋战国出现的算筹记数法，除数码的写法形式，完全具有今天通行的十进位值功能

37．著名科学家李约瑟在《中国科技史》中指出：

“他们固然没有把个人与社会分开，也没有

把社会人与自然界分开。

可是他们向来主张，研究人类的唯一适当对象就是人本身。

因此，

在整个中国历史上，儒家反对对自然进行科学的探索，并反对对技术做科学的解释与推

广。

”对这段话理解正确的是

A．个人与社会人、自然界是无法分开

B．研究人类唯有研究人本身

C．中国古代只重人的研究，不重科技的研究与推广，影响了科技的发展

D．对自然界的研究是无法穷尽的

38．下列有关宋词高度繁荣的历史原因的表述，不正确的是

A．封建经济进一步发展B．城市商业繁荣和工商业发展

C．市民队伍的不断扩大D．封建大一统局面的出现

39．中国绘画艺术从萌芽走向成熟的关键阶段是

A．原始社会末期B．春秋时期C．战国时期D．魏晋南北朝时期

40．中医以完整的体系独立于世界几千年，它博大精深，名医辈出，著述甚多。

中医学的奠基

之作是

A．《皇帝内经》B．《伤寒杂病论》C．《神农本草经》D．《本草纲目》

41．京剧产生的原因包括

符合当时统治者和上流社会的口味

汉调、徽调合流并逐渐融入北京语汇

艺术家博采众长

同光十三绝的出现

A．

B．

C．

D．

42．伽利略被称为“天上的哥伦布”，这是因为他　　　　　　

A．发现了落体定律B．为经典力学奠定了基础

C．在天文学方面的重大贡献D．注重实践和实验

43.关于经典力学体系的描述，正确的是

①揭示了尺缩效应和钟慢效应的时间和空间的本质属性②解释了光电效应出现的现象及光

的本质③以实验为基础以数学为表达形式④是人类对自然规律第一次理论性概括和总结

A．②B．③④C．①②③D．②③④

44．“根据这一理论，将时间和空间说成是绝对的是没有意义的，因为对这两种范畴的测量通常

随着观察者的运动而改变。

…对于门外汉来说，这些观点——通常用不能理解的数学公式

解释——表明科学已经达到了能被人类所知的界限。

”上述“理论”的主要意义是

A．开创了以实验为基础的近代科学B．预见海王星存在的准确性

C．弥补经典力学对时空认识的不足D．发现能量辐射的运动原则

45．中新社台北2005年4月19日电：

世界第一高楼台北101大楼十九日晚七时许，呼应“物理照亮世界”的活动，点亮灯光，凸现“E=mc2”，纪念伟大的科学家爱因斯坦发表相对论一百周年。

相对论提出的历史意义有

①是物理学思想的一次重大革命②否定了经典力学的绝对时空论

③深刻地揭示了时间和空间的本质属性④树立了新的时空观、运动观、物质观

A．①②③　　B．①②③④　C．①③④　　D．①②④

46．利用量子理论成功地解释了光电效应现象及光的本质，进一步推动量子理论发展的是　

A．牛顿　B．普朗克　C．波尔　D．爱因斯坦

47．1925年，美国田纳西州的中学教师斯科普斯因在课堂上讲授达尔文进化论而被判有罪。

该

州还立法禁止教师传授任何有违背圣经上帝造人教导的学说。

此法在该州一直适用到1967

年。

据此可知

A．1967年后美国开始接受进化论B．斯科普斯言论违背美国的宗教信仰自由

C．进化论冲击了美国的基督教信仰D．田纳西州的立法行为违反了美国宪法

48．达尔文在1871年发表的《人类的起源》一书中使用了右面这幅图片，这只雄猴浓密的毛发显出了非凡的统治力。

达尔文使用此图旨在说明①优胜劣汰的道理②适者生存规律　③自然选择规律

A．①②③　B．①③C．②③　　D．①②

49．达尔文的进化论对社会政治和意识形态产生的重要影响主要表现在

①为欧美资产阶级革命奠定了理论基础②优胜劣汰的思想影响被压迫民族

的斗争③沉重打击了宗教神学世界观④为中国戊戌变法和新文化运动提供了思想武器

A．①④B．②③C．②③④D．①②③④

50．18世纪以来的人类历史文明的发展历程是　　　　　　　　　　　　　　　　　　

A．工业文明—知识经济—农业文明B．农业文明—工业文明—知识经济

C．知识经济—农业文明—工业文明D．“蒸汽时代”—“电气时代”—信息时代

卷（非选择题）

二．非选择题（共45分）

51．（16分）人类文明历经千百年的隔绝、碰撞、交融，不断走向新的“解放”。

阅读材料，回答问题。

材料一：

在公元前800至公元前200年间发生了人类精神的奠基。

这个时代称为“轴心时代”。

在此时代中，许多杰出的思想家几乎同时产生于中国、印度与

西方，而他们互不知晓。

——摘编自雅斯贝斯《哲学导论》

材料二：

他们（黄宗羲、顾炎武、王夫之）从儒家思想中汲取了有益的营养，但不完全拘泥于传统旧儒学的樊篱，构建起具有时代特色的思想体系。

——普通高中课程标准实验教科书《历史》（人教版必修3）

问题：

（1）结合所学，从经济、政治和阶级结构等方面分析“轴心时代”中国出现文化繁盛现象

的原因。

（3分）

（2）概括指出“轴心时代”中国思想家孔子、老子思想的主要内容，（2分）并分别用一句话概括希腊哲学家苏格拉底、亚里士多德在西方学术史上的地位。

（2分）

（3）根据材料二，结合所学知识，说明材料二中三位思想家各自“具有时代特色”的思想有哪些？

（6分）结合所学知识分析其产生的背景。

52．（14分）西方人文精神是人类宝贵的精神财富。

材料一　人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。

——普罗泰格拉

材料二　上帝的道不是用什么行为，而是单因信才能领受爱慕的。

因此，既然灵魂

为它的生命与义所需要的只是信，那么，灵魂称义显然单是因信，而不是因任何行

为。

——马丁·

路德《论基督徒的自由》

材料三　在法国为行将到来的革命启发过人们的头脑的那些伟大人物，本身都是非常革命的。

（1）材料一体现的人文精神的具体内涵是什么？

（2分）指出这一思想产生的历史背景。

（2）在灵魂得救的途径问题上，材料二持什么观点？

（1分）此观点在当时有什么积极意义？

（3）材料三中所说的伟大人物有哪些？

（3分）他们各自代表性的思想（学说）是什么？

53．（15分）阅读材料，结合所学知识回答下列问题。

材料一 

古代中国人所创造的科学技术具有其独特的风格和独到的体系，构成统一独特的科技体系的有农、医、天、算四大学科，以及陶瓷、丝织和建筑三大技术。

这四大学科和三大技术是中华民族先人在科学技术上的独特建树。

──摘编自吴国盛《科学的历程》

材料二牛顿临终遗言：

“我不知道世人对我是怎样看法，但是在我看来，我不过象一个在海滨玩耍的孩子，为时而发现一块比平常光滑的石子或美丽的贝壳而感到高兴；

但那浩瀚的真理之海洋，却还在我的面前末曾发现呢？

”

材料三有一次，一个美国记者问爱因斯坦关于他成功的秘决。

他回答：

“早在1901年，我还是二十二岁的青年时我已经发现了成功的公式。

我可以把这公式的秘密告诉你，那就是A=X+Y+Z!

A就是成功，X就是努力工作，Y是懂得休息，Z是少说废话！

这公式对我有用，我想对许多人也是一样有用。

材料四“生物的母体生出的众多后代为攫取生活的必需条件而斗争，众多的后代不会绝对相同，其中优秀的物种在生存竞争中取胜了，其他的被淘汰了。

”

请回答：

（1）依据材料一概括中国古代科技的突出特点，（2分）简析中国古代农业科技取得的“独特建树”的主要原因。

（2）材料二中“光滑的石子或美丽的贝壳”指什么？

（3）根据材料三我们知道“秘决A=X+Y+Z”带给爱因斯坦成功，结合所学知识说明其伟大成就。

（4分）

（4）分析判断材料四是谁说的？

（1分）他在什么时间创立了什么学说？

（1分）此学说创立的伟大意义何在？

高二上学期第一次阶段性测试历史答题卷

51．（16分）

（1）结合所学，从经济、政治和阶级结构等方面分析“轴心时代”中国出现文化繁盛现象的原因。

52．（14分）

（1）材料一体现的人文精神的具体内涵是什么？

53．（15分）

（1）依据材料一概括中国古代科技的突出特点，（2分）简析中国古代农业科技取得的“独特建树”的主要原因。

历史试题参考答案

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51.

（1）原因：

①经济：

井田制逐渐瓦解，封建土地私有制度逐渐形成。

（1分）

②政治：

分封制崩溃，诸侯争霸割据混战，新制度尚未建立。

③阶级结构：

在奴隶主阶级衰落的同时，士阶层崛起，社会上出现新兴地主阶级和农民、

小手工业者等不同社会阶层。

（1分）

（2）孔子：

仁、礼、中

庸；

老子：

道、无为、小国寡民。

苏格拉底：

第一次在哲学意义上发现“自我”；

亚里士多德：

古希腊

文化的集大成者。

（3）黄宗羲；

抨击君主专制，揭露君主专制使天下之大害；

提出“天下为主，君为客”的民

主思想，主张限制君权，保证人民的基本权利。

。

顾炎武：

注重实学，提倡经世致用；

指出“亡国与亡天下“的区别，（2分）

王夫之：

认为世界是物质的、不断变化的；

一切事物通过考察都可以认识；

静止是相对的，

运动是绝对的。

（唯物思想、辩证法思想）（2分）

背景：

政治：

专制主义中央集权的不断强化和腐化；

经济：

商品经济活跃，资本主义萌芽出现；

阶级：

工商业者阶层队伍扩大，要求反对封建束缚，发展商品经济；

思想：

理学日益僵化，阻碍社会进步。

（任答三点即可得3分。

52.

（1）内涵：

强调人的价值，树立人的尊严。

商品经济发展；

民主政治高度发展；

“人”在社会中的地位越来越突出。

（2）观点：

因信称义（或信仰上帝即可得救）。

意义：

否定教皇权威，使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权。

（3）伏尔泰：

抨击天主教会，反对君主专制，提倡君主立宪制，提倡“天赋人权”，“法律面

前人人平等。

孟德斯鸠：

反对君主专制，提出“三权分立“学说。

卢梭：

社会契约论，提倡“天赋人权”、“人民主权”。

53.

（1）实用性，继承性。

原因：

统一多民族国家的巩固与发展；

统治阶级重视农业生产；

农耕经济的需要。

（2）指牛顿提出了物体运动的三大定律和万有引力定律，创立了经典力学体系，以及在其

他科学领域作出的重大贡献。

（3）①打破牛顿以来传统的绝对时空观，于1905年提出了狭义相对论和光速不变原理，

1916年爱因斯坦完成了广义相对论的最终形式。

（2分）②爱因斯坦利用量子论成功地解释

了光电效应出现的现象及光的本质，进一步推动了量子论的发展。

（4）达尔文。

19世纪中期（1859年），他创立了生物进化论学说。

进化论是生物学的一次伟大综合，打击了封建神学，否定了“神创说”，使人类在思想上发

生了飞跃。

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